Las Siete Copas de la Ira de Dios - 2da Parte
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Leamos Apocalipsis 16
Introducción
Introducción
Este capítulo 16 contiene la gran visión del derramamiento de las 7 copas de la ira de Dios sobre la humanidad
Hace dos domingos reflexionamos acerca de las primera 5 copas y hoy queremos ver las últimas dos
Este sigue siendo un mensaje de esperanza para la iglesia temprana y para nosotros hoy
Pudiéramos resumir el mensaje de las primeras cinco copas de la siguiente manera:
Es como si el Señor le estuviera diciendo a la iglesia: No importa el caos y la confusión que reine a tu alrededor o en el mundo, yo estoy en control
Yo juzgo y juzgaré a aquellos que ponen su confianza en las cosas de este mundo, en sus ideologías y filosofías y en los sistemas económicos y de poder
Yo juzgo y juzgaré a aquellos que se oponen a mi evangelio y al avance del mismo y a los que persiguen y maltratan a mi pueblo.
Yo juzgo y juzgaré a aquellos que como el Faraón de Egipto, en vez de tornarse a mí endurecen sus corazones y no se arrepienten de su maldad
Yo juzgo y juzgaré a aquellos que no se arrepienten y blasfeman mi nombre llenando sus mentes de oscuridad y confusión
De nuevo, el mensaje del Señor para la iglesia es: No importa el caos y la confusión que veas a tu alrededor, yo estoy en control y no ignoro el sufrimiento de mi pueblo.
Las últimas dos copas - El juicio final
Las últimas dos copas - El juicio final
Al igual que las trompetas, las últimas dos copas anuncian el juicio final
Luego el sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates, y éste se secó para que los reyes del oriente pudieran marchar con sus ejércitos sin obstáculos hacia el occidente.
Aquí Juan introduce un nuevo elemento simbólico, pero que a su vez está estrechamente relacionado con Babilonia
Ya Juan nos habló de Babilonia en el capítulo 14.
Babilonia representa o simboliza a los sistemas, gobiernos y poderes de este mundo que se oponen a Dios y Cristo
Este nuevo elemento es el gran rio Eufrates; el gran rio de Babilonia
Pero parece mencionarlo en el contexto de un evento histórico donde las aguas de este rio fueron desviadas para que cruzara un gran ejercito
(La sequía actual del Eufrates y aquellos que interpretan Apocalipsis literalmente)
Este evento histórico geopolítico desembocó en una "segunda liberación" del pueblo de Israel de la esclavitud. Pero en este caso de la esclavitud en Babilonia.
El profeta Isaías anuncia la liberación del pueblo de Israel de sus enemigos a través de este evento histórico:
Cuando hable a los ríos y les diga: “¡Séquense!”,
se secarán.
Cuando diga de Ciro: “Él es mi pastor”,
sin falta él hará lo que yo digo.
Él ordenará: “Reconstruyan Jerusalén”;
y dirá: “Restauren el templo”».
Isaías está anunciando la liberación del pueblo de Israel de la opresión babilónica a través de la invasión y la conquista de Babilonia por parte de Ciro el gran rey del imperio Persa.
Ciro se convirtió en bendición para los judíos desterrados en Babilonia porque este les permitió que regresaran a Jerusalén y eventualmente reconstruyeran el templo y la ciudad
Al igual que Moisés, Ciro se convirtió en un tipo de Cristo
Esta la imagen que Juan, el cause del Eufrates siendo desviado para que el ejercito de los reyes del oriente, los Persas, crucen y conquisten, no solo a Babilonia sino a todo su imperio
Sin embargo, la sexta copa parece desatar un evento cósmico más que geopolítico
Y vi que de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta saltaban tres espíritus malignos que parecían ranas.
Éstos son espíritus de demonios que hacen milagros y salen a reunir a todos los gobernantes del mundo para pelear contra el Señor en la batalla del gran día del juicio de Dios, el Todopoderoso.
Si lo que se está anunciando es un evento cósmico, entonces el Eufrates parece representar el umbral o la frontera entre las fuerzas de maldad y las fuerzas del bien
En el día final se levantarán todos lo poderes de este mundo para tratar de luchar contra el Cordero y su Pueblo
Digo tratar porque su esfuerzo será infructuoso
Aquí Juan menciona al dragón, que es Satanás, a la bestia que son los sistemas, gobiernos y poderes de este mundo
El Falso Profeta
El Falso Profeta
Y por primera vez introduce un nuevo personaje: al falso profeta.
Pero este personaje realmente no es nuevo sino un nuevo nombre para un personaje que Juan ya había introducido en el capítulo 13: la segunda bestia o la imagen de la primera bestia
Algunos comentaristas piensan que mientras la primera bestia tiene la función de engañar al mundo, la segunda bestia o el falso profeta tiene la función de engañar al pueblo de Dios
Por lo tanto esta representa a todo aquel individuo, institución, idea, doctrina o filosofía que se levanta para tratar de engañar al pueblo de Dios
Esto ha ocurrido a través de toda la historia de la iglesia. Pero en los días finales el ataqué se intensificará
El mismo Jesús advirtiéndole a sus discípulos acerca del día final les dice:
Pues se levantarán falsos mesías y falsos profetas y realizarán grandes señales y milagros para engañar, de ser posible, aun a los elegidos de Dios.
Así que aquí las sexta copa parece describir la imagen de un Satanás desesperado, agrupando a todos sus sirvientes, tanto espirituales como terrenales, utilizando todas sus artimañas y estrategias de engaño para hacerle guerra al Cordero y a su Pueblo, porque sabe que su día ha llegado
Si Satanás fuese puertorriqueño diría: Hasta la última gota de sangre
Y lo que aterra a Satanás es que ese día ha sido denominado el gran día del Dios Todopoderoso
Imagine el impacto; el efecto aterrador que ocurre en las regiones celestiales cada vez que en la iglesia se abre el texto bíblico; la palabra de Dios y se proclama la esperanza del gran día del Dios Todopoderoso
Título que del saque expresa quien será el vencedor
«Miren, ¡yo vendré como un ladrón, cuando nadie lo espere! Benditos son todos los que me esperan y tienen su ropa lista para no tener que andar desnudos y avergonzados».
Este verso es un paréntesis, un mensaje de advertencia de Jesús dirigido a la iglesia
En medio de un mensaje aterrador como este, Jesús hace una pausa y le dice a la iglesia: no olviden que yo regresaré
Mi regreso será inminente y sin avisar. Como un ladrón que entra de noche a una casa.
Y ustedes, mi pueblo, tienen que caracterizarse por vivir en una constante expectativa de mi regreso
Y esa constante expectativa los tiene que motivar a vivir una vida de santidad, de pureza, de entrega y de obediencia a mi
Entonces los reunieron en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.
El Armagedón
El Armagedón
Aquí Juan introduce otro elemento nuevo que ha sido objeto de múltiples interpretaciones: el Armagedón
Incluso hasta por personas que no son creyentes
Tan reciente como en junio pasado, en un discurso acerca de un supuesto potencial ataque nuclear por parte de Rusia, el presidente Biden hizo las siguientes expresiones:
No nos hemos enfrentado a un posible Armagedón desde Kennedy y la crisis de los misiles…No creo que se puedan usar armas tácticas nucleares sin terminar en un Armagedón.
Estas expresiones surgen de una interpretación literal del texto. Esta es una interpretación muy popular que afirma que en el día final todas las naciones de la tierra se reunirán en un solo lugar geográfico para hacer guerra en contra de Dios y de Israel
Este lugar es el valle del monte Megido en la tierra de Israel
Esto es lo que significa literalmente Armagedón en hebreo, el monte de Megido
Esta interpretación es la culpable de que cada vez que hay rumores de guerra en algún lugar del mundo, especialmente en el Medio Oriente, los niveles de ansiedad aumenten. Porque muchos tienen la expectativa de en algún momento leer o escuchar un titular de noticias que anuncie que varios ejércitos se encuentran marchando hacia el valle de Megido en Israel
Megido es una región ubicada entre las antiguas Galilea y Samaria, al norte de Israel
En la antiguedad por allí pasaba una importante ruta comercial y militar. Y la historia registra que en ese valle hubo múltiples encuentros militares.
Pero si tomamos la decisión de interpretar el Apocalipsis de forma simbólica, entonces por lo menos debemos de ser consistentes
Entonces el Armagedón es un lugar simbólico y no geográfico
Y la idea del verso 16; lo que Juan está viendo es simplemente el levantamiento de todas las fuerzas del mal contra Dios y el Cordero en el día final
Pero este enfrentamiento no durará ni un suspiro
Luego el séptimo ángel derramó su copa en el aire, y desde el trono del templo salió un fuerte grito: «¡Todo ha terminado!».
Consumado es
Consumado es
Yo pienso que cuando Juan escuchó esa declaración ¡Todo ha terminado! o ¡Hecho está!, recordó la declaración de Jesús en la cruz: Consumado es
Y pienso que la recuerda porque él estuvo allí, a los pies de la cruz
Son diferentes palabras griegas pero el mismo significado.
Jesús utiliza tetelestai que significa completar o terminar. Mientras que Juan utiliza ginomai que significa llevarse acabo o acontecer
La diferencia: En aquella ocasión la escuchó proveniente de una voz débil y moribunda. Pero ahora la escucha de una voz fuerte, potente y poderosa: ¡Todo ha terminado!
Como si la expresión de Jesús en la cruz, Consumado es, resonara como un eco por toda la eternidad
Recordé a Maximus (Gladiator): "What we do in life…echoes in eternity"
Y vuelvo a pensar en el pobre Diablo. Cada vez que la iglesia abre el texto bíblico y no solo proclama el gran día del Dios Todopoderoso, sino que inmediatamente proclama, ¡Hecho está!
Aquella voz fue tan contundente que:
Entonces rugieron y retumbaron truenos, y salieron relámpagos; y se produjo un fuerte terremoto, el peor desde que el hombre fue puesto sobre la tierra.
Recordando no solo lo que sucedió cuando la presencia de Dios descendió sobre el monte Sinaí luego del Éxodo sino recordando también lo que sucedió el momento en que Jesús dio su último suspiro en la cruz
La gran ciudad de Babilonia se partió en tres secciones, y las ciudades de muchas naciones cayeron y quedaron reducidas a escombros. Así que Dios se acordó de todos los pecados de Babilonia, y la hizo beber de la copa que estaba llena del vino del furor de su ira.
Entonces la gran ciudad, Babilonia, la bestia, será destruida y su destrucción será terrible y contundente. Ya no habrán más sistemas o poderes o gobiernos o instituciones o ideas o filosofías que puedan engañar al mundo
Entonces desaparecieron todas las islas, y las montañas se vinieron abajo y no existieron más.
Hubo una gran tormenta de granizo, y piedras de granizo, como de treinta y cuatro kilos cada una, cayeron del cielo sobre las personas. Maldijeron a Dios debido a la terrible plaga de granizo.
Conclusión
Conclusión
Las visión de las copas es una nueva imagen que el Señor le muestra a su iglesia que Él no ignora su sufrimiento ni a cada uno de aquellos que han derramado su vida por su causa.
Que en el día final Él obtendrá la victoria y su pueblo junto con Él
Que estén alerta porque mientras pasan los días y se acerca el día final, el ataque y el engaño por parte del mundo de las tinieblas aumentará
Pero que cobren ánimo porque Él no dejará impune a todo aquel que blasfeme su nombre y se levante en contra de su pueblo
Tampoco dejará impune a todo aquel que pone su confianza en los sistemas de este mundo; en sus ideologías y filosofías
Y nosotros nos dice hoy:
«Miren, ¡yo vendré como un ladrón, cuando nadie lo espere! Benditos son todos los que me esperan y tienen su ropa lista para no tener que andar desnudos y avergonzados».
Si eres uno de los que cada día espera su regreso, quiero decirte que eres bendito; bienaventurado; afortunado; feliz
Si por el contrario eres uno de los que nunca piensa en su regreso; vives sin ninguna expectativa, quiero decirte que tu situación es muy lamentable
Porque según este verso la felicidad es directamente proporcional a la esperanza de su regreso
¿Quieres ser feliz? Aférrate hoy a esa esperanza y no la sueltes