Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.08UNLIKELY
Disgust
0.1UNLIKELY
Fear
0.12UNLIKELY
Joy
0.21UNLIKELY
Sadness
0.15UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.05UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.61LIKELY
Emotional Range
0.21UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
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Introdução!
A última bem aventurança que vimos foi o do verso 5 de Mateus 5. Ela fala a respeito dos mansos.
Nunca se esquecendo daquilo que a 1ª bem aventurança fala pois todas as bem aventuranças estão ligadas ao entendimento da pobreza espiritual.
Pobres em espirito (v.3) fala sobre reconhecer a sua pobreza, saber que é pecador.
As demais bem aventuranças estão conectadas com esse pensamento.
A última que vimos é: Bem aventurado os mansos, porque herdarão a terra.
A mansidão é ligada a nossa relação com Deus e com o próximo.
Jesus com essas bem-aventuranças está nos ensinando como funciona o seu Reino e como nós, seus servos e filhos, devemos nos comportar nesse reino.
Ser manso é graça de Deus.
O nosso desejo e busca por mansidão está ligada aquilo que Deus diz que temos que ser e buscar.
Existe alguém 100% manso?
Não, é difícil… nosso sangue esquenta de vez enquanto, mas não é algo que devemos nos orgulhar.
Devemos pedir misericórdia a Deus e buscar o tempo todo ser manso.
A mansidão precisa fazer parte da vida do crente.
A mansidão ela vem do relacionamento que temos com Deus.
Ele nos ensina...
O manso deixa tudo nas mãos daquele que O ama e quem tem cuidado da sua vida, a saber DEUS.
O manso encontra refúgio no Senhor e a sua confiança está na força de Deus.
A mansidão também nos ensina e fala sobre o domínio próprio.
Domínio próprio é importante na vida e principalmente na vida cristã.
Precisamos abrir nossos olhos enquanto a essa graça de Deus que é a mansidão.
As vezes por falta disso magoamos um ao outro e não devemos ser assim.
Entregue a sua vida totalmente ao Senhor e busque a mansidão.
Se parecer com Jesus é buscar a mansidão.
Lembra o que disse?
“As bem-aventuranças são profundas e falam muito mais do que apenas atitudes da vida exterior, mas principalmente de uma vida interior.
Uma mudança que vem de dentro pra fora.
Então a mansidão precisa ser colocada em prática internamente.
Precisamos exercer isso com a nossa família, com nossos amigos, com nossos irmãos.
Bem aventurado os mansos, porque eles herdarão a terra.
No longo prazo os mansos nunca são os perdedores.
Chegará o dia em que reinarão sobre a terra com Cristo.
Falamos também que o manso é um construtor para a eternidade.
Quando pensamos nessas bem aventuranças estamos falando de eternidade.
Construir uma vida aqui para alcançar a eternidade.
Domingo passado Pr.
Rafael Elias falou disso… já se imaginou ser um frequentador da igreja e no final de tudo não ser conhecido de Deus?
Que desgraça, por isso precisamos buscar sempre a intimidade e se parecer com Jesus.
Hoje vamos falar também sobre a próxima bem-aventurança que é sobre aqueles que tem fome e sede de justiça.
Ler o texto: Mateus 5.6.
Os que tem fome e sede de justiça sabem de uma coisa: SERÃO SACIADOS.
Essa é a certeza.
Aqueles que buscam e procuram a justiça são saciados pelo Senhor.
Os que tem fome e sede de justiça!
De toda a sua consciência de pobreza espiritual e sabendo que é pecador.
(1ª bem-aventurança)
De chorar por esses pecados e se arrepender dos mesmos (2º bem-aventurança)
De toda a sua busca por ser manso (3º bem-aventurança)
Os cidadãos do reino de Deus clamam a Deus pela satisfação de uma das suas necessidades básicas na vida espiritual que é a JUSTIÇA.
Essa próxima bem aventurança trata de um tema muito importante na vida cristã.
Fala sobre o apetite que temos relacionados com a justiça.
Quando se fala em fome e sede, são sinais que o corpo indica quando existe falta de alimento ou de água.
Os famintos quando recebem um prato de comida ficam loucos e só querem comer, não conversam e o fazem de uma forma bem desenfreada.
Aquele que tem sede quando recebe um copo de água fica louco e chega a derramar muitas vezes devido a sua vontade excessiva de beber água.
Ex: Jogando um futebol, aquela água fresquinha.
Exatamente assim que devemos ser em busca da justiça.
As palavras gregas pra definir bem o que estamos falando são: PEINAO (FOME) que significa estar necessitado, sofrer de fome profunda.
DIPSAO (SEDE) - sede de verdade.
Jesus utiliza desses termos pra mostrar a profundidade que ele espera daqueles que estão o seguindo e ouvindo essa bem-aventurança.
Essa busca (fome e sede) pela justiça está em perfeita conformidade com a santa lei de Deus, com a sua vontade.
A verdadeira felicidade está no cumprimento dessas palavras de Jesus pra nós.
Um conjunto de coisas que temos que aprender e não só aprender, mas praticar.
A busca pela nossa justiça é em Jesus o tempo todo.
Somos justificados por meio de Jesus Cristo.
Não temos nada de bom, esse reconhecimento bem ligado a primeira bem aventurança precisa estar em nosso pensamento.
Se existe algo bom em nós, vem do Senhor, não temos mérito nenhum nisso, Ele é quem nos oferece.
Não existe nenhum tipo de purificação humana que possa lavar o nosso pecado.
Não tem sacrifício nosso que seja suficiente para a purificação do nosso pecado.
A única atitude nossa que conta nesse processo de salvação é o arrependimento sincero e verdadeiro, de resto, é tudo com o Senhor.
Não podemos e nem conseguimos fazer a expiação do nosso pecado.
Numa tradução mais grossa: não temos como sofrer as penalidades do nosso pecado para sermos salvos.
Jesus já fez isso na cruz do calvário, por isso Ele é a nossa justiça.
Por meio dele feitos justiça de Deus.
Jesus é esse caminho, Ele é a justiça.
Vale reforçar que a nossa justiça em Deus está baseada nas misericórdias dEle e não em nossas obras.
Muitos acreditam que a salvação vem pelas obras.
Que a salvação vem porque tem assistido o necessitado.
Mas sabemos também que a fé sem obras ela é morta.
(Tiago 2.26).
Hendriksen, um comentarista bíblico faz uma declaração muito importante acerca da justiça que estamos falando.
Cristo se refere a uma justiça não meramente por imputação, mas também por comunicação; refere-se não meramente a um estado legal, mas também a uma conduta ética.
- William Hendriksen
Jesus aqui está falando sobre a SUA justiça, mas também existia a tal da “justiça dos fariseus”.
Se na justiça de Jesus encontramos SALVAÇÃO, na dos fariseus encontramos a ação.
A diferença se dá em que uma é interna (Jesus) e a outra é externa (Fariseus).
Temos que saber que as duas justiças são inseparáveis.
Sou salvo quero agir.
Esse é mais ou menos o pensamento.
Não somos salvos pelas obras, mas fazemos as obras porque somos salvos.
Pode parecer meio louco, mas é assim que funciona.
Hendriksen vai além e diz o seguinte:
Aqueles por quem Cristo morreu são santificados pelo Espírito Santo.
Portanto, aqueles cujos pecados são perdoados oferecem sacrifício de ações de graças.
- William Hendriksen
Isso que estamos falando aqui, aqueles que aceitaram Jesus e todo o seu sacrifício, oferecem sacrifício de ações de graças.
John Stott, um dos maiores expositores bíblicos do século 20 diz que a justiça bíblica tem 3 aspectos.
Justiça legal, moral e social.
Não quero entrar em detalhes aqui pra gente ganhar tempo, mas é da seguinte forma.
Justiça legal: a nossa justificação por meio do sacrifício de Jesus.
Justiça moral: uma vida que agrada a Deus, obediência aos seus mandamentos e ensinamentos.
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