Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.08UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.11UNLIKELY
Joy
0.22UNLIKELY
Sadness
0.15UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0.1UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.13UNLIKELY
Conscientiousness
0.14UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.16UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
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Introducción y resumen
Estamos hablando sobre el Sermón del Monte, una predicación que Jesús mismo dio.
Es el momento oficial donde Jesús comienza su ministerio públicamente.
“Fue el momento donde se hizo viral”
Jesús comienza su discurso con las claves de la felicidad, que siempre se han llamado “Las Bienaventuranzas.”
“Bienaventurados...”
Una forma moderna y más fácil de decirlo es “felices son.”
Los que reconocen que son pobres espiritualmente, que no pueden salvarse a ellos mismos y necesitan de Dios son felices
Los verdaderamente felices lloran porque reconocen que la gente vive lejos de Dios, pero lloran con la esperanza que Dios eliminará la maldad
Pasaje de hoy
No sé como decirlo
La Biblia no se escribió en español, sino en hebreo, arameo y el Antiguo Testamento en griego
Aquí tenemos una palabra difícil de explicar.
A veces cuando traducimos las cosas, se oyen diferentes o raros, como los títulos de las películas en televisión
Humildemente peligroso
Cuando vemos la palabra "humilde" aquí, tenemos que recordar que no siempre tenemos la palabra perfecta para decir algo en otro idioma.
La palabra original en griego es "praús", y significa "el que tiene la espada pero decide no usarla."
¿Has querido alguna vez pelear con otro?
¿Por qué uno decide no atacar a la gente?
A veces nos pueden insultar o humillar delante de otra gente, pero Jesús nos dice aquí que aquel que quiere ser verdaderamente feliz decide no atacar.
Solemos pelear porque queremos justicia por lo que nos han hecho a nosotros o a otra gente.
Siempre hay alguna protesta en alguna parte del mundo para que se haga justicia.
Lo malo es que nos gusta buscar la justicia a nuestra manera, sin tratar de ser justos con el otro.
Pero Jesús dice aquí que no busquemos la justicia de manera violenta.
Dios condena la idea de “aquí se van hacer las cosas como yo quiero”
Dios quiere hacer la justicia.
A veces queremos apresurarnos y hacer que las cosas se hagan como nosotros queremos, pero eso no es verdadera justicia.
Nuestra justicia puede hacer que comience un ciclo vicioso de violencia.
La justicia verdadera es la de Dios.
A veces podemos tener toda la razón del mundo para buscar justicia, pero la forma que intentamos de hacerlo termina causando más y más daños.
Heredarán la Tierra
Hay maldad que simplemente no llegaremos a ver la justicia que quisiéramos ver que ocurra (ejemplo: el que cometió el crimen murió antes de ir a la cárcel, o se salió con la suya en la corte).
Recuerden que Dios será el Juez del Juicio final, y tiene toda la eternidad con la evidencia.
Los que heredarán la Tierra son los que permiten que Dios haga su justicia.
¿Hay alguien que te hace sacar la espada?
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