O evangelho do Reino: O cristão e os mandamentos! | Mateus 5.27-32 - Parte 2
Quarta com Fé! - Sermão do Monte • Sermon • Submitted
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Social
Introdução!
Introdução!
Jesus iniciou a explicação dos mandamentos partindo do 6º mandamento: Não matarás!
Jesus nos ensina aqui que precisamos tomar cuidado com a ira.
Os Escribas e Fariseus acreditavam apenas no ato externo de homicídio, apenas naquele assassinato. Mas Jesus vem e traz um significado mais profundo do que a interpretações desses homens.
Jesus diz pra gente que não devemos fazer qualquer coisa que prejudique o outro.
Jesus introduz pra gente um novo conceito de assassinato, aquele que mata não apenas de forma física, mas também de forma emocional e espiritual.
Jesus nos ensinando sobre o “não matarás” amplia a abrangencia do pecado deste mandamento.
Jesus faz um destaque sobre a ira dentro desse mandamento.
Nós daremos contas a Deus não apenas dos nossos atos, mas também das nossas palavras e atitudes.
Temos que ter cuidado com a ira, pois ela pode nos levar a transgredir mandamentos e desonrar a Deus.
Temos que ter cuidado de uma forma integral em nossa vida.
Jesus também nos ensina sobre a reconciliação.
Que precisamos perdoar e liberar perdão.
Depois de introduzir esse ensinamento do “não matarás”, mostrando que os escribas e fariseus estavam errando em sua interpretação.
Jesus não para por ali, Ele começa a falar a respeito de um outro mandamento que estava sendo interpretado de forma errada também.
Ler o texto: Mateus 5.27-32.
Jesus começa a ensinar sobre o adultério e o divórcio.
Jesus ensina sobre o relacionamento conjugal homem e mulher.
O que nós podemos aplicar aqui com os ensinamentos do nosso Mestre é sobre o pecado.
Jesus começa falando sobre o 7º mandamento e faz um combo com o divórcio e o 10º mandamento.
Assim como a ele traz um novo ensinamento a respeito do “não matarás”, Ele também vai nos ensinar aqui sobre o adultério e do divórcio.
O problema não era a lei e sim a exposição dos rabinos que era defeituosa.
O cristão, o adultério e o divórcio!
O cristão, o adultério e o divórcio!
Vamos começar falando sobre o adultério.
Os rabinos limitavam o adultério apenas a infidelidade sexual.
Jesus, porém, amplia o significado desse pecado para o olhar com segundas intenções e o coração impuro.
Sabemos que nós, seres-humanos não conseguimos julgar e sondar o coração adúltero, mas Deus consegue, pode e sabe tudo aquilo que vai no nosso coração.
Deus conhece a nossa real intenção a respeito de tudo.
Por isso tanta advertencia e cuidado que temos que ter com o coração.
Assim como é dito por Jesus em Mateus 15.19.
Porque do coração procedem maus pensamentos, homicídios, imoralidade sexual, prostituição, furtos, falsos testemunhos, blasfêmias.
O nosso coração é maldoso. Por isso temos que clamar a Deus ajuda.
Deus sonda e conhece os corações, que a nossa oração seja igual a do salmista.
Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração,
prova-me e conhece os meus pensamentos;
vê se há em mim algum caminho mau
e guia-me pelo caminho eterno.
Que o nosso desejo seja se livrar do caminho mal e seguir pelo caminho eterno.
Jesus estava dizendo que não era ir para a cama do adultério apenas, mas era o “ter a intenção” de ir para essa cama.
Olhares e pensamentos maldosos.
Warren Wiesbe diz que o desejo e a prática não são identicos, mas equivalentes.
Jesus traz esse ensinamento quando fala sobre os mandamentos, a interpretação dos escribas e fariseus e o que realmente o mandamento quer dizer.
Se o coração está proposto a pecar, já cometeu pecado antes da “consumação”.
V.28 Jesus fala do “olhar”.
Existem tipos de olhares.
Olhar casual e de relance.
E o olhar fixo e demorado, com desejos e imaginações. Com pensamentos e recheados de má intenções.
Então o que Jesus quer nos ensinar é que esse tipo de olhar que mencionamos por último que é errado.
Não tem como colocarmos uma venda em nossos olhos e sair andando por aí.
Mas tem como desviar o olhar daquilo que pode te fazer pecar.
Em nosso olhar não podemos nutrir o desejo pelo pecado.
O olhar que Jesus adverte é um olhar que não é acidental, mas planejado.
Mais uma vez reforço: ele conhece o nosso coração.
Que Deus nos ajude a desviar dos olhares pecaminosos que destroem casamentos e vidas.
Que Deus nos ajude a desviar os olhares pecaminosos que nos atrapalham de olhar para o alvo.
Domingo falamos que o inimo tenta muitas vezes nos ganhar pelo olhar.
A cobiça, o pecado começa no olhar.
Pra Daniel e os seus amigos ele colocou um banquete oferecido aos deuses babilonicos.
Porta de entrada para a cultura de pecado.
Que o nosso olhar seja pra Jesus e pra salvação que nos é oferecida.
O ser humano é um ser em conflito.
Falamos disso na pastoral, estamos em guerra.
Uma guerra entre carne e espírito. Vence o que estiver mais bem alimentado.
Do que temos nos alimentado?
Quando o pecado bater na porta, vá ler a bíblia. Vai orar. Vai assistir uma mensagem.
Pega um livro cristão pra ler.
Jesus nos adverte sobre o olhar, o desejar, o cobiçar.
Mas Jesus nos da a resposta do que se fazer com respeito aos olhares pecaminosos e com o coração adúltero.
Vemos isso nos versículos seguintes.
V.29-30.
— Se o seu olho direito leva você a tropeçar, arranque-o e jogue-o fora. Pois é preferível você perder uma parte do seu corpo do que ter o corpo inteiro lançado no inferno. E, se a sua mão direita leva você a tropeçar, corte-a e jogue-a fora. Pois é preferível você perder uma parte do seu corpo do que o corpo inteiro ir para o inferno.
Que drástico, radical...
Pois é, se naquele tempo Jesus precisou de uma palavra forte imagina hoje.
O que temos que entender é que Jesus não está falando de forma literal, pedindo com o que as pessoas arranquem seus olhos ou cortem as suas mãos.
O que Jesus está dizendo é que precisa ser radical com aquilo que te leva a pecar.
Tem que ser radical com aquilo que te leva a se afastar de Deus.
Hernandes dias Lopes vai dizer que o tratamento que Jesus oferece é radical e não gradual.
Precisa ser cirúrgico e tirar da frente o que faz pecar.
Os olhos e as mãos representam as ocasiões de tropeço.
Nessa ocasião é especialmente o pecado do “não adulterarás” que está em evidencia.
Casados e Casadas: vigia o tempo todo. Existem conversas que só podem ser com sua esposa ou esposo. Saia fora de conversinhas que vão te levar a pecar e a trair o seu conjuge.
O que Jesus está falando nesse sermão é que temos que fugir do pecado.
Tem pessoas que sabem da sua fraqueza e correm pra ela. Não podemos ser assim.
Precisamos lutar com todas as forças para não pecar.
É melhor ficar sem internet do que ir pro inferno.
É melhor sair do instagram do que ir pro inferno.
É melhor parar de conversinhas com segundas intenções do que ir pro inferno.
R.C Sproul diz que: “Um problema radical exige uma solução radical”
Diz uma lenda grega que Ulisses, enquanto voltava de Troia para casa em seu navio, foi amarrado ao mastro para evitar a tentação do canto das sereias.
A fraqueza de Ulisses dessa lenda grega era o canto das sereias e ele sabia disso.
Se afasta do que te faz pecar. Vá pra longe.
Isso que Jesus está dizendo com esse exemplo.
Não é se cortar, mas é fugir do pecado.
Se queremos viver na eternidade com Jesus, precisamos lutar contra a vida de pecado aqui na terra.
Não podemos negociar com o pecado. Temos que ser radicais.
Ap. Paulo orienta a igreja em sua carta aos Colossenses que é preciso morrer para a natureza terrena.
Portanto, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena: imoralidade sexual, impureza, paixões, maus desejos e a avareza, que é idolatria;
Muito parecido com o texto que lemos de Mateus 15.19 do que está no coração.
Não podemos negociar com o pecado. Que sejamos radicais.
Prosseguindo com o seu ensino do 7º mandamento Jesus discute o importante e sensível tema do divórcio.
Implicitamente ele defende a inviolabilidade dos laços matrimoniais.
Esse é um assunto muito sensível e devemos ter atenção as palavras de Jesus.
Barclay diz que a cultura judaica foi influenciada nessa questão pelos gregos e romanos.
Os gregos exigiam a fidelidade da mulher em relação ao marido, mas o homem estava livre pra fazer o que quissesse, sem nenhum compromisso com sua mulher.
Em Corinto havia o templo de afrodite, onde mil mulheres serviam como prostitutas cultuais e a noite iam para o cais e se prostituiam com os homens e chegavam e saiam da cidade.
Naquele tempo o divórcio tinha se tornado comum.
Sêneca fala que mulheres casavam para se divorciar e se divorciavam para casar.
Os rabinos da época do sermão do monte eram muito complacentes com o divórcio. Estavam facilitando muito.
O rabino Hillel defendia que o homem podia se divorciar por várias razões e mesmo as fúteis.
Jesus estava dando só uma palhinha do que ia ensinar em Mateus 19.1-12.
Nesse episódio Jesus vai mais a fundo na questão do divorcio.
Resumindo: Jesus diz que o que Deus ajuntou, não separe o homem. (Mateus 19.6).
A segunda coisa que Jesus disse foi que o divórcio existe pela dureza do coração, pois quando o casamento foi instuido por Deus não foi pra separação.
Em vez de olhar para as “brechas” para se separar o nosso foco tem que ser em sempre buscar reacender o amor e casamento.
Em vez de olhar razões para a separação, temos que olhar para as razões da reconciliação.
Jesus no sermão do monte da uma palavra de basta as cartas de divórcio, chamando a atenção que devemos buscar a resolução do problemas e a total reocnciliação.
Conclusão!
Conclusão!
Quanto mais lemos e ouvimos esse sermão do monte mais passamos a aprecia-lo.
Jesus ensina coisas maravilhosas e de grande aplicação para a vida cristã.
Que o adultério não faça parte da vida de ninguém.
Que tenhamos em mente sempre a opção de fugir do pecado.
Que olhemos sempre pra Jesus e para aquilo que Ele aponta como certo.
O divórcio existe pela dureza do coração do homem e não é plano de Deus.
Tudo que destrói o homem começa com o pecado. Por isso um alerta de Jesus pra gente. FUJA DO PECADO.