Warten

Maiko Müller

Dein Reich komme! • Sermon • Submitted a year ago • Presented a year ago

bible+elber2016.61.25.1-61.25.13

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Notes

Transcript

Handout

BIBELTEXT

Matthäus 25,1–13 (NGÜ NT+PS)

1 »Wenn der Menschensohn kommt, wird es mit dem Himmelreich wie mit zehn Brautjungfern sein, die ihre Fackeln nahmen und dem Bräutigam entgegengingen. 2 Fünf von ihnen waren töricht, und fünf waren klug. 3 Die Törichten nahmen zwar ihre Fackeln mit, aber keinen Ölvorrat. 4 Die Klugen dagegen hatten außer ihren Fackeln auch Gefäße mit Öl dabei. 5 Als sich nun die Ankunft des Bräutigams verzögerte, wurden sie alle müde und schliefen ein.

6 Mitten in der Nacht ertönte plötzlich der Ruf: ›Der Bräutigam kommt! Geht ihm entgegen!‹ 7 Die Brautjungfern wachten alle auf und machten sich daran, ihre Fackeln in Ordnung zu bringen. 8 Die Törichten sagten zu den Klugen: ›Gebt uns etwas von eurem Öl; unsere Fackeln gehen aus.‹ 9 Aber die Klugen erwiderten: ›Das können wir nicht, es reicht sonst weder für uns noch für euch. Geht doch zu einem Kaufmann und holt euch selbst, was ihr braucht!‹ 10 Während die Törichten weg waren, um Öl zu kaufen, kam der Bräutigam. Die fünf, die bereit waren, gingen mit ihm in den Hochzeitssaal. Dann wurde die Tür geschlossen. 11 Später kamen auch die anderen Brautjungfern und riefen: ›Herr, Herr, mach uns auf!‹ 12 Doch der Bräutigam antwortete: ›Ich kann euch nur das eine sagen: Ich kenne euch nicht!‹«

13 »Seid also wachsam!«, schloss Jesus. »Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde im Voraus.«

INTRO

Warum muss ich dir meine Aufmerksamkeit schenken?

Warum ist es wichtig für mich diese Predigt zu hören?

Wir müssen ständig um Dinge warten (Zug, Essen, Geburtstermin, Urlaub)

Neutrale Wartezeiten des Alltags:

Kinder zu Mittagessen ruft, und sie kommen nicht sofort

Auf dem Zug (Steve Rennick Rainer - um die Uhrzeit aussteigen)

Am Telefon, wenn man versucht ein Termin beim Kinderartz zu bekommen

Es gibt solche Augenblicke, wo wir warten müssen, für Dinge die nicht so schön sind:

Krankenhaus Wartezimmer --- Mit Richard in Celle

Diagnose von einer Untersuchung

Ein Kind, die spät in die Nacht Party gegangen ist

Das sind keine schöne Wartezeiten, wo auch Spannungen sich aufbauen, und wir beten und hoffen, dass nichts schlimmes passiert.

Während des Wartens auf die wichtige Dinge des Lebens, ist es üblich, dass wir Vorbereitungen treffen.

Urlaub---> Kleidung, Orte zu besuchen,

Baby ---> Zimmer, Möbel, Kleidungen,

Besuch ---> Essen, Gästezimmer

Normalerweise sind diese Wartezeiten voller Spannungen und Erwartungen. Man freut sich

VORSCHLAG/TATSACHE/THESE

Welche These möchte ich darstellen/verteidigen?

Wenn wir die ganze Geschichte der Bibel schauen, stellen wir es fast, dass Gott kein Problem mit lange Wartenzeiten hat.

Abraham warte auf dem Verheißenen Sohn

Josef im Gefängnis

Mose/Israel in Ägypten und in der Wüste

Jahre in Exil

400 Jahre das Warten auf dem Messias

Aber dann, plötzlich, unerwartet, geschieht was … dann wirds zügig.

Josef wartete Jahre im Gefängnis, und dann plötzlich ist er als Regent über ganz Ägypten eingestellt.

Das Volk leitete 400 Jahre als Sklaven in Ägypten. Dann auf ein mal, wenn die Hoffnungen schwach geworden sind, sorgt Gott für die Befreiung.

usw.

Nun, auf ein mal … nach einer langen Wartezeit, taucht ein Mann auf … aus gewisse Jesus aus Nazareth … der den Messias sein könnte.

Israel warteten sehnsüchtig darauf … dass Gott sie endlich aus der Macht Roms befreit.

und er kommt: plötzlich - überraschend - Fast wie ein Dieb in der Nacht

Oder wie ein Bräutigam … der sich verspätet.

Stop … wie das? Der Bräutigam hat sich verspätet?

ist das nicht normalerweise die Braut, die alle in der Kirche warten lässt?

ENTWICKLUNG

Wie beweise ich mit der Bibel meine These?

Zu den Bild dieses Gleichnis

Warum warten 10 Frauen auf einem Bräutigam?

In jeder Kultur wird eine Hochzeit anders vorbereitet und gefeiert.

In der jüdischen Tradition vor 2000 Jahre war es üblich, dass die Verlobung eines Paares etwa ein Jahr dauerte.

Am Abend einer Hochzeit warteten die Braut und die Brautjungfern im Haus der Eltern der Braut;

Brautjungfern: ledige Freundin der Braut , die diese zur Hochzeit begleitete. Meistens im Teenageralter, die recht bald auch heiraten wollten.

Der Bräutigam kam dann mit seinem Trauzeugen (normalerweise nach Einbruch der Dunkelheit), um die Braut und ihr Gefolge mit Musik und Tanz zum Ort der Hochzeit zu begleiten.

Für den Hochzeitszug nutzen sie dann eine Art Gefäßfackel. Sie bestanden aus einer Stange und einem darauf gestecken Gefäß, in dem ein in Öl getränkter Lappen brannte.

Wegen der vielen Vorbereitungen für die feier, konnte man nicht immer genaue wissen, wann der Bräutigam die Braut abholen würde, und mussten die die Mädchen und die Braut die ganze Zeit bereit bleiben.

Sie gingen dann als Hochzeitszug zurück zum Haus des Bräutigams und dann begann ein siebentägiges Hochzeitsfest.

Das besondere in der Geschichte von Jesus

Dieser Bräutigam hat sich mehr als gewöhnlich verspätet (Vers 5)

Normalerweise war es nicht nötig, dass man extra Öl mitnehmen muss. Denn es war fast immer sicher, dass nach Einbruch der Dunkelheit, der Bräutigam kommt und alle gingen durch das Dorf zum Fest.

Vers 2 - Jesus erzählt dann, dass einige Mädchen extra Öl dabei haben als … er beschreibt sie als Klug und die anderen als töricht - Dumm.

Kennt ihr solche Menschen, die wenn sie verreisen, sie packen immer was extra mit, für den Fall der Fälle?

Ich bin so einer. Wenn ich mein Koffer vorbereite, für eine zwei-tägige Reise, nehme ich immer genug Kleidung für Drei Tage - Fast immer nutze ich sie gar nicht. Nur extra Gewicht, das ich in dem Koffer rumschleppe. Aber ich bin immer vorbereitet.

(Das habe ich mir angewöhnt aus der Jugendzeit, wenn wir unsere Jugendcamps hatten. Wir blieben meistens in Zelten, zelteten wir unter Regen. Und es war sehr schnell, dass die Hose oder T-shirt usw. nass und dreckig war. Ein mal hatte ich nichts extra dabei. Das war nicht schön.

Diese Angewohnheit macht sich dann auch in anderen Bereiche bemerkbar.

Predigten

Kinder (Rente-Pflege)

Vers 5 - Weil sie zu lange warteten müssten, schliefen alle ein.

Vers 6 - Aber dann, Mitten in der Nacht …plötzlich, unerwartet … der Ruf: Der Bräutigam kommt.

Funf Mädchen waren für den Fall vorbereitet (vielleicht wussten sie, dass der Bräutigam kein echter Norddeutscher war … und es mit der Pünktlichkeit nicht so drauf hatte)

Die anderen waren nicht vorbereitet und dann fing das Drama.

Sie müssten sich neu orientieren. Sie wollten ein wenig Öl von den klugen Mädchen. Aber das ging nicht, denn sonst würden sie nichts übrig haben.

Sie gingen dann los um Öl zu kaufen. Aber, wer wird um die Uhrzeit noch was zu verkaufen haben (Damals gab es keine Tankstellen, die rund um die Uhr offen waren.) Vielleicht mussten sie was in den nächsten Dorf was holen.

Vers 11 - Sie verpassten den Hochzeitszug …

Vers 12 - und werden dann später bei der Feier abgewiesen.

Der Bräutigam will ihre Ausreden nicht hören.

Es ist “Zu spät” für sie.

Was will Jesus mit dem Gleichnis darstellen?

Kontext

Nach dem Jesus im Tempel die Pharisäer und Schrifgelehrten viel erzählt und diskutiert hat. (die Gleichnisse von den vergangenen Sonntage), dann gingen sie zum Ölberg, außerhalb der Stadt … und Jesus begann den Jüngern über Dinge zu erzählen, die am Ende des “Zeitalters” geschehen werden.

Kapitel 24 - wo Jesus über die Zerstörung Jerusalems spricht, und Mittendrin Andeutungen macht, die noch ferner in die Zukunft sein wird. - Ein schwieriger Text.

Es geht ganz viel um “Wach sein” “Vorbereitet sein” “Um Dinge, die plötzlich geschehen werden” “Verantwortung”

Dann kommt in Kapitel 25 dieses Gleichnis.

Erwartungen auf dem Messias

Israel hat sehr sehr lange auf dem Messias gewartet.

Viele waren die Menschen, noch vor Jesus, die als der Messias identifiziert wurden … es war aber immer falscher Alarm.

Und eins nach dem anderen … die Hoffnung war da … aber irgendwie schläfrig, schwach, …

Aber nun, mit dieser Jesus aus Nazareth, scheint es anders zu sein.

Jesus hat sich als der verheißene Christus offenbart …

Die Zeit, worauf Israel sehnsüchtig gewartet hat … plötzlich - überraschend - die Zeit ist gekommen.

Viele Menschen erkennen dieser Jesus aus Nazareth als der verheißene Messias, und folgen ihn nach. Auch wenn Jesus ganz anders war, als allgemein die Erwartung … irgendwie waren sie innerlich vorbereitet …

Aber für anderen, war es schwierig: besonders bei der Religiöse Elite.

Jesu Art und Handeln war eine Nummer zu viel für sie. Sie waren innerlich darauf nicht vorbereitet, und konnten ihn nicht als Messias anerkennen.

Jesus erzählt dieses Gleichnis um genau dieses Warten darzustellen, und wie die Schriftgelehrten damals wie die törichte (dumme) Brautjungfer handeln, weil sie für das plötzliche Erscheinen des Messias nicht vorbereitet waren.

Nun, um den Jesus als Messias zu erkennen/akzeptieren, müssen sie neue Orientierung suchen, ihre Denkweise ändern, ihre Traditionen hinterfragen (neues Öl kaufen) -

Sie schaffen das nicht - Für sie gibt es ein „zu Spät“.

Sie verpassen den Bräutigam. Sie verpassten den Messias.

EVANGELIUM

Zeigen, dass alles was wir tun können, ist aus unserer eigener Kraft nicht möglich. Wir brauchen Jesus/Gott/Heiliger Geist

Das rechte Warten für uns heute

So ist das Gleichnis eine notwendige und gewaltige Mahnung zum rechten Warten … für die Menschen damals … und für uns heute.

Im christlichen Glauben warten wir auch, auf die Ankunft des Messias, auf die Vollendung vom Gottes Reich.

Wir warten, dass Jesus Christus, am Ende der Zeiten kommen wird, um die Welt zu richten und die Dinge wieder in Ordnung zu bringen -

dass Gott kommt, um mit uns zu wohnen. (Off 21)

um die Neue Schöpfung zu vollenden.

Die Neue Schöpfung, die schon in uns angefangen hat -

2. Korinther 5,17 (ELB 2006)

17 Daher, wenn jemand in Christus ist, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.

Aber, wie lange müssen wir noch warten?

Keine Ahnung.

Und Jesus warnt uns davor, zu viel zu spekulieren.

Die Menschen in alle Zeiten dachten immer: “das ist die schlimmste Zeit überhaupt der Geschichte” Es wird nicht dauern, bis Jesus wieder kommt.

(1. -4. Jhr Verfolgung - Mittelalter - Zeit der Moderne - Pos-Moderne)

Wir wissen es nicht.

Das einzige was wir können, ich achtsam und vorbereitet zu sein … und WARTEN.

Es gibt eine falsche Art zu warten

Nun, es gibt für uns auch eine falsche und eine richtige Art zu warten.

1) Christus kommt nicht

eine falsche Art zu Warten, ist zu denken, dass es nicht zu warten gibt.

Es gibt kein Bräutigam

das sein alles schöne Geschichten … nichts mehr als das … so wie die liberale Theologie es erzählt.

Dass diese Zeit alles ist, und es kein Ende geben wird.

Kein WeltGericht, wo wir uns für unser Leben verantworten müssen.

Ein warten ohne Glaube, ohne Hoffnung, ohne Heiligung … ist letztendlich nur traurig und chaotisch.

Wenn das ist die Art und Weise, wie du wartest, dann möchte ich dich herausfordern, diese Position zu überdenken …

vertraue dich selbst und dein Intellekt nicht so sehr … wenn dein Hirn dich bei den einfachen Dinge des Lebens täuschen kann, wenn es anfällig auf Krankheiten und Vergessenheit sein kann, … vertraue es nicht so sehr.

öffne dich für den Glauben an Jesus Christus … und entdecke bei ihm ein neues Leben.

das ist eine falsche Art zu warten

2)Christus kommt irgendwann, Zukunft.

es gibt aber auch eine andere Art unvorbereitet zu warten

(wie damals die religiösen Führer in Israel den Messias gewartet und verpasst haben)

Die Phareisäer haben sich in ihrer religiöse Tradition bequem gemacht, und dachten … wir müssen hier nur die richtige Rituale einhalten, schön fromm beten, und noch ein wenig aushalten … dann wird der Messias kommen, herrlich, mächtig, und wird uns von Rom befreien und all unsere Problemen lösen.

Sie warteten irgendwie fromm religiös. Sie führten aber das Volk nicht zu den Kern ihres Auftrages , dass sie ein Licht/Segen für anderen Völker sein sollten.

Für sie waren auf die religiöse Bräuchte und Versammlungen fixiert, religiöse und moralische Gesetzlichkeit, und sie missachteten die Gerechtigkeit Gottes, die Zuwendung und Barmherzigkeit zu den Schwachen, sie pflegten nicht wirklich die Liebe zu Gott, sondern nur ihren religiösen Status.

Hosea 6,6 (NLB)

6 Ich will, dass ihr barmherzig seid; eure Opfer will ich nicht. Mir geht es darum, dass ihr meinen Willen erkennt, und nicht darum, dass ihr mir Brandopfer bringt.

Sie haben sich von dem Volk so distanziert … als wären sie die allein richtigen, die ganz nah bei Gott sind. Und haben darauf gewartet … dass wenn der Messias kommt, alles besser wird.

Melanie und Eric - wenn wir heiraten, dann wirds alles anders. Schweirigkeiten in der Beziehung, Finanzen, Haushalt …

Manchmal sind wir auch so … wenn ich mein Haus habe, in Rente gehe, … dann wirds alles besser.

Manchmal ist es wirklich so.

Sie konzentrierten sich nur auf dem Messias in der Zukunft … und haben vergessen, dass Gott sie auch für die Gegenwart berufen hat.

Dann kam Jesus, und tat genau das Gegenteil, was die religiöse Elite von dem Messias erwartete. Jesus hat sich unter den schwachen und armen eingemischt, mit den Ausländer und Sünder Gemeinschaft gepflegt … Er hat ihnen die Gerechtigkeit Gottes offenbart, Gottes Liebe … und sie haben es sofort erkannt: Das ist er.

Die Pharisäer waren für so einen Messias nicht vorbereitet. - Ein Messias, der so “Mitten in der Welt” war … sie konnten es nicht ertragen

Und heute, können wir genau so drauf sein, wie sie damals.

Warten in einer neuen Einstellung

Unser Gebet lautet: „Dein reich komme“ - es geht um die Gegenwart.

Wir befinden uns Mitten in dieser Geschichte vom Gottes Reich.

Vater … du hast uns berufen um dein Reich hier nah zu erfahren.

Ja, wir müssen lernen zu warten … mit einer “Auferstehungssonntag Einstellung”:

nicht allein auf das Ende (Zukunft) fokussiert, dass Jesus nur irgendwann kommen wird (was auch war ist) sondern auf das Reich Gottes und sein gegenwärtiges Kommen zu uns.

Leonhard Sagaz - Schweizer Theologe

Jesus kommt nicht nur am Ende. Sondern, er kommt schon vorher auch. Er kommt immer. Gott ist immer im Kommen, denn er ist der lebendige Gott.

Jesus setzt sich nicht zwischen Anfang und Ende zur Ruhe. Er ist auch im Fortgang der Dinge.

Jesus steht als Sieger nicht nur am Ende. Er reitet siegend durch die Geschichte.

Das ist eigentlich eine kernaussage der Offenbarung, wenn wir sie aufmerksam lesen.

Er kommt nicht erst am Abschluss; die ganze Geschichte ist auch sein kommen.

Die Auferstehung Mitten in der Geschichte bezeugt davon.

Die Verheißung Jesu, dass er bei uns ist, während wir in die Welt gehen, bestärkt die Tatsache, dass Gott und sein Reich im Bewegung ist.

Zeugen dieses Kommens

Und wir, wir sind Zeugen dieses Kommens in unserem persönlichen Leben und in der Gemeinde.

Deshalb darf unser Warten, kein müßiges Warten sein, sondern es ist ein tätiges Warten,

in dem wir die Aufgaben tun, die Jesus uns gegeben hat:

1) Sein Reich zu verkündigen,

2) sein Reich zu bezeugen, in der Liebe und Hingabe zu Gott und zu den Mitmenschen.

In dem wir als Salz und Licht der Welt, als eine neue Art Gesellschaft leben:

wo Vergebung mehr Raum als Hass gewinnt;

wo Gnade den Eintritt in dieser Gemeinschaft versichert und nicht Verdienst;

wo die Versöhnung zwischen Rassen, Völker, Nationen und Kulturen angestrebt wird und Feindschaften beseitigt werden;

wo Geduld und Annahme in der Liebe im Vordergrund rücken;

wo Großzügigkeit über Geldgier regiert;

wo die Empathie und die Aufopferung für einander unsere Beziehungen kennzeichnen, und wo der Egoismus gedämpft wird;

wo wir miteinander Weinen, trauern, lachen und feiern können, ohne uns vom Bösen überwinden zu lassen

Das ist das Reich Gottes, das im ständigen Kommen ist

und dessen Vollendung (An Ende der Zeiten) — wir in guter Vorbereitung und Geduld warten,

so dass wir am Ende, nicht plötzlich feststellen müssen, dass es zu spät ist.

Damit wir erkennen könne, wenn der Messias kommt.

Und dieses warten … in Auferstehungseinstellung … ist ein Warten für ein Fest .... für Freude …

So wie es in der Offenbarung steht:

Offenbarung 19,7 (NGÜ NT+PS)

7 Lasst uns jubeln vor Freude

und ihm die Ehre geben,

denn jetzt wird die Hochzeit des Lammes gefeiert!

Seine Braut hat sich für das Fest bereitgemacht;

Das ist die Auferstungsstimmung … das ist Öl für unseren Fakelnlampen.

ANWENDUNG

Was soll ich ab heute anders tun/denken?

Was soll ich vor Gott bringen?

Fragen zum nachdenken und beten:

Was bedeutet es für dich heute, in deiner persönliche Situation, mehr auf das kommenden Gottes Reich zu konzentrieren, als auf einem Reich, das erst am Ende kommen wird?

Was ändert sich in deinem Umgang mit Geld, Besitz, Zeit, Arbeit und Hobbys … wenn du dich darauf einstellst, dass Jesus gerade jetzt am kommen ist, durch deinem Leben … durch unsere Gemeindearbeit?

Welche sind die Dinge, wozu wir wirklich kämpfen müssen, die “Aufersthungsrelevanz” haben … und welche sind die Dinge (auch aus der Tradition) , die wir eigentlich weniger Aufmerksamkeit geben sollen?

Die Bergpredigt (Mat 5-7) kann uns hier gute Hinweise geben.

Wenn wir diese Auferstehungseinstellung gewinnen … uns diese Einstellung eingewöhnen ...

… werden wir anders warten ...

und auch wenn der Bräutigam … nach unseren Gefühl, sich “verspätet” und wir müde werden, und vielleicht manchmal einschlafen …

Dann werden wir immer noch gut vorbereitet sein … vorbereitet für dieses Fest.

Einladen zum Glauben … um Teil von diesem Reiche Gottes zu sein … dies zu erfahren.

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