Tema LA ORACION Y EL AYUNO

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TEMA: LA ORACION Y EL AYUNO.

Daniel 9:3 Y volví mi rostro a Dios el Señor, buscándole en oración y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza.

 INTRODUCCION:

INTRODUCCION:

El Señor quiere tener comunión con el hombre ( Sal. 8:4) de tal forma que al romperse esa comunión por el pecado ( Gen. 3:10) lo busca ( Gen. 3:9) y le da una nueva oportunidad: El Altar personal ( Gen. 4:3-4) Por eso la Palabra de Dios nos invita a acercarnos a Dios ( Stg.4:8) Hay formas de acercarnos al Señor  y dos de ellas son: La oración y el Ayuno. El profeta Daniel hacia uso continuo del ayuno y la oración por lo que el Señor lo conocía, estaba con El, escuchaba su oración y le contestaba ( Dn. 9:22-23) Los varones de Dios recibieron grandes revelaciones de Señor en oración y ayuno ( Dan. 9:3; Pablo Hch. 10:30) ya que es una del Padre y de su voluntad ( 2 Cron. 7:14) La oración y el ayuno tiene que ver con nuestras vida diaria con el Señor, lo cual debemos aprender ( Lc. 11:1)

 DESARROLLO:

DESARROLLO:

1-  La Oración ( Lc. 11:1-4)

Que es?

Orar viene del griego ( Proseuchomai significa orar, rogar, suplicar, hacer oración) es decir presentarnos ante el Padre para habrsar con El ( Hch. 10:9) no es una rutina sino una necesidad del cristiano ( Ef. 6:18).

 B) Para que es ?

B) Para que es ?

B.1) Para mantener el contacto con nuestro Dios ( Sal. 27:7-8)

B.2) Busca su voluntad ( Hch. 1:24)

B.3) Obtener Fortaleza ( Stg. 5:13)

B.4) Interceder por los hermanos ( Col. 4:12)

B.5) Para obtener auxilio ( Hch. 12:5)

B.7) Gemir delante del Señor ( Rom. 8:26)

 C) Formar de Orar:

C) Formar de Orar:

C.1) Según el modelo ( Lc. 11:2-4)

Cuando el Señor a sus discípulos les indica el modelo, no la única oración que debían hacer: dirigida al Padre nuestro, con alabanza y pidiendo su voluntad para nosotros, por nuestra necesidades, por su misericordia y por su cuidado. No significa que se alo único que digamos, sino expresar con nuestra palabras lo que haya en nuestro corazon sabiendo como hacerlo.

C.2) En El Nombre de Jesús

El Señor lo estableció así ( Jn. 16:23) el cual es el único interceder entre Dios y los hombres ( 1 Tim. 2:5) quien esta sentado a la diestra del padre ( 1 Pedro 3:22) y nadie puede llegar al Padre  sino por El ( Jn. 14:6) A Cristo podemos llegar directamente ( Mt. 11:28).

C.3) creyendo ( Mr. 11:24)

Solo con fe se puede agradar al Señor ( Heb. 11:6) por lo que no debemos desmayar ( Lc. 18:1) ya que Dios nos quiere proveer ( Lc. 11:9-10) mas abundantemente de lo que pedimos y entendemos ( Ef.3:20) Ej. Elías oro y no lo vio. ( Stg. 5:17-18)

C.4) Poniéndonos a cuentas con el Señor ( Mr. 11:25)

Significa que para que el Señor nos oigo es necesario no tener algo en contra de alguien, debemos arreglarnos antes de representarnos a El           ( Mt. 5:23-24) especialmente el trato con nuestra esposa ( 1 Pedro 3:7) sin caer en matriarcado, por eso dice” vivan sabiamente con sus esposas “

C.5) En la Comunión del Espiritu Santo ( Rom. 8:14)

La unción es necesaria para pedir bien ( Rom. 8:26) es decir que el Espiritu Santo ponga las Palabras adecuadas para pedir conforme la voluntad del Señor para nuestra vida( 1 Juan 5:14) Nos invita pedir erróneamente ( Stg. 4:3)

C.6) En la Intimidad ( Mt. 6:5-6)

No significa exclusivamente en la soledad ( Mt. 14:23) ya que oración en publico como el caso de hacerlo en la Iglesia ( Lc. 1:10;Hch. 2:42) sino con sinceridad de corazon ( 1 Cron. 28:9) porque Dios no lo desprecia ( Sal. 51:17)

C.7) Con Confianza

A veces nos sentimos indignos de mencionar su santo Nombre, pero la Biblia invita a acercarnos confiada mente.

C.8) En un Dialogo

No es monologo. El Señor oraba en el huerto de Getzemani “ si es posible que pase se mi esta copa, pero no sea mi voluntad sino la tuya” es decir espero la respuesta ( Lc. 22:42) De la misma manera esperemos su voluntad y no imponer la nuestra.

 C.9) Con el Espiritu y con el entendimiento ( 1 Cor.14:15)

Orar con el entendimiento es hablar en el idioma cotidiano y orar con mi espiritu es hablar en lengua, las cuales si entiendo Dios, hablando misterio ( 1 Cor. 14:2) Edifica a si mismo el que lo hace ( 2 Cor. 14:4) No es impuesto, es por Espiritu Santo.

C.10) Con espontaneidad ( Espontáneo, voluntario y de propio movimiento)

Cristo enseño que los fariseos por pretexto hacían “ largas oraciones “ ( Mrc. 12:40) y piensan que por ella serán oídos ( Mt. 6:7) pero vemos el caso de Pedro cuando se hundió en el agua solo clamo “ sálvame oh Señor mió” (Mt. 14:30,31) y fue rescatado, lo importante es la intención de nuestro corazon mas, que la palabras ( Heb. 10:22) Tampoco es que sea la oración corta, porque el Señor oraba mucho ( Lc. 6:12)

D) Tipos- Oracion

- Oracion

D.1) De petición

Se refiere a expresarle al Señor todos nuestros anhelos y necesidades ( Mt. 6:7-8)

D.2)De Alabanza

Oración de gratitud y alabanza, ya no pedimos ( 1 Sam. 2:1)

D.3) De Intercepción

Interceder es pedir por otros, lo cual hace Cristo  a la diestra de Dios. Es la máxima oración porque se toma el ejemplo de Cristo ( Rom. 8:34)

E) Posturas:

Realmente no hay postura de nuestro cuerpo para orar. Vemos en la Palabra que se puede orar:

E.1) Con los ojos abiertos  ( Jn. 11:41) lo cual requiere de madurez espiritual par no ser estorbados, por ellos se invita a cerrarlos ojos, no como un rito, sino como ayuda para concentrarnos en lo que hacemos.

E.2) De Rodillas ( Ef. 3:140

E.3) Postrado ( Mt. 26:39)

E.4) Acostado en la cama ( Salm. 6:6)

E.5) De pie ( Neh. 9:3;2 Cron. 30:17)

 II– EL AYUNO

II– EL AYUNO

A) Que es  ( Lc. 4:2)

Ayuno viene del griego Nesteia(gr) Abstinencia , escasez, falta, necesitado, carencia de alimento, de sustento, de comida, sea voluntaria o involuntaria. Nesteai viene de Ne= negativo y Esthio= comer, devorar; de Nestis = no comer, abstenerse. O sea que primariamente significa abstenerse de comer voluntariamente con el propósito de buscar al Señor. En segundo lugar, notamos que también significa “abstinencia” sin especificar de que, entonces el ayuno también es negarnos a algo mas que solamente de come, de cualquier cosa que nos satisfaga, con el prepósito de ofrendarlo a Dios, sea cierta dieta ( carne) televisión, recreación, o cualquier disfrute.

 B) Para que es ?

B) Para que es ?

Ya vimos que es para buscar al Señor y de esa forma:

B.1 Ser mas sensibles a su voz

Es buscar el lugar desierto, que conlleva esfuerzo físico, para oir Su Voz ( Os. 2:14; mt. 14:13) Cornelio tuvo visión( sensibilidad) de Dios por medio de la cual Dios bendijo a el a su familia ( Hch. 10:31-31)

B.2) Despojarnos de algo voluntariamente para recibir del Señor.

Prácticamente es cambiar nuestra dieta de físicas el alma ( Mt.4:40 ) a la espiritual de afecte lo espiritual ( Gal. 6:8) Además dice la Biblia, que dándole nuestros corazon recibimos de El ( Prov. 23:26) lo cual El esta esperando: “ He aquí, que yo estor parado a la puerta y llamo; si alguno oyere mi voz y abriera las puerta, entrare a el, y cenare con el, y el conmigo ( Apc. 3:20).

B.3) Descontaminarnos

Para sacar dentro de nosotros ataduras y yugos ( Is. 58:6) y convertir nuestro corazon al Señor ( Joel 2:12).

B.4) Ser Fuertes en EL ( Mt. 4:1-2)

Cristo antes s e su pruebas oro y ayuno por 40 días con sus noches y pudo vencer al tentador. Además El enseño que da poder para fines específicos  ( Mrc. 9:29).

C) Recomendaciones al ayunar

El Señor Jesucristo dio instrucciones a sus discípulos para no caer en ritualismo solamente:

C.1) En Forma voluntaria ( Daniel 9:3)

No es que se tenga que hacer por imposición ya que estamos en la era de la gracia ( Rom. 6:14; Gal. 5:4) la cual se caracteriza por el amor ( 2 Cor. 8:9) por el cual nos debemos afrentar al Señor (2 Cron. 17:16;Sal. 54:6)

C.2) Bajo la Guiaza del Espiritu SANTO

Es importante porque si lo hacemos por otros motivos será una motivación carnal ( Zac. 7:5)

C.3) En la Intimidad ( Mt. 6:16-18)

El Señor recomienda no buscar mostrar a los demás el rostro decaído por el ayuno, porque no es ese propósito. El propósito es ofrendar nuestro corazon para que Dios nos bendiga.

C.4) No para nos vean ( Lc. 18:11-12)

Con esta actitud no tendría provecho ( 1 Cor. 13:3) por lo que se nos aconseja nada hagáis por vanagloria ni contienda ( Fil. 2:3; Is. 58:4) porque seria un rito nada mas ( Lc. 18:12) y es mejor obedecer al Señor ( 1 Sam. 15:22).

D) Tipos

D.1) De alimentos

Cuando el Señor nos motiva a hacerlo ( Fil 2:13) el ayuno puede practicarse sin comer ni beber nada; sin comer y bebiendo sorbos pequeños de agua. La duración del mismo conforme la guiaza del Espiritu Santo un día, dos días  etc. Lo que queremos ofrecer según lo que Dios da ( Dn. 1:8)

Cornelio 4 días ( Hch. 10:30) discípulos de Juan el Bautista muchas veces ( Lc. 5:33) Cristo Jesús 40 días ( Mt. 4:1-2) Daniel 21 días Daniel 10:2-3) etc.

El Señor indicara la forma de ofrendarle alguna preferencia personal para que recibir su bendición especial (1 Cor. 7:5)

D.3) El escogido por Dios ( Is. 58:6-7)

Ahora bien hay un ayuno especial, el cual se caracteriza por abstenernos de satisfacer nuestra alma y bendecir a otros: Es brindarle al Señor nuestro propios deseos, dejar de creemos mejores que  los demás ( 1 Cor. 10:12) atender la necesidad física y espiritual del hambriento y desnude ( Stg. 2:15-160 hacer misericordia al afligido ( Stg. 2:13) practicar la hospitalidad ( Rom. 12:13; Heb. 13:2).

CONCLUSION

Al hacer uso de los medios que Dios ha previsto para buscarle y encontrarle, lo que estamos diciéndole es Señor heme aquí que sea hecha tu voluntad, por lo cual seremos beneficiados abundantemente con la bendición que Dios tiene preparada para los que le buscan ( Prv. 2:4-5; 8:17) porque en el Reino de los cielos se hace fuerte y solos los valientes lo arrebatan ( Mt. 11:12).

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