El evangelios de Mateo

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Los Evangelios Sinópticos: Mateo, CAPITULO  Marcos y Lucas


1     ¿Cómo respondería a alguien con dudas acerca de la validez de la Biblia, en cuanto a las variaciones de cada relato de los Evangelios?


En la investigación de un crimen o accidente de auto, un ex oficial policía explica: "Si todos describen lo que paso con exactamente las mismas palabras, el policía sabe que hay un problema. Por otro lado, si cada testigo dice lo que paso desde un leve diferente punto de vista, suena como la verdad."

En la National Gallery of Art en Londres, tres pinturas del rey Carlos I están colgadas juntas en un mismo marco. En la primera pintura, su cabeza esta volteada hacia la izquierda; en la segunda, su cabeza esta volteada hacia la derecha; en la tercera, esta mirando de frente. Un artista llamado Van Dyck pinto estas tres vistas, es decir, diferentes perspectivas, del rey para ayudar a otro artista que quería hacer una estatua de piedra del rey (Mears 1983, 340).

Asimismo, los Evangelios Sinópticos, Mateo, Marcos y Lucas, nos permiten conocer mas de Jesus desde tres distintos puntos de vista. Los Sinópticos junto con Juan, nos dan cuatro retratos de Jesus. Mateo recalca que Jesus era un rey, pero Marcos muestra que era el siervo perfecto. Lucas muestra que Jesus era el Hijo de Hombre, pero Juan recalca que era el Hijo de Dios.

Lección 2.1         El Evangelio de Mateo

Objetivos

2.7.7    Explicar el propósito de Mateo y el medio principal por el cual lo cumplió.

2.1.2      Identificar y explicar cinco segmentos de enseñanza o sermones en
Mateo.

2.1.3      Explicar por que Mateo recalca el Reino. Exponer tres maneras en que lo
recalco.

Lección 2.2         El Evangelio de Marcos

Objetivos

2.2.7    Explicar el propósito de Marcos y el medio principal por el cual lo    cumplió.

2.2.2    Dar dos ejemplos de cómo Marcos ayudo a los lectores gentiles.

Lección 2.3        El Evangelio de Lucas

Objetivos

2.3.1      Contrastar los propósitos de Mateo y Lucas.

2.3.2      Identificar cinco cosas que aparecen solo Lucas que enfatizan en su tema
de Jesus, el Salvador de todos.

Lección 2.4        Las características de los Sinópticos

Objetivos

2.4.1       Resumir y aplicar cuatro razones por las que Jesus enseno en parábolas.

2.4.2       Definir el reino de Dios, y explicar sus dos fases.

2.4.3       Explicar porque Jesus sano e hizo milagros.


Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos y Lucas


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2     ¿Que significa sinóptico?


El Evangelio de Mateo

Denominamos a Mateo, Marcos y Lucas los Evangelios Sinópticos (sinóptico significa "ver juntos") porque miran el ministerio y enseñanzas de Cristo desde similares puntos de vista. Relatan historias similares acerca de la vida de Jesus y lo presentan desde una diferente perspectiva a la de Juan.

La siguiente tabla resume los lectores y propósitos de los Evangelios Sinópticos. Miraremos brevemente a cada uno de los Sinópticos, comenzando con Mateo.

 

Los Evangelios Sinópticos: Sus lectores y propósitos
Evangelio Lectores Propósito y tema
Mateo Judíos Jesús es el Mesías, Rey de los Judíos
Marcos Romanes Jesus es el siervo del Señor, ocupado trabajando
Lucas Griegos Jesus es el Hijo de Hombre, humano perfecto

OBJETTVO

Explicar el propósito de

Mateo y el media principal

por el cual lo cumplió.

3     Identifique el autor y tema del libro de Mateo.

4 ^Cual era uno de los principales propósitos de Mateo?

5 De tres ejemplos de como Mateo mostro que Jesus era el Mesías.


Autor, fecha y propósito

La tradición de la iglesia primitiva señala a Mateo, uno de los doce discípulos de Cristo, como el autor del primer libro del Nuevo Testamento. Por un tiempo, Mateo fue un cobrador de impuestos judío para el gobierno romano, una profesión que otros Judíos despreciaban. Entonces Jesus lo llamo, y dejo su recolección de impuestos atrás para seguir al Señor (Mateo 9:9-13; Marcos 2:14) ¡Que diferencia Jesus hizo en su vida! De hecho, Mateo escribió su evangelio como en 60-69 d.C., principalmente para los lectores Judíos. Uno de sus principales propósitos, su tema, era presentar a Jesús como el Rey de los judíos, mostrar a los judíos que Jesus era su Mesías. Esto demostró ser beneficioso tanto para creyentes como para no creyentes. Por ejemplo, como los orígenes familiares son tan importantes para los judíos, Mateo comenzó su Evangelio con la genealogía de Jesus. Mostro que Jesus era un hijo de David y un hijo de Abraham (Mateo 1:1).

El Evangelic de Mateo es como un puente entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, uniendo las profecias del Mesias que habian de venir con el cumplimiento de esas profecias en Cristo. Aunque todos los escritores de los Evangelios citaron del Antiguo Testamento, Mateo incluyo nueve citas del Antiguo Testamento que Marcos, Lucas y Juan no incluyeron (véase la siguiente tabla). Mateo conecta las palabras de los profetas con la vida y ministerio de Jesus. Primero nos dio el mensaje del Antiguo Testamento: "El Mesías viene", y después lo conecto a su propio mensaje: "! Esta aquí!" Por lo tanto, el principal método de Mateo para probar que Jesus era el Mesías judío fue mostrando como cumplió las profecías del Antiguo Testamento.

Mateo incluye nueve citas del Antiguo Testamento que Marcos, Lucas y Juan no incluyen.
Mateo Citas del Antiguo Testamento
1:22-23 "Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamaras su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros." [Isaías 7:14]



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Estudio del Nuevo Testamento


 


 

Mateo incluye nueve citas del Antiguo Testamento que Marcos, Lucas y Juan no incluyen. (continuación)
Mateo Citas del Antiguo Testamento
2:15 "Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliese lo que dijo el Señor por medio del profeta, cuando dijo: De Egipto llame a mi Hijo." [Oseas 11:1]
2:17-18 "Entonces se cumplió lo que fue dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo: Voz fue oída en Rama, grande lamentación, lloro y gemido; Raquel que Nora a sus hijos, y no quiso ser consolada, porque perecieron." [Jeremías 31:15]
2:23 "Y vino y habito en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que habría de ser llamado nazareno."
4:14-16 "Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles; el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en región de sombra de muerte, luz les resplandeció." [Isaías 9:1-2]
8:17 "Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomo nuestras enfermedades, y llevo nuestras dolencias." [Isaías 53:4]
12:17-21 "Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: He aquí mi siervo, a quien he escogido; mi Amado, en quien se agrada mi alma; pondré mi Espiritu sobre el, y a los gentiles anunciara juicio. No contenderá, ni voceara, ni nadie oirá en las calles su voz. La caña cascada no quebrara, y el pabilo que humea no apagara, hasta que saque a victoria el juicio. Y en su nombre esperaran los gentiles." [Isaías 42:1—4]
13:35 "Para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Hablare en parábolas mi boca; declarare cosas escondidas desde la fundación del mundo." [Salmo 78:2]
21:4-5 "Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Decid a la hija de Sion: He aquí, tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre una asna, sobre un pollino, hijo de animal de carga." [Zacarías 9:9]
27:9-10 "Así se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo: Y tomaron las treinta piezas de plata, precio del apreciado, según precio puesto por los hijos de Israel; y las dieron para el campo del alfarero, como me ordeno el Señor." [Jeremías 32:6-9]

Además de resaltar las profecías del Antiguo Testamento, Mateo escribe treinta y tres veces sobre el reino de los cielos (Tenney 1961, 146). Fue el único escritor de los Evangelios en usar este término en lugar de reino de Dios. ^,Por que? Los judíos percibían tan santo el nombre de Dios que rara vez lo pronunciaban. Por lo tanto, Mateo usualmente evitaba usar la palabra Dios. Marcos y Lucas escriben acerca del reino de Dios, pero Mateo sustituye la palabra cielos por Dios. Esto era importante porque estaba escribiendo a lectores judíos.

Bosquejo de Mateo

I.    Nacimiento del Mesías y primeros anos, Mateo 1-2

A.    Su árbol familiar (Mateo. 1:1-17)

B.    Su nacimiento (Mateo.1:18-2:12)

C.    Su huida a Egipto (Mateo.2:13-23)


Los Evangelios Sinópticos: Mateo, Marcos y Lucas_________________________________________________ 33

II.    El trasfondo del Mesías para el ministerio, Mateo.3:1—Mat4:11

A.   Su anuncio por Juan (Mateo.3:1-12)

B.   Su bautismo (Mateo.3:13-17)

C.   Su tentación (Mateo.4:1-11)

III.      El ministerio del Mesías en y alrededor de Galilea, Mateo. 4:12-18:35

A.   El principio del ministerio en Galilea (Mateo.4:12-25)

B.   El sermón del monte (Mateo.5-7)

C.   Los milagros del Mesías (Mateo.8-9)

D.   La comisión de los doce apóstoles (Mateo.10:1-)

E.    Ministerio a lo largo de Galilea (Mateo.11:1-12:1-)

F.    Las parábolas del Reino (Mateo.13:1-)

G.   Se alza oposición en contra del Mesías (Mato.14-17)
H. Enseñanzas de la vida en el Reino (Mateo.18:1- )

IV.       El ministerio del Mesías en Judea y Barea, Mateo 19:1-20:1

A.   Enseñanzas sobre el divorcio, niños pequeños, y entrar al Reino

(Mateo 19:1)

B.   Enseñanzas sobre la vina, la muerte del Señor, y ser un siervo
(Mateo 20:1-28)

C.   La sanidad del ciego Bartimeo en Jericó (Mateo 20:29-34)

V.    La última semana de ministerio del Mesías en Jerusalén, Mateo 21-27

A.   La entrada del Rey a Jerusalén, la limpieza del templo y el reproche
a los líderes (Mateo 21-23)

B.   El sermón del fin de los tiempos en el monte de los Olivos (Mateo24-25)

C.   El arresto, juicio, crucifixión y entierro del Mesías (Mateo 26-27)
VI.    La resurrección del Mesías y la Gran Comisión, Mateo 28

A.   La resurrección (Mateo28:1-15)

B.   La Gran Comisión (Mateo 28:16-20)

Los cinco sermones o segmentos de enseñanza en Mateo

                                   Cinco lugares en Mateo contienen largas porciones de las enseñanzas

objetivo                   Jesús: capítulos 5-7, 10, 13, 18 y 24-25. Mateo cierra cada una de estas

Identificar y explicar cinco    secciones con palabras tales como "Cuando Jesus termino de decir todas estas
segmentos de enseñanza o    cosas". Nótese como el Espiritu Santo guio a Mateo a planificar su escrito,
sermones en Mateo.            usando cinco sermones para ayudarle en organizar su Evangelio. Algunos

eruditos ven una relación entre las preocupaciones básicas de cada segmento y los cinco libros del Pentateuco (Scott 1979, 508). Estos cinco segmentos son partes importantes de la estructura del libro de Mateo:

•        Mateo usa el primer sermón en los capítulos M5-7 como la transición de la
vida privada de Jesus (Mateo 1-4) a su ministerio publico.

•        El segundo sermón en Mateo 10 es precedido por diez milagros (Mateo
8-9) y seguido por el conflicto creciente entre Jesus y los líderes religiosos
(Mateo 11-12).

•        El tercer segmento de enseñanza en el capítulo 13 incluye ocho parábolas.
Justo pasada la tercera sección, encontramos a Jesus ministrando

en Galilea. El conflicto entre Jesus y los líderes religiosos continua formándose (Mateo 14-17).


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Estudio del Nuevo Testamento


OBTETIVO

Explicar por que Mateo

recalca el Reino. Exporter

tres maneras en que lo

recalco.


•       El cuarto segmento de enseñanza en Mateo 18 marca el tiempo que Jesus
se volvió de Galilea y comenzó a dirigirse hacia Judea.

•       Finalmente, la quinta sección de enseñanza es Mateo 24-25, que viene
justo antes de la última cena, la crucifixión y la resurrección.

El reino de los cielos

Como se dijo anteriormente, el reino de los cielos es un tema destacado en Mateo. Los judíos conectaban al Mesías con el reino de Dios. Es decir, esperaban que el Reino vendría a la tierra cuando viniera su Mesías. Pensaban que el Mesías vencería a los romanos tal como los reyes de Israel del Antiguo Testamento vencieron a sus enemigos. También, los profetas habían anunciado que el Mesías y el reino de Dios vendrían a la tierra. Los judíos no discernieron que el reino vendría en dos etapas: (1) el Mesías vendría primero a sufrir (Isaías 53), entonces (2) volvería a establecer el reino de Dios en la tierra.

Consecuentemente, porque originalmente escribió para asegurar a los lectores judíos que Jesus es el Mesías, Mateo menciona el reino de los cielos el doble que cualquier otro escritor del Evangelio (Stamps 1975, 1403). Mostro que el reino estaba cerca o a la mano e incluía muchas de las enseñanzas de Jesus al respecto. Recalco las normas justas del reino (Mateo 5-7) y mostro el poder actual del reino por sobre el pecado, la enfermedad, los demonios y aun la muerte. Finalmente escribió en cuanto al triunfo futuro del reino al final de los tiempos (Mateos 24-25).

Asimismo, Mateo incluyo doce parábolas del Mesías acerca del reino. La mayoría de estas parábolas comienza con las palabras: "El reino de los cielos es semejante a".


 


6    Busque la referencia de cada parábola en la tabla. Después, en los espacios en blanco proporcionados, escriba lo que la parábola dice acerca del reino de los cielos.


 

Doce parábolas acerca del reino de los cielos en Mateo
Parábola Mateo Su pensamiento principal acerca del reino de los cielos
La cizaña Mateo 13:24-30  
La semilla de mostaza Mateo 13:31-32  
La levadura Mateo 13:33  
El tesoro escondido Mateo 13:44  
La perla Mateo 13:45-46  
La red Mateo 13:47-50  
Los obreros en la vina Mateo 20:1-16  
Los dos hijos Mateo 21:28-32  
Los labradores malvados Mateo 21:33-46  
La fiesta de las bodas Mateo 22:1-14  
Las diez vírgenes Mateo 25:1-13  
Los talentos Mateo 25:14-30  

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