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感恩與事奉 (Thanksgiving and Worship)

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Notes & Transcripts

信息:「感恩與事奉經文:詩篇100篇;腓立比書4:12-13節;帖前5:16~18;以弗所書5:19

 

詩篇 100:1 (稱謝詩。)普天下當向耶和華歡呼!

詩篇 100:2 你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!

詩篇 100:3 你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。

詩篇 100:4 當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!

詩篇 100:5 因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。

腓利比書 4:12 我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。

腓利比書 4:13 我靠著那加給我力量的,凡事都能做。

帖撒羅尼迦前書 5:16 要常常喜樂,

帖撒羅尼迦前書 5:17 不住的禱告,

帖撒羅尼迦前書 5:18 凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。

以弗所書 5:19 當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。

 

序言

 

1)      有誰知道感恩節的由來,來一起分享?

2)      詩篇93~100篇是以「耶和華做王」為主題,在生活中,我們是以「耶和華做王」,還是以「我自己做王」?

3)      我們要感恩什麼?稱謝什麼?

4)      詩篇100篇傳達的重點是什麼?讓我們一起思考詩篇100篇,來尋找上述問題的答案。

親愛的弟兄姐妹們平安!今天我要分享的題目是「感恩與事奉」和大家分享。詩篇100篇;腓立比書4:12-13節;帖前5:16~18;以弗所書5:19。

首先我要用歷史的角度來探討感恩節的由來以及意義。


在西元1517年,馬丁路德推動宗教改革,歐洲的基督徒群起響應,推翻了天主教會數千年來錯誤的制度,之後於西元1536年,約翰.加爾文繼續從事改革行動,並建立長老教會的制度。此外,也有基督徒認為在天主教會領受的洗禮太過輕率隨便,根本還不了解洗禮的意義便受了洗,於是他們主張再次的洗禮,也就是重洗派,這就是Menno Simons於荷蘭所建立的門諾會。接著我們看到具備國家背景的英國國教,這是英王亨利八世在西元1531年,發動全國的基督徒一起向羅馬教會的壓制來抗爭,他建立了英國國教,又稱安立甘宗,也就是今日的聖公會。


接著,我們要探討英國國教和感恩節之間密切的關係。起初,英國國民所看見的國王是充滿氣魄向羅馬天主教抗爭,當時英國的土地有許多是屬於羅馬教皇的,當抗爭成功,脫離了羅馬教會的控制,沒想到亨利八世竟然也訂立許多法律來壓迫英國的基督徒。亨利八世的女兒伊麗莎白一世為了統治上的方便,規定全體國民都必須加入英國國教,在這不自由的氛圍以及國教當中偏差的的理念,有一群改革者出現,他們被稱為國教的分離者,而他們自稱為清教徒,意思是要清除英國國教有缺失的地方。想當然他們受到諸多迫害,於是西元1608年,有一位原為英國國教的牧師-約翰.羅賓遜,為了爭取人人有敬拜上帝的自由,於是率領一群基督徒從英國來到荷蘭阿姆斯特丹,因為當時整個歐洲只有荷蘭給予人民信仰的自由,但他又想,為何不能在一個說英文的國度來敬拜上帝呢?於是他鼓勵所有的清教徒前往美洲大陸自由的敬拜上帝,在西元1620年,有一位名為布魯斯特的長老率領78名男子與24名女子一共102位清教徒,搭上五月花號前往美洲大陸,於12月21日來到冰天雪地,一片荒涼的美洲大陸,這年嚴寒的冬天造成一半的清教徒死去,幸好隔年的春天,他們得到印地安人的幫助,教導他們栽種玉米,洋芋,如此才安然度過第二年的冬天,為了感謝上帝,為了感謝毫不相識的印地安人大力的幫助,他們用三天的時間邀請印地安人來慶祝感恩節,他們在此展現了不凡的信仰態度。大安教會的講台上有一面布條上寫著:在本禮拜堂聚會倒數三個月,也就是明年以後大家就不在此聚會,但再過一兩年之後,你們將擁有一座美輪美奐的禮拜堂,為此大家要感謝上帝,因為目前很少教會有能力建造一座禮拜堂,我也不禁想起當年在雙連教會的建堂過程中上帝滿滿的恩典,所以今天每一位參與建堂過程的會友們都該感到驕傲與榮耀,數十年後,我們可以將這過程中的甘苦和下一代來分享。清教徒們原本只是想躲避英國國教的迫害來到美洲大陸,卻沒想到能夠在此建立如今最強盛的國家,在西元1863年,第16任總統林肯,將11月的第四個禮拜四訂為感恩節,這就是感恩節的由來。


我們剛才讀過詩篇100篇:「普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。


當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。」事實上,要讀詩篇100篇應該從93篇開始讀,因為這8篇都是以「耶和華做王」為中心,然後至100篇結束,第100篇就是這8篇的結論,是最精華的要點,這是感恩,稱謝的詩歌,也是我們今日思考的重心:我們要感恩什麼,稱謝什麼,詩篇100篇

前幾天,  11/25/2010, 是感恩節了,這是感恩的季節,
一個溫馨又感動的季節,這時節叫我們想起許多事,
也有許多事來到我們的心中,不管是過去的、現在的和未來的,
都會悄然浮現心頭,或許是過去的一段往事,
或正在經歷的事,或計劃中的未來。
當我們用感恩的眼睛看過去、現在、未來時,
你的心會變得很柔和。柔和是感恩的性情之一。

詩篇100篇說:
1普天下當向耶和華歡呼!
2 你們當樂意事奉耶和華,當來向祂歌唱!
3 你們當曉得耶和華是 神!我們是祂造的,也是屬祂的;
   我們是祂的民,也是祂草場的羊。
4 當稱謝進入祂的門;當讚美進入祂的院。當感謝祂,稱頌祂的名!
5 因為耶和華本為善。祂的慈愛存到永遠;祂的信實直到萬代。

這首詩強調神與人之間密切的「互屬感」。
尋著這樣的互屬感我們找到生命的歸屬與意義。


「一百」是完整、理想、可愛的數目。
在我們的文化中,對「百」這個字有特別的用法與好感。
考試,我們希望考「一百分」;
年齡,我們希望活到「百歲」;
對新婚的夫妻,我們祝他們「百年好合」:
對子女,我們希望他們「百依百順」;
要精通知識,我們要研讀「百科全書」;
要買好東西,我們到「百貨公司」;
對於人生的目標,我們希望「百戰百勝」;
有時候被誤解的時候,我們覺得「百口莫辯」;
每年到十一月份我們感覺2009年快要過去了,我們會「百感交集」;
對於年老的父母,我們應該「百善孝為先」;
一九九三年,我要來美國,一個朋友帶一瓶「百事可樂」來看我,
說祝我「百事可樂」,呵呵。
要讚美耶和華,我們就要讀詩篇「一百篇」。


詩篇一百篇,只有五節,但隱藏很深的屬靈教訓。
以「普天下當向耶和華歡呼」為開始;
中間是以色列百姓的告白「我們是祂的民,是祂草場的羊」,
最後是以「他的慈愛存到永遠,他的信實直到萬代」結尾,
這是這首詩的神學內涵。這首詩講到與「七」個「當」字有關的三件事,
不知道這是詩人的故意寫作,還是無意的巧合?

1普天下當向耶和華歡呼!
2 你們當樂意事奉耶和華,當來向祂歌唱!
3 你們當曉得耶和華是 神!我們是祂造的,也是屬祂的;
   我們是祂的民,也是祂草場的羊。
4 當稱謝進入祂的門;當讚美進入祂的院。當感謝祂,稱頌祂的名!

I.    認識神的屬性

§  耶和華本為善

§  祂的慈愛存到永遠

§  祂的信實直到萬代(詩篇100:5)

II.          認識我們和神的關係

§  我們是祂造的

§  我們是屬祂的

§  我們是祂的民

§  我們是祂草場的羊(詩篇100:3)

在詩篇100篇第3節說到:「你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。」清教徒剛到美洲大陸時就遇上嚴寒的暴風雪,若不是印第安人伸出援手教他們栽種玉米,他們早就都葬送生命了。但他們感謝印第安人,卻沒有將他們當作神明來敬拜,他們知道這一切都是上帝的旨意,有著上帝美好的計畫,他們首先建造的不是自己的房子,而是敬拜上帝的禮拜堂。各位弟兄姊妹,當我們的生活一切順利,事業有成時,是否能夠真心誠意的感謝上帝?

III. 常常存「感恩的心」[1]

1)       珍惜人生

上帝很珍惜世上的每一個人,祂希望萬人得救,不希望一人沉淪。
在詩篇一百篇,中文聖經(和合本)提到七個「當」:
「當向耶和華歡呼」,
「當樂意事奉耶和華」,
「當來向祂歌唱」,
「當曉得耶和華是 神」,
「當稱謝進入祂的門」,
「當讚美進入祂的院」,
「當感謝祂,稱頌祂的名」。

這七個「當」告訴我們:
主是一位怎樣的主,我們對主的態度,
我們在主面前應當怎樣表達我們對主恩典的回應。
這七個「當」之後都是接一個動詞,所以這不是一種理想,
不是一種想法,或是一種理論,而是一種實際的行動
--「當向耶和華歡呼」,「當樂意事奉耶和華」,
「當來向祂歌唱」,「當曉得耶和華是 神」,
「當稱謝進入祂的門」,「當讚美進入祂的院」,「當感謝祂,稱頌祂的名」。


你覺得世上最珍貴,最當珍惜的是什麼?
有人說,世間最珍貴的有兩樣,就是「得不到的」和「已經失去的」。
對一切我們「得不到」和「已經失去」的,我們總是覺得特別珍貴。
其實,世間最當珍惜的,不是那些「得不到」和「已經失去」的,
而是現在你所擁有的,你所能把握的。
很多人常常注意那些「得不到」和「已經失去」的,
而忽略了身邊所擁有的,最後變成一無所有。

所以感恩節對我們的第一個提醒是:珍惜人生。
人生包括過去、現在和未來。珍惜過去是珍惜福份,
珍惜現在是珍惜時間,珍惜未來是珍惜盼望。
以上所提七個當都要在有生之年完成,所以我們要珍惜人生。

 知足人生

我們要怎樣判斷一個人是不是很知足,很喜樂,
就是從他口中所講的話,因為嘴巴連心。
當一個人嘴巴張開的時候,他的心就敞開在眾人面前。
當一個人嘴巴張開的時候,他的秘密就顯露在眾人面前。

詩篇一百篇,詩人教我們過知足的人生的七個方式,
就是「向耶和華歡呼」,「樂意事奉」,「向祂歌唱」,
「稱謝祂」,「讚美祂」,「感謝祂」,「稱頌祂」。

詩篇一百篇第一個重點是:「唱歌來到上帝的面前」。

第1-2節說:「普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!」有人說基督教是唱歌的宗教,所以世界音樂的發展和基督教是息息相關的,而聖詩之所以感動人正是因為聖靈在當中動工。西元第四世紀有一位少年,他從小過著荒唐放縱的生活,讓母親十分擔心,他為了逃避母親的管教及口中常常提到的上帝,便從非洲來到羅馬,沒想到上帝就在羅馬等候著他。他在羅馬的生活並不順遂,於是又從羅馬前往米蘭,他在米蘭被教會中傳出來的聖詩歌詠聲所深深感動,原本鬱悶的心情被平安寧靜所充滿,於是他一去再去,渴望聽見這歌聲,而他的心也逐漸被上帝感動,進而悔改,成為第四世紀教會偉大的神學家---聖.奧古斯丁。我也希望教會中的聖歌隊不只是唱得好聽,更要用歌聲來服事上帝,感動人心,可能是其中的一句,一段,都可能像當年的奧古斯丁被聖靈感動,我們要知道,若沒有奧古斯丁就沒有後來的馬丁路德,因為馬丁路德就是因為讀到奧古斯丁著作中「因信稱義」的理念而產生改革的動力。所以當我們在聚會中唱著聖詩,我們希望能得到上帝的祝福,讓我們所唱的詩歌能夠感動彼此。有專家研究指出,如果我們每天能夠專注唱歌15分鐘,會影響腦波,而腦波的刺激會增強我們的免疫力,讓身體更健康,但不是人人開口唱就有這樣的效果,當像詩篇所說:你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!以這樣的心唱出對上帝的讚美與感謝,如同保羅在以弗所書五章19節所說:「當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。 」我曾在馬鞍峰教會問過華里克牧師對於敬拜讚美的看法,他提到,敬拜讚美絕不是表演,而是發自內心,真心誠意的唱出對上帝的讚美,並且感動人心。清教徒第一次在美洲大陸慶祝感恩節的時候,他們沒有歌譜,但他們就憑著印象所及,一首一首將過去在英國唱過的詩歌唱出,甚至拉著印第安人一起手舞足蹈。所以,感恩的日子,我們要和我們的家人,弟兄姊妹一起歡喜唱歌,來到上帝的面前。

一個知足的人是一個「向耶和華歡呼」的人;
一個知足的人是一個「樂意事奉」上帝的人;
一個知足的人是一個經常「向神歌唱」的人;
一個知足的人是一個常常「稱謝上帝」的人;
一個知足的人是一個學會「讚美」的人;
一個知足的人是一個常常向上帝發出「感謝」的人;
一個知足的人是一個「稱頌神」作為的人。

有一次林肯總統的朋友們聚在一起,並談論起另一個朋友。
不久大家就七嘴八舌的批評起那個人。
有人說那個人的腿太短了,簡直就是矮冬瓜。
這時林肯也加入他們的談話。
有一個人於是問林肯:「人的腿有多長才算長?」
林肯回答:「人的腿只要長得夠到地就可以了。」
這是知足的心思。


有一個小女孩穿得整整齊齊準備上學,她的哥哥故意捉弄她,
她很生氣,繃著臉,她的媽媽看到,
就說:「妳回來,妳忘了一樣東西。」
她說:「媽媽!該帶的,我都帶了,我沒有忘記什麼東西。」
她嗎嗎說:「妳忘了帶妳的笑臉去學校。除非妳滿面笑容,
否則,就不算打扮整齊。」
很多時候,我們雖然外表打扮得很整齊,
但是總不如滿面笑容,能使我們顯得美麗愉快。
希望以後我們到教會作禮拜,除了帶奉獻,帶禮物,
希望你也把你的笑容帶來,把你的禮貌帶來,把你的愛心帶來,
把你的信心帶來,順便也把你的心帶來。

聖經說一個滿足的人:「心中喜樂,面帶笑容。」(箴15:13)
一個「心中喜樂,面帶笑容」的人,就是一個知足的人。

知足人生是感恩節提醒我們的第二件事,
因為如果你不知足,何來感恩之心呢?感恩是發自知足的心。


3)   感恩人生

為什麼我們需要過一個感恩的人生?為什麼我們需要向神獻上感恩?
詩篇一百篇告訴我們七個很重要又很實際的理由:
因為「我們是祂造的」,
因為「我們是屬祂的」,
因為「我們是祂的民」,
因為「我們是祂草場的羊」,
因為「耶和華本為善」,
因為「祂的慈愛存到永遠」,
因為「祂的信實直到萬代」。

保羅在帖薩羅尼迦前書第五章16-18節,帖撒羅尼迦前書 5:16 「要常常喜樂,

5:17 不住的禱告, 5:18 凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意」。特別是第18節提到:「凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」當西元1620年清教徒離開英國前往美洲大陸,他們經歷了在英國的迫害,海上的風浪,當中甚至死了一半的人,到了美洲又過著土地貧脊,物資缺乏的生活,這有什麼值得感謝?換作是我們甚至會怨天尤人,但總是要失去一切,工作也好,健康也好,才懂得過去擁有的可貴,對於父母也是如此,我們或許會覺得父母很嘮叨很煩,但有一天,當子欲養而親不待,過去每一句的嘮叨竟是何等可貴?我們每一個擁有都該感謝,「當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!」


有本書上提到:我們要感謝農夫,讓我們有食物吃;我們要感謝老師,有他們的苦口婆心,才有孩子的成長;我們要感謝工人,因他們無論晴雨辛勤工作,我們才能享有各項建設;我們要感謝醫生,有他們的研究醫治,我們才有健康的身體......而最要感謝的就是創造萬物,賞賜一切給我們的上帝,特別是今天,是待降節第一主日,我們等待救主降生的日子,感謝上帝如此偉大的救恩,賜下祂的獨生子耶穌基督,讓我們擁有全新的生命,詩篇100篇第5節說:「因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。」


有一位很有名的蘇格蘭神學教授,在年老的時候,
失去記憶力,過去的事情他都記不得。
老同事來訪,他忘記他們是誰,也不記得他們曾是好朋友。
但是他很熱誠招待他們。雖然,他失去記憶力,但是有一件事,
他從來没有忘記,就是感謝上帝的話,常常掛在嘴邊。


他的朋友說,每當有人送來餐點或是飲料,
他總是高興地說:「感謝上帝」,吃東西之前,他會開口禱告說:
「感謝上帝,因為你的慈愛存到永遠,你的信實直到萬代,阿們。」


我們的内心是否深藏著如那位教授那樣自然的感恩之心呢?
當身心都健康時,我們是否養成凡事謝恩的習慣?
其實,這種習慣是可以培養的,
有一個方法就是每天大聲宣讀詩篇第100篇。
如果你每天這樣作,一段時間之後,
感謝的話一定充滿你的心,感恩的話充滿你的口。
以後的日子,我們不知道是不是會得失憶症,
但是,在健康的時候,我們可以學習隨時隨地向上帝向人献上感恩。


IV.          神所看重的事奉

q  憑信心,甘心樂意的服事。

q  我們是屬於神,就要尊重神。

q  要聽主耶穌的聲音,隨祂的道路行。

q  把你的主權交在神的手中。

結論

因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。(詩篇 100:5 )

你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。 (詩篇 100:3 )

è多多認識神的屬性

普天下當向耶和華歡呼!(詩100:1)

q  「要常常喜樂,5:17 不住的禱告, 5:18 凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 」(帖前5:1618

q  「當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。 」 (以弗所書5:19 )

è常常存「感恩的心」,我們當用喜樂、甘心、樂意、來讚美神。

你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱! ( 詩篇 100:2)

è常常存「感恩的心」,我們當用喜樂、甘心、樂意、把主權交給神,來服事神。

感恩的禱告  詩100

1) 普天下當信主 (詩100:1; 羅1:16-17)
【稱謝】創造天地萬物的主,我們稱謝祢!祢賜下福音給萬民。奉主名宣告,福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是外邦人。因為神的義正在這福音上顯明出來,這義是本於信,以至於信,如經上所記:「義人必因信得生。」!我為著自己,以及我家庭裏、及教會的弟兄姐妹已得著基督救贖的每一位來感恩。願榮耀歸給主,直到永遠。阿們

2)  事奉神當樂意 (詩100:2-3; 申28:47-48; 羅14:17-18)
【為教會小組長職塲領袖】求主興起小組長及職塲領袖,賜感恩的心和稱謝的靈來事奉神,堅定他們的心志,除掉一切事奉神的絆腳石,醫治他們過往的負面經驗,挪去心中各樣的懼怕,開啟他們明白神恩召的指望及事奉的豐足獎賞,能喜樂的事奉,蒙神喜悅,得人稱讚。
【為教牧同工團隊】求神賜靈裏的儆醒,遠避一切事奉的陷阱,不比較爭競,不抱怨懷怒;凡事謙虛、溫柔、忍耐,彼此相愛,互相寬容,竭力保守聖靈所賜合而為一的心,不但在團隊中合一,更與眾教會合一,成就國度的事奉,帶動台灣的復興

3) 事奉當從感恩開 (詩100:4-5; 彼前2:9)
【為自己家庭及小組】親愛的天父,我們感謝祢!祢按自己意旨所喜悅的,揀選呼召我們成為祢君尊的祭司,聖潔的國度,屬祢的子民,叫我們宣揚那召我們出黑暗、入奇妙光明者的美德。奉主耶穌的名宣告,我和我的家並我的小組都必樂意事奉耶和華!求聖靈幫助我們以讚美稱謝進入祢的門,天天親近祢,定睛仰望等候祢。因我們堅定相信天父祢的良善,祢的慈愛信實永存!我們願意一生愛祢,一生事奉祢!求祢悅納我們的事奉,讓我們在事奉中生命不斷更新成長,勝過比較、爭競、抱怨、憤怒、懼怕、受傷、懷疑等陷阱及攔阻。提升我們事奉所需的各樣恩賜,讓我們在合一中彰顯祢國度的榮耀。阿們!

『雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華羑欣,因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量!他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。(哈巴穀書317~19)』

 

主啊!無論順境或逆境我都要感謝讚美你,奉耶穌的名,阿們!」

  1. 禱告和應用

q  如何多認識神?與神的關係?

q  如何常存「感恩的心」?

q  如何用喜樂、甘心、樂意、把主權交給神,來服事神?

 

 


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[1]懇莫離我信息:『感恩的心』詩篇100:1-5 , 卯思興

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