A Missão de Jesus Estendida aos Discípulos - Parte B (Mc 6.14-30)
Exaltando Jesus em Marcos • Sermon • Submitted • Presented
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· 1 viewO serviço fiel a Deus faz com que os reis desse mundo se oponham a você, até mesmo mate você, mas trará grande prazer ao verdadeiro Rei, Jesus.
Notes
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Introdução
Introdução
1. A visão de Herodes sobre Cristo e João Batista (vv. 14-16).
1. A visão de Herodes sobre Cristo e João Batista (vv. 14-16).
a. V. 14: “Isto chegou aos ouvidos do rei...”
a. V. 14: “Isto chegou aos ouvidos do rei...”
O que foi que Herodes ouviu? Não apenas a missão dos Doze. Repare o v. 14b. A referência é ao próprio Jesus.
Os feitos de Jesus O tornaram conhecido: milagres, curas, expulsão de demônios.
Aparentemente HA teve essa notícia tardiamente. Por quê? Talvez por causa do palácio onde ele estava agora – provavelmente Machaerus, no lado oriental do Mar Morto – era muito longe de Cafarnaum.
O rei ouviu falar dos “poderes milagrosos” de Jesus. As notícias que chegavam a ele eram de três tipos:
i. Era JB ressuscitado. Porém, a Bíblia não atribui milagres a ele. Provavelmente João era tão estimado por alguns que a habilidade de fazer milagres pode ter sido atribuída a ele.
ii. Outro grupo dizia: “Ele é Elias”. Não teria Elias retornado, como precursor do Messias, como predito em Malaquias (4.5)? Cf. Isaías 40.3; e veja anteriormente sobre Marcos 1.1–3.
iii. Genericamente, Jesus era um dos grandes profetas do AT.
b. “[…] rei Herodes […]”
b. “[…] rei Herodes […]”
Quem foi Herodes Antipas:
Quem foi Herodes Antipas:
Tetrarca (governador regente) da Galileia e da Pereia. Filho de Herodes, o Grande. Governou a região durante 43 anos (4a.C. a 39 d.C.). Antipas se divorciou de sua primeira esposa, filha de Aretas, rei da Arábia, para se casar com Herodias, que também se divorciou do seu marido, Filipe, irmão de Antipas. Tempos depois, houve uma guerra entre Antipas e Aretas por disputa de território (e provavelmente por causa do divórcio). Aretas acabou destruindo o exército de Herodes.
Flavio Josefo afirmava que os judeus acreditavam que Antipas perdeu essa guerra por causa do aprisionamento de João Batista.
“rei…”. O título “rei” é aqui usado em um sentido genérico, ou popular, pois, tecnicamente, esse homem não era um rei e nunca se tornaria um. Alguns anos mais tarde, HA foi persuadido para ir a Roma pedir sua elevação à categoria de eru.
Herodes Antigas é citado nos evangelhos várias vezes como Herodes, mas teve participação em três momentos importantes:
A morte de João Batista. Quando João o repreendeu por causa do seu casamento com Herodias, Antipas o aprisionou. De acordo com Marcos e Mateus, quando a filha de Herodias dançou na festa de aniversário de Antipas, ele ficou tão agradado que ofereceu dar a ela o que quisesse. Então, ela perguntou a sua mãe, Herodias, o que deveria pedir ao rei. Ela lhe instruiu para pedir a cabeça de João Batista.
O recado levado pelos fariseus (Lc 13.31-35), que advertiram a Jesus para se retirar, pois Antipas queria matá-Lo. Então Jesus chamou Antipas de “raposa”.
A crucificação de Jesus (Lc 23.6-12). Depois de ser interrogado por Pilatos - que tinha ouvido que Jesus morava na Galileia, região sob jurisdição de Herodes Antipas - foi enviado a Antipas, que estava em Jerusalém. Inicialmente, Antipas ficou feliz em ver Jesus. Porém, ao interrogá-Lo e não receber resposta, zombou Dele e O devolveu a Pilatos, declarando-O inocente.
Em 39 d.C., Gaio (Calígula), imperador romano, suspeitou de um plano de revolta por parte de Antipas e o baniu para Lião, na Gália. Assim, o território de Antipas passou a fazer parte do território de Herodes Agripa, seu sobrinho, filho de Aristóbulo.
Marcos percebe que essa declaração feita por Herodes no v. 16 requer explicação e amplificação. Ele, por isso, neste ponto, passa a contar a história da prisão de João Batista e de sua execução.
2. O aniversário de Herodes e a execução de João Batista (vv. 17-30).
2. O aniversário de Herodes e a execução de João Batista (vv. 17-30).
a. Tudo isso aconteceu “por causa de Herodias”. Quem era essa Herodias?
a. Tudo isso aconteceu “por causa de Herodias”. Quem era essa Herodias?
De acordo com Josefo: neta de Herodes, o Grande. Filha de Aristóbulo IV, meio-irmão de Herodes Agripa. Sendo assim, Herodias é meio-sobrinha de Herodes Antipas, seu marido no caso de João Batista.
Cada um dos evangelho sinóticos menciona Herodias relacionada ao aprisionamento de JB.
JB aponta o pecado no casamento porque era incestuoso e adúltero. Cada vez que JB repreendia Herodes, ela também era denunciada. Para satisfazê-la. Herodes o prendeu.
Contudo, ela queria mais: a morte dele. Talvez ela temia que JB influenciasse Herodes e ele desistisse da união entre os dois.
V. 19: os pedidos dela para que Herodes matasse João não surtiram efeito imediato. Herodes temia a JB, e por isso o mantinha em segurança (v. 20).
V. 20: “ficava perplexo” - “sem saber o que fazer”, ou “profundamente perturbado”.
Davi, também perplexo, por ter cometidos graves pecados, inclusive adultério, mostra a culpa que sentia, mas também a solução para ela:
3 Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos pelos meus constantes gemidos todo o dia. 4 Porque a tua mão pesava dia e noite sobre mim, e o meu vigor secou como no calor do verão. 5 Confessei-te o meu pecado e a minha iniquidade não mais ocultei. Eu disse: “Confessarei ao Senhor as minhas transgressões”; e tu perdoaste a iniquidade do meu pecado.
Contudo, HA não fez como Davi. Não se arrependeu, nem mesmo ao ouvir o próprio Salvador (ler Lc 23.8-11)! Sua mente estava perturbada (v. 16b). Ele não estava vendo a verdade.
O fato de que ele, mesmo depois de ouvir sobre Jesus, não se arrependeu, mostra quão longe ele foi dos caminhos da justiça e da verdade. De fato, ele nunca escolheu andar nesse caminho.
Até aqui – isto é, como descrito nos versículos 17–20 – Herodias falhara em persuadir Herodes a destruir o Batista. Mas, finalmente, aquilo que ela deve ter considerado o seu dia de sorte chegou: 21 Mas uma oportunidade chegou, quando Herodes, em seu aniversário, deu um jantar para seus altos oficiais civis e comandantes militares e o homem mais importante da Galileia. 22 E quando a filha de Herodias entrou e dançou, ela fascinou Herodes e seus convidados. Então o rei falou à menina: “Peça-me qualquer coisa que desejar, e eu lhe darei”. 23 Ele lhe fez uma promessa com juramento: “Qualquer coisa que você pedir, eu lhe darei, até metade de meu reino”.
V. 21: No banquete do aniversário, três tipos de pessoa foram convidados: (1) as autoridades (altos oficiais civis); (2) oficiais militares (comandantes, tinham alta patente); e (3) "pessoas importantes da Galileia” (amigos civis de alta posição).
V. 22: Salomé dançou na presença de todos. Provavelmente foi uma dança que envolvia muita sensualidade. Os espectadores olhavam com olhares cheios de desejos. HA ficou encantado, quase enfeitiçado, e diz à garota (v. 23): “Peça o que quiser, e eu lhe darei”. Essa foi uma oportunidade especial para Herodias, que desejava silenciar o profeta que condenava seu pecado, e assegurar de que não seria abandonada pelo marido impressionado com os ensinos de JB.
V. 24: A jovem logo se dirige à sua mãe e pergunta o que seria adequado pedir. Herodias prontamente pede a cabeça de JB.
V. 25: “no mesmo instante, voltando apressadamente”. Rapidamente. Era uma oportunidade que poderia passar logo. “Quero que, sem demora, o senhor me dê num prato a cabeça de JB”. Ela quer “aqui e agora”. A filha está em sincronia com a mãe.
V. 26: E embora o rei tenha ficado profundamente triste, por causa de seus juramentos e de seus convidados, não quis recusar seu pedido. 27 Então, imediatamente o rei ordenou a um executor que trouxesse sua [de João] cabeça. Ele foi e decapitou João na prisão, 28 e trouxe sua cabeça em uma bandeja, e a deu à menina; e a menina a deu à sua mãe.
O rei estava abalado; “muito triste”, diz Marcos. Quais eram as razões de sua tristeza?
a. Ele sempre teve admiração por João, e se sentia desconfortável em matá-lo.
b. Ele sabia que o povo tinha João como um profeta. Veja Mateus 14.5:
5 Embora Herodes quisesse matá-lo, tinha medo do povo, porque consideravam João como profeta.
c. Ele provavelmente percebeu a influência de sua esposa o tinha nessa situação difícil e que ela teria o que sempre quis.
Mas o orgulho de Herodes e medo de parecer fraco ante seus amigos, o moveu a seguir até o fim. Seu orgulho venceu até mesmo sua própria consciência. Então ele ordenou a um de seus guardas, um executor, que trouxesse a cabeça de João Batista.
Como a prisão em que João estava era, com toda a probabilidade, parte do palácio de Machaerus, o executor não teve que ir muito longe. Ele decapitou João e, como ordenado, entregou a cabeça de João em uma bandeja para a moça, que a deu à sua mãe.
A história de João Batista é concluída com seu sepultamento (v. 29). De Mateus 11.2-3, aprendemos que esses homens tinham permissão para visitar João Batista na prisão. Não é de surpreender, então, que também dar a JB um sepultamento digno.
O que aconteceu aos discípulos de João? Em João 1.35,40 fica claro que, André e Pedro tinham sido discípulos de João Batista. Muitos outros discípulos de João devem ter seguido esse exemplo. Eles também se tornaram discípulos de Jesus, que era exatamente o que João, enquanto ainda vivia, desejava que eles fizessem (Jo 3.22–30).
Não pode haver dúvida sobre o fato, portanto, de que João era, como foi profetizado, o verdadeiro preparador do caminho de Cristo (Mt 11.11–13; 17.10–13; Mc 1.1–3,7–8; 9.11–13; Jo 1.29–34). Mesmo Paulo, em Atos 19.4, indica isso.
Considerações finais
Considerações finais
Verdades finais:
JB veio “preparar o caminho” - até mesmo o caminho da morte de Jesus.
Ao pregar o evangelho, podemos ser recebidos (v. 30) ou rejeitados.
O assassinato não coloca um fim em nosso testemunho. Hb 11.4: “Por meio da fé, mesmo depois de morto, ainda fala.”
O mundo pode até nos matar, mas a recompensa celestial e eterna nos aguarda.
Fonte: William Hendriksen, Marcos, trans. Lucas Ribeiro, 2a edição., Comentário do Novo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2014), 260–269.
Perguntas para discussão
Perguntas para discussão
O que é mais difícil: morrer por Jesus uma vez ou viver radicalmente para Jesus dia após dia?
Quais são as razões corretas pelas quais os não-cristãos podem ter medo dos cristãos?
Quais práticas não-bíblicas acontecem em nosso contexto hoje que, se forem apontadas como pecado, sofreremos perseguição?
Em quem você pensa quando ouve a frase “mesmo morto, ele ainda fala por meio de sua fé”?