Aptos para la herencia de los Santos - Colosenses 1-9-14

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Aptos para la herencia de los santos

Pasaje:                 Colosenses 1:9-14

Enseñanza:         Dios nos ha hecho aptos para que participemos de su herencia. Ya tenemos todo lo necesario para ser mejores hijos, mejores, siervos y mejores representantes de Dios. Debemos usar la inteligencia espiritual que Dios nos ha dado para alcanzar la plena obediencia en cada área de nuestra vida y así desarrollar una excelencia moral.

Proposición:       Si queremos participar de la herencia de Dios que ÉL  ha reservado para los santos, debemos usar lo que ÉL ya nos ha dado. Debemos usar la Inteligencia Espiritual, para alcanzar la perfecta obediencia practica y así desarrollar una Moralidad Excelente.

1.    Inteligencia espiritual. V.9

a.       Observar la secuencia:

                                                               i.      Llenos del conocimiento de la voluntad general de Dios para que nos ayude a

                                                             ii.      Andar como es digno. V.10 y luego de conocer a Dios y andar con Dios….

                                                            iii.      Trabajar para Dios. V.10 (llevar fruto) Dios por nosotros y a través de nosotros logra sus propósitos.

                                                           iv.      Como consecuencia lógica de esta secuencia se llega a crecer en el conocimiento particular de Dios. Poner la voluntad específica de Dios dentro del marco de la voluntad general de Dios.

b.   Two words summarize the practicality of the Christian life: walk and work. The sequence is important: first wisdom; then walk; then work. I cannot work for God unless I am walking with Him; but I cannot walk with Him if I am ignorant of His will. The believer who spends time daily in the Word and prayer (Acts 6:4) will know God's will and be able to walk with Him and work for Him.

c.       Usted no tiene que crecer a través de nuevas experiencias (como experimentando una “unción especial” o “viendo a Dios” en una nube en el cielo… Usted tiene que crecer a través de ejercitarse en lo que usted ya tiene: “el conocimiento de Dios”. Note el versículo 6, el orden es importante:

                                                               i.      Primero llevar fruto…

                                                             ii.      Luego crecer…

d.      Cuando usted llega a la familia de Dios a través de poner su fe en Cristo Jesús; usted ya tiene todo lo que necesita para crecer y madurar. Solo tiene que echar mano de aquello. Pablo usa la palabra “conocimiento” varias veces en esta carta. La idea es “estamos llenos del conocimiento”.  Y su contexto es “estamos listos para emprender un viaje” El creyente está listo para su viaje, está completo en ÉL (ver 2:10)

e.      “llenos” tiene la idea de “ser controlado por” Efesios 5:18 dice: “sed controlados por, el Espíritu Santo. Aquí obviamente es “ser controlados por” el conocimiento de Dios.

f.        Inteligencia espiritual es el comienzo de una exitosa y fructífera vida cristiana.

g.       Grandes hombres de Dios como Carlos Spurgeon, Campbell Morgan, y H. A. Ironside, nunca tuvieron el privilegio de tener una preparación formal en biblia. Pero fueron hombres devotos, dedicados, que pasaron horas y horas estudiando la Palabra de Dios, meditando en ella y orando fervientemente.

h.      El primer paso para llegar a la llenura de la vida es “la inteligencia espiritual”, creciendo en el conocimiento de Dios a través de conocer SU Palabra.


2.    Obediencia Práctica. V.10

         But Paul did not think his task completed when he had refuted the heretics, for he still had some important words for the church. In Col 3-4, Paul explained the greatest antidote to false teaching - a godly life. Those who say, "I don't care what you believe, just so long as you live a good life" are not thinking logically. What we believe determines how we behave.

a.       Los falsos maestros en Colosas enseñaban la “inteligencia y el conocimiento” pero no lo aplicaban a la vida cristiana diaria y práctica.

b.      Conocimiento y obediencia van siempre juntos.

c.       La inteligencia espiritual siempre van juntos con la obediencia practica. Todo lo que aprendemos debe reflejarse en cómo vivimos.

d.      Cuando sumamos conocimiento de las “Verdades Espirituales de la Biblia” debemos tener un corazón ardiente por la ferviente devoción a Cristo.

e.      Las Verdades Bíblicas que aprendemos no son teóricas son prácticas.

f.        Si estamos creciendo en conocimiento, deberíamos estar creciendo también en gracia. (2 Pedro 3:18).

g.       El trabajo cristiano es el resultado de la vida cristiana. El trabajo que nosotros hacemos es la parte de arriba de la copa, que se derrama porque nuestra vida está rebosante del conocimiento de Dios.

h.      Dios tiene primero que hacer al trabajador, antes que hacer el trabajo.

i.         Tanto como caminemos con Dios, así será nuestro trabajo para Dios. No seremos meros temporeros en la viña del Señor, si le conocemos y caminamos con él, seremos aquellos trabajadores que llevan fruto siempre, en toda buena obra. V. 10.

Pero también debemos evitar los extremos. No debemos caer en hacer, hacer, y hacer…. Como si a través del activismo, estemos agradando a Dios. No confundamos el misticismo práctico y el entusiasmo carnal o humano con la obediencia practica.

Hay algo más que viene a completar el cuadro: Inteligencia espiritual y obediencia práctica se complementan con:


 

3.    Excelencia Moral. Vv. 11 – 12.

Uno de los problemas más grandes de las iglesias evangélicas hoy en día es que enfatiza mucho el “conocimiento espiritual” y el “servicio cristiano”, sin conectar estos dos con “el carácter personal”.

a.       Conocimiento, conducta, servicio y carácter siempre van juntos.

b.   It is God's energy that empowers us. Col 1:11 reads, in effect: "With all power being empowered according to the might of His glory."

                                         i.    Paul used two different Greek words for God's energy:

1.   ‎dunamis means "inherent power";

2.   ‎kratos means "manifested power,"

                                       ii.    power that is put forth in action.

                                     iii.    The grace of our Christian lives is but a result of God's power at work in our lives.

                                      iv.    Spiritual growth and maturity can come only as we yield to God's power and permit Him to work in us.

c.   We usually think of God's glorious power being revealed in great feats of daring - the Israelites crossing the Red Sea, David leading a victorious army, or Paul raising the dead. But the emphasis here is on Christian character: patience, long-suffering, joyfulness, and thanksgiving. The inner victories of the soul are just as great, if not greater, than the public victories recorded in the annals of history. For David to control his temper when he was being maligned by Simei was a greater victory than his slaying of Goliath (2 Sam 16:5-13). "He who is slow to anger is better than the mighty and he who rules his spirit, than he who captures a city" (Prov 16:32, NASB).

d.      Paciencia.

                                                               i.      Significa “Resistencia en las circunstancias”. Es lo opuesto al desanimo.

                                                             ii.      Esta palabra nunca se usa en la biblia con relación a Dios, ya que Dios nunca enfrenta circunstancias difíciles.

                                                            iii.      Paciencia es la característica más importante de la vida cristiana. Cuando no aprendemos paciencia, no podemos seguir creciendo.

                                                           iv.      Romanos 5:3-4 “la tribulación produce paciencia, la paciencia produce prueba (carácter probado) y la prueba (carácter probado) produce esperanza.

                                                             v.      Paciencia no es complacencia. Es resistencia en acción.

1.       No es el cristiano que se sienta a esperar a que Dios haga algo, es el soldado en el campo de batalla esperando y listo para actuar cuando la cosa se pone fea.

2.       Es el atleta en la pista de carreras, dispuesto a no detenerse porque quiere ganar la carrera.

3.       El Dr. V. Raymond Edman, presidente del Wheaton College of the Bible en Illinois-USA decía a sus estudiantes: “siempre es muy temprano para renunciar”.

4.       No es el entrenamiento ni la habilidad lo que asegura la victoria es la perseverancia.

5.       Carlos Spurgeon decía: “fue por perseverancia que el caracol llegó al arca”.

e.      Longanimidad.

                                                               i.      Significa “auto-moderación” y es lo contrario de la venganza.

                                                             ii.      Paciencia tiene que ver con circunstancias, Longanimidad con personas.

                                                            iii.      Es uno de los frutos del Espíritu – Galatas 5:22 (benignidad).

                                                           iv.      Es una de las prendas de la vestimenta de los hijos de Dios. Colo. 3:12.

                                                             v.      Es asombroso cómo la gente puede soportar con paciencia difíciles circunstancias, Y perder su temperamento con un amigo o ser querido. Moisés fue paciente durante los encuentros con Faraón en Egipto. Pero perdió su temperamento con su propio pueblo y, en consecuencia, perdió su derecho a entrar en la Tierra Prometida.

                                                           vi.      Proverbios 25:28 dice: “Como ciudad derribada y sin muro Es el hombre cuyo espíritu no tiene rienda”.

                                    vii.    It is easy for God to perform miracles in the realms of the material or physical, because everything in creation obeys His command. Jesus could heal Malchus' ear, but He could not automatically change Peter's heart and remove the hatred and violence that was in it (Luke 22:50-51). God could bring water out of the rock, but He could not force Moses to be patient.

f.        Gozo.

                                                               i.      Una de las pruebas del poder de Dios en nuestra vida es paciencia y longanimidad (benignidad). Pero también gozo.

                                                             ii.      La palabra felicidad y gozo a veces son confundidas pensando que son sinónimas. Pero se debe hacer una distinción:

1.       Felicidad. Usualmente depende de cuando pasan cosas felices. Si las circunstancias son adecuadas, las personas son felices.

2.       Gozo. Pero gozo, depende siempre de los dos “circunstancias” y “personas”.

3.       Pablo escribió la carta a los Filipenses, la carta del gozo. Pero Pablo estaba en prisión esperando la posibilidad de ser martirizado a causa de su fe.

                                                            iii.      El gozo es uno de los frutos del Espíritu. No es algo en lo cual nosotros trabajos para desarrollarlo, es algo que Dios nos da. Cuando hay circunstancias difíciles o gente difícil, Dios nos da gozo.


 

Here was a church of unknown people, in a small town, receiving an inspired letter from the great Apostle Paul!

There is a good lesson for us here: God does not always need an apostle, or a "fulltime Christian worker" to get a ministry established. Nor does He need elaborate buildings and extensive organizations. Here were two laymen who were used of God to start ministries in at least three cities. It is God's plan that the Christians in the large urban areas like Ephesus reach out into the smaller towns and share the Gospel. Is your church helping to evangelize "small-town" mission fields?

Why did Paul write this letter to the church in Colossae? Because a crisis had occurred that was about to destroy the ministry of the church.

Some new doctrines were being taught in Colossae and were invading the church and creating problems. So Paul wrote this letter to the Colossians in order to refute these heretical teachings and establish the truth of the Gospel.

To begin with, this heresy promised people such a close union with God that they would achieve a "spiritual perfection." Spiritual fullness could be theirs only if they entered into the teachings and ceremonies prescribed. There was also a "fall knowledge," a spiritual depth, that only the initiated could enjoy. This "wisdom" would release them from earthly things and put them in touch with heavenly things.

Do we have any of this heresy today? Yes, we do; and it is just as deceptive and dangerous! When we make Jesus Christ and the Christian revelation only part of a total religious system or philosophy, we cease to give Him the preeminence.

Do we have any of this heresy today? Yes, we do; and it is just as deceptive and dangerous! When we make Jesus Christ and the Christian revelation only part of a total religious system or philosophy, we cease to give Him the preeminence. When we strive for "spiritual perfection" or "spiritual fullness" by means of formulas, disciplines, or rituals, we go backward instead of forward. Christian believers must beware of mixing their Christian faith with such alluring things as yoga, transcendental meditation, Oriental mysticism, and the like. We must also beware of "deeper life" teachers who offer a system for victory and fullness that bypasses devotion to Jesus Christ. In all things, He must have the preeminence!

This heresy was in direct contrast to the teaching of Paul. It took a negative view of life: "God is far away, matter is evil, and demonic forces are constantly threatening us." The Christian faith teaches that God is near us, that God made all things good (though they can be used for evil), and that Christ has delivered His people from the powers of darkness (Col 1:13). This heresy turned the world into a frightful prison, while Jesus made it clear that the Father is at work in this world caring for His own. Finally, these false teachers tried to change people from the outside, by means of diets and disciplines. But true spiritual growth comes from within.

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