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Las puertas de mi corazón - 4 areas en mi vida que debo vigilar

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Notes & Transcripts

Las puertas de mi corazón

Cuatro áreas de mi vida que debo vigilar a fin de reflejar que soy un hijo de Dios

Pasaje:                 Proverbios 4:20-27

Enseñanza:        El corazón es conocido como el centro de toda la vida. Lo que entra en nuestro corazón es lo que constituye nuestra conducta y principios.

Proposición:      4 áreas de mi vida que debo vigilar con el propósito de asegurar que mi vida esté llena de los preceptos de Dios.

Bosquejo:

Cuatro partes del cuerpo que debemos cuidar para mantener nuestra vida en santidad.

Note el énfasis que hay en estos versículos al hablar de cómo se envuelve el cuerpo en la tentación y qué se debe hacer para evitarla.

The heart (cf. comments on Prov 3:5) should be guarded for out of it (a wellspring) come one's actions (cf. Lk 6:45). Here the word "heart" means more than mental or emotional capacity; it also encompasses one's values (cf. Mt 6:21).

Porque donde esté vuestro Tesoro, allí estará también vuestro corazón. Mateo6:21

1.       Los oídos. Las palabras “hijo mío” claman la total atención y concentración en las palabras del padre. (v. 20)

a.       La premisa que clama en el libro de Apocalipsis en sus mensajes a las 7 iglesias de Asia Menor. “el que tiene oídos para oír, oiga”

b.      Proverbios 15:31 y 18:15 claman que el que escucha la amonestación, morará entre los sabios, y el oído de los sabios busca la ciencia.

c.       La viene por el oír la Palabra de Dios. Romanos 10:17

2.       La boca. Es la puerta de salida del pecado. Siendo que las palabras preceden a los pensamientos. (v.24).

a.       Con la boca se confiesa para salvación. Romanos 10:10.

b.      Pablo dijo a los hermanos de Roma:  “Confesar con tu boca que Jesús es el Señor” Romanos 10:9.

c.       Lucas 6:45 dice “el hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno y el hombre malo del mal tesoro de su corazón, saca lo malo; de la abundancia del corazón habla la boca.”

d.      EL hombre malo anda en perversidad de boca. Proverbios 6:15.

e.      Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, si no la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. Efesios 4:29

f.        ¿Qué hay en tu corazón?, ¿con qué has llenado tu mente, que tu boca dice lo que dice?.

3.       Los ojos. Son una peligrosa puerta de entrada al pecado. (v.25) Esto es demostrado por:

a.       Eva. (Gn. 3:6)

b.      Acan. (Josué 7:21)

                                                               i.      El pecado de Acán es resultado de la codicia y la auto-indulgencia y no de la pobreza. (Col. 3:5; Lucas 12:15) Los tesoros de Babilonia, serían un símbolo de “status”.

                                                             ii.      Note que los verbos usados aquí, “ví”, “codicié” y “ tomé”, son los mismos que en Génesis 3:6.

                                                            iii.      Acán pudo haber pensado y razonado que: “su pecado no dañaría a nadie” (pero Josué 7:5 – 24-25).

                                                           iv.      El pudo haber pensado que “nadie lo sabría” (pero:  Hebreos 4:13 dice:

1.       Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.[1]

                                                             v.      La ironía es que si Acán hubiese obedecido a Dios, él podría haber tenido todo lo que quería cuando los israelitas tomaron a Hai (Josué 8:2)

                                                           vi.      Como Adán y Eva; Acán perdió de vista el carácter generoso de nuestro Dios y sólo pensó en su ansiedad de riqueza. [2]

c.       La Esposa de Lot. (Génesis 19:26)

4.       Los pies. Usualmente son el vehículo del pecado, si no son dirigidos por Dios (vv. 26-27)

a.       Prov. 1:15-16 Hijo mio, no andes en camino con ellos. Aparta tu pie de sus veredas, Porque sus pies corren hacia el mal.

b.      Salmo 119:105 Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino.

c.       Prov. 5:5 Sus pies descienden a la muerte; sus pasos conducen al Seol, Sus caminos son inestables; no los conocerás.

d.      Romanos 10:15. Cuan hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas.


 

CONCLUSIONES.

Las acciones morales y las actitudes de la vida son determinadas por la condición del corazón y de la mente de uno mismo. (Mateo 12:34-35; Lucas 6:45).[3]

    The heart (cf. comments on Prov 3:5) should be guarded for out of it (a wellspring) come one's actions (cf. Lk 6:45). Here the word "heart" means more than mental or emotional capacity; it also encompasses one's values (cf. Mt 6:21).

4:24-27. These verses apply the command to guard one's heart (v. 23), including what one says (v. 24), sees (v. 25), and does (vv. 26-27). The mention in 4:24 of mouth and lips is similar to Christ's teaching on the relationship between one's heart and his speech (Luke 6:45c). Perversity comes from ‎±iqqeš, "crooked" (cf. Pr 2:15). Corrupt or foul talk (cf. 6:12) should never be on the lips of one who trusts the Lord (cf. Eph 4:29).

Each believer should focus his eyes (Pr 4:25) on the wise path (cf. v. 11), concentrating on it and not being distracted. And his conduct should be upright, as he stays on level paths (cf. v. 11b) and does not turn aside to evil (cf. v. 15; 1:15). Again paths and ways (4:26) are used to refer to one's conduct (cf. 2:13,15,20; 3:6,17; 7:25; and cf. "path" and "way" in 4:18-19; also note 8:20).

Los proverbios proven dos cosas, METAS y ESTRATEGIAS.  La meta es una vida exitosa y la estrategia es andar por los caminos de la sabiduría.

 (Robert L. Alden, Proverbs: A Commentary on an Ancient Book of Timeless Advice, p. 48).

Los pensamientos sabios nos mantienen en el camino recto. En 2:12, nos anima a guardanos a nosotros mismos  en un camino recto.  


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[1]Reina Valera Revisada (1960). 1998 (electronic ed.) (He 4.13). Miami: Sociedades Biblicas Unidas.

[2]New Geneva study Bible. 1997, c1995 (electronic ed.) (Jos 7.21). Nashville: Thomas Nelson.

[3]New Geneva study Bible. 1997, c1995 (electronic ed.) (Pr 4.20). Nashville: Thomas Nelson.

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