Christmas Choices
聖誕的抉擇
周志堅
經文: 約翰福音三16 (和修本)
神愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得永生。
(新漢語譯本)
神是那麼愛世人，甚至賜下他獨一的兒子，使所有相信他的人，不至滅亡，反得永生。
参考經文: 約翰一書四8-10
沒有愛的就不認識神，因為神就是愛。神差他獨一的兒子到世上來，使我們藉著他得生命；由此，神對我們的愛就顯明了。不是我們愛神，而是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了贖罪祭；這就是愛。
講期: 2012年12月23日(恩福普通話堂)
時間: 40分鐘
對象: 恩福堂普通話堂周日上午崇拜人士(400多人) ，估計其中30%是國內留港大專學生，其他30%是年長以普通話為母語的婦人。較多部份40%是教會其他為學習普通話而出席的堂恩福堂會友。新來賓通常有多位。
場合: 十二月聖誕前夕感恩反省性講章
失落焦點: 聖誕是普天同慶的日子。市面上充斥著節日燈飾：聖誕樹、聖誕老人、聖誕大餐；大家都會籌算如何歡度假期佳節，購買什麼禮物，約什麼人渡聖誕。甚少人會因聖誕而思考基督降生的意義。
請接受挑戰: 在聖誕作出三個重要抉擇 …讓這個聖誕，對你，對你家人，對別人，都不再一樣!
大念頭: 在聖誕日，選擇堅信、選擇給予、選擇行愛。聖誕是喜樂，聖誕是感恩，聖誕是付出、聖誕是抉擇，聖誕是行動、聖誕是愛。
神今天要對你說: 『認識神，認識聖誕，因為神就是愛!』。
講道大綱:
1. 聖誕是選擇 - 不致滅亡，反得永生
- 神的揀選，人的選擇。
- 两個終局，信得永生。
- 聖誕感恩，務向至親，選擇見証。
2. 聖誕是給予: 獨一兒子，賜給他們
- 神賜愛子，奉獻愛子。
- 道成肉身，世人啟示。
- 聖誕付出，效法基督，選擇給予。
3. 聖誕是行愛: 神愛世人，愛至於死
- 愛是犧牲，愛是管教。
- 愛是行動，愛是幫助。
- 聖誕是愛，喜樂憐憫，選擇行愛。
總結：神今天要對你說: 『認識神，認識聖誕，因為神就是愛!』。
行動/回應：
1. 回應神同在 向一個家人， 分享___________________________;
2. 回應神幫助 打一個電話， 感謝___________________________;
3. 回應神管教 省一次內心， 寬恕___________________________；
4. 回應神慈愛 探一個朋友， 關心___________________________；
5. 回應神自由 做一件好事， 給予___________________________；
6. 回應神賜下 獻一點所有， 送贈___________________________;
7. 回應神____ 做一個決定， _______________________________;
讓這個聖誕，對你，對你家人，對別人，都不再一樣!
講道內容 (40分鐘以內完成)
【轉入今晚証道主題】
[#1] 在美國費城，美國獨立宣言草擬的地方，一個漫天風雪的晚上，Jack, 一個8歲大孩子，離家出走，瑟縮街頭。
他無法忍受後母獨打迫害，偷走了出來，不知往那裡去，沒有家。天寒地凍，他可能就死在路邊了。
一個路人經過，見到他飢寒情況，沒有問原因，告訴他：「你去轉角某街大宒，316號拍門，開門之後，告訴他是316叫你來的，他會接待你。」
他半信半疑，冒著寒風，來到這一家門牌寫著316號的大宅。沒有名子、裡面也沒有燈。
他拍門拍了很久，沒有人回應。因他拍門的氣力也沒有，聲音很輕。
他盡了最大力氣，再拍，差不多要倒下來了。終於有一個老人出來開門，拿著油燈。
「是316叫我來的。」他告訴他。
果然，什么也沒有問，他領他穿過大廰，到了一間房間，為他點了火爐，開始暖和了。房子很整齊，像很久沒有人住過。
「你也餓了，我為你弄點吃的。」老人說。
不多久，老人帶來一盤子食物，熱騰騰的，有湯、有肉、有水果。他很久沒有吃過一餐鉋的了。吃了，累了，就在累累的床上睡了。
不知睡了多久。肚子再餓了，就醒了。心裡滿有疑問: 「為什說316就有人接待呢?」
老人再來了，帶了午餐。孩子忍不住問了: 「為什么你會接待我?」
老人笑了一下，回答說：「這屋的主人是基督徒，他年輕時也曾人聊倒過，他發達後答應過神，只要有人說出約翰福音316作暗號，他就無條件接待這人吃喝。」(540)
【禱告】
我們先一起禱告。
「親愛的主耶穌，約翰福音3:16 是金句中的金句。求你向我們啟示這金句深藏的奧秘。在聖誕前夕，領我們立志傳福音、施恩慈、愛別人。奉耶穌名求。阿門。」 (73)
【証道】
[#2] 各位弟兄姊妹，明天便是聖誕節。大家有沒有籌算好如何歡度假期佳節呢?
想好了購買什麼禮物?
想好了約什麼人一些過聖誕?
有沒有想過，像這家主人，無條件款待別人呢?
想不想過讓你今年聖誕，過得特別有意義呢?
讓我們在聖誕節，一起重溫約翰福音3:16，思索這經文一些的更深層意義!
A. 神愛世人
首先，讓我們一起讀出几個中文譯本，看看其中有何不同。請一起讀出:
[#3] 和合本:
「神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。」
[#4]新修訂和合本:
「神愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的人、不致滅亡，反得永生。」
二者有何不同?
對了，由「的獨生子」修訂為「獨一的兒」，加了一個「人」字，，令意思更清楚了。
「獨一的兒」，更接近原文「獨一無二」，「只有一個」、「獨特」的兒子 (only son) 的意思，亦避免因中國人因「胎生孩子」概念。
[#5] 我們再一起讀出新漢語譯本:
「神是那麼愛世人，甚至賜下他獨一的兒子，使所有相信他的人，不至滅亡，反得永生。」
新漢語譯本又有何不同?
加入了「是那麼」的愛，表示原文中有(οὕτως, ὥστε) (houtos, hoste) (so.. that) 這一對字，表達「愛的程度... 到這樣的程度」。 中文翻譯是「是那麼..甚至」 。
新漢語譯本又把廣東語的「將…賜」改為接近原文的動詞「賜下」gave，翻譯出來。把「叫」改為「使」；「一切信他的人」改為「使所有相信他的人」。因為原文並沒有「呼叫」的意思。而現在漢語會用「一切的事，所有的人」，故此新漢語譯本把這句重新翻譯成更接近原文的近代漢語。
我們再比較另一個基於原文翻譯的外語版本，看看又有何不同?
[#6] 英文ESV版本，一齊讀出:
"For God so loved the world, that he gave his only Son, that whoever believes in him should not perish but have eternal life." (ESV)
ESV又有何不同?
英文有翻譯到「是那麼..甚至」(so loved… that) 。「賜下」gave，「所有相信衪的人」(whoever believes in him) 。
有沒有注意到，以上中文譯本還有何不同呢? 有四處不同:
(1) 加入”For” 因為；刪除了「他們」；
(2) 三個動詞為過去式: 愛(loved), 賜下(gave), 不致滅亡 (過去式的帶有解釋目的性的假設語態，相對的英文是 should not perish);
(3) 兩個動詞為現在式: 現在祝相信 (believes) ；「得永生」(have)。
(4) 英文用「愛世界」(loved the world) ，與中文「愛世人」，有不同。
這翻譯有何特別呢?
原文是有「因為」(γὰρ) 這個字。記起嗎? 耶穌是在甚麼情況下說出這一句福音中的福音金句呢?
[#7] 沒錯，是与尼哥德慕談論重生的時候。尼哥底母問耶穌說: 「人已經老了、如何能重生呢．豈能再進母腹生出來麼」。 ( 3:4)
耶穌的回答卻是，讓人明白神的終極的拯救。約翰福音 3:14-15節，大家可以一起讀出:
[#8]
「14 摩西在荒野怎樣把蛇舉起、人子也必照樣被舉起來． 15使所有一切相信他的人都得到永生。(新漢語譯本)
耶穌在3:14-15要解釋的，人子被高舉，不單指耶穌被釘上十字架，更是指衪從死裡復活，升天，得著榮耀的高舉，目的是使「使所有一切相信他的人都得到永生。」
為什麼有這個目的呢?
那就是3:16要進一步解釋的，是因為「神愛世人」，甚至賜下獨一兒子，再重復說:「使所有一切相信他的人都得到永生。」
[#9]
留意三個動詞為過去語態: 愛(loved), 賜下(gave),滅亡是過去式假設語態，用英文表達是 (should not perish)；但有兩個動詞為現在語態: 相信(believes)、和得到 (have)。
原文要表達的是神在過去已經愛世人，在過去賜下獨一兒子時；並非現在不愛，而是有「因為」兩個字，因為「要使所有一切相信他的都得到永生。」這一行動，己經完成了。
神愛世人，是不為甚麼原因的。也是無條件、無前設的愛。原文用的字是我們熟識的字 Agape。但賜下獨一兒子是有目的的過去式假設語態，目的是為了在過去，所有相信耶穌的人，包括即舊約裡有關相信耶和華是獨一真神的人，包括已死的、仍在生的人，在過去沒有滅亡；
相反的，賜下獨一兒子亦有目的的現在式假設語態，表達從過去，到現在，到將來，使所有相信他的人，得著永生。
最後一點。英文用「愛世界」(loved the world) ，與中文「愛世人」，略有不同。
原文用的字是κόσμον (kosmon)「宇宙世界」這個字，指的是宇宙地球，亦即是人類所住的地方。
原來神不單單愛世上的猶太人，亦同樣的愛「宇宙世界」的外邦人，窮人和有錢人。世人包括你同我，亦包括「世(界上所有的)人」的意思。
[#10]
所以，一個中文不怕累贅的翻譯可以譯作: 你說紅色字，我讀黑色字：「因為神(過去已經是)那麼愛世界，甚至(過去已經)賜下他獨一的兒子，使所有(世界上的人，現在就)相信他的人，不至(墜入設定的)滅亡，反得永(恆的)生(命)」。
[#11]
尼哥德慕問的是重生的方法，他說「人已經老了、如何能重生呢? 豈能再進母腹生出來?」。[#12] 耶穌的回應卻是神拯救世人的動機，是因為「神是那麼愛世人，甚至..」。(3:16)
[#13]
1. 尼哥德慕是代表法利賽人自身利益去問。耶穌的回應是「神愛世人」，神所愛及的包括猶太人、外邦人，全世界各種族的人。
[#14]
2. 尼哥德慕問人如何得重生? 耶穌的回應卻是神拯救。拯救是藉著神愛，愛到「神賜下獨一兒子」。
3.
[#15]
4. 尼哥德慕不信有重生 (3:9) 。耶穌卻清楚的指出「相信衪的人得永生，不相信衪的人滅亡，」。
讓我們用另一角度看這段經文…假想一下
[#16] 如果神沒有愛過世人… 世界只有懲罰，沒有愛。你一生所做的，做得不對的，只有責罰，沒有讚賞，沒有寬恕原諒。你受苦受害時，沒有神拯救你；旁人指手劃腳，說這你當得的報應。
這樣的人生，有沒有意義? 這樣的人生，你有沒有動力? 這樣的人生，人与人之間，有沒有人願為人犧牲付出? 你要不要活在這樣的世界?
[#17] 如果神沒有賜下過愛子…人世間沒有拯救，人生沒有盼望，人與神之間永遠無法修和的傷痕；你我都只有等死。你要不要活在這樣的世界?
[#18] 如果神沒有使所有信祂的人得救…如果只有有錢人才能得救，窮人滅亡…如果只有讀過書的才能得救，未受過教育如人滅亡…如果只有猶太人才能得救，外邦人滅亡…這會是怎樣的世界?
只有混亂，只有爭鬥，人為了得救而至相殘殺。你要不要活在這樣的世界?
[#19] 如果沒有永生…那是一個只有滅亡，沒有盼望的世界。死去的人不會再見面；人生沒有第二次。出生殘障的永遠殘障；沒有人會為別人犧牲，一切都是短暫的，沒有永恆，強權就是真理。你要不要活在這樣的世界?
[#20]
B. 三個聖誕的選擇
還好，神先愛我們。我們是活在一個愛的世界，有信心、有盼望的世界。讓我們再一起思考，這句經文更深層的意義，並且在今年聖誕節作出三個重要抉擇:
[#21]
1. 選擇「不致滅亡，反得永生」
初信的時候，我們對這句金句的理解，往往落在最後一句:「信耶穌、得永生!」 原來永生不是將來的事，永生是永恆的生命，在信的那一刻就有。
我的外母離世時已近九十歲了。她是福建人，年輕時只信一位福建人的天后娘娘，叫「爺公公」。在我們信耶穌洗禮的時候，反對最劇烈，對我太太說: 「你信耶穌，就不要認我做娘」，真是相當嚴重的。
星期天，我們上教堂，有時有聚會，不能去探望她，可想而知，她把帳算在耶穌頭上了。
她的改變，是在她跌倒，骨折，做了盤骨子術，多月臥病在床，多次進出醫院之後。太太和我時時探望她。初時，她抗距我們為她禱告；後來，不反對我們為她禱告；再後來，我們為她禱告，她也說「阿門」；但始終不肯信耶穌。
有一次，她要做腸鏡，照腸。喝了三大瓶瀉水，去了多次厠所，腸子總未能清淨。由早到晚，當天一個又一個照腸鏡的人都照完走了，她仍在等。當天，我太太一直在身邊陪伴她，就在最後一次照腸之前，太太問她：「你相信耶穌，好不好？」她點頭了。
幾個月後，在病床上，我女兒問她和她決志好不好。她終於同意了。當時有未信親友在旁，見証了她同意。由我女兒用閩南語，為她作決志禱告。那是她最後一次說「阿門」。
雖然她沒有洗禮，但她的喪禮採用基督教儀式，反而成為從福建來參加她喪禮的鄉親第一次聽到福音的機會。(467)
弟兄姊妹，你是否已信耶穌? (己清楚信了，請你舉手)
是否有人未清楚自己是否已信的? 未清楚信了，請你舉手。
你還有未信的家人嗎? (請你舉手)
滅亡，不單是人生的死亡，而是和神永遠的隔絕，永遠不能見到神，親近神，我們祈求，神也掩面不聽。人死了，在主再來的時候，將要滅亡，也永遠不能與信神在天堂的家人相見。
為什么麼要等到人生最後的日子，才信福音? 為什么麼要等到人生最後的日子，才向家人傳福音呢?
如有未信的家人，怎樣向家人傳福音最有效的方法呢?
原來是愛心服侍家人，分享生命改變的見証，最有效幫助家人得救。當他們在你身上，看到耶穌基督，他們就會相信
神應許，「當信主耶穌，你和你一家都必得救」。這個聖誕，你會做什麼向你未信親友分享你的見証？
試想一下，試搜索一下，你有那一位親友在聖誕最需要關心? 什麼是對他們最適切的關心? 你會做什么，來表過基督愛他呢? (1086)
[#22]
2. 選擇給予:「獨一兒子，賜給他們」
信了耶穌一段日子之後，我對這金句的注意力，由永生轉移到愛子耶穌，「甚至賜下他獨一的兒子，使所有人相信他」。
有沒有想過神賜下獨一愛子，是愛到終極的表現呢?
我有一個兒子，剛18嵗，剛去了加州讀書。我的兒子是我太太求來的。我是獨子，她生了兩個女兒，卻沒有兒子。她知道我媽希望有男孫，中國人繼後香燈的觀念嘛。之前，她有兩次小產，很不開心。
她看了名醫，想盡辦法，生了一個兒子，當然是喜出望外啦! 兒子嬰兒時一個晚上，突然發燒，我們帶他去醫院看急症。不看由是好，一看卻嚇怕了。當值醫生說他情況嚴重，要即轉介瑪麗醫院。入院之後，隨即入 ICU，要用氧氣呼吸，用類固醇，全身紅腫 。太太哭得似淚人。我們當時未信耶穌。太太問天: 「天呀! 你既賜我們兒子，為何又要取走他。求你救他!」
奇怪，之後幾天，沒有用藥，他反而好了。原來他有藥物敏感。
世人在求神賜兒子容易；信與不信的人都會求。 但要與愛子分開，甚至獻上獨一愛子，世人卻幾乎沒有人能做到。
聖經上記載亞伯拉罕生獨一的兒子以撒的時候、已是一百歲 (創 21:5) 。但神在孩子長大後，要給亞伯拉罕一個信心的終極試驗、就呼叫他帶著他的愛子、往神所要指示他的山上、把他獻為燔祭。
[#23] 「神說、你帶著你的兒子、就是你獨生的兒子、你所愛的以撒、往摩利亞地去、在我所要指示你的山上、把他獻為燔祭。」(Gen 22: 2)
[#24] 舊約聖經中，第一次出現「愛」 אָהַב (ahab) 這個字，是出現在創世記22:2、「你所愛的以撒」 ；而約翰福音中，第一次出現「愛」agape 這個字，剛巧也是出現在3:16。原來在神的愛中，奉獻愛子是至愛的表現。
兒子何姑，要被獻上作燔祭的羊羔。他有反抗嗎? 沒有! 因為他不知道自己是父親預備作燔祭的羊羔。
但耶穌呢? 他被高舉，成為贖罪祭的羔羊，是衪早知道的，是為了應驗舊約的，是為了「使所有一切相信他的人都得到永生。」
為了「使所有一切相信他的人都得到永生」，他就為我們死了。我們因信得生，是因為基督為我們得永生，付上重價。初信的時候，我們不認識這重價，也不重視我們的永生。
能上教會就上吧，不上也可以!
參加團契? 太花時間了，不如多睡多約朋友共聚!
享受教會服事很好，事奉別人，我有空再說!
上主日學，有時間都無所謂，要侵佔我們一家飲茶家聚時間? 萬萬不可!
聖誕節? 聽聽聖詩? 很好! 要外展服事別人? 讓組長做吧!
由初信到堅信，慢慢地，你感受到你得賜予的太多了。獨一愛子，也賜了給我們。我們開始認識到由領恩的一方，改變成願意施恩的一方，由被「賜下」，到願「給予」。
給予別人，是一種無私的表現，不為什么目的。只是為了回報神賜下愛子的無私的愛。
這個聖誕，你會做什麼去傳揚基督這份無私的愛呢? 你是否想到由領恩的一方，變為可以施恩的一方呢? (1043)
[#25]
3. 選擇行愛: 神愛世人，愛至於死
信了耶穌一段長日子之後，我對這金句的注意力，由愛子耶穌轉移到「神愛世人」這句話。原來世界上最大的動力是愛。
說出來，不要笑我。我活了50多年，不知道什么是愛。
送花給女孩子? 我做過；為了討好她!
給孩子買禮物? 我做過；為了獎勵他們!
照顧家人? 我做過，因為他們也照顧我!
說我愛你? 那太容易了! 對父母說，對孩子說，對太太都說過。
但當太太最需要自己的時候，生第一個女兒出院的時候，我說: 「我要開會，你自己坐的士，同BB先回家。」
當自己被顧主開除，家裡最需要安定定心的時候，我說: 「太太，你撐住，我去北京重新發展事業」。
當孩子說:「爸爸，學校旅行，多年來你都沒參加，同學都以為我沒有爸爸了」。我說:「孩子乖，爸爸下次一定參加」。
天啊，我活了50多年，原來一直是被愛的那一位，我從來沒有愛過別人，只愛自己。
上帝的愛，是 Agape,是犧牲自己，不為自己的好處。 衪本有大能，只要說一聲，「你們罪得赦免，快來與我是享永生」就可以成就。衪卻為著自己的公義，與人立約，並且取了奴僕形像，捨棄權力、天上榮華，到世上服事人。那釘在十架上受苦的，就是神自己。
為愛，衪作出犧牲，賜下愛子，作贖罪羔羊。
為愛，衪為人受苦，自甘卑微，順服至死。
為愛，衪看顧我們，与我們同在，同甘共苦。
為愛，衪施以管教，使我們遭受困厄，使我們知錯回轉。
為愛，衪饒恕我們，即使我們藐視衪，褻瀆衪、叛逆衪，屈辱衪，他仍愛我們；
[#26] 這就是神的愛。神的愛:長、闊、高、深。
長，因為衪甚至賜下他獨一的兒子。
[#27]闊，因為神是那麼愛世人，神愛世界上所有種族文化、貧窮与富足、疾病与健康的人。
[#28]高，因為神給每一個信衪的人反得永生
[#29]深，因為使所有相信他的人，不至滅亡。
[#30a] 在19世紀，在美國一所著名醫學院，有一個窮醫科學生，叫做Tommy。。
[#30b]當他還在大學求學之時，因清貧，他要逐家逐戶上門推銷賺錢交學費。
這天他又渴又累，決定到下一家求一點水喝、一點東面吃。[#30c] 但今次開門的一但年輕可愛的少女。他兩眼發直，心裡騰跳。他不敢求吃東西，只問她要一點水。
[#30d] 她看出她是徹底的餓了，給了他一大杯牛奶。他慢慢的喝，然後問: 「我該欠你多少?」
[#30e] 少女回答說: 「你甚麼都沒有虧欠我。」「母親教導我們施恩不用回報。」
「那我衷心感謝你了」那學生說。
離開那屋子後，Tommy 感到不單身體強健有力，更感到對人的信心更強健有力。因為他差不多決定要放棄求學了。
[#30f] 多年之後，這少女患上重病，本地群醫束手無策。她最後被送到市內最大醫院，遍尋專字醫治這怪病。 Tommy 被召應診。
當他看到她原居的小鎮名字，他到病房去找她，立刻認出這少女。他立刻回到診所，決定要盡全力治好她。自此他特別關注她的療程。
經過長時間掙扎，他們終於戰勝了怪病。
Tommy 要見那出院的帳單，望了一眼，在上面寫了幾個字，由人送去她病房。
[#30g] 她不敢看帳單，因為她知道她這以後一世人，要還清這帳單。最後她看了。帳單上最後幾行字引起她注意。
[#30h] 她把字讀出來: 「己用一杯牛奶付清。」
有人以能力、愛心、關心、天價的診金，回報一杯牛奶的恩典。那神在聖誕夜，賜下獨一兒子，為我們贖罪的恩典，我們又何以為報呢?
我們一直在領恩。在此聖誕佳節，我們又可以為他人付出的，是什麼呢? (586)
【總結】
聖誕之夜，聖嬰降生之日, 正是我們重新理解聖誕的原因，「神愛世人」的時候。
(音樂響起/ 調暗燈光)
此刻，我邀請你低頭，咀嚼一下基督這偉大的愛。給世上最多的人，最長、最闊、最高、最深的愛。
世界上最愛你的神，賜給你最大的一份聖誕禮物，給你最大的肯定，最深的拯救。
你擁有這份愛，可以無懼人生起跌風浪、無懼個人孤單寂寞，無懼疾病死亡、無懼困扼愁苦，找著生令最大的依靠，最大的幫助，就是耶穌基督。
此刻，如果你想找穩這份愛，使你無懼人生起跌風浪、無懼個人孤單寂寞，與神同行，繼續這份更有意義的人生的，請你在座位上擧手。(我看到)
如果你想無懼疾病死亡、無懼困扼愁苦，找著生令最大的依靠，最大的幫助的，需要我們為你禱告的，也請你擧手。(我看到)
[#31] 今日是2012年12月23日，是傳聞中已經証實是錯誤的世界末日之後，接連的第一個聖誕日前，如果你想在今日現在表示信耶穌，得著這份世界上最偉大的聖誕禮物， (請你舉手，我想為你禱告，我看到) 。
如果過去未清楚表示過信耶穌的，但現在想清楚表示相信的，現在就舉手! 所有相信衪的人，不致滅亡，反得永生。(請你勇敢的舉手，我看到) 。
剛才表示信耶穌，今日得著這份世界上最偉大的聖誕禮物的朋友，在座位上站起來，我想先為你們禱告。請你跟著我禱告。
[#32] 已經相信耶穌的朋友，確認你已經得著這份世界上最偉大的聖誕禮物的，也請你舉手) 。這個聖誕， 3:16提醒你我，神是那麼的愛你，為你賜下獨一愛子，使你不致滅亡，反得永生。
如果你已經感受到那沒有原因的愛，在這個聖誕，選擇回報神，請做一個不同的聖誕抉擇：選擇向家人見証重生，選擇做個給予者、選擇以愛回應的行動。好嗎?
以下我會讀出一些提議，請你繼續閉上眼睛，用祈禱的心向神禱告。當我讀出這些提議，或提出一些問題，你想起誰呢? 也許沒有想起任何人，也不要緊。如果想起了，可能是神提醒你要做的事呢?
（緩慢，稍作停頓的）
1. 向一個家人，分享神在你生命上的一次作為；
你想起那一位家人呢? 為什么是他呢? 你要分享的作為是什么呢?
2. 打一個電話，感謝你一個久有虧欠，仍未多謝的朋友；
你要感謝誰呢? 你要感謝他，久有虧欠是什么呢?
3. 探一個朋友，關心他/她過去一年的感受；
你要探的誰呢? 你要感謝他久有虧欠是什么呢?
4. 省一次內心，寬恕一個仍讓你心懷怨恨，仍未寬恕的人，並作出補救；
找個地方，安靜在神面前，問自己的心深處，還有任何記恨? 記恨的是誰呢? 為什麼仍未釋懷呢? 還要記恨多久呢? 這個聖誕，讓神的愛幫助你選擇寬恕。寬恕他。請這怨恨情緒離開。因為你己屬基督。在基督裡，只有愛，沒有怨恨的情緒。
5. 做一件好事，給予一個你不認識的人一點幫助；
做一件好事很簡單，今天就做，天天都做。
6. 獻一點所有，送贈給一個不配得的人一份恩典禮物；
給誰呢? 為什么呢? 你要成為施恩者。
7. 做一個決定，足以表達你對神愛回應的行動;
以下這分鐘，給你一點空間，決定一個你聖誕的抉擇。一分鐘後，由我結束祈禱。
【結束禱告】
如果剛才在默想過程中，有想起提醒自己做一件與住年不同的事，使你在這個聖誕，不再一樣的，請你舉手。 (我看到) 我們一起低頭禱告。
神啊
多謝你賜下聖嬰，藉著3:16節，使我們再次被你的愛充滿，明白聖誕的救恩，明白你的愛，也先讓我們作出改變。
剛才有舉手的弟兄姊妹，我們求你賜下決心能力，使我們坐言起行，讓我們都過一個感恩而與別不同的聖誕。
感謝你啟示的靈與我們同在
讓我們見証、順服、榮耀你。
奉耶穌名求，阿門。
剛才決志朋友，請你或你身邊朋友，填好回應紙，交給司事。如果你己決定做一項或多項聖誕抉擇，請你在回應紙上寫上，好讓我為你禱告守望。(785552分鐘)