Un Mensaje Urgente (EstudioBiblico)

Malaquias  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
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Intro to Malachi

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Malachi 1:1–5 NVI
Esta profecía es la palabra del Señor dirigida a Israel por medio de Malaquías. «Yo los he amado», dice el Señor. « “¿Y cómo nos has amado?”, replican ustedes. »¿No era Esaú hermano de Jacob? Sin embargo, amé a Jacob pero aborrecí a Esaú, y convertí sus montañas en desolación y entregué su heredad a los chacales del desierto.» Edom dice: «Aunque nos han hecho pedazos, reconstruiremos sobre las ruinas.» Pero el Señor Todopoderoso dice: «Ustedes podrán reconstruir, pero yo derribaré. Serán llamados territorio malvado, pueblo contra el cual siempre estará indignado el Señor. Ustedes lo verán con sus propios ojos y dirán: “¡Se ha engrandecido el Señor aun más allá de las fronteras de Israel!”
1 Profecía de la palabra de Jehová contra Israel, por medio de Malaquías.
Malaquías significa "mensajero". y fue tomado probablemente de la expresión que se encuentra en 3:1: “He aquí yo envío a mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí”.
"Malaquías" nunca se usa como nombre en ningún otro lugar del Antiguo Testamento.
Los judíos sospechaban que el autor era Esdras, pero no tenemos pruebas para confirmarlo.
2 Yo os he amado, dice Jehová; y dijisteis: ¿En qué nos amaste? ¿No era Esaú hermano de Jacob? dice Jehová. Y amé a Jacob,
Cuando Malaquias escribe han pasado 100 años desde que los israelitas regresaron del exilio de Babilonia y tristemente las cosas no marchan bien.
‌Jerusalén todavía estaba relativamente desierta y las tierras de cultivo estaban en gran parte áridas y sin cultivar. Las recientes cosechas habían sido malas y los enjambres de langostas y la falta de alimentos hacían la vida difícil y precaria.
El profeta Malaquías pertenece a la época histórica conocida como posexilio.
El templo se terminó en el año 520 a. C., pero era tan pequeño en comparación con el de Salomón que había contribuido poco a levantar la moral.
Aunque Nehemías había reparado los muros, el pueblo todavía prefería vivir en el campo, donde podían esconderse más fácilmente de los ataques.
No habían construido un palacio porque no tenían rey.
De modo que Judá ahora comprendía una pequeña ciudad montañosa y algunas aldeas circundantes, un pálido reflejo del reino de David en su apogeo.
La gente estaba decepcionada, desilusionada e incluso desesperada. Empezaban a preguntarse si había valido la pena regresar a Judá. Dijeron: 'Hemos retrocedido 100 años y ¿dónde está este reino que íbamos a construir?'
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La práctica de esta religión se había convertido en una formalidad.
La gente asistía al templo, pero era en gran medida fuera de la tradición: un ritual sin realidad y, ciertamente, ya no era una prioridad.
Además, los sacerdotes eran como el pueblo. No les preocupaba cuántas personas asistieran a los servicios, siempre y cuando sobrevivieran y se ganaran la vida.
‌Los servicios se llevaron a cabo de manera informal y descuidada, como si cualquier cosa fuera suficiente para Dios.
‌Con esta actitud en la vida religiosa, no fue sorprendente que afectara también su vida moral.
**Entonces, por ejemplo, aunque sabían que comerciar en sábado estaba mal, construyeron su equivalente de supermercados fuera de la ciudad justo afuera de las puertas para poder abrirlos en sábado.
“¿Por qué ser fiel a Dios?” pronto se convirtió en “¿Por qué ser fiel a tu esposa?”
No tenían un gobierno al que culpar, pero sí un Dios al que culpar, que es precisamente lo que hicieron. Dijeron: “Dios no se preocupa por nosotros, así que nosotros no nos preocupamos por él”.
Esta fue la situación con la que tuvo que lidiar Malaquías. Toda su profecía fue en prosa, no en poesía, una indicación de que Dios había perdido sus sentimientos por su pueblo, ¡tanto que no volvería a hablar con ellos durante otros 400 años! Esta fue su última palabra, y además fue una palabra muy buena.
5 Y vuestros ojos lo verán, y diréis: Sea Jehová engrandecido más allá de los límites de Israel.
La lección es clara. Cuando nos quejamos ante Dios, debemos pensar en lo que le ha hecho a otras personas, reflexionar sobre lo que ha hecho por nosotros y estar agradecidos. Detrás de toda la predicación de Malaquías hay una idea particular de Dios que hacemos bien en captar.‌
Él ve a Dios en tres funciones, como lo ve todo el Antiguo Testamento, áreas fácilmente olvidadas por quienes no leen el Antiguo Testamento. Leemos el Nuevo Testamento y pensamos que Dios es el Padre amoroso, pero estas tres dimensiones de Dios, tal como se ven en el Antiguo Testamento, son vitales.
Él es el Creador en nuestro pasado,
el Rey en nuestro presente y el
Juez de nuestro futuro.
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