认识假教师

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在16世纪初期,有一位名叫威廉 丁道尔的人。他是第一位从原文翻译英文圣经的人,后来KJV版本圣经的大部分内容是他的辛劳结果。在他决心翻译圣经时,遭到了天主教的强烈反对并且压迫,他不得不逃到当时的德国隐姓埋名,并且暗地继续着他的工作;然而他的仇敌不肯放过他,于是提出了高额的赏金给帮助逮捕他的人。后来在1535年,丁道尔被一位虔诚的商人庇护且资助着他的翻译工作。一位名叫亨利 菲利普斯的人,通过特征辨认出丁道尔,于是他便一直留在丁道尔身边伪装了起来,他们彼此交好,以此骗取他的信任,时间久后丁道尔相信了他,于是他假借请丁道尔吃饭为由,将他引到角落,在德国的领域内让一群的英国士兵逮捕了他,而押运回到英国后来被以火刑烧死。想到丁道尔的经历让我联想起历代教会的光景,我不得不说历代教会的失败往往是因着同样的缘由。教会可以在大逼迫中常常得胜,却在和平时期因内部背叛而垂死挣扎;如果你仔细阅读新约的教会书信,你便可以知道书信大部分比例的内容不是针对外在的猛烈逼迫,而是针对内部的离经叛道。正如犹大书中所针对的这群人,犹大揭露出这些人的丑恶面貌,将他们的手段和邪恶的心思描绘地淋漓尽致。我们进入今日的经文来认识下这群人。

假教师的手段

异象异梦满天飞,否认神话语的权威

Jude 8 (中文圣经和合本-神版 (简体))
这些做梦的人......
梦是一个令人着迷的境地,没有人能够真正理解这片区域,它神秘而且令人心生畏惧;同样梦也经常被人利用来说谎言;犹大口中所说的正是这群人;从旧约假先知到今天假教师,这些人说谎的手段如出一辙、一成不变。
Jeremiah 23:24–28 (中文圣经和合本-神版 (简体))
耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说:“我岂不充满天地吗? 我已听见那些先知所说的,就是托我名说的假预言,他们说:‘我做了梦,我做了梦!’ 说假预言的先知,就是预言本心诡诈的先知,他们这样存心要到几时呢? 他们各人将所做的梦对邻舍述说,想要使我的百姓忘记我的名,正如他们列祖因巴力忘记我的名一样。 得梦的先知,可以述说那梦;得我话的人,可以诚实讲说我的话。糠秕怎能与麦子比较呢?”这是耶和华说的。
这些人谎称自己做了梦的原因是什么?或者宣称自己得了异象?为什么总要以异梦和异象为铺垫呢?!神说:“得梦的先知,可以述说那梦;得我话的人,可以诚实讲说我的话。糠秕怎能与麦子比较呢?” 那些假教师就是要借着异梦让人辨认不清哪些是糠秕和麦子;这些人说我做了梦做了梦,换句话说就是“我得了神谕,我得了神的话”,他们混淆是非!要把糠秕当成麦子卖给人;这是所有假教师行骗的基础,用各样的方式,或做异梦或得异象以此为他们的权柄来源来否认和拒绝听从神的话语。
在中国全能神的邪教异端,他们教主就宣称自己有比圣经更高的权柄,他将圣经当众扔在地上用脚蹂躏。异端摩门教教主Joseph Smith,宣称自己看见了异象,天父和耶稣基督向他显现,后来又宣称自己有天使将信息传给他,他给翻译成为英文,否认圣经是真正的启示。在世界各类的异端当中,统统都是这个套路,犹大称他们为“这些做梦的人”。这些做梦的人靠异梦异象来确立自己的权威;他们的头号敌人就是圣经。若有爱神的人做出判断时会这么说:“圣经是如此说!” 但是那些假教师却这么说:“这是我梦中所启示的,这是我眼睛看见的异象!”。如果有人用圣经来指正他们,他们会说:“这是主耶稣基督亲口告诉我的,我只听从耶稣基督的话”;这就是他们的伎俩,他们否认了圣经对他们的管束,他们否认神话语在教会中的权柄。
异梦异象的现象在今日灵恩运动里特别流行;同时现代大部分的假教师都是出于灵恩运动。几乎这些从灵恩出来的假教师都宣称自己去过天堂,当他们讲道的时候常常会听到:神前阵子对我这么说,或者我昨天梦见耶稣对我说等等之类。甚至有假教师宣称她自己每天都会要到天堂去,意想不到的是居然有一大批人相信她!
其实完全不需要为灵恩运动产生如此数量庞大的假教师而感到奇怪。犹大在他的书信是说得清清楚楚!他说:
Jude 3 (中文圣经和合本-神版 (简体))
要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。
那是从前一次交付的真道!这真道的启示已经结束了!这真道不需要再添加什么了!不需要再更改什么!
马丁路德说:“从改革一开始,我就祷告祈求上帝,我不要异梦,也不要异象,更不要祂差派天使,我只求祂赐我对祂话语,也就是圣经有正确的理解。因为只要有祂的话,我就知道自己是否行在祂的道路上,并且不会陷入任何错误或妄想。”
可是,灵恩教会不这么认为!他们嘲笑这样的人。他们相信现在还有先知、还有使徒、还有启示性的预言,神的话语还有更多更多!透过什么方式呢?犹大说:“这些做梦的人”,灵恩运动认为透过异梦异象让启示还在继续,于是既然有新的启示,他们就不必认真对待圣经中说那“一次交付的真道”了,他们要全新的。追求异梦、追求异象就成为了酝酿假教师的温床。他们不顾启示出来圣经的教导,他们舍弃那古老的活水,要自己挖坑找水喝,就渴死在自己虚假的异象里。

引导出来的罪行

犹大还列举出做异象异梦假教师的三大罪行!他们虽然不一定三个全都有沾染,但他们一定躲不开其中的瓜葛。第8节经文他说:
Jude 8 中文圣经和合本-神版 (简体)
这些做梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

污秽身体

第一,假教师会表现出来的罪行就是污秽身体,假教师没有真正能去辖制他们情欲的能力;他们可以隐藏一阵子,但是最终会暴露出来,有许多异端,他们可以间接的或者直接的名正言顺去教导其他人犯奸淫;摩门教这样直接倡导一夫多妻!还有以救恩的名义去骗取教徒贞洁的,这些在世界各个异端中屡见不鲜。而他们的自己更是百般污秽着自己的身体!
我在疫情期间看了一些有关灵恩运动的起源以及发展的资料,在近代教会历史里有一些灵恩运动的领袖被那些人称为“上帝的将军”,有人为他们著书,写出他们很多“神奇”的事情、甚至可以说是让人发笑的事情。我就先不说这些事情的真实性怎样,然而就只从另一个角度去细查这些“神的将军”们的生平;会不出意料地发现这些“上帝的将军”里的名单中绝大部分犯过奸淫,甚至有与兽苟合被抓进了监狱。历代的假教师所表现出来的特征都极为相似。在初代教会,许多异教信仰能够吸引人的最大特点就是淫乱,他们的神庙有许许多多就是合法的妓院,其中最大的神庙里面妓女和娈童能多达千人以上。在这样的罗马淫乱的社会环境下,假教师被自己的情欲掌控,甚至引领教会走到这样的道路。现今西方的社会几乎是要倒退到罗马那时的淫乱光景,虽然已经没有庙妓,但取而代之的是性解放、性自由;名正言顺地大面积奸淫和淫乱,而且不仅仅如此还有第7节提到的同性恋在现今这个时代比罗马还要过分,成为了合法化;假教师也在教会或者各大机构中为同性恋发声,要求教会接受为同性恋婚姻,他们正在为自己将来受刑的火堆中为添加干柴,让自己更加痛苦七倍。

轻慢主治

另外一部分假教师会体现出来的罪行就是轻慢主治;可以这么说,任何人沉浸在自己的罪里,不愿意离弃自己的罪,他们自己内心对神的敬畏终将逐渐脱去,开始拒绝服从神的权柄,首先他们会否认和抵挡神的话语,接着他们会开始抵挡神在教会所设立的权柄。在旧约中摩西就是常常被以色列人抵挡的对象;而这之中有一位特别带领利未会众来抵挡摩西的人就是可拉。在民数记中记载他们的罪行:
Numbers 16:1–3 (中文圣经和合本-神版 (简体))
利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉,和吕便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰,与比勒的儿子安,
并以色列会中的二百五十个首领,就是有名望选入会中的人,在摩西面前一同起来,
聚集攻击摩西、亚伦,说:“你们擅自专权!全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为甚么自高,超过耶和华的会众呢?”
弟兄姐妹们,可拉的行为在华人教会里少见吗?我要说许多华人教会甚至听到可拉的宣告,他们也许还会高喊“阿门,阿门”呢!假教师会利用愚昧的会众来反抗神的权柄,而不合神心意的治理架构能会更加剧这样的危险。我曾经在华人神学院上了一门课,当时我们探讨到教会的管理制度,历史上教会的管理制度共有三类,一类是主教制度、一类是会众制度、一类是长老制;长老制度是圣经中唯一认可的制度,并且存有大量的圣经依据,主教制度我就不多说了,看看天主教和圣公会的荒唐,他们的错谬就不言而喻了。不过我们和老师谈到会众制度时,我们就问:有什么圣经依据能支持会众制的存在呢?他提供一个很牵强的经文,这句经文是:
1 Peter 2:9 中文圣经和合本-神版 (简体)
惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
会众制引用了信徒皆祭司的概念,他们认为人人都有圣灵,人人就都有一票,教会的最终决定应当由会众来决定,因为人人都有圣灵,凭什么是长老来做最终决定呢?他们讲地似乎很有道理,但是他们忘记了一点,信徒人人有圣灵却不代表人人都会跟从圣灵的带领。他们太轻视人的罪性了。实际上,支持会众制所引用的概念,正是可拉对摩西所陈明反抗神设立权柄的理由,他们对摩西、亚伦说:“你们擅自专权!全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为甚么自高,超过耶和华的会众呢?”,可拉带领地可是利未人啊,人人都被拣选来特别服侍神;然而在假教师的带领下,他们就用人人都是圣洁的借口来抵挡神在祂在百姓中间设立的权柄。如果一个教会留下了破口,不遵行神的旨意,那么这等于:他在引诱魔鬼来试探他自己,因为假教师绝对不会放过这样的机会。假教师可擅长利用群众的骄傲来实现他们自己的目的!在不合神心意的制度下,假教师将极其容易拥有影响力,更加容易引起纷争和对神所设立权柄的诋毁和攻击;假教师一定会反抗神的权柄,毁谤和中伤教会的带领,而不合神心意的制度将会留给假教师更多的可乘之机。教会要时刻警惕!在任何方面都不可自作聪明。

毁谤天使

犹大给我们带来另一个假教师常做的事情——毁谤尊位;这几个短语需要解释一下;首先毁谤的原文是Blaspheme,是亵渎的意思;“尊位”在原文中是复数形式,这句短语在圣经中并非唯一一次出现,彼得也曾经提到了这些人的亵渎:
2 Peter 2:10–11 (中文圣经和合本-神版 (简体))
那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。
就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。
这些人所亵渎的尊位,是指大能的天使。他们在天上有尊荣和一定的权柄,为要按神旨意守护或者服侍神的选民。在圣经中假教师对于天使有几种不同的态度,第一种态度就是他们会敬拜天使,这往往是奉行割礼、要靠律法得救的犹太假教师会做出的行为;
Colossians 2:18 (中文圣经和合本-神版 (简体))
不可让人因着故意谦虚和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。
然而还有另一种对待天使的态度就是这段经文所提到的——亵渎天使,我们无法从经文中了解具体发生了什么,然而我认为做出这样亵渎天使的假教师可能绝大部分来自于外邦人。原因是因为在西方外邦的众神明里每一个都是污秽的,读一读希腊神话你就会知道,他们的神明比人还要做出更可怕和污秽的事。论道这些人亵渎天使的行为,犹大这样说:
Jude 9 中文圣经和合本-神版 (简体)
天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”
犹大举出了摩西去世时的一场天上争战,旧约圣经中记录摩西的离世只有简简单单地说:神亲自埋葬了摩西,这记录在申命记的最后一章;但是犹大在这方面带给我们更多关于那时的启示;天使长米迦勒(就是守卫以色列选民的大能天使长,他经常出现在但以理书中)曾与撒旦为着摩西的尸首争辩;为什么撒旦要为摩西的尸首争辩?这个问题不难回复,神特意让摩西的尸首不被人所知;撒旦知道这尸首是如何可以被利用作为以色列民拜偶像的工具;在以色列历史里,这例子一点不少见:
2 Kings 18:4 中文圣经和合本-神版 (简体)
他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块。
如果连摩西所造的铜蛇都沦为偶像,我们还难去想象摩西的尸首会被以色列人怎样的供奉嘛!就单单这个缘故就足以让撒旦去为此来争执了。天使米迦勒为此与撒旦争辩;然而犹大继续说:就连圣洁大能的天使长米迦勒,在面对撒旦这类已经满身污秽、被确定为堕落的魔鬼,各样罪行昭彰的情况下;这圣洁的天使都不胆敢去定撒旦的罪,而是说主责备你吧;这些圣洁的天使不像撒旦那样离开自己的本位,他们不越过自己本位,他们有大能,但他们知道自己不是审判者,即使对象是撒旦,他们也绝不施行审判,而是留给主来审判。然而现在,犹大回来斥责这些人,连圣洁的天使都不胆敢定罪魔鬼,何况是这些污秽的人来亵渎圣洁的天使呢!犹大说:
Jude 10 中文圣经和合本-神版 (简体)
但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。
这些人根本不知道天上的事情,也根本不能参透属灵的事情,他们没有任何的属灵生命可以去明白属天的事物!然而这些人,作异梦,见异象,谤渎天使,以为自己什么都知道;犹大评论他们说,他们本性所知道的就如同没有灵性的畜类一样。这节经文我需要多一些的解释,和合本中所说的“没有灵性”,不是指属灵生命,这些假教师当然没有属灵的生命,但是犹大不是在说这个,而是更进一步在说,这些人比一般罪人的状态还要更加差劲,为什么这么说?因为他们好像没有灵性的畜类,这里的灵性在原文中是“alogos”,在其他中文版本中都翻译为“无理性”,英文为“unreasoning”;动物和人的受造有本质的区别,本质不同结局也不同;
Ecclesiastes 3:21 中文圣经和合本-神版 (简体)
谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?”
人是为了永恒而存在,而动物并不是为永恒,而人和畜类动物的区别y犹大说在于他们是否有“reasoning”,这可不是指单纯简单的理性或者逻辑思维,而是说人的灵天生会去思考生命的意义和价值,动物的受造不是为了永恒,所以神也没有将永恒安置在它的里面,动物不为会永恒的归属发愁,他们只要在今生吃喝饱足他们就可以快乐无忧!动物所做的一切都是随着他们的本性,他们不需要思考生命是什么、永恒是什么;你从来不会看见有哪个动物坐在那里思考自己究竟为何存在、世界到底从何而来。同样你也绝不会看见哪个猴子会对着石头和树木磕头下拜!但是人不论在哪里都会有这样的行为。这是人与生俱来的。另一个在“reasoning”里人与动物的区别是:动物没有Conscience,他们不存在良知;他们一切随本性,他们可以杀戮同类,偷盗食物却从来不会内疚;虽然动物可以受训让他们知道什么可以做、什么不可以做,好比狗做错会展现出好像愧疚的表情,但是他们的愧疚是源自于对后果的惧怕,他们不存在任何反省和良知的控告,一旦没有了后果惩罚,他就会无所忌惮,他们不存在“悔改”一说。但是人不同,即便人在今世不见惩罚,人的良知会不安,并且会持续地控告自己。
但是这些人却将常人的思考和良知全部丢弃了!他们没有对永恒和造物之主的思考,抹杀了良知的存在。这类人如同动物一样,随从自己本性的欲望,毫无控制、和对错的判断,他们的良知已经麻木,若任何人试图与他们理论,这是徒劳无益的!因为他们已经成为毫无良知和思考的畜类一般。当人失去对造物主的敬畏、对永恒的思考、摒弃良知的控告时,人就可以自由地徜徉在自己本性罪恶的海洋里肆无忌惮。这些人对错误有着独特的坚定,这些人可以夸夸其谈的大肆宣扬他们的错误而不感到任何的脸红和胆怯!因为他们的良知如同被铁烙了一样,没有什么能再使他们为自己的作恶感到羞愧了!
很多人会因假教师对自己的自信而感到动摇,他们心想:若不是从神而来,人怎能如此的坚定呢!弟兄姐妹们,你不要被欺骗了!神的奴仆可以面对危险坚定真理,是因为他们确信这是从神话语而来的,马丁路德面对教廷审判面对生死关头的时候,他说:
“除非有圣经或明显的理由说服我,我无法撤回。我的良知受上帝话语的约束,而违背良知是既不正确又不安全的。这就是我的立场,我只能这么做了。愿上帝帮助我。”
神的工人是受神话语的支配,他们的良知被神的话语洁净和重塑,他们不能违背良知就不能违背圣经;他们的坚定来自于他们对神的话语的确定和对神的全然信靠!但是假教师截然不同,他们就好像耶稣口中寡妇祈求的比喻里面那个审判官一样,他即不怕人又不怕神,他什么都不在乎,没有了良知的限制,可以恣意地随从自己欲望而毫无羞耻和胆怯。所以他们才可以如此大胆地抵挡真道,这样豪不觉羞耻地口吐谎言。
他们的结局犹大说:他们败坏了自己!接着11节,犹大发出了他们结局的哀叹:
Jude 11 中文圣经和合本-神版 (简体)
他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。

假教师的历史行径

这些人的行为,不是今日才出现的,也不是在初代教会才登场的!同性恋不是今日这时代的独有产物,做梦预言也不是当今时期特殊的显露;从世界受咒诅后假教师从未在历史舞台里缺席。犹大列举出了三个历史人物,他们可以广义上象征着假教师所走的道路;他们也许不仅走上其中一条,而可能三条的道路都走上了。但是正如圣经常常告诫我们,诗篇73篇让我们去思想作恶之人的结局。让来看下犹大列举这三条道路。

放任罪恶的该隐

第一就是该隐,他在人类历史中成为了第一位谋杀者,他的后裔也是跟随他的道路,甚至他的后裔拉麦要比该隐更加凶狠恶毒。出于嫉妒,该隐杀害他的弟兄亚伯,神曾经就警告过他说:
Genesis 4:7 中文圣经和合本-神版 (简体)
你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
神的警告,让他去对付自己的罪;但是他不但没有对付自己的罪,反倒允许罪恶充满了自己,任由里面的恶毒、情欲和嫉妒纷争控制他,杀了他的弟兄亚伯。假教师也是如此,与其说与罪争战,他们反倒将罪看为朋友!他们所做的一切都是随从内在的傲慢和自己卑劣的心;与该隐走在同一条道路上。

为钱奔走的先知

犹大举出的第二个例子是巴兰,经文上说:他们在巴兰的错缪里直奔,原文是他们把自己倒进巴兰的错缪里!巴兰是谁?若要给他一个的称号,我会说他是为钱奔跑的先知,他曾经为了金钱受摩押和米甸长老的雇佣,来咒诅以色列民;神让驴开口对他说话,并威吓他,让他不敢擅自预言咒诅以色列,反倒借他来祝福以色列民;但是大家知道吗?巴兰不甘心的,他拿不到金钱就不肯停歇,就算神给他发出警告也挡不住他的贪心,所以他给摩押人出计谋,怂恿摩押女子与以色列人行淫乱拜偶像,以此惹动神的怒气就可毁坏以色列民,以色列人就中了他们的诡计(启2:14)。假教师与巴兰一样,他们擅自预言、擅自做异梦、擅自教人走偏路;就是为了他们的口袋!成功神学假教师有的年收入竟然能够达到1.1亿美元;之前提到那些灵恩运动里那些“上帝的将军”,就有许多强迫他的信徒将所有的资产都捐赠给他们,他们为自己的肚腹发预言,饱足了就发声祝福,缺乏了就发声咒诅;他们行巴兰所行之道,是为金钱奔走的先知。

自称为大的可拉

犹大举出来的第三个历史借鉴就是背叛的可拉,自以为大;关于他如何抵挡摩西和亚伦,之前的内容我们已经讲述过了。假教师不会降服在权柄之下,他们终极反抗的是神的权柄。大家知道人类历史上的最大假教师机构是什么吗?这个机构历经近1500年的时间,并且现今仍然存在的罗马天主教;这是目前教会历史上最大的离经叛道,那里是假教师最大的巢穴。教皇自诩为基督的代言人,自称有赦罪的权柄,他们摒弃了神的教导,做出种种与神话语相互违背之事;之前提到在灵恩历史里自称为“上帝将军”的人各个都自称为以利亚;假教师常会自称为大,他们不愿意在神面前自卑甘心成为神的奴仆,不愿意成为一名无名人士,他们只想成为大人物。

有祸了!有祸了!

犹大为这些人发出了哀叹,“他们有祸了!有祸了!” 历史不会改写,结局不会不同,这些走一样的路,照样收一样的果。
该隐杀了弟兄亚伯,虽然在神的怜悯下,他们没有被立刻击杀,而是得到咒诅,神宽容他时限让祂悔改;然而我们后面便可知,该隐没有悔改;和他走上一样道路的该隐后裔,也都灭默在神审判的大洪水之下,无一幸免。
巴兰设计谋略要残害以色列人,使他们远离真神而敬拜偶像和行奸淫之事;在以色列民铲除仇敌的时候,他也一并被铲除。
可拉的背叛酿造了他的一家被大地所吞吃,也留在永远深渊之中等候最终的审判!
这些假教师岂能逃脱自己的结局呢!谁允许他们擅自逃脱应得的结局呢!弟兄姊妹们,你们要留心!看见这些假教师外在的荣华,看见他们大得掌声,看见他们金满钵满的时候,不要羡慕他们!不要效法他们!看到异端大行其道,看见几万几万人参加他们的聚会之时,不要为他们昌盛而眼红;你心里要如同犹大说:他们有祸了!有祸了!若你忿忿不平时请打开诗篇73,让神的话语安慰你的心,也要在神面前为你的小信祈求主赦免。

假教师的行动特征

说完这些,犹大在第12节开始描述起这些假教师在教会生活中的特征。

假教师具有潜伏性

第一个特征是他们在教会的行动极其隐蔽。犹大说:
Jude 12 (中文圣经和合本-神版 (简体))
这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石。
我在上神学院的时候,有一个朋友跟我提起了一件他觉得很棘手的事;他在一个教会里侍奉,然后教会有一位弟兄在基要的圣经真理是出现了很大的问题(信徒有时会有些错误,需要时间去明白和改变,这是正常的);最糟糕的情况是他还不断的向其他人传输这些错误,他非常有影响力并且不愿意悔改,他的行为搅动着整个教会。这朋友对我说:他们拿他没有办法。我说为什么没办法,他告诉我说:这位弟兄表现地很敬虔,大家看见他的虔诚不知道该如何处理。许多人会被敬虔的外表迷惑,许多人看见异端的外在的“敬虔”,内心会有动摇,也许是因为他们看见太多教会信徒的不敬虔,但却在异端里看见他们的表现就开始怀疑了!
1 Timothy 6:3–5 (中文圣经和合本-神版 (简体))
若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理, 他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑, 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。
经文直接揭露出:凡不是遵从耶稣基督纯正话语的,他们的敬虔不是果子,而是为他们走向更高的位置或者为了达成某项目标的台阶。你如果接触过全能神异端,你就知道他们诱骗人的时候满口都是赞美神的话,听起来非常属灵,迷惑了许多刚刚进入教会的信徒;但是正如经上所说,他们是一无所知的;他们的敬虔不过是虚假的外表。
犹大说:这些人是在爱宴上与你们同吃,然而他们却是礁石;换句话说他们就是海中危险的暗礁!这些暗礁在水底里隐藏着,看不见,但是只要你的船经过就必会触碰暗礁并沉船。这就是这些人的第一大特征,假教师在教会具有隐蔽性。

假教师具有诱骗性

第二特征,这些人不光隐蔽,同时还有主动诱骗性。犹大说:
Jude 12 (中文圣经和合本-神版 (简体))
他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕;是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;

灵性上的诱骗

羊群们渴望得着牧养,他们期望牧者带给他们滋养。特别是在主的道没有兴旺之地,教师在羊群的眼中就显为宝贵。这一点往往被假教师利用,羊群有时饥不择食,任何一点能滋润他们灵魂的信息他们都不肯放过。于是,假教师伪装自己,他们晓得干渴的土地切慕雨水,他们知道饥饿的人会疯狂地寻找树上的果子,他们就好像经验老道的猎人,知道他的猎物在寻求什么,他们设置诱饵陷阱,等待他们的到来。他们精通羊群的需要和喜好,却不是为了他们得着饱足,而是为了吞吃他们。他们伪装成为云的样子,却在里面没有一滴雨水,他能伪装成为树叶繁茂的无花果树,却在树上寻找不到任何果实;会众向他们求饼,他们却拿石头给人;人们求鱼,他们却将蛇当作回馈。当羊群看清真相时往往已经为时已晚了!
2 Peter 2:18–19 (中文圣经和合本-神版 (简体))
他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。 他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆,因为人被谁制伏,就是谁的奴仆。
在初代教会时期,这些假教师以夸大的话,世俗的小学,用着世界的哲学来代替真理给会众;甚至带领教会进入偶像崇拜和奸淫里面。
现今的时代,这些假教师以学术成就作为伪装;以神学博士,教牧博士为他们的华冠,羊群将目光投向他们,会众望着天空祈求这云带来丰沛的雨水;他们望着果树,期盼找到果实;他们望着眼前的牧人,期待着他能领他们到水草丰盛之地;谁能想到他们竟然带来不了天上的嘛哪,却将毒蛇撒向了群众,他们把怀疑主义带进了教会,败坏好多人的信心!本来就已经贫瘠的土地上,这些人却又往地上播撒荆棘和蒺藜,想要扼杀一切神的道所结出的果实。他们以人类的智慧为夸口,他们以心理学为圣经,引导人们离开对神话语的依靠,转而去相信人类的智慧。他们却在其中收获名望!还自称为神的仆人。
弟兄姐妹们,你们要留心这些人,学术主义已经蔓延并深入华人教会的骨髓,无法分辨却又渴求牧养的信徒只会在乎他们的头衔,却看不清他们的实质!于是中了他们的诡计!虽然这些学术主义的人并非全然是假教师,有一些是出于自己的无知;但是华人教会面对学术主义的侵害是毫无防备的!教会全盘通吃,假教师便会借此趁虚而入。我们时刻警惕他们在人灵性上的诱骗,要识破他们的伪装。

神迹奇事上的欺诈

另一方面,还有一类的假教师会应许他们根本无法给予的承诺,他们会说只要按照他们所说的就必能成就他们心所愿的。这样的例子在灵恩里的“信心运动”中非常凸显;他们应许说只要你有信心,相信你自己能够得医治,你就必然能够得医治。他们布置好了舞台,设置好了音乐、灯光和氛围。然后在舞台上大声疾呼,要施展神迹!他们称之为“权能布道”,他们承诺说:若你有疾病走上这舞台,你若有信心就必得医治。在那个舞台上,人们争相前去,有一些腿残疾瘫痪的,就在那些假教师的呼喊下,他们居然真的能在舞台上站了起来。哇!!观看的人心里惊奇,以为见到了神迹就相信了他们!轻信了他们真的能够带来神的祝福!弟兄姐妹们,如果你身边有在这方面灵恩的朋友,他一定会常常提起在舞台上所发生的事情,他们会兴奋地告诉你某某事情真的在那时间发生了。
撒旦的诡计得逞了,许多人听见这见证就动摇了!疑惑的人心里会恐惧,开始质疑自己现在所相信的是否是真的!人心里会问说:“难道那些搞灵恩运动的才是正确的吗?毕竟他们行出了那些耶稣和使徒所行的神迹!这不就是明证吗?”,若你有这样的疑问,这是很正常的反应!当自己的教会强调真理的时候,那些灵恩的人会反驳说:“well,你看!我们这里有神迹耶!有圣灵的工作,这才是真的教会”,他们以此抵挡真理的教导,轻视圣经所发出的警告。
假教师就是如此,他们用神迹来蛊惑信徒远离真道;带来困惑和混乱!我自己也曾为这些的现象感到困惑,于是也开始去查看一些书籍和一些资料;几年前的时间,我们印象特别深刻,我读到一段资料,这作者曾参加了一次“权能布道”,被眼前的一个案例震撼了!一位癌症晚期的患者,坐在轮椅上动不了,祈求医治;那位假教师大声并不断的呼喊,气氛越来越高昂;那个患者居然站了起来,而且精神似乎一下恢复了;好像健康的人一样,然后在台上见证自己的病感觉一下子全好了;这位作者激动万分、泪流满面,他头一次见到这样的景象;这样的兴奋持续了两个星期,直到后来他兴奋到想打电话给那舞台上的癌症患者询问他亲身的经历;当他打过去,是那人的妻子接了电话;这位作者就告诉了自己的来意。结果电话那边这位妻子突然哭了起来,说:“他已经因癌症去世了”然后就立刻挂断了电话。这位作者感到困惑,便开始搜集极多的调查和资料,他调查了20世纪那时很多在“权能布道”上被称为被医治的人,有几百位之多,最后数据显示他们当中后来因此被医治的比率是0%。这才是真正的问题所在!所有参与在权能布道的人,没有人真正会在后来去follow-up去调查真实的情况,而是看完就结束了,却从来没有核实那人是否真的被医治了!如果下次你有灵恩的朋友再来跟你说这些,你就问问他有没有后来跟那被医治的人核实和确认过,让他自己去看看真相是什么吧!通常这些灵恩的人反问说:“你怎么对神这么没信心啊!眼睛看见好了就是好了啊!”,事实是:这些被迷惑的人最害怕的就是看见真相,他们说这话不是出于信心,而是出于恐惧,他们会害怕自己看见所相信的是错误,他们不想去验证,这的确是一个可悲的现象,是假教师所带来的巨大伤害。
有人也许想问:“那为什么舞台上他们可以看起来很健康呢?”,我只能回答:“我不能完全知道”,人体受造有很多的奥妙在当中,我无法解释;就好像人类无法解释人为什么会有回光返照的现象,很多人在濒死前会有突然短暂看起来全面的恢复一样,原本不能吃饭却可以吃饭,原本不能站立却可以站立等等,似乎一切都恢复了;我虽不是专业医生,但是我知道人体在一种极其亢奋情况下会出现很多不可思议的现象。假教师的神迹只能在他们的舞台上施展,他们会用外在的音乐和灯光、呼喊等等因素塑造出一种亢奋的氛围,让人体因着情绪而被激发。而且假教师的失败率是极高的,先天性或者残缺性的病他们更是无计可施。面对失败时,他们就说是因这人信心太小来敷衍过去。而且我相信那些在舞台上有撒旦做迷惑的工作,毕竟假教师都是撒旦的爪牙。我有听过一位牧师的见证,他认识过一位参加权能布道的母亲,带着他植物人的儿子,几乎全美国到处去参加全能布道,将自己大量的金钱捐赠给这些假教师,就是指望着自己的儿子可以在这权能布道中被医治和苏醒,母亲一次次的失望却始终相信这些人可以医治她的儿子。这实在是可怕的诱惑!这些人是无雨之云,是无果之树。这些假教师向走投无路的人承诺自己不能实现的应许,为的就是填满自己的腰包。

假教师唯一能带来的是他们的邪恶

犹大接着后面说:他们是死而又死,连根本拔出来;第13节:
Jude 13 中文圣经和合本-神版 (简体)
是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。
这些人伪装成秋天的树,实际上自己却是死而又死的;耶稣说:瞎子领瞎子都要掉进坑中;这些人没有果子就证明他们是死的,虽然肉体是活着,却向着永生之道的反面大步前行,他们第二次的死是注定的;他们将从活人之地拔出扔进地狱里永远与神隔绝。这些人带来不了任何的益处,他们唯一能带来的就是13节所说的,他们是海里的狂浪,受风吹动飘摇;假教师如海中的狂浪不受任何的约束,他们只被自己情欲之风吹动翻腾;他们唯一能够留下给教会的就是他们可耻的行为;他们是天上流荡的星辰,不守本位,不受控制四处游荡;凡跟随他们的也都一样,只有墨黑的幽暗,无尽的黑暗为他们永远存留!

我们的回应

弟兄姐妹们,当你确认有以上特征的假教师,逃离那个地方!许多教会的信徒心软,不愿面对冲突,他们幻想说不定这些人会回转呢!想想犹大所说的吧!他们如同没有灵性的畜类,你无法与他们理论的!你无法让真理的光再照耀他们了!他们已经失去了对神的敬畏,麻木了自己的良知。不要有丝毫对他们的纵容,他们唯一能带来的就是他们可耻的行为;他们不仅败坏你也将败坏你的下一代,有一位牧师说的很好:这一代人所容忍的,在下一代将被人所拥抱。你今天容忍了假教师的存留,你的下一代将会不假思索地欢迎他们。在教会的圣洁上,你们不可以有丝毫的忍让;在你们永恒的福祉上,你们不可以有丝毫的倦怠;在为神的荣耀的缘故,你们可以有丝毫的妥协。愿神保守你的心胜过保守一起。
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