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LAS SAGRADAS ESCRITURAS: Creemos y enseñamos que la Santa Biblia se compone de un total de 66 libros entre el Antiguo y Nuevo Testamento[1] , que es verbalmente (cada palabra[2] ) y plenariamente (todas las palabras[3] ) inspirada por Dios y sin error en los autógrafos originales[4] . Es decir, que el Espíritu Santo guio a los autores humanos[5] , usando sus varias personalidades, de manera que lo que escribieron fue a la vez las mismas palabras de Dios. Por lo tanto, la Biblia es la autoridad suprema y final de nuestra fe y práctica.[6] Así que, todo lo que viene a continuación en esta declaración de fe se basa en la Biblia.

Prov. 30:5-6; Isa. 40:8; Mat. 5:18; Juan 17:17; 2 Tim. 3:16-17; 2 Ped. 1:3, 20-21.

EL DIOS VERDADERO: Creemos y enseñamos que solo hay un Dios[7] , santo, infinito, eterno[8] , todopoderoso, el Creador de todo[9] , y merecedor de toda honra[10] , confianza, obediencia y adoración[11] . Creemos según la Biblia que en la unidad de la divinidad, eternamente ha existido tres personas[12] : el Padre, el Hijo[13] y el Espíritu Santo, iguales en su esencia, pero distintas en personalidad y función.

Deut. 6:4-5; Jer. 10:10; Juan 4:24; Sal. 2, 8, 9, 100; Apoc. 4:11; 5:1-14; Gen. 1:1-25; Luc. 12:6-7; Col. 1:15-17; Heb. 1:10; Mat. 3:16; 28:19; 2 Cor. 13:14; Juan 10:30; 14:10; 14:16; 17:5; 1 Cor. 8:6; Fil. 2:5-6; Juan 14:26; 15:26; Ef. 1:3-4, 6-7, 13-14.

EL PADRE: Creemos y enseñamos que el Dios Padre, primera persona de la Trinidad, ordena y administra todo según su buen propósito. Él es santo[14] , omnisciente, soberano y

omnipotente[15] , que gobierna todo el universo y ha decretado que todas las cosas pasen para su

gloria.[16] Dentro de la Trinidad, el Padre dirige la obra del Hijo y del Espíritu Santo para llevar

a cabo esa gloria.

[17]

Sal. 19:1-3; 111:1-10; 115:1-3; 139:13-18; Apoc. 4:11; Isa. 6:1-3; 44:6-8; Ef. 1:11,

3:10-11; Rom. 11:33-36; Juan 7:16, 28-29; 14:16-17, 26.

EL HIJO: Creemos y enseñamos que el Señor Jesucristo, la segunda persona de la Trinidad, es el Hijo eterno de Dios[18] . Todo fue creado por y para Él, y Él es supremo sobre todas las cosas sean visibles e invisibles.[19] Él se hizo carne, por haber nacido de una virgen, por el poder del Espíritu Santo, y así se convirtió en el Dios-Hombre, siendo 100% Dios[20] y 100% hombre[21] a la vez. Vivió una vida perfecta en el mundo y murió en la cruz como sustituto por los pecadores[22] , cargándose de su castigo en su propio cuerpo.[23] Luego, después de estar sepultado tres días, resucitó corporalmente de la tumba[24] y fue visto por más de 500 personas a la vez[25] . Luego, después de pasar 40 días en la tierra[26] , ascendió a Su Padre[27] , y ahora está a la mano derecha de su Padre[28] donde vive siempre para hacer intercesión por sus seguidores[29] . Él es la cabeza de su iglesia[30] , el Gran Sacerdote de su pueblo[31] , y viene pronto para arrebatar a su iglesia[32] , y luego establecer su reino milenario en la tierra[33] , después del.

Juan 8:56-59; 17: 5; Heb. 1:1-2; Juan 10:30; Salmos 2; Fili. 2:6-9; Col. 1:15-20; Isa. 7:14; Mat. 1:18-25, Luc. 1:26-38; Juan 1:1-2; Juan 1:14-18; Rom. 1:2-4; Luc. 24:1-6; 1 Cor. 15:1-7, 23-26;

1 Ped. 2:21-24; Ef. 1:20-22; Fil. 2:10-11; Apoc. 1:12-18; 19:14-16; Heb. 2:17-18;

4:14-16; Juan 14:1-4; 1 Tes. 4:14-17; I Cor. 15:51-52; Apoc. 19:11-21.

EL ESPÍRITU SANTO: Creemos y enseñamos que el Espíritu Santo, la tercera persona de

la Trinidad es igual con el Padre e Hijo[34] . Él tomó parte en la creación del mundo[35] , fue activo

en el Antiguo Testamento, especialmente en revelar el carácter, la voluntad y los planes

(presentes y futuros) del Padre a su creación[36] . En el Nuevo Testamento, vemos que Él obró

en la encarnación de Jesús[37] , en convencer al mundo de pecado, justicia y de juicio[38] , y durante

el tiempo de la iglesia, llegó a morar en la vida de cada seguidor de Jesús[39] . En todo lo que

hace, señala a Jesús[40] . Es Él que atrae a una persona a Jesús[41] , que regenera a esa persona

en el momento de la salvación,[42] y quien es la paga inicial de la salvación[43] prometida. Él santifica,[44] habilita[45] y da dones espirituales a todos los redimidos[46] .

2 Cor. 13:14; Gén. 1:1-2; Isa. 63:10-14; 2 Sam. 23:1-2; Isa. 61:1-3. Sal. 139:7-12;

Juan 7:37-39; Hech. 2:1-39; Juan 3:1-16, 16:8-11; 1 Cor. 12:12-13; 1 Cor. 6:19-20;

Hech. 1:8; 1 Cor. 6:19-20; 12:4-7; 2 Cor. 3:18; Ef. 1:13-14, 17.

LA CREACIÓN: Creemos y enseñamos que el recuento de la creación en Génesis es literal[47] , no figurativo, y que de manera literal se debe interpretarlo. Eso es, que Dios creó todo en seis días literales (nota la frase <<la tarde y la mañana un día.>>), y que en el día siete, dejó de trabajar[48] , habiendo concluido todo. Creemos que Dios creó todo de la nada, y que lo hizo todo con la palabra de su boca. Creemos que Dios creó todo según su género, con su bendición y el mandamiento de fructificarse y llenar la tierra. Creemos que Dios creó al hombre y a la mujer según su imagen, los dos distintos y complementarios[49] . Creemos que Dios creó todo sin mancha del pecado y que todo <<era bueno[50] >> al terminar su obra. Además, creemos que cada ser humano viene de la primera pareja, Adán y Eva.

Gén. 1:1-2:25; Neh. 9:6; Sal. 33:6-9; Juan 1:3; Heb. 11:3; Col. 1:16-17; Gén. 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Ex. 20:11; 31:17; Gén. 1:11, 12, 21, 24, 25; Gén. 1:26-27; 5:2; Rom. 5:12-21.

ÁNGELES Y SATANÁS: Creemos y enseñamos que existen ángeles quienes son poderosos seres espirituales, creados por Dios. Le sirven en varias maneras, una que es guardar y ministrar al pueblo de Dios.

También creemos y enseñamos que en algún punto en el pasado, un gran número de ángeles[51] liderado por uno llamado Satanás[52] , se sublevaron contra Dios y fueron quitados de Su presencia.[53] Estos ángeles caídos también se llaman, demonios[54] . Desde entonces se han esparcido en toda la creación y andan en oposición de todo el plan de Dios[55] . Su poder es limitado y sujeto a la voluntad de Dios[56] , y serán castigados en el lago de fuego para siempre[57] cuando venga Cristo al final de los días.

Heb. 1:5-14; Apoc. 1:20; Isa. 14:12-15; Ezeq. 28:11-19; 2 Ped. 2:4; Apoc. 12:4; 1 Tim. 4:1; Ef. 6:12; Job 1-2; 1 Ped. 5:8-9; Apoc. 13:1-18; Mat. 25:41; Apoc. 12:7-12; 20:1-3, 10.

LA CAÍDA DEL HOMBRE: Creemos y enseñamos que el hombre fue creado a la imagen de Dios[58] [JR59] , sin pecado[60] y con voluntad propia[61] ; que después de algún tiempo en la tierra, eligió pecar contra Dios[62] [JR63] , incurriendo así no solo en la muerte física, sino también en la muerte espiritual, la cual es separación de Dios[64] . Desde entonces, cada ser humano nace con una naturaleza pecaminosa[65] [JR66] y es pecador en pensamiento, palabra y hecho[67] .

Gén. 1:27, 31; 2:16-17; Ecl. 7:29; Gén. 3:6-7; Rom. 5:12, 19; Sal. 51:5; Isa. 53:6; Rom. 3:9-18, 23; 5:15-19; Sant. 2:10; Juan 3:36; Rom. 1:20.

LA SALVACIÓN: Creemos y enseñamos que Dios es el que hace la iniciativa en cuanto de la salvación[68] . Es decir, que sin la intervención de Dios, nadie sería salvo[69] . Sin embargo, como es un Dios clemente que abunda en gracia y amor para con su creación[70] [JR71] , hizo la manera para que cualquier persona pueda recibir la salvación a través de la obra sacrificadora de su Hijo[72] , Jesucristo, quien murió por el pecado del mundo, fue sepultado, y luego resucitó después de tres días en prueba de su divinidad. Eso se llama: el evangelio, o, las buenas nuevas de Jesucristo[73] . Creemos que la salvación es un don de Dios, dado por pura gracia a través de la fe puesta en Jesucristo, y que nadie puede hacer cosa alguna para merecerla, ni jactarse por haberla recibido[74] . Creemos que, como Jesús se puso en lugar del impío[75] , el impío al creer en Él recibe a cambio la justicia de Jesús; un acto judicial en que el impío es declarado justo[76] . Esto se llama: la justificación. Creemos que la salvación del creyente es garantizada por el Espíritu Santo[77] , de manera que nadie puede perderla.[78]

Gén 3:15; Rom. 1:16-17; 1 Cor. 15:1-8; 1 Tim. 2:3-6; Ef. 1:3-6; 2:1-10; Luc. 24:45-47; Juan 3:1-16; Hech. 16:31; Rom. 3:23-26; 5:1; Ef. 1:7; Rom. 3:21-22; 4:5-8; 2 Cor. 5:21; Fil. 3:8-9; Gal. 2:20; 5:16-24; 1 Ped. 1:23-25; 2 Ped. 3:18; Juan 10:27-30; Rom. 8:1-2, 31-39.

LA SANTIFICACIÓN: Creemos y enseñamos que cada creyente es santificado posicionalmente[79] en el momento de la salvación. Eso es, que su salvación futura está garantizada como si ya fuese cumplida. Aun así, es el privilegio del seguidor de Jesús ocuparse en su salvación con temor y temblor. Es decir, vivir de manera que refleja la realidad de su salvación, un proceso que se llama: la santificación progresiva. Todo eso mira adelante hacia el día en que la santificación del creyente será cumplida una vez que esté en la presencia del Señor.

1 Cor. 1:2; 2 Cor. 3:18; 1 Tes. 5:23; Rom. 6:12-14; 7:18-25; 2 Cor. 3:18; 7:1; Gál. 5:16-26; Ef. 5:11-18; Fil. 2:12-13; Rom. 8:23-25; 1 Tes. 5:23; Fil. 3:20-21.

LA IGLESIA: Creemos y enseñamos que la iglesia es el cuerpo de Cristo, el organismo espiritual , invisible[80] , constituida por todos los creyentes nacidos de nuevo desde el día de Pentecostés hasta el Arrebatamiento, cuya cabeza es Cristo mismo. La iglesia es distinta de Israel[81] , por haber sido formado por la gracia de Cristo, empezando con el descenso del Espíritu Santo visto en Hechos 2.

Creemos que una iglesia local es una organización visible, de creyentes en Cristo, bautizados por inmersión[82] , unidos por un pacto de fe y comunión del evangelio; que tiene dos oficios: pastor (pastor, anciano, obispo[83] ) y diácono (cada uno con sus requisitos); que es soberana en su gobierno[84] , es decir, autónoma e independiente bajo la Palabra de Dios; y que se reúne en un lugar geográfico[85] con el fin de adorar a Dios, edificarse, observar las dos ordenanzas y proclamar el evangelio a todo el mundo.

Mat. 16:18[86] ; 1 Cor. 12:13; Ef. 1:22-23; Hech. 2; 11:15-17; Ef. 3:1-6; Hech. 2:41-42; 1 Tim. 3:14-16; 2 Tim. 3:16-17; 1 Tim. 3:1-16; Tito 1:5-9; Ef. 2:1-3:12; 2 Tim. 3:15-17; Hech. 2:42-47; Ef. 4:11-16; Col. 3:16-17; Hech. 1:8.

ORDENANZAS: Creemos y enseñamos que la iglesia tiene únicamente dos ordenanzas, las

cuales son:

EL BAUTISMO: Creemos y practicamos el bautismo del creyente, por inmersión,

lo cual es una muestra de la muerte, sepultura, y la resurrección de Jesús. Así que

esta identificación pública con Jesús es el primer paso de obediencia del uno que ha puesto su confianza en el sacrificio de Jesús por el perdón de sus pecados. Siendo mandamiento de Jesús, es un requisito para ser miembro en la iglesia local. Además, igual que el nuevo nacimiento que ilustra, es una vez y para siempre.

Mat. 28:19-20; Hech. 1:38, 41; 8:36-39; 19:1-5; Rom. 6:1-7.

LA CENA DEL SEÑOR: Practicamos con una frecuencia adecuada[87] la cena del

Señor, instituida por Jesús mismo la noche antes de su muerte. Entendemos que la copa y el pan son símbolos que representan la sangre y el cuerpo de Cristo quien fue sacrificado en nuestro lugar. Los elementos no imparten ningún mérito[88] ni gracia a los que la toman, sino que es un acto solemne, celebrado por y para creyentes bautizados[89] , que conmemora y anuncia la muerte de Jesucristo hasta que Él venga de nuevo.

Mat. 26:26-28; Mar. 14:22-24; Luc. 22:19-20; 1 Cor. 11:23-34.

EL GOBIERNO CIVIL: Creemos y enseñamos que existe el Gobierno Civil por disposición divina, para los intereses y el buen orden de la sociedad humana; y que debemos orar por los magistrados, honrándolos en conciencia y obedeciéndoles, salvo en cosas que sean opuestas a la voluntad de nuestro Señor Jesucristo[90] .

Prov. 21:1; Dan. 2:21; Mat. 22:21; Rom 13:1-7; Tito 3:1; 1 Ped. 2:13; Dan. 3:15-18[91] ; Hech. 5:29[92] .

EL FUTURO: Creemos y enseñamos que el cielo y el infierno son lugares literales, que ningún impío entrará en el cielo y que ningún redimido irá al infierno. Creemos que una vez muerto, es imposible que una persona cambie su futuro eterno[93] . Por lo cual, Dios ofrece a todos en esta vida la oportunidad de arrepentirse, y creer.

Creemos y enseñamos que en cuanto muere un creyente, pasará al instante a la presencia del Señor[94] para estar en gozo consciente hasta la resurrección de su cuerpo cuando venga Jesús.

Creemos y enseñamos la inminente venida del Señor Jesucristo para arrebatar a su iglesia[95] , y pasar la eternidad con cuerpo resucitado y glorificado en la presencia de Dios. Además, creemos que todos los seres humanos que rechazan la salvación en Cristo[96] comparecerán delante de Dios, después de la tribulación y del reino milenario de Cristo, para ser juzgados y pasar la eternidad en el lago de fuego.

Juan 5:24-29; 1 Cor. 15:51-57; 2 Cor. 5:8; Dan. 9:24-27; 2 Cor. 5:1-10; 1 Tes. 4:13-18; Tito 2:13; Apoc. 3:10; 6:1-17; 16:5-7; Apoc. 19:11-20:6[97] ; Esd. 37:1-28; Isa. 65:17-25; Jer. 33:14-26; Apoc. 20:7-10; 20:11-15; Fil. 3:20-21; Apoc. 21:1-22:5.

¿Cómo respondes a él que te dice, “Pues la Biblia no fue escrito hasta unos 400 años después de Cristo.”? Interesante. Y cómo llegaste a esta conclusión? Sabes que unas 3800 veces en la Biblia dice, “Así dice Jehová.” 2 Pedro 3:16

O sea que aun en el día en que fue escrito cada libro, se entendía que fue la palabra de Dios. ¿Sabes que tenemos más que 5,800 manuscritos existentes del Nuevo Testamento? ¿Y sabes que con estos podemos verificar que Dios se ha preservado su Palabra de manera maravillosa a lo largo de los siglos, dándonos confianza de que lo que tenemos hoy sigue siendo La Palabra de Dios. Porque Dios es Él que preserva Su Palabra.

Proverbios 30:5

2 Timoteo 3:16-17

¿por qué es necesario decir eso? Porque no estamos diciendo que cualquier libro que lleva el nombre de santa biblia sea la palabra de Dios. Hay varias sectas que han tomado la Biblia y que a ella han añadido sus propias enseñanzas (Prov. 30:5-6).

Eso es la palabra que usan para mostrar como el viento sopla en una vela, dirigiendo a la barca. 2 Pedro 1:20-21

2 Pedro 1:3 Eso es fácil decir, pero no solemos entender la totalidad de esta declaración.

Deuteronomio 6:4-5 - El Shemá. Eso fue algo enseñado de pequeño a todos los Israelitas. Es la base de nuestra fe. Solo hay un Dios.

Jeremías 10:10

Génesis 1:1-25, Colosenses 1:15-17, Hebreos 1:10

Apoc. 4:11; 5:1-14

Juan 4:24

Mateo 3:16, 28:19, 2 Corintios 13:14, Juan 14:16, 26, 15:26 (Ef. 1:3-4, 6-7. 13-14 Elegidos por el Padre, Redimidos por el Hijo, y sellados por el Espíritu Santo).

Juan 10:30, 14:10, 17:5, 1 Corintios 8:6, Filipenses 2:5-6

Isaías 6:1-3

Isaías 44:6-8

Romanos 11:33-36, Efesios 1:11, 3:10-11, Apoc. 4:11

Juan 7:16, 28-29, 14:16-17, 26.

Juan 8:56-59, 10:30, 17:5, Heb 12:1-2

Colosenses 1:15-17, Apoc 5

Juan 4:26, 10:30, , Fili. 2:6-9, Col 1:15-20, Heb. 1:1-3

Marcos 4:35, 11:12, Lucas 1:7, 2:52, 8:45, Juan 4:6, 19:28

1 Ped. 2:22-24

Isaías 53:5

Mateo 27:57-66, 28:5-6, I Cor. 15:3-4

1 Corintios 15:3-6 (Eso significa que los días en que fueron escritas estas declaraciones, todavía vivían cientos de testigos oculares.

Hechos 1:3

Hechos 1:8-11

Hebreos 10:11-13

Hebreos 7:25

I Cor. 11:3, Ef. 1:22, Col 1:18.

Hebreos 4:14-16

1 Tes. 4:14-18, Apoc. 4:1-2, (luego ausencia de la iglesia hasta cap. 19).

Apoc. 19:11-21

Génesis 1:2, Sal. 139:7-12, Mateo 3:16, Juan 14:26, Ef. 1:14, 2 Cor 13:14,

Génesis 1:2

2 Sam 23:1-2, Is. 61:1-3, 63:10-14

Lucas 1:35

Juan 16:8

Juan 7:37-39, 16:7, Hech. 1:8, Romans 8:9, Ef. 1:13-14

Juan 16:13-14

Juan 6:44, 16:8

Tito 3:5

Ef. 1:13-14

1 Pet. 1:2

Ef. 3:16

1 Cor. 12

No se habla de épocas de tiempo, ni con lenguaje alegórico.

No por necesidad, sino por darnos un ejemplo. Necesitamos este día para descansar y reflejar y también unirnos juntos.

Así entendemos a Dios mejor cuando entendemos las distinciones del hombre y de la mujer. Hay aspectos del carácter de Dios que naturalmente reflejan mejor a las mujeres, y también características de Dios que mejor reflejan a los hombres, por el diseño de Dios.

Debemos reflejarle en nuestro trabajo. La carne que hago es buena carne. Los pasteles que hago son riquísimos. El orden que pongo a este almacén es bueno. Los suelos que friego son limpísimos.

Apoc. 12:4

Is. 14:12-17, Ezek 28:11-19, Mateo 4:1-11

2 Ped. 2:4

1 Tim. 4:1

Ef. 6:12

1 Reyes 22: 20-22 (Acab), Lucas 8:28

Apoc. 20:10

Génesis 1:27, 31.

[JR59]Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

Génesis 1:31, Eclesiastes 7:29

Génesis 2:16-17 (el hombre tiene responsabilidad personal).

Gén. 3:6-7

[JR63]Gén. 2:17 …porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

El día que comieron, murieron espiritualmente.

Génesis 3:24

Salmos 51:5, Romanos 3:23, 5:12,

[JR66]Rom. 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.

Génesis 6:5 - Dejado a sí mismo, el hombre elegirá siempre el mal. Si no fuese por Dios, así seríamos todos.

Gén. 3:15, Rom 5:8, 10

Romanos 3:10-18, Ef. 2:1 Y que encontramos en versículo 4? “Pero Dios”

Ef. 2:4-5

[JR71]Misericordia

Juan 3:16

I Cor. 15:3-6

Romanos 11:6, Ef. 2:8-9

Romanos 5:19

Romanos 5:1, 19

Ef. 1:14

Juan 10:28

Todavía estamos en este mundo. 1 Cor. 1:2

La iglesia universal (católica)

¿Por qué es importante decir esto? Porque hay los que dicen que la iglesia reemplazó al pueblo de Israel y que todas las promesas dadas a Israel ahora se ceden a la Iglesia. ¿Pues, entonces Dios no es fiel a sus promesas? Y puede si yo no estoy fiel dar mi herencia a otro, aunque me ha prometido que por la sangre de Cristo soy santo y perdonado.

Refleja y simboliza la muerte, el enterramiento, y la resurrección de Cristo. Es un acto físico que demuestra una realidad espiritual.

En varios lugares vemos estos tres palabras usados para referir al mismo oficio.

No hay nadie por encima de la iglesia local salvo Cristo mismo. No hay intermedio entre la iglesia local y Cristo.

Este grupo empezó en nuestra casa, y en la de la familia Romaine. Puede que sea importante no llamar este lugar o cualquier otro lugar la iglesia. Vamos a la iglesia. Mejor, vamos a reunir con la iglesia. O vamos a la casa de la iglesia. Pero por referirnos tanto al edificio como a la iglesia, ponemos el énfasis en piedras muertas en vez de piedras vivas. 1 Pet 2:5

Es la iglesia de Cristo. No es mi iglesia, ni la de Timoteo, ni ningún otro ser humano. Y la iglesia se extiende por todo el mundo no por nuestra fidelidad, sino por la de Cristo. No por nuestro poder, sino por el de Cristo.

¿Qué es una frecuencia adecuada? Es lo que decide la iglesia. No tanto de que la iglesia llega a menospreciarlo, ni tan poco de que no sea frecuente. Algunos dicen cada vez al mes, o cuatro veces al año, o otros cada semana. Lo que decide la iglesia unida, hazlo con gozo.

Eso es la razón por lo cual, personalmente temo hacerlo cada semana. Por si algunos que han vivido en un contexto Católico, llegan a pesar en la cena del Señor como si fuese algo que imparte gracia al que toma. Como si fuese algo salvífica.

Por qué decimos creyentes bautizados? Porque, siendo el primer paso de obedencia del nuevo creyente, no podemos pensar en un creyente que no quiere bautizarse. O sea, si no quieres bautizarse, tengo mis dudas en cuanto de tu salvación.

Lo que no haremos es deciros para quien debes votar, ni apoyamos a ningún candidato ni partido político. No promoveremos agendas políticos, aunque sean cosas buenas, por el hecho de que no queremos confundir lo que es el mensaje del evangelio. Como individuos, podríamos hacer todas estas cosas y glorificar a Dios en ella, pero como iglesia, no querremos vincularnos con ninguna cosa que podría manchar o diluir el mensaje.

Un ejemplo de cuando debemos desobedecer a los autoridades.

Otro ejemplo de cuando no debemos obedecer a los autoridades.

Lucas 16:19-31

2 Cor. 5:8

1 Tes. 4:13-18 Hay los que creen que esto será antes de la tribulación, los que creen que será en medio de la tribulación y los que creen que será al final de la tribulación. Creen que será antes de ella. Por eso, vemos una distinción entre el tiempo cuando Cristo viene en las nubes para arrebatar a su iglesia, y la segunda venida de Cristo, cuando pisa en el monte de los olivos, lo que leímos en Zacarías. I Tes. 4:13-18 es un texto que defiende esta posición, otros es que apocalipsis está escrito a las iglesias y los primeros 3 capítulos se tratan de ellas, pero luego no se escucha nada de iglesias desde los capítulos 4 al 19 cuando venga Jesús de nuevo a la tierra. Excepto que sí in 4:1 Juan está llamada a subir al cielo, y entendemos que eso es una referencia también al arrebatamiento.

Juan 3:36, Romanos 1:20

Segunda venida de Cristo

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