A SANTA CEIA
Catecumenos • Sermon • Submitted • Presented
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· 2 viewsO que é e no que cremos sobre a Santa Ceia
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1. DEFINIÇÃO
1. DEFINIÇÃO
“Ceia do Senhor, Santa Ceia ou Eucaristia é o sacramento no qual, dando-se e recebendo-se pão e vinho, conforme a instituição de Cristo, anuncia-se a sua morte, e aqueles que participam dignamente, não de maneira temporal e carnal, tornam-se participantes do corpo e do sangue, com todas as suas bênçãos, para o seu alimento espiritual e crescimento na graça” (Breve Catecismo, resposta a pergunta 96). Ler: (1 Coríntios 11.23-26; Atos 3.21 e 1 Coríntios 10.16).
1.1. TRANSUBSTANCIAÇÃO
1.1. TRANSUBSTANCIAÇÃO
Esta visão acredita que a Santa Ceia é uma repetição do sacrifício de Jesus. O pão e o vinho são realmente transformados no corpo e no sangue de Jesus, e eles são consumidos como um meio de receber o perdão dos pecados.
Igrejas que adotam essa linha:
Católica Romana
Católica Ortodoxa*
Anglicana
1.2. UNIÃO SACRAMENTAL
1.2. UNIÃO SACRAMENTAL
O corpo e o sangue de Cristo estão "verdadeiramente e substancialmente presentes em, com e sob as formas" do pão e vinho consagrados, deste modo os se come e bebe o corpo e sangue do próprio Cristo tanto quanto se come o pão e se bebe o vinho através deste sacramento. Essa doutrina muitas vezes é incorretamente chamada de consubstanciação, termo rejeitado pelas Igrejas Luteranas por cria uma confusão e aproximação de uma compreensão católica romana tido pelo Luteranismo como anti-bíblico e filosófico.
Igrejas que adotam essa linha:
Luterana
Congregacionalista
1.3. A VISÃO REFORMADA
1.3. A VISÃO REFORMADA
Dentro dos princípios Reformados, são duas visões principais:
Zuínglio: a ceia é apenas uma lembrança do sacrifício de Cristo - essa posição é chamada de "memorialismo".
Calvino: na ceia ocorre a presença real de Jesus, não nos elementos, mas espiritualmente e posteriormente comunicada aos comungantes. A essa forma dá-se o nome de “presença espiritual”
Igrejas que adotam essas linhas:
Presbiteriana
Metodista
Batista
Episcopais
2. SUA NATUREZA
2. SUA NATUREZA
Assim como a Páscoa representava, no Velho Testamento a libertação dos judeus do cativeiro egípcio, assim a Santa Ceia, no Novo Testamento, simboliza a nossa libertação do poder do pecado, mediante o sacrifício de Jesus Cristo. Este sacramento é, portanto, um símbolo ou memorial da morte redentora de Jesus. E é como tal que o celebramos, em obediência a ordem de Jesus (Lucas 22.19). Repudiamos a doutrina da transubstanciação, pois onde há memorial, não há presença. A ausência física, porém, não conflita com a presença espiritual. Cremos, por isso, na presença real de Cristo na Celebração da Santa Ceia, apreendida pelo crente mediante os olhos da fé.
3. PREPARAÇÃO, SINAL E MEIO DE GRAÇA
3. PREPARAÇÃO, SINAL E MEIO DE GRAÇA
A participação da Ceia exige preparo prévio e cuidadoso por parte do crente, para que a receba de maneira digna. Paulo adverte que comer o pão ou beber o cálice indignamente nos torna culpados do corpo e do sangue do Senhor Jesus (I Coríntios 11.27).
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Essas palavras, porém não foram escritas para nos assustar, afastando-nos da participação da Ceia. Elas nos são dirigidas para nos tornar conscientes do caráter sagrado do sacramento e da necessidade de buscarmos, na presença de Deus, o perdão e a graça indispensáveis para que participemos de maneira própria.
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O apóstolo deixa bem claro que era este o propósito da sua exortação quando acrescentou: “examine-se, pois, o homem a si mesmo e assim coma do pão e beba do cálice” (1 Coríntios 11.28). A participação na Santa Ceia é um dos ricos privilégios na vida do crente, que tem neste sacramento não apenas um sinal, mas também um precioso meio de graça instituído pro Cristo para o robustecimento espiritual dos que nele crêem.
4. QUESTÕES DE FIXAÇÃO
4. QUESTÕES DE FIXAÇÃO
Qual é a definição de Ceia do Senhor?
O que simbolizava a Páscoa no Antigo Testamento?
O que simbolizava a Ceia no Novo Testamento?
Qual a preparação que deve ocorrer para participarmos da Ceia?