Ministério Diaconal

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1º Edição Janeiro 2018 Pr. Samuel

SUMÁRIO Origem do Diaconato Qualificações dos Diáconos em Atos 6 Qualificações dos Diáconos em I Timóteo 3 Qualificações das Diaconisas em I Timóteo 3 O Ofício do Diaconato Informações Gerais sobre o Diaconato. Programa de Visitação para o Diaconato. Instruções para A Mesa da Ceia do Senhor. Conclusão.

Introdução Este material foi escrito para uso dos diáconos e diaconisas da Igreja Batista Nações Unidas, obreiros voluntários, que bondosamente estão a serviço na causa de Deus. Embora os diáconos e diaconisas como um todo estejam apercebidos da importância dessa função na igreja, nenhum manual foi elaborado, até então, no sentido de orientar e esclarecer o ofício do diaconato. De forma simples, porém, prática, este manual tem como objetivo informar, orientar e sugerir atividades que visam uma melhor atuação no desempenho dessa classe de ministros que atuam na obra do Senhor. Oro a Deus para que o Espírito Santo ilumine e motive o diaconato no desempenho de uma obra de amor e serviço em favor do corpo de Cristo, a Sua Igreja. Pela cruz e pelo Reino, Pr. Samuel Rozolem

Origem do Diaconato

O diaconato nasceu na mente e coração de Deus. Foi a direção do Espírito Santo que levou as igrejas do Novo Testamento a criarem o diaconato. A sabedoria divina trouxe à luz o diaconato, dando-lhe existência, e ele tem, assim, uma finalidade divina. No relato da escolha dos homens que passaram a ser conhecidos como os sete diáconos da igreja apostólica, segundo está registrado em Atos 6:1-8, é-nos dito que eles foram escolhidos e designados para atender ao serviço da igreja. Convocando uma reunião dos crentes, os apóstolos foram levados pelo Espírito Santo a esboçar um plano para a melhor organização de todas as forças ativas da igreja. Chegara o tempo, declararam os apóstolos, em que os líderes espirituais que superintendiam as igrejas deveriam ser aliviados da tarefa de distribuir alimentos aos pobres, e de outros encargos semelhantes, de modo que pudessem estar livres para levar avante a obra de pregar o evangelho. “Irmãos, escolham entre vocês sete homens de bom testemunho, cheios do Espírito e de sabedoria. Passaremos a eles essa tarefa e nos dedicaremos à oração e ao ministério da palavra”.

No Manual Básico dos Batistas Nacionais, na Parte III, no Capítulo III, está o seguinte texto:

Os diáconos, conforme lemos em At 6.1-7, foram escolhidos dentre os cristãos de Jerusalém para auxiliar os apóstolos, ocupando-se da beneficência e das questões administrativas. Nas igrejas batistas, são eles os oficiais que assistem o pastor, liberando-o para ocupar-se primeiramente da palavra e da oração. São escolhidos pela igreja, observando-se as recomendações do apóstolo Paulo a Timóteo (1Tm 3.8-10).

A eleição de diáconos e diaconisas é um ato da igreja local, cabendo a esta determinar a quantidade de oficiais e o período para o exercício da função, podendo submetê-los a um período probatório. O diaconato pode ser entendido como uma função com prazo determinado ou enquanto bem servir. Deve-se observar que, quando um diácono se transfere de igreja, automaticamente está abrindo mão de sua função na igreja de origem, devendo ser recebido apenas como membro. A igreja é responsável pelo exame do testemunho, do conhecimento doutrinário e da aptidão para o diaconato. A celebração ou não de um culto solene é facultativa. OS DIÁCONOS FORAM NECESSÁRIOS PORQUE A IGREJA ESTAVA CRESCENDO Dificilmente uma igreja crescerá sem o funcionamento correto do diaconato e outros ministérios. Os apóstolos reconheceram que não podiam deixar a Palavra para servir às mesas e os demais, por outro lado, também não poderiam impedir o crescimento da igreja. Se quisermos que nossas igrejas cresçam, devemos nos preocupar com o ofício do diaconato e os demais departamentos na igreja. OS DIÁCONOS FORAM ESTABELECIDOS PARA DISSIPAR A MURMURAÇÃO E PROMOVER A PAZ NA IGREJA. Desde o início a igreja do Senhor tem sido permeada pelo “fogo do Espírito” mas também infelizmente, pelo fogo das murmurações e o espírito da maledicência. O ministério diaconal nunca deve usar de parcialidade com os membros, servindo mais a uns e menos os outros, além de evitar todo tipo de murmuração e fermentação é sinal de maturidade espiritual, imparcialidade, sabedoria e acima de tudo fidelidade a Deus e isso é papel de um bom diácono/diaconisa. O diácono/diaconisa deve trabalhar como um “bombeiro espiritual”, apagando todo o fogo ateado pelos demônios, para evitar divisão ou qualquer outro tipo de mal no seio da igreja do Senhor. Seja um bom servo, afugente as murmurações e maledicências. OS DIÁCONOS FORAM ESTABELECIDOS PARA AUXILIAR OS MINISTROS Os diáconos devem entender que os diáconos primitivos aliviaram os apóstolos, auxiliando-os nos seus ministérios. O diaconato é um ministério de auxílio e de apoio ao pastor. Nunca um diácono/diaconisa poderá trabalhar na contra mão do pastor. Se assim for, estará descumprindo seu ministério. Os diáconos/diaconisas devem “desafogar” seus pastores, viabilizando a visão dada por Deus. DIÁCONO: QUAL O SIGNIFICADO DA PALAVRA? Existem quatro palavras gregas que traduzem a palavra diácono: DIAKONOS = “Ministro” ou “Servo” DIAKONEO = “Ministrar” DIAKONIA = “Ministério”, “Serviço”, “Socorro” DIAKO = “Moço de Recados” (é usada com relação a pessoas que servem a outros). O SIGNIFICADO DO TERMO DIÁCONO Vem do grego “diakonós” Literalmente significa “servo, assistente ou ministro”. É usado no Novo Testamento para: 1.Os Servos de um rei (Mateus 22:13) 2.Os Apóstolos, como servos do evangelho (Colossenses1:23,25) 3. Os Ministros de Cristo (II Coríntios 11:23; I Timóteo 4:6) 4. Homens de Deus, como Timóteo (I Tessalonicenses 3:2), Epafras (Colossenses 1:7) e Tíquico (Efésios 6:21). 5. Também é usado para o próprio Jesus (Romanos 15:8). A idéia geral é esta - “Diácono é alguém que serve a outrem”.

O USO OFICIAL DO TERMO DIÁCONO Encontramos no NT um grupo de “diáconos” (Filipenses 1:1; I Timóteo 3:8), dando a idéia de um grupo fixo e oficial, distinto dos presbíteros (Atos 20:17;Tito 1:5). Aproveitando o momento é bom lembrar que “presbíteros não são diáconos promovidos”! São dois grupos distintos, com ministérios diferentes, dons diferentes e serviços específicos. Como foi mencionado acima, a provável origem do ministério diaconal encontra-se em Atos 6:1-7. Ali vemos a eleição de um grupo de irmãos para assumir a área de assistência aos necessitados dentro da Igreja, que antes estava sob a responsabilidade dos apóstolos. NOTA = A palavra DIAKO não aparece no N.T., porém é a raiz de todas as demais. As três outras acima ocorrem cerca de cem vezes no N.T., ainda que na sua maioria não se relacione a um sentido técnico para indicar uma classe de pessoas com funções especializada na igreja. Quanto a este aspecto, concluímos que todos os crentes em Jesus devem ser um diácono, pois JESUS CRISTO é nosso maior exemplo pois ELE foi o diácono por excelência, quando disse: Eu vim para servir e não para ser servido.(Mc 10.45,Lc 22.27).

Qualificações dos Diáconos Em Atos 6 3 Irmãos, escolham entre vocês sete homens de bom testemunho, cheios do Espírito e de sabedoria. Passaremos a eles essa tarefa 4 e nos dedicaremos à oração e ao ministério da palavra”. 5 Tal proposta agradou a todos. Então escolheram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, além de Filipe, Prócoro, Nicanor, Timom, Pármenas e Nicolau, um convertido ao judaísmo, proveniente de Antioquia. 6 Apresentaram esses homens aos apóstolos, os quais oraram e lhes impuseram as mãos. 7 Assim, a palavra de Deus se espalhava. Crescia rapidamente o número de discípulos em Jerusalém; também um grande número de sacerdotes obedecia à fé. 8 Estêvão, homem cheio da graça e do poder de Deus, realizava grandes maravilhas e sinais entre o povo. (Atos 6:3-8). OS DIÁCONOS NÃO FORAM QUALQUER UM Em meio a grande multidão foram selecionados a dedo sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e sabedoria; e isso correspondia às suas responsabilidades, com o aspecto financeiro no qual estariam sendo envolvidos. Perdura um pensamento errôneo em algumas igrejas: “Se não houver uma pessoa qualificada vai qualquer uma...”. Penso que enquanto não houver pessoas qualificadas é preferível ficar com o espaço vazio. Deus não é alguém que está no céu desesperado à procura de homens que o ajude em Sua obra. Ele é auto-suficiente em si mesmo, não fica em falta com a isenção do homem. Deus nos dá o privilégio de sermos cooperadores em sua obra, contudo, só estaremos aptos para cooperar com Ele à base de critérios. Os versículos acima citados, de Atos 6, constituem a significativa passagem das Escrituras Sagradas que fala dos diáconos e de suas características. 1. Bom Testemunho – A palavra grega traduzida por bom testemunho aparece 25 vezes no Novo Testamento, com a significação de ter boa reputação. O capítulo 11 da Carta aos Hebreus diz que “os antigos alcançaram bom testemunho”, significando, com isso, que o povo dizia boas coisas a respeito deles. 2. Cheios do Espírito Santo – Todo o ministério relacionado com a obra de Deus depende do Espírito Santo para a sua execução. Até em serviços práticos como são os dos diáconos, depende da operação sobrenatural do Espírito Santo, até o próprio Jesus Cristo precisou do Espírito Santo, quanto mais eu e você. (Lc 4.1,14,18). Somente o Espírito Santo pode unir-se com as nossas capacidades naturais condicionando-nos para sua obra. Se quisermos sucesso, em nosso ministério, precisamos estar abertos para o imperativo bíblico: enchei-vos do Espírito (Ef 5:18). Estar cheio do Espírito Santo é estar completamente entregue à sua direção. Quando o Espírito Santo se apossa inteiramente do cristão, produz nele santidade de vida e lhe confere o poder divino para realizar boas obras. 3. Cheios de sabedoria – Os diáconos precisam ser pessoas cheias de sabedoria. Encontramos conforto na declaração de Tiago quando afirma: “Se alguém necessita de sabedoria peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente” (Ti. 1:5). “Sabedoria” não significa, que o diácono tem que ser homem letrado. Os homens de muitas letras nem sempre são homens sábios. A vida e o ministério de qualquer pessoa, de fato, poderão ser mais ricos e de maior êxito quando está presente uma erudição verdadeira. Não obstante, a sabedoria aqui exigida é essencialmente da elevada ordem espiritual. “Mas a sabedoria que vem do alto é antes de tudo pura; depois, pacífica, amável, compreensiva, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sincera.” Tiago 3:17 A sabedoria de Deus é diferente de nossa sabedoria. Deus conhece tudo e sabe o que é melhor para nossas vidas e para sua igreja. Deus é a fonte de toda a sabedoria. Ele vê as coisas que nós não conseguimos ver. A sabedoria de Deus é espiritual. A sabedoria de Deus é perfeita. A sabedoria humana é imperfeita, porque nós não sabemos tudo. Os planos de Deus às vezes parecem loucura, porque o pecado nos engana e distorce nossa compreensão. Por isso, precisamos pedir sabedoria a Deus para compreender seus planos e fazer sua vontade na igreja. 4. Cheios de fé – Os diáconos deveriam ser homens cheios de fé. Vemos que isso não foi exposto como exigência de modo direto; mas, quando lemos que escolheram Estevão porque era homem cheio de fé, torna-se clara esta inferência. É impossível viver uma vida para Deus sem ter fé. A fé é o combustível da vida cristã e por isso é um dos temas centrais do Cristianismo. Quem tem fé em Deus não é abalado pelas circunstâncias da vida, porque sabe que mesmo nos momentos de luta, o Senhor é fiel e as Suas promessas nunca são quebradas. E a boa notícia é que a fé é um elemento concentrado e poderoso: um pouco de fé pode mudar a situação mais complicada. A Bíblia conta a história de vários homens e mulheres de fé que fizeram a diferença no seu tempo. O diácono que aspire ser um Estevão deve buscar diariamente o auxílio de Deus e ser um homem/mulher de poder. 5. Homens de negócios – A orientação dos apóstolos para os sete escolhidos era para tomar conta de uma “tarefa” ou “negocio”, nesse contexto era um negócio específico. Vemos, pois, que as Escrituras não oferecem base à ideia de que os diáconos é que devem decidir sobre as finanças da igreja. A igreja é que deve decidir sobre tais assuntos. A designação dos sete para tomarem a direção de ramos especiais da obra mostrou-se uma grande bênção para a igreja. O papel dos sete era aliviar os apóstolos para o seu trabalho de ensinar a Palavra. Hoje, pastores necessitam do mesmo apoio dos diáconos. É necessário que a mesma ordem e sistema sejam mantidos na igreja agora como nos dias apostólicos. A prosperidade da causa depende grandemente de serem seus vários departamentos conduzidos por homens hábeis, qualificados para suas posições. Aqueles a quem Deus chamou para ministrar em palavra e doutrina devem ter tempo para meditação, oração, e estudo das Escrituras. É recomendável que todos os assuntos de natureza temporal se apresentem perante os diáconos e oficiais qualificados e sejam por eles ajustados. Mas se surgir algo de caráter tão difícil que frustre sua sabedoria, tal assunto deve ser levado ao conselho daqueles que têm a supervisão de toda a igreja”.

Qualificações dos Diáconos Em I Timóteo 3 8 Os diáconos igualmente devem ser dignos, homens de palavra, não amigos de muito vinho nem de lucros desonestos. 9 Devem apegar-se ao mistério da fé com a consciência limpa. 10 Devem ser primeiramente experimentados; depois, se não houver nada contra eles, que atuem como diáconos. 11 As mulheres igualmente sejam dignas, não caluniadoras, mas sóbrias e confiáveis em tudo. 12 O diácono deve ser marido de uma só mulher e governar bem seus filhos e sua própria casa. 13 Os que servirem bem alcançarão uma excelente posição e grande determinação na fé em Cristo Jesus. (I Tim. 3:8-13) Os versículos acima apresentam as qualidades indispensáveis para o ofício do diaconato. Vejamos o que se requer dos diáconos: 1. Dignidade. – Em 1 Timóteo 3:8 a Bíblia usa a palavra "digno"(NVI); ou seja, a primeira qualificação que precisamos considerar é a de “digno” dentro do contexto de Atos 6 que registra o processo inicial que criou a existência do ofício de diácono. Ter uma boa reputação foi a primeira exigência apostólica que a igreja primitiva observou quando os homens foram chamados e escolhidos para servir. Irmãos, escolham entre vocês sete homens de bom testemunho, cheios do Espírito e de sabedoria. Passaremos a eles essa tarefa (Atos 6:3) A frase "de bom testemunho" é sinônimo da palavra "digno". Atos 6: 3 esclarece o conceito de "digno": · Ser digno é ser "honrado", e ser cheio de sabedoria o torna "honrado". · Ser digno é também ser "dedicado", e estar cheio do Espírito Santo o torna uma pessoa "dedicada". Deve-se notar que a reputação de um diácono e diaconisa não se limita apenas à família da igreja. Sua reputação deve ser estelar fora da igreja, bem como dentro da igreja. 2. Sinceridade – “Não de língua dobre”. Ser "de língua dobre" significa torcer a verdade, falar uma história para uma pessoa e retransmitir a mesma história para outra pessoa de maneira diferente. Pessoas que torcem a história são "língua dobre” e desqualificam-se para servir como um diácono e diaconisa. Se um diácono ou diaconisa é uma pessoa de palavra, sua palavra pode ser confiada. Alguém escreveu: "Quando a consideração pela verdade é quebrada ou até mesmo ligeiramente torcida, todas as coisas se tornam duvidosas". Diáconos e diaconisas não podem ser pessoas de palavras duvidosas. Se eles forem, as pessoas não vão acreditar neles ou confiar neles - e certamente eles não irão segui-los. Um colunista escreveu certa vez a um inquiridor: "A verdade nua é sempre melhor do que a mentira bem vestida". Diáconos devem ser pessoas de confiança. O Diácono e diaconisa é uma pessoa de palavra. 3. Não inclinados ao vinho – Se olharmos a primeira qualificação de um diácono (boa reputação) e compararmos isso com as atividades associadas ao uso do álcool em nossa sociedade, devemos concluir que não há como o uso do álcool melhorar a reputação de um diácono. Pelo contrário, pode causar danos irreparáveis. A frase " não amigos de muito vinho” descreve uma pessoa que “senta para beber em excesso". A Bíblia diz, "É bom não comer carne nem beber vinho nem fazer nada que faça seu irmão tropeçar ou ficar ofendido ou faça ele ficar fraco (Romanos 14:21). Beber traz inevitavelmente escândalos e tropeços aos crentes e aos incrédulos. Um diácono deve se proteger a todo custo de se tornar um escândalo ou pedra de tropeço para os outros. 4. Não amigo de lucros desonesto. O termo grego aqui significa ganho desonesto ou simplesmente cobiça pelo ganho. Não é errado ganhar dinheiro; gastar dinheiro, investir dinheiro ou economizar dinheiro. O perigo é estar tão ligado ao dinheiro que a pessoa é motivada a adquiri-lo desonestamente e usá-lo irresponsavelmente. Recomenda-se ao diácono que fuja do ganho desonesto e que não fique com um centavo que a outrem pertença. Também roubar a Deus, em não se lhe devolvendo honestamente o dízimo, impossibilitará o diácono de exercer sua função. O amor ao dinheiro é mais uma disposição do coração, e é justamente neste sentido que este trecho bíblico alerta ao diácono. 5. Ser Apto– “Apegar-se ao mistério da fé com a consciência limpa” sugere ser apto, ou ter uma capacidade de compreensão clara dos ensinamentos bíblicos básicos. Cada diácono deve ter uma compreensão clara das doutrinas cristãs básicas, tais como nascimento virginal de Cristo, a salvação pela graça, a ressurreição, a doutrina da igreja, arrebatamento e muitos outros. Em Colossenses 3:16, Paulo exorta os crentes a "deixar a Palavra de Cristo habitar em vós ricamente ..." Se isso é esperado de todos os crentes, quanto mais dos diáconos que são chamados para servir à igreja. Observe outra passagem: "Guardei no coração a tua palavra para não pecar contra ti" (Salmo 119: 11). Se a Palavra de Deus funciona como uma proteção em meu coração me mantendo longe do pecado, então eu devo querer o máximo poder tê-la em minha vida! 6. Provados ou experimentados – A pessoa não é separado para o diaconato para depois adquirir essas qualificações. Ele/ela é escolhido porque já as tem. Um candidato ao diaconato deve ser posto à prova antes que lhe seja dada a confiança para ser um diácono ou diaconisa. O que significa ser posto à prova? Significa ser " experimentados", significa que sua caminhada deve ser examinada para evidenciar a fidelidade às responsabilidades que lhe foram atribuídas. Jesus expressou este princípio em Mateus 25:21: "... fostes fiéis em poucas coisas, eu vos farei governar sobre muitas coisas ..." Ninguém deve ser eleito para o ofício de diácono se tiver estabelecido um padrão de infidelidade em áreas tal como: frequência à igreja, dízimos, testemunho de sua fé, oração e estudo bíblico. Em vez disso, ele deve ser provado em todas essas áreas. 7. Irrepreensíveis – O diácono precisa ser uma pessoa que esteja acima de qualquer reprovação, um indivíduo contra quem não se possa alegar coisa alguma. Um homem de quem se falam coisas, acusado de desvios que desabonem sua vida, caráter ou ações, não estará habilitado a ser eleito para o diaconato. Devemos lembrar que não se elege uma pessoa para pô-la a salvo ou protegê-la dessas acusações. 8. Marido de uma só mulher e que governe bem sua casa – "O diácono deve ser marido de uma só mulher" significa: homem que é sexualmente puro e cuja união de casamento é para uma só mulher. Devemos reconhecer que algumas igrejas escolhem interpretar este versículo para significar que o diácono deve ser “fiél a uma mulher”. Isso significa “ser fiél a uma mulher da cada vez”. Outros interpretam isso como significando que um diácono não deve ter sido divorciado. Qualquer que seja a interpretação, e a igreja determina a sua posição sobre ela, o diácono deve ser moralmente limpo e sexualmente puro. Uma verdade perfeitamente clara sobre a qual todos concordam é esta: Um homem que não é fiel à sua esposa não deve servir nem continuar a servir como um diácono. Um diácono deve ser um bom pai.(1 Timóteo 3:12) Eu acredito que homens que são conhecidos por " governar bem seus filhos e sua própria casa" têm uma excelente experiência para servir como diáconos. A implicação aqui não é que seus filhos devem ser perfeitos ou sem problemas, mas que eles foram criados corretamente, instruído biblicamente, guiado com segurança e disciplinado adequadamente. A Escritura enfatiza o valor de ser um pai piedoso: " O homem justo leva uma vida íntegra; como são felizes os seus filhos!" (Provérbios 20: 7). Um diácono deve ser o líder espiritual da sua casa. (1Timómteo 3:12) Uma vez que o lar é a base sustentadora da sociedade ordenada por Deus, é no lar que um diácono desenvolve o sua liderança espiritual, dando exemplo de vida piedosa, incentivando, compreendendo, Esposa e filhos.

Qualificações das Diaconisas em I Timóteo 3 “As mulheres igualmente sejam dignas, não caluniadoras, mas sóbrias e confiáveis em tudo.” (I Tm. 3:11) 1. Dignas – É a mesma palavra para os diáconos, Lemnos, que significa ser honesto, sério, nobre. 2. Não caluniadoras – O vocábulo grego aqui é diabolos, e este é o único lugar no Novo Testamento em que se traduz por caluniadoras, maldizente ou acusador. Em 35 vezes ele é traduzido por diabo. Em 2 vezes é traduzido por falso acusador. O Espírito Santo ensina que a diaconisa não deve ter os graves defeitos que este vocábulo apresenta. 3. Sóbrias – A diaconisa deve ser alguém que apresenta uma vida de perfeito equilíbrio, vida esta que se abstém do que é nocivo e prejudicial e que usa moderadamente, e de acordo com a vontade de Deus, as boas coisas da vida. 4. Confiáveis em tudo – Pessoas dignas de confiança nos assuntos a elas confiados. A fidelidade à família e a Deus também se espera da diaconisa. Nota: Existe muita discussão sobre as mulheres do verso 11, alguns acreditam serem esposas dos diáconos. Outros entendem como sendo as diaconisas. Pelo grego do Novo Testamento, não se pode determinar se Paulo refere-se às diaconisas ou às esposas dos diáconos. No entanto, quando ligamos este verso com Romanos 16:1-2, onde Febe é mencionada como diaconisa, cremos referir-se às irmãs diaconisas.

O Ofício do Diaconato Como já vimos acima, teve por origem a controvérsia que surgiu em torno do cuidado pelas viúvas da igreja de Jerusalém, tendo surgido para providenciar os problemas materiais mais essenciais da comunidade cristã; porém, o fato de que era exigido daqueles homens que fossem dotados de elevadas qualificações espirituais, mostra- nos que o trabalho material não era a única responsabilidade e labor de que estavam investidos. Vejamos as diversas atividades inerentes ao ofício do diaconato, que serão colocadas na seguinte ordem: 1. Cuidado dos enfermos e dos pobres– É da responsabilidade dos diáconos o cuidado dos enfermos e o socorro aos pobres e desafortunados. O dinheiro para essa obra deve ser provido pelo fundo da igreja para os necessitados. O(a) tesoureiro(a), mediante recomendação da comissão da Igreja, entregará aos diáconos o dinheiro que for necessário para auxiliar os casos de necessidade. Este trabalho está especialmente a cargo dos diáconos e diaconisas, mas a igreja tem que ser plenamente informada das necessidades, para que se obtenha o apoio dos membros. 2. Preparativos para as cerimônias batismais– Os diáconos devem desempenhar sua parte nos preparativos necessários para essa cerimônia, a fim de que não haja confusão ou atraso. Os diáconos devem ajudar nas cerimônias batismais, certificando-se de que o local do batismo esteja preparado e de que os candidatos masculinos sejam atendidos, tanto antes como depois da cerimônia. As diaconisas ajudam nas cerimônias batismais, assegurando que as candidatas sejam atendidas, tanto antes quanto depois da cerimônia. Dão também conselhos e prestam o auxílio necessário no tocante às roupas apropriadas para o batismo. Devem ser providos os roupões de batismo. Os diáconos ou diaconisas devem cuidar para que os roupões de batismo sejam lavados, passados e cuidadosamente repostos em seus lugares, para uso futuro. 3. Ajudar na celebração da Ceia do Senhor Os diáconos tomam as providências relacionadas com a mesa da comunhão; preparam o pão e o suco de uva, arrumam a mesa. Tudo deve ser feito antes da cerimônia começar. Depois da cerimônia, os diáconos e as diaconisas desocupam a mesa, recolhem os cálices e tomam conta do pão e vinho que sobraram, limpam e guardam as bandejas da ceia. 4. Ajudar nos cultos e reuniões– Nas reuniões da igreja, os diáconos geralmente são responsáveis por dar as boas-vindas aos membros e visitantes que forem chegando ao templo, e em ajudá-los, se necessário, a encontrar lugares em que possam sentar-se. Também devem estar prontos a colaborar com os pastores e demais líderes para o melhor desempenho das reuniões realizadas na igreja. 5. Cuidado e manutenção da propriedade da igreja - Os diáconos têm a responsabilidade de tomar providencias para que o edifício seja mantido limpo e em bom estado de conservação, e que o terreno em que se acha esteja limpo e seja o mais atraente possível. 6. Visitação dos membros – Uma responsabilidade importante dos diáconos é visitar os membros da igreja em seus lares. Será distribuído uma lista de famílias designadas a cada diácono, com o objetivo de que este visite cada lar pelo menos uma vez por trimestre. Outras atividades do Diaconato · Recomendar toda e qualquer disciplina que seja exercida na igreja, para que a igreja aprove. Toda disciplina necessitará ser: (1) Com espírito de redenção (2) Para o bem-estar do corpo de Cristo (3) Para o ensino e discipulado · Reunir mensalmente com o pastor sênior da igreja para comunhão, planejamento e prestação de contas das atividades do ministério · Cumprimentar e acomodar pessoas que chegam na igreja. · Visitar aos recém-chegados, enfermos e idosos e ajudar aos pobres e necessitados; · Não faltar aos cultos de oração; · Ser participante da E.B.D · Conhecer as declarações de fé da sua denominação e ser dizimista fiel; · Não promover discórdia entre irmãos; · Não trabalhar contrário a visão do pastor da igreja e impor ordem e disciplina na igreja; · Prestar relatórios aos supervisores; · Evitar movimentos exagerados durante o culto. Evitar a entrada de pessoas no santuário em momento inoportuno como no momento do apelo, leitura da Bíblia ou oração. · Orientar os irmãos a não entrar no santuário com comida ou bebida, exceto água em garrafa ou container apropriado. · Contar pessoas e número de carros durante os cultos e apresentar o relatório semanalmente para secretaria da igreja. · Contar pessoas na E.B.D. e apresentar o relatório semanalmente para secretaria da igreja. · Organizar o estacionamento (visando melhor comodidade e segurança para os irmãos da igreja); · Cuidar da aparência (roupa bem limpa e passada, cabelos, barba feita, higiene é fundamental); · Olhar escala de trabalho e não trabalhar mal humorado; · Ser um intercessor durante o culto (ainda que haja grupo específico para esse fim); · Orar e ler a Bíblia diariamente (desenvolver hábito devocional); · Promover espiritualidade no culto. · Após os cultos e atividades certificar que todo o prédio da igreja está trancado e as luzes apagadas. · Cuidar da manutenção dos veículos da igreja; · Cuidar da escala da van que busca os irmãos para os cultos. · Os diáconos/diaconisas escalados devem chegar pelo menos trinta minutos antes do culto, para um período de oração, preparo e organização no templo caso seja necessário. · PONTUALIDADE : chegar atrasado a um encontro marcado equivale a mentir e roubar o tempo de outra pessoa. A pontualidade é uma virtude. · Pelo menos um diácono deve ser escalado para ficar próximo ao púlpito. NORMAS E ATRIBUIÇÕES PARA CADA SETOR DO TEMPLO QUE DEVEM SER EXECUTADAS PELOS DIÁCONOS, ANTES, DURANTE E APÓS OS CULTOS: PARTE INTERIOR DO TEMPLO · Verificar a posição dos móveis e utensílios do Templo. Caso estejam fora dos seus lugares, providenciar a arrumação; · Para isto, procure chegar sempre antes dos cultos começarem; · Verificar se as cadeiras estão arrumadas ou posicionadas e alinhadas corretamente, principalmente após reuniões especiais (casamentos, seminários, etc.); · Acionar AC ou aquecimento caso o encarregado desse assunto não se encontre presente; · Acionar os seus colegas que, tendo sido escalados para darem assistência no setor, não se encontrem em suas respectivas posições; · Providenciar antecipadamente água para o Pastor, Pregador ou outro, conforme solicitação. Evite transtornos de última hora; · Posicionar antes do culto os envelopes de ofertas, de maneira que sejam facilmente utilizados, no momento do recolhimento das mesmas; · Quando for solicitado para recolher as ofertas, lembre-se de posicionar-se corretamente, com um sorriso sincero no rosto e dizer: Deus te abençoe! Ou ainda: Deus te prospere, ou aquilo que o Espírito lhe tocar em dizer; · Durante a oração, não feche seus olhos. Fique atento a movimentos ou elementos suspeitos: VIGIAI E ORAI! · O diácono que por ventura esteja escalado para ficar próximo ao púlpito, procure manter contato VISUAL com o Pastor e ou Dirigente e seus colegas, para que sejam evitados movimentos desnecessários; · Evite subir o púlpito para levar mensagens, recados ou pedidos de oração. Quando possível, entregue ao diácono ou obreiro mais próximo, que pela lateral do púlpito, transmitirá disfarçadamente a quem é de direito; NOS DIAS DE CELEBRAÇÃO DA CEIA DO SENHOR & BATISMO · Procure saber se o pão, o suco de uva e o material necessário já foram providenciados. Certifique-se disto. Não espere que o colega faça tudo sozinho! · Verifique o local, lembre-se da posição correta, conforme for estabelecido pelo PASTOR, na hora em que for receber o pão ou vinho para a distribuição; · Não retire da mesa o pão ou o vinho para se servir. Isto é feito pelo pastor que lhe servirá. · Providenciar a limpeza dos cálices e material usado na Santa Ceia; · Recolher e entregar as toalhas de mesa ao encarregado (a) das mesmas; · Esteja sempre atento. Procure sempre corrigir as coisas que estão fora do seu devido lugar. Ajude a manter a ordem na Casa do Senhor, isto lhe fará bem! · Desenvolva o senso de observação; · Lembre-se, estas atitudes devem ser observadas em qualquer atividade de nossa igreja; · Ao servir a Ceia do Senhor nas salas de aula, ou a algum irmão (ã), faça com muita reverência e diga os dizeres padronizados pelo PASTOR ou DIRIGENTE. Ex: “Tomai e comei, fazei isto em memória de mim!” · Nos dias de batismo, certifique-se que a sala onde o pastor e os batizantes vão se preparar para o batismo esteja limpa e organizada. · O ropão do pastor e a tolha deve estar na sala onde o pastor se troca para batizar. · Os batizantes devem estar com a bata de batismo e devidamente vestidos com roupas apropriadas por baixo da bata. · As primeiras cadeiras do templo devem ser reservadas para os batizantes e pastores. · Na hora do batismo, um diácono e diaconisa deve encaminhar os batizando até a sala de espera e ficar com eles até o final do batismo. · Outro diácono e diaconisa deve ficar lá no fundo do salão de culto, próximo aos banheiros, esperando o retorno dos batizados para auxiliá-los na troca de roupa. · Para evitar o risco de quedas o piso do banheiro e do hall não podem ficar molhado. O piso dos banheiros deve ser tratado com “mop” ou pano de chão seco logo após os batizantes saírem do banheiro. · Não é permitido pessoas além dos previamente autorizados estarem no púlpito tirando fotos ou filmando na hora do batismo. PARTE EXTERIOR DO TEMPLO · Verifique e acione seus colegas que por algum motivo não esteja em suas atividades conforme a designação de atividades diaconais da escala. · Supervisione os setores laterais, adolescentes costumam ficar conversando. Educadamente, conduza-os ao Culto; · Fique atento quanto a elementos suspeitos, que durante o culto, rodem o Templo. Eles são facilmente identificáveis. Caso isto ocorra, os mesmos devem ser seguidos por dois ou mais diáconos, para que entendam que estão sendo vigiados; · Procure não levar problemas para os pastores. Procure primeiro soluciona-los. Faça isto somente em último caso, ou quando sua COMPETÊNCIA ESGOTAR-SE! · Nunca leve problemas ao PASTOR sem que antes comunique o fato ao presidente dos diáconos ou ao co-pastor da igreja; · Controle com carinho, o fluxo de crianças no corredor e áreas adjacentes, canalizando-as às suas quando na EBD; Nos cultos normais leve-as ao Culto das Crianças ou conduza-as ao Culto; · Trate bem as crianças! Se não levar jeito para tal, procure evitar transtornos. Procure os pais das mesmas; · No estacionamento, evite ficar sozinho, devem sempre ser designados no mínimo dois diáconos; chegue cedo aos domingos, 9:00, para poder tomar o café da manhã antes dos irmãos chegarem na igreja para o café da manhã e EBD. · Procure ser gentil com as pessoas que porventura estacionem em lugares não apropriados. Caso se aborreçam, deixe-as onde estiverem; pessoas são mais importantes do que regras. · Seja cordial e gentil com todos, sorria sempre, você é o cartão postal da igreja! · Use seu crachá e o veste de segurança quando estiver trabalhando no estacionamento. · Em dias de chuva, auxilie as pessoas conduzindo-as com o guarda-chuva até o local de culto. · Os guarda-chuvas estão no closet dos diáconos. Quando terminar de usar, coloque-os de volta no lugar certo. · Em dias de culto use seu crachá de identificação! Os visitantes e novatos vão saber com facilidade quem são os diáconos e líderes da igreja. QUADRO DE AVISOS – ESCALA DE DIÁCONOS/DIACONISAS · Procure sempre consultar sempre que possível, o Quadro de Avisos, a Escala de Serviço e os Anúncios de Atividades da Igreja. · Ocupe sua posição e cumpra o seu Ministério. Não espere retribuição aqui na Terra. Deixe isto para o TRIBUNAL DE CRISTO! IICOR. 5:10; · Lembre-se “PROCURE APRESENTAR-SE A DEUS, COMO OBREIRO APROVADO E QUE MANEJA BEM A SUA ESPADA”.

Informações Gerais sobre o Diaconato Eleitos pela Igreja – Tanto os diáconos como as diaconisas são eleitos pela igreja e seu cargo tem duração de três anos. Responsabilidades do Presidente do Corpo Diaconal. · Convocará e presidirá as reuniões mensais dos diáconos. · Reunirá como a “Junta” mensalmente ( Esta reunião é compulsória) · Dará relatórios mensal ao grupo pastoral do trabalho feito pelos diáconos, e dará aos diáconos um relatório sobre a reunião da “Junta” das coisas que sejam necessárias para eles. · Fará a escala de serviço para os diáconos. · Supervisionará o trabalho dos diáconos com as famílias da Igreja. · Servirá como o Segundo Vice Moderador da Igreja, e na ausência do Pastor Sênior e do Co-Pastor as seguintes serão suas responsabilidades: · (1) Estará responsável pelos cultos · (2) Estará responsável pelo pastor visitante · (3) Se a igreja não tiver pastor, será responsável de escolher os pastores que assumirão o púlpito até que a Comissão Pastoral e a Igreja tenham aprovado o novo pastor e ele tenha assumido o pastorado · (4) Presidirá as reuniões da Junta Administrativa; · Representará aos diáconos na Junta Administrativa da Igreja; · Assistirá a todos os cultos da Igreja. Quando necessitar faltar necessitará informar ao pastor Sênior, se possível, duas semanas de antecipação.

Programa de Visitação para o Diácono O trabalho de visitação cristã certamente é uma das melhores maneiras de que dispomos para ganhar pessoas para Jesus Cristo, além de fortalecer a fé dos irmãos. Durante o seu ministério terrestre, Jesus ia de casa em casa, curando os enfermos, confortando os tristes, consolando os aflitos e dirigindo palavras de paz aos abatidos. Seguindo o exemplo de Cristo, devemos hoje fazer o mesmo.A quem visitar: 1. Aos vizinhos, amigos, familiares e interessados no Evangelho – Pesquisas indicam que, provavelmente, 60% dos adultos batizados em nossas igrejas tiveram seu primeiro contato através de um familiar, amigo ou vizinho. Isso comprova que as pessoas são atraídas à igreja por amizade. Ao visitarmos os vizinhos, procuremos demonstrar cristianismo prático: auxiliar aos enfermos, levar um pão caseiro, partilhar uma receita, emprestar ferramentas, consertar algo quebrado, etc. Uma visita cordial e amistosa sempre trará resultados positivos. Deve-se visitar, também, os interessados que visitam nossas igrejas

pela primeira vez (aqui o papel das recepcionistas em anotar o nome e o endereço é fundamental). 2. Aos membros da sua lista de famílias, afastados e também ex-membros – Este é um serviço que deve ser dirigido especificamente pelo pastor e/ou liderança da igreja (diáconos, diaconisas).

Objetivos da Visita aos Membros 1. Conhecer melhor o irmão. 2. Animar os desanimados. 3. Incentivar a assistência aos cultos. 4. Orientar pessoas quanto à devolução dos dízimos e ofertas. 5. Orientar e aconselhar os jovens. 6. Deter mexericos. 7. Desfazer inimizades. 8. Promover a participação na EBD e o Estudo da Bíblia (supõe-se que o visitador seja um exemplo quanto a isso). 9. Incentivar o culto familiar e o trabalho missionário (aqui, também o visitador deve um exemplo). Visitando um Ex-membro Alguns princípios gerais se devem ter em mente ao visitar um ex-membro: 1. Não condenar, nem procurar agradar demais. 2. Não defender nada, nem tomar partindo em qualquer questão. 3. Pedir desculpas pelas feridas do passado e solicitar uma oportunidade de corrigir o mal causado. 4. Admitir que, às vezes, os membros da igreja cometem erros, mas que Deus é sempre imparcial e justo. 5. Tratá-los como se ainda fizessem parte da igreja, inclusive chamando-os de irmãos. 6. Não tornar o caminho de volta mais difícil do que já é. O amor, como em outro caso qualquer, é a chave para ganhar os que se extraviaram. Apresentar o Evangelho de forma normal e, ao final, fazer um apelo para que retorne à igreja. Plano Sugestivo para Visita Sugestão 1· Contato amistoso (bate-papo) introdutório. · Dizer o propósito da davisita visita ( de caráter espiritual). · Cantar dois ou trêstrês hinoshinos (assentados mesmo, se pode adquirir um livro de cantos para culto doméstico na secretaria da igreja). · Oração inicial. (agradecimento e louvor a Deus) · Breve estudo bíblico ou leitura de um texto da Bíblia, ou do Pão Diário. (Ministre algo que reflita a bondade, o amor e a misericórdia de Deus ou algo específico que o Espírito Santo direcione) · Oração final. (faça súplicas, confissão, agradecimento e louvor a Deus) · Ir embora imediatamente para não desfazer a impressão deixada. · Duração da Visita (45min-1 hora máximo) Sugestão 2· Pergunta 1. Que atividades os irmãos têm realizado para fortalecer a fé da família? · Pergunta 2. Que coisas os irmãos gostariam de mudar na vida espiritual? · Pergunta 3. Sobre o que o irmão gostaria que orássemos? · Oração final. · Despedida. Um trabalho de visitação constante e bem elaborado trará resultados positivos, que só na eternidade se poderá avaliar. Outra verdade importante que precisamos lembrar é que há pessoas que jamais serão alcançadas pela verdade da Palavra de Deus, a menos que Seus servos entrem em seus lares com ela. "Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue?" - Rom.10:14

Instruções para A Mesa da Ceia do Senhor

· O pão deve ser fresco, podendo ser caseiro ou comprado, cortado em pedaços pequenos para ser fácil de engolir.

· O suco de uva deve ser de cor bem escura e não conter álcool. Nós não servimos vinho na ceia.

· O suco novo e fechado deve ser guardado no closet dos diáconos, depois de aberto colocado na geladeira da cozinha da igreja para ser usado em outras atividades.

· A mesa da ceia deve ser forrada com uma toalha branca ou vermelha limpa e passada.

· Pode se ornamentar a mesa com uvas e pães desde que não atrapalhe a organização e a distribuição da ceia.

· Os copinhos da ceia podem ser adquiridos através da secretaria da igreja. (disponível online na www. christianbooks.com- "Disposable Communion Cups – 1000 por $9.99" ou 3000 por $29.97)

· Na hora de servir a ceia para a igreja os diáconos devem sair em par e caminhar de maneira sincronizada até o fim.

· Na volta, apenas dois diáconos servirão aqueles que estiveram ministrando o louvor.

· O pastor é quem serve os diáconos, os demais pastores e suas esposas presentes no culto.

· O último diácono a ser servido, segurará a bandeja para o pastor se servir e o diácono colocará as bandejas de volta na mesa.

Conclusão

Este pequeno manual apresentou algumas informações e sugestões para diáconos e diaconisas. Que você, diácono ou diaconisa, procure aplicá-las em seu ministério de servir.

Leia e releia este material tantas vezes quantas se fizer necessário. Procure memorizar as atividades do diaconato. Quando na dúvida, consulte o manual. Quando em reuniões do diaconato, sugiro que alguns minutos sejam dedicados para recordar e discutir o conteúdo do mesmo.

Lembre-se sempre de que ser diácono ou diaconisa é ser servo, servidor e ministro de Deus.

Os que servirem bem alcançarão uma excelente posição e grande determinação na fé em Cristo Jesus.

( I Tim. 3:13 )

Portanto, meus amados irmãos, mantenham-se firmes, e que nada os abale. Sejam sempre dedicados à obra do Senhor, pois vocês sabem que, no Senhor, o trabalho de vocês não será inútil.