Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.17UNLIKELY
Disgust
0.14UNLIKELY
Fear
0.15UNLIKELY
Joy
0.21UNLIKELY
Sadness
0.27UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0.17UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.14UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.46UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.13UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
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Toutes les paroles que Jésus a prononcées dans on été prononcées après sa résurrection.
Après son ascension, du ciel, il nous adresse ces paroles.
Ce sont les paroles de celui qui est mort.
Mais ce sont aussi les paroles de celui qui est ressuscité.
Ce sont les paroles du chef de toute la création; et ce sont les paroles de mon Sauveur.
De celui qui soit est, ou veut être, votre Sauveur à vous également.
Mais quelques jours après avoir célébré son sacrifice à la croix, quelqu’un pourrait se demander comment se fait-il que celui qui était mort…parle?
Comment l’Agneau sacrifice peut-il s’exprimer?
Parce que la mort était une partie de son plan, et que la résurrection est la perfection de son plan.
C’est ainsi complété!
La plupart des gens aiment la saison de Noël.
Les cadeaux, les sapins, les chansons, les décorations.
Mais pour moi, Noël, ce n’est que la promesse que Pâques vient.
Parce que Pâques c’est l’accomplissement du salut promis.
C’est plus que le Sauveur qui vient; c’est le Sauveur qui accomplit.
Qu’est-ce qui lest plus excitant?
Le joueur qui saute sur le terrain/la glace, ou le joueur étoile qui compte un but pour gagner le championnat?
Pour moi Noël, c’est le Sauveur qui saute sur le terrain.
Pâques, c’est le Sauveur qui déclare la victoire une fois pour toutes.
I. QuiJésus est qui nécessitait la résurrection.
v. 5
Jésus n’est pas le premier à ressusciter.
Il avait lui-même ressuscité deux personnes.
Un garçon à Naïn, en plein milieu de la procession funéraire, et Lazare, un ami de Béthanie.
Mais il est le plus important.
C’est ce que signifie “le premier-né” d’entre les morts.
La résurrection est grandiose, mais elle n’était pas une surprise.
Comme tous les éléments du ministère de Jésus, elle avait été prédite des siècles auparavant!
Job 19:25:
Mais je sais que mon Rédempteur est vivant,
Et qu’il se lèvera le dernier sur la terre.
Job savait qu’il avait un Rédempteur.
Pour être le Rédempteur, Job comprenait que le Rédempteur devait mourir!
Job offrait lui-même des sacrifices; il comprenait ce que ça veut dire.
Mais il était également assuré de la vie/résurrection de son Rédempteur.
Psaume 16:9-10:
Aussi mon cœur est dans la joie, mon esprit dans l’allégresse,
Et mon corps repose en sécurité.
10 Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts,
Tu ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption.
Jésus est trop grand pour que la mort ne le retienne.
Jésus est trop puissant pour que la conséquence du péché de sa Créature ne le retienne à jamais.
Il s’y est soumis l’espace de quelques jours, mais il en est ressorti aussitôt.
La Bible nous dit que Christ est le premier-né d’entre les morts.
Le premier-né est l’héritier, le chef, le plus haut placé.
1 Corinthiens 15:20-23
Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts.
21Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts.
22Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ, 23mais chacun en son rang, Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement.
Jésus est le premier-né d’entre les morts, (les prémices), parce que c’est lui donne la vie à tous ceux qui sont passés par la mort et qui se sont fait promettre la vie éternelle par la foi en Christ.
La mort a été amenée le jour où Adam et Ève, nos parents, ont choisi de péché.
Mais la vie éternelle est venue le jour où Jésus a plié le linge dans le tombeau, l’a mis à sa place et est sorti avant le lever du jour.
La vie éternelle est venue lorsque le tombeau a échoué.
Il n’a pas été en mesure de garder Jésus!
Pas plus que les soldats!
Personne ne peut rivaliser avec Christ.
Même le péché d’Adam était moins puissant que le sacrifice et la résurrection de Jésus-Christ!
Même avec toutes les conséquences néfastes de son péché, Adam a eu un impact moins fort que Jésus-Christ.
II.
Ce que Jésus a toujours été et sera toujours.
v. 8
Jésus répète ici quelque chose qu’il avait dite des siècles auparavant par le prophète Esaïe.
Il est le premier, c’est à dire, le Créateur.
Et il est le dernier, c’est à dire le juge et le consommateur de toutes choses!
Esaïe 44:6:
Ainsi parle l’Eternel, roi d’Israël et son rédempteur,
L’Eternel des armées:
Je suis le premier et je suis le dernier,
Et hors moi il n’y a point de Dieu.
Avant que le péché existe, Christ existait.
Et après que le péché aura cessé d’exister, Christ existera.
Il est véritablement et littéralement le premier et le dernier.
L’alpha et l’oméga.
Au passé, Jésus existe.
Au présent, il existe.
Et au futur, il existe.
Hébreux 13:8:
Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement.
III.
Ce que Dieu a fait pour nous donner notre Sauveur.
v. 5, 18
Pour que nous puissions être sauvés, il fallait que Christ meure.
Les mots trouvés ici au verset 18 sont essentiels: “J’étais mort”.
Il fallait que Jésus meure.
Il l’avait d’avance annoncé.
Nous l’avons lu vendredi matin, mais Esaïe 53 nous dit que Jésus-Christ devait mourir afin de porter nos péchés.
Pour prendre sur lui le châtiment qui nous procurerait la paix avec Dieu!
Esaïe 53:5-6:
Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées,
Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées,
C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé;
Et nous l’avons considéré comme puni,
Frappé de Dieu, et humilié.
5 Mais il était blessé pour nos péchés,
Brisé pour nos iniquités;
Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui,
Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Jésus ÉTAIT mort.
Il fallait qu’il en soit ainsi.
Si Jésus ne mourait pas à notre place, nous ne pourrions jamais être considérés comme innocents de nos péchés.
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