el gozo, ¿donde lo he dejado?

filipenses 4:4  •  Sermon  •  Submitted
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INTRODUCCIÓN
“Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia” (; ). Esta declaración aparece una y otra vez en la Biblia. Es una declaración fundamental acerca del carácter de Dios. Pablo, en las circunstancias por las que atravesaba, la iglesia de Filipos y las circunstancias por las que ella pasaba, y nosotros en nuestras propias circunstancias, donde quiera que estemos, debemos regocijarnos “en el Señor” (v. 4).Pablo no dice simplemente: “Regocíjense en la iglesia el día domingo.” Él no dice regocíjense cuando las cosas van bien. Él sabe que las cosas no siempre irán bien. Él no dice regocíjense durante los momentos de devoción diarios. Él sabe que hay veinticuatro horas en un día. Él no dice regocíjense cuando el sol está brillando y los pájaros están cantando. Él sabe que vendrán las nubes, la lluvia, y las tormentas. ¿Su consejo? Regocíjense en el Señor todo el tiempo.Esta congregación enfrentaba muchos retos. Los creyentes estaban preocupados. ¿Qué le sucedía a Pablo? ¿Qué había sucedido con Epafrodito? Los falsos maestros estaban dentro de la iglesia y los adversarios estaban fuera de ella. Desacuerdos insignificantes, quejas y discusiones estaban creando división. Era tan fácil perder la perspectiva. Pablo sintió que era tiempo de enfatizar otra vez: “Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!”
“Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia” (; ). Esta declaración aparece una y otra vez en la Biblia. Es una declaración fundamental acerca del carácter de Dios. Pablo, en las circunstancias por las que atravesaba, la iglesia de Filipos y las circunstancias por las que ella pasaba, y nosotros en nuestras propias circunstancias, donde quiera que estemos, debemos regocijarnos “en el Señor” (v. 4).Pablo no dice simplemente: “Regocíjense en la iglesia el día domingo.” Él no dice regocíjense cuando las cosas van bien. Él sabe que las cosas no siempre irán bien. Él no dice regocíjense durante los momentos de devoción diarios. Él sabe que hay veinticuatro horas en un día. Él no dice regocíjense cuando el sol está brillando y los pájaros están cantando. Él sabe que vendrán las nubes, la lluvia, y las tormentas. ¿Su consejo? Regocíjense en el Señor todo el tiempo.Esta congregación enfrentaba muchos retos. Los creyentes estaban preocupados. ¿Qué le sucedía a Pablo? ¿Qué había sucedido con Epafrodito? Los falsos maestros estaban dentro de la iglesia y los adversarios estaban fuera de ella. Desacuerdos insignificantes, quejas y discusiones estaban creando división. Era tan fácil perder la perspectiva. Pablo sintió que era tiempo de enfatizar otra vez: “Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!”
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia ()
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia ()
El gozo es un fruto del Espiritu Santo que Dios nos regala para que nos regocigemos en su comunión y creamos que Dios tiene el control de cada situación en que estemos atravesando. ¿Has encontrado el verdadero gozo? Nehemías dijo: “ NO OS ENTRISTEZCÁIS, PORQUE EL GOZO DE JEHOVÁ ES VUESTRA FORTALEZA” . ¿ Donde has depositado tu gozo? En Dios,en tus fuerzas o en el mundo.
El gozo es un fruto del Espiritu Santo que Dios nos regala para que nos regocigemos en su comunión y creamos que Dios tiene el control de cada situación en que estemos atravesando. ¿Has encontrado el verdadero gozo? Nehemías dijo: “ NO OS ENTRISTEZCÁIS, PORQUE EL GOZO DE JEHOVÁ ES VUESTRA FORTALEZA” . ¿ Donde has depositado tu gozo? En Dios,en tus fuerzas o en el mundo.
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 2
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 2
15No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 17Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
15No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 17Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
I. El gozo del mundo vs el gozo de Dios
I. El gozo del mundo vs el gozo de Dios
¿HAY GOZO EN EL MUNDO?
¿HAY GOZO EN EL MUNDO?
Si pero no, hay satisfacción pero nunca habrá gozo, tendrán alegría pero nunca experimentaran el verdadero gozo. Los hombres se amotinan sus tesoros en la tierra. Pero sus tesoros son temporales y no son eternos. Había un hombre que tenía tesoros y hizo mas grandes sus graneros para guardar esos tesoros, y el se acomodo: alma muchos bienes tienes guardados; come, bebe y descansa. Pero Dios le dijo: Necio esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto,¿de quién será?
Si pero no, hay satisfacción pero nunca habrá gozo, tendrán alegría pero nunca experimentaran el verdadero gozo. Los hombres se amotinan sus tesoros en la tierra. Pero sus tesoros son temporales y no son eternos. Había un hombre que tenía tesoros y hizo mas grandes sus graneros para guardar esos tesoros, y el se acomodo: alma muchos bienes tienes guardados; come, bebe y descansa. Pero Dios le dijo: Necio esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto,¿de quién será?
a. EL JOVEN RICO
a. EL JOVEN RICO
El hombre no quiere desprenderse de sus bienes, pues el hombre piensa que ahí esta el verdadero gozo, y se equivocan. El joven rico no acepto seguir a Jesús y desperdicio el verdadero gozo del alma. Pues en Jesús estamos completos.
El hombre no quiere desprenderse de sus bienes, pues el hombre piensa que ahí esta el verdadero gozo, y se equivocan. El joven rico no acepto seguir a Jesús y desperdicio el verdadero gozo del alma. Pues en Jesús estamos completos.
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 18
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 18
22Jesús, oyendo esto, le dijo: Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.
22Jesús, oyendo esto, le dijo: Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.
b. LOS DELEITES DEL PECADO DURAN UN TIEMPO
b. LOS DELEITES DEL PECADO DURAN UN TIEMPO
El pecado es la causa de la falta de felicidad que abruma a nuestro mundo actual. El pecado promete gozo, pero siempre produce tristeza. Los deleites del pecado duran sólo un tiempo—son temporales.
El pecado es la causa de la falta de felicidad que abruma a nuestro mundo actual. El pecado promete gozo, pero siempre produce tristeza. Los deleites del pecado duran sólo un tiempo—son temporales.
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 20
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 20
5 Que la alegría de los malos es breve,
5 Que la alegría de los malos es breve,
Y el gozo del impío por un momento?
Y el gozo del impío por un momento?
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 11
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 11
24Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón,r 25escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, 26teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón.
24Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón,r 25escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, 26teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón.
c. LOS DELEITES DE DIOS DURA ETERNAMENTE Y SON PARA SIEMPRE
c. LOS DELEITES DE DIOS DURA ETERNAMENTE Y SON PARA SIEMPRE
El rey David sabía muy bien que solamente en su presencia hay plenitud de gozo
El rey David sabía muy bien que solamente en su presencia hay plenitud de gozo
Reina Valera Revisada (1960)
Reina Valera Revisada (1960)
Me mostrarás la senda de la vida;
Me mostrarás la senda de la vida;
En tu presencia hay plenitud de gozo;
En tu presencia hay plenitud de gozo;
Delicias a tu diestra para siempre.c
Delicias a tu diestra para siempre.c
II. La tristeza se convertira en gozo
II. La tristeza se convertira en gozo
El verdadero gozo viene de Dios pero a veces veo que el gozo de los hijos de Dios viene y se va, ¿ Que tal estas? a veces vemos que han perdido la fe, que están más tristes que gozosos, que ven el día de mañana y se afanan y le llega la tristeza.
El verdadero gozo viene de Dios pero a veces veo que el gozo de los hijos de Dios viene y se va, ¿ Que tal estas? a veces vemos que han perdido la fe, que están más tristes que gozosos, que ven el día de mañana y se afanan y le llega la tristeza.
a. COMUNIÓN
a. COMUNIÓN
Jesús le dijo a sus discipulos antes de partir: TODAVÍA NO HABÉIS PEDIDO EN MI NOMBRE, PEDID Y RECIBIRÉIS PARA QUE VUESTRO GOZO SEA CUMPLIDO
Jesús le dijo a sus discipulos antes de partir: TODAVÍA NO HABÉIS PEDIDO EN MI NOMBRE, PEDID Y RECIBIRÉIS PARA QUE VUESTRO GOZO SEA CUMPLIDO
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 1
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 1
3lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. 4Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido.
3lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. 4Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido.
Esta palabra “comunión” es importante dentro del vocabulario de un creyente. Simplemente significa tener en común. En su condición de pecadores, los hombres no tienen nada en común con un Dios santo. Al confiar en Cristo nos convertimos en “participantes de la naturaleza divina”. El término que se traduce “participantes” en la epístola de Pedro proviene de la misma raíz griega que la palabra traducida “comunión” en .
Esta palabra “comunión” es importante dentro del vocabulario de un creyente. Simplemente significa tener en común. En su condición de pecadores, los hombres no tienen nada en común con un Dios santo. Al confiar en Cristo nos convertimos en “participantes de la naturaleza divina”. El término que se traduce “participantes” en la epístola de Pedro proviene de la misma raíz griega que la palabra traducida “comunión” en .
b. ¿LE CONOCES?
b. ¿LE CONOCES?
El hombre no conoce a Dios pero lo mas trágico es que el creyente no conozca a Dios. Dios es amor
El hombre no conoce a Dios pero lo mas trágico es que el creyente no conozca a Dios. Dios es amor
Transformados en Cristo: Estudio expositivo del Evangelio Según Juan Capítulos 13–21 Conoces al Padre ahora mismo ()
Transformados en Cristo: Estudio expositivo del Evangelio Según Juan Capítulos 13–21 Conoces al Padre ahora mismo ()
hay cuatro niveles diferentes de conocer según Juan. El nivel más elemental es simplemente conocer un hecho. El siguiente nivel es comprender la verdad detrás del hecho. Sin embargo, puedes conocer el hecho y la verdad detrás del hecho y aun así estar perdido en tus pecados. El tercer nivel introduce una relación: conocer quiere decir creer en una persona y relacionarse con él o ella. Esta es la manera de conocer que se usa en . En verdad, en la Biblia conocer se usa para la más íntima de las relaciones entre un hombre y su esposa ().
hay cuatro niveles diferentes de conocer según Juan. El nivel más elemental es simplemente conocer un hecho. El siguiente nivel es comprender la verdad detrás del hecho. Sin embargo, puedes conocer el hecho y la verdad detrás del hecho y aun así estar perdido en tus pecados. El tercer nivel introduce una relación: conocer quiere decir creer en una persona y relacionarse con él o ella. Esta es la manera de conocer que se usa en . En verdad, en la Biblia conocer se usa para la más íntima de las relaciones entre un hombre y su esposa ().
El cuarto uso de conocer quiere decir tener una relación profunda con otra persona, una profunda comunión. Fue a este nivel al que Pablo se refería cuando escribió: “A fin de conocerle” ().
El cuarto uso de conocer quiere decir tener una relación profunda con otra persona, una profunda comunión. Fue a este nivel al que Pablo se refería cuando escribió: “A fin de conocerle” ().
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 3
10a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte
c. NO ESTES TRISTE REGOCIGATE
LA TRISTEZA DE LOS DISCÍPULOS cuando Jesús les comunicó que iba a partir de este mundo e ir a su Padre pero les dijo que tuvieran gozo aun en medio de la aflicción. El gozo del Espíritu es mucho más que el gozo natural. Este gozo permanece aun en medio de la aflicción y la desilusión. De hecho, nace en el sufrimiento.
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 15
11Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido.
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 16
20De cierto, de cierto os digo, que vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; pero aunque vosotros estéis tristes, vuestra tristeza se convertirá en gozo.
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 16
22También vosotros ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo.
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