Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.09UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.11UNLIKELY
Joy
0.47UNLIKELY
Sadness
0.13UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.05UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.13UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.46UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.12UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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.5 - .6
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.7 - .8
.8 - .9
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SERIE:
En la serie Descubriendo a Dios, usted explorara quien es Dios, quien es usted, y quien es la iglesia desde el punto de vista biblico.
La exploración es parte del núcleo de la condición humana.
Ya que fuimos creados para descubrir la tierra, el mar, y de alguna manera conectar con el creador de todo.
Esta serie de predicaciones le ayudarán a conocer a Dios, y como conectar con Él para transformar su vida.
Acompáñenos a explorar, descubrir y conocer a Dios a través de su Palabra.
¿Quién es Dios?¿Quién es Jesús?¿Quién es el Espíritu Santo?¿Quién soy yo?¿Quién es la Iglesia?
ORACIÓN:
Padre Celestial esta mañana nos reunirnos como tu pueblo para adorarte a través de cánticos, ahora te adoramos a través del abrir tus Escrituras para escuchar tu voz.
Así que por favor “abre nuestros ojos, para que veamos las verdades maravillosas que hay en tus enseñanzas,” .
Enseñanos mientras meditamos en la persona y la obra del Espíritu.
Y damos gracias por su presencia poderosa en nuestras vidas.
Te pedimos esto en el nombre de tu Hijo Jesús en quien descansa nuestra esperanza eterna y a través de tu Espíritu Santo.
Y el pueblo de Dios dice: “¡Amen!”
INTRODUCCIÓN:
Imagen
Yo recuerdo años atras en mi educación de primaria recitar, “Juan tuvo un tubo y el tubo que tuvo se le rompió.
Para recuperar el tubo que tuvo, tuvo que comprar un tubo igual al tubo que tuvo.”
¿Qué juego de palabras, verdad?
Esto se llama un trabalenguas, diseñados para trabar lenguas al repetir las mismas palabras una y otra vez.
Esto suena como 2 de Corintios 1:3-4 (NVI), “3 Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre misericordioso y Dios de toda consolación, 4 quien nos consuela en todas nuestras tribulaciones para que, con el mismo consuelo que de Dios hemos recibido, también nosotros podamos consolar a todos los que sufren.”
Note el mismo pensamiento que se repite una y otra vez: consuelo, consuelo, consuelo.
El consolar es traer a alguien al lado de uno.
Parakletos.
Para “a lado de” y kaleō “llamar.”
Esto describe al Espíritu Santo.
Y siempre connota la idea de ayudar.
Cuando mi carro ya no corre más, yo le llamo a aquel señor quien maneja un gran camión para jalar mi carro al lugar donde puede ser reparado.
Y eso sucede porque cuando yo levanto la cubierta del motor, lo único que puedo hacer es orar.
Yo entonces le llamo a alguien que venga a mi lado para ayudar.
Esa es la palabra utilizada en Juan 16:7 cuando Jesús dijo, “Pero les digo la verdad: Les conviene que me vaya porque, si no lo hago, el Consolador [paraklētos] no vendrá a ustedes; en cambio, si me voy, se lo enviaré a ustedes.”
El Espíritu Santo es un parakletos para los cristianos.
Necesidad
Hace casi 2000 años, Jesús revelo a Sus discípulos la respuesta a la pregunta que aún resuena en el corazón y en la mente de los hombres: “¿Quién es el Espíritu Santo?”
“Raramente algún cristiano lucha con pensar de Dios como Padre.
Y el imaginarse a Dios como Hijo no es un problema para muchos.
Estos nombres personales los entendemos fácilmente porque nuestras vidas y relaciones están inevitablemente entrelazados con padres e hijos aquí en la tierra.
Pero pensar de Dios como Espíritu Santo a menudo es una cuestión diferente.”
— Sam Storms
Por causa de esto, nosotros tendemos a tener perspectiva incorrectas o incluso no tenemos idea de que pensar del Espíritu de Dios.
Así que, nosotros necesitamos formar una perspectiva bíblica correcta de quién es el Espíritu Santo.
Por que la respuesta de cada persona individual determina su caminar en la vida cristiana aquí y ahora.
Proposición Homilética
¡Confíe en el Espíritu del Dios verdadero, su parakletos!
La respuesta a quien es el Espíritu Santo para usted, determinara su caminar en la vida cristiana aquí y ahora.
Texto
En el libro de Juan 16:7-16 seremos enseñados como responder correctamente a la pregunta de, ¿quién es el Espíritu Santo?, a través de la declaración de Jesús, el hijo del Hombre, a de los doce discípulos.
Panorama
Así que como aprendimos que es muy común el reto de pensar en Dios como Espíritu Santo.
Y muchos estudios sobre el Espíritu Santo se concentran en su poder, su obra y dones, y excluyen su divinidad y personalidad.
Sí simplemente pensamos en el Espíritu Santo como “poder,” nos puede llevar a una práctica equivocada en relación a la enseñanza bíblica.
Pero que diferente es esto cuando realmente leemos en la Escritura.
Allí veemos que el Espíritu no ocupa el tercer rango de la Deidad pero es co-igual y co-eterno con el Padre y el Hijo, compartiendo con ellos toda la gloria y el honor debido al Dios trino.
El Espíritu Santo no es un poder impersonal o una energía etérea, abstracta.
El Espíritu es personal en cada sentido de la palabra.
Esto es lo que es la Neumatología, el estudio del Espíritu Santo.
La respuesta de cada persona en particular decide su transformación en la vida cristiana
uchos estudios a respecto del Espíritu Santo se concentran en su poder, su obra y dones, y excluyen su divinidad y personalidad.
Sí se equipara simplemente con “poder” al Espíritu Santo, en general lleva a una práctica equivocada con relación a la doctrina ¿Qué es la Cristología?
Cristología es el estudio de Cristo.
Y es esa rama de la teología sistemática la que estudiaría quién es Jesús.
Lo que creemos sobre el Espíritu Santo es que él es Dios, coeterno
¿Qué es la Cristología?
Cristología es el estudio de Cristo.
Y es esa rama de la teología sistemática la que estudiaría quién es Jesús.
Lo que creemos sobre el Espíritu Santo es que él es Dios, coeterno
Y así que estaremos descubriendo, ¿Quién es el Espíritu Santo?
al mirar: La Naturaleza y la Persona del Espíritu Santo, El Ministerio y la Obra del Espíritu Santo en el Pasado, El Ministerio y la Obra del Espíritu Santo en el Presente, y El Ministerio y la Obra del Espíritu Santo en el Futuro.
¿Quién o qué es el Espíritu Santo para usted?
La respuesta a esta pregunta es de gran importancia porque ella determinara su caminar en la vida cristiana aquí y ahora.
Así que basaremos nuestro estudio en el capitulo 16 del libro de Juan, versiculos 7 al 16.
MENSAJE:
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I. La Naturaleza y la Persona del Espíritu Santo
La tercera persona de la Trinidad.
Su divinidad
Jesús exisitía antes de Su encarnación
El Espíritu Santo, en Su naturaleza esencial, es idéntico con Dios el Padre y con Dios el Hijo, y se relaciona con ellos como persona.
El “nombre” del espíritu Santo está en el mismo nivel que el Padre y que el Hijo.
Se hace referencia al Espíritu Santo como otro consejero de la misma clase que Jesús.
Juan 14:16-17
La gracia de Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo son comparables.
Cuando el Espíritu Santo habla, es Dios quien habla.
Si solamente Dios Es Santo, llamar al Espíritu “Espíritu Santo” es identificarlo con la Divinidad.
Sus atributos
Las características que pertenecen sólo a Dios son atribuidas al Espíritu Santo.
eternidad
ominipotencia
omnipresencia
omnisciencia
veracidad
amor
vida
Sus títulos
Los títulos conferidos al Espíritu Santo en la Escritura denotan su naturaleza divina.
Espíritu de Santidad
Espíritu del Señor
Espíritu de Cristo
Espíritu de Jesús
Espíritu de vuestro Padre
Espíritu del Dios vivo
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