Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0UNLIKELY
Disgust
0UNLIKELY
Fear
0UNLIKELY
Joy
0.66LIKELY
Sadness
0.01UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.14UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.4UNLIKELY
Agreeableness
0.71LIKELY
Emotional Range
0.03UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
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SDBC 61 週年紀念
2018年8月26日
講稿
講稿
講員：Pastor Daryl
講員：Pastor Daryl
翻譯：譚紹球牧師
翻譯：譚紹球牧師
大家早上好..SDBC 生日快樂。
活動中心的朋友，早上好！我們很快就會與你們見面。
在約翰福音14章中, 主耶穌在上層的房間裡, 與他的門徒在一起，教導他們關於將來的盼望和在天上的家。
在約翰福音15章他教導他的門徒，讓他們知道他們在地上的幫助，就是住在主裏面。
在14章的末尾, 耶穌說: "讓我們走吧", 他們離開了上層的房間, 在夜裡出發到耶路撒冷。因為那時是逾越節, 月亮是份外明亮的。
在路上, 耶穌說他是葡萄樹, 我們是枝子。然後, 他繼續添加第二張圖畫: 我們是他的朋友。
枝子和朋友都有特權和責任。
作為枝子:
我們的特權是我們分享他的生命，
我們有責任是住在他裏面, 並為父親的榮耀結果子。
作爲朋友:
我們的特權是我們可以認識他和知道他的意志
我們的責任是服從。
葡萄樹是以色列古老的象徵。耶穌說他是真葡萄樹。當你讀聖經時你會發現, 門徒最終會將被帶走離開聖殿和會堂。耶穌的追隨者將被排斥, 並被從猶太教中被隔離。
但那將是好的； 耶穌說我是真葡萄樹，猶太教不是。他說的是：真生命不在於宗教或機構..而是在於和我的聯繫。
你如何成為葡萄樹的枝子？
通過明白和接受耶穌的死，藉此償還了你所有的屬靈債務, 並取消了所有神對你的懲罰, 使你有可能與上帝和解。
他是上帝和我們之間的連結.
他是唯一的連結。事實上, 他是神自己用雙臂向你伸出, 邀請你來尋找找祂。當他回到天堂時, 他把門開了。
來！
你會得到祂的寬恕、接納和祂所賜的聖靈的同在。
你會體驗祂作為你的救世主-救贖者-拯救者, 你服從祂作為你的主-王。
現在你們與基督有一個活生生的、充滿活力和真實的關係。
你不只是一個宗教團體的成員, 而是一個連在活生生的葡萄樹的枝子。
在你和他之間建立一個生命的連結, 他的生命 (和平, 力量, 目的) 流向你和通過你。
【我的生命不再是我自己，因為我的救世主已經付出代價。
】
林前1:19-20
豈不知你的身體是聖靈的殿？你從神那裡領受的？因此, 榮耀神與你的身體。】
果子不是我們自己能生產或製造的東西。
5節, "離了我你就不能作什麼…"
1. 神希望我們多結果子。（1-5 節）
結果子是一個過程。
神賜水在地上，在天上有陽光。葉子出現，然後開花，含苞然後結果。一天又一天，這個過程在不斷持續。這個世界沒有立刻就有的果子。果子經過必須耕種、施肥、培育。要經歷不同的階段和季節才可以長成。
那麼果子是什麼呢？
新約裡提到了各種各樣的果子：
1 “聖潔”和“正直” (羅 6:22)。
讓基督美麗的形象在我們裏面增加。他的生命在我們的成長中, 體現在我們說話的方式、思考、 態度和我們的行爲。
2.好行爲 (羅西書 1:10;弗 2:10;希伯來書 13:16)
3. 捐輸 (羅馬書 15:28)。分享我們擁有的。
4. 稱讚上帝 (希伯來書 13:15) 我們的嘴唇的果子。
5. 作見證讓人歸主 (羅 1:13;太 13:8, 23)。
6. 品格 是聖靈的果子 (加拉太 5:22-23)。這些是耶穌生命中的品格 （羅 8:29)。
這些是神要我們在我們的生命中所結出的一些果子: 聖潔、好行爲、捐輸、分享、讚美和見證。
他們是持續的和不斷的, 隨着一季又一季而生長。
經文說: 果子 (2), 更多的果子 (v. 5) 和多許果子 (8,16)。
父親因此而得榮耀 (v8)。
馬太福音5:16 以同樣的方式, 讓你的光照耀在別人面前, 使他們看見你的善行, 在天上榮耀你的父。
這些果子是與葡萄樹健康連接的自然產物。神將你放在你現在的地方，使你可以透過彰顯他的果子來榮耀他：
在家裡, 商店, 辦公室, 教室, 倉庫、老師, 建設者, 醫生, 律師, 公務員, 園丁和 印刷工人，甚至是幫政府收稅…都是被呼召去服侍主並且在他們所在的地方彰顯耶穌基督的形象。
我們都是宣教士，都是福音的特使。
我們的天職就是在他的國度裏服侍。
我們要 “在一切善事上多結果子。” （西1:10）
2. 結果子的關鍵就是住在主裏面。（4）
在這段經文中，主耶穌12次提到住或停留, (其他版本使用“連結”, “加入”,“ 居住”, “住在結合中”, “分享”或“在我裏面成長”, “連到”)。
如果你要行走經過葡萄園，你細心聽的話, 你不會發現樹枝間的緊張或掙扎。相反, 當樹枝從葡萄樹中吸取生命，你會感到一份平靜, 一份安穩，一份持續的信靠。
住在主裏面需要結合和交流。
結合: 聖靈將我們與基督和基督的身體結合在一起, 這是一次又一次的連結。這是聖餐的基礎: 與主耶穌基督維持一天的關係, 共同分享生命。
加拉太2:20
我已與基督釘十字架, 我不再活了, 乃是基督住在我裡面。我現在生活在身體裡, 我靠信仰上帝的兒子, 愛我, 為我獻出自己。
如果結果子的關鍵是住在主裏面, 那麼我們該如何住在主裏面呢？
如果結果子的關鍵是住在主裏面, 那麼我們該如何住在主裏面呢？
有三種關於我們如何住在葡萄樹的思想流派:
1. 安靜派QUIETISTS:
我們只需要屈服和投降。這是一種被動的方法。我們要讓他工作。我們依靠他。我們信任他，靜靜地，帶着禱告地讓上帝工作。
2. 行動派ACTIVISTS
無論他說什麼, 我們都要服從, 這是他的旨意。我要經常閱讀, 祈禱, 敬拜, 服務, 行動。
3. 兩者皆是派 BOTH-ISTS
兩者皆是。是安靜派和也順服的行動派。我們要與他合作。他在我們工作, 我們在服從中努力。
我們降服和服從。
(腓利比 2:12-13)
因此, 我親愛的朋友們, 正如你們一直遵守的--不僅在我的面前, 而且在我缺席的時候--繼續用恐懼和顫抖來解決你們的救贖, 因為神在你們裡面工作是為了實現他的好的目的。
我們降服和服從。
我們順服並跟隨。
要住在基督裏面, 我們首先要在基督裡, 轉向他, 服從並停留在祂裡面。如果我們犯罪, 我們要認罪, 悔改, 並歸回他。
義人跌倒了七次跌倒都必起來！
要住在基督裏面，我們必須花時間和他在一起, 聽他的話, 在禱告中與他交談, 相信他的時間和旨意。
我們遵守他所有所說的：他一般所講的話，和他個別和我們所講的話。
1約翰5:14-15 這是我們在接近神時的信心: 如果我們根據祂的旨意求任何事, 他就會聽見我們。如果我們知道他聽到我們--不管我們問什麼--我們都知道我們對他的要求是什麼。
我們遵守他所有所說的：他一般所講的話，和他個別和我們所講的話。
我們服侍祂，我們被祂差遣。
如果我們經常與主耶穌保持密切聯繫, 那麼果實就會長出。我們的生命品格如聖潔，正直等都會得更像耶穌基督的品格，並且我們會勝過更多的試探。
我們將收到祈禱的答案 (7 節)
我們將有真正的愛去愛為其他信徒, 我們將體驗他的喜樂 (11 節)
我們將會對我們周圍的人產生福音的影響,
他將在我們中間發展他新的價值觀、新的願望、新的盼望和新的計劃。我們將服侍和崇拜他。
不住在基督裏的信徒偶爾會感謝一些事, 但經常住在主裏面的追隨者會在所有的事情上經常感謝神。(Warren Wiersbe)
罪破壞了我們與神的相交。
聖靈會揭露我們的罪, 並促使我們認罪 (同意神的判斷並決定停止)。我們需要每天和上帝保持簡短的賬目。
(主禱文)。
聖靈用神的話和我們的禱告讓我們可以加強我們與耶穌基督和我們的天父的相交。
在一個葡萄園中，低的樹枝可能會因爲果子的重量而墮到貼在地上，因而會受污泥，疾病影響和狐狸襲擊。天父是栽培的人，他將他們提起，並且清洗他們。
他將那些被踐踏和被污染的樹枝提起來。
他怎樣做呢？
通過神的話。所以我們須要致力於神的話語, 接受他的話, 並讓神的話停留在我們裏面。
在我們與神的獨處時間中
在我們的生命小組中，
在學習聖經的時候，
在教會聚會的時候。
我們經常在一個教導神的地方中學習，我們的生命會被潔淨。
如果我們不結果子的話，我們的天父會處置我們： 我們會經歷天父的修剪和潔淨。
我們會經歷天父的修剪和潔淨。
他會除去所有的障礙，讓我們可以達到我們的潛質。
我們可能有太多的樹葉：這不單止是指壞的事情，也包括好的事情。
亞伯拉罕: 父親, 羅得, 以實瑪利, 以撒，我們每個人都有不同的道路。
亞伯拉罕: 父親, 羅得, 以實瑪利, 以撒，我們每個人都有不同的道路。
我們每個人都有不同的道路。
神有時會讓我們痛, 但不會傷害我們，而是對我們好，和讓祂自己得到榮耀。
3. 住在主裏面的關鍵就是服從。（第10節）
“順從”意味著對上帝的話語和他的命令說 "是"。
我們服從他所說的一切: 無論是一般的還是個人的。
服從包括對罪說不,
當我們降服我們的旨意在神的旨意之下，我們就是住在主裏面。
這始終都是測試點: 當他的旨意與我想做的不同時，我們仍會選擇服從他嗎？
關鍵是我們要選擇服從他, 而不是按照我們想做的去做。
無論我們說什麼正面的話，或有如何強的感情，都不能去補償我們的不服從。
我們要“從心裏遵行上帝的旨意”（弗6:6）
我們遵從，因爲我們需要這樣做（像約拿）或
我們遵從，因爲我們想要這樣做（像耶穌，第10節）
當我們無論什麼後果（無論是羞辱，苦難和犧牲）都選擇遵從，我們就是在葡萄樹中居住。
不惜代價地降服他的旨意 -- 客西馬尼園的思維。
然後，我們就會經歷他的親近（但3:17-18；23-25）申 33:27
服從維繫我們與基督的結連。
如果你服從健康的定律，你將會健康。
如果你服從氣流的定律，你可以起飛對抗地心吸力的定律。
如果你不遵從這些真理，你將無法對抗“報應”的定律，和“種什麼得什麼”的定律。
無論我們說什麼正面的話，或有如何強的感情，都不能去補償我們的不服從。
有些人做任何事都是為了避免不舒服的順從。
· 掃羅將祭物代替了服從。（撒上15:22）
· 比喻中的兒子講說話代替了服從（太21:28-32）
· 僕人用藉口代替了服從 (太 25:14-30)。
順從是無法替代的。
耶穌說: "你為什麼叫我 ' 主 ', 卻不照我說的去做呢？
（路 6:46）。
我們的順服不是有條件或討價還價的選擇, 但它是完整和無條件的。
正如彼得對耶穌說: "主啊, 如果你這樣說, 我就下網。 (路 5:5)。
4. 服從的關鍵是愛他。
約翰 15:10 "如果你遵守我的命令, 你就會留在我的愛中..."。
約翰福音 14:15 "如果你愛我, 你必遵守我的誡命"。
我們聽從是因爲我們被愛，並且我們愛神。
我們從心裏順服。
申命記 6:4-5
聽見, 以色列阿: 耶和華我們的神, 耶和華是一個。用你所有的心, 用你所有的靈魂, 用你所有的力量, 愛主你的神。
我們順從他的動力是來自我們對他的愛：我們的全心，全意，全力的愛。
我們順從他的動力是來自我們對他的愛：我們的全心，全意，全力的愛。
我們愛他, 因為祂先愛我們。
我們是可以 愛祂 的，
並且我們是可以 愛祂越來越多的。
我們越是愛他, 我們就越能做讓祂高興的事, 我們越做越接近祂, 祂就會活在我們中間，也
透過我們活在世上，改變我們, 使我們更像祂。與祂的旨意和目的相一致。
5. 愛他的關鍵是認識他。
約 17
“認識你—獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。” ()
保羅在他被提到第三重天之後約25年, 讓 “我可以認識祂”
腓立比3:10
我想認識基督--是的, 要知道他的復活和參與他的苦難的力量, 成為他在他的死亡,
我想認識基督--是的, 要知道他的復活和參與他的苦難的力量, 成為他在他的死亡,
保羅在他被提到第三重天之後約25年, 讓 “我可以認識祂”
18 你們倒要在我們的主和救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。[1]
瞭解耶穌的第一手。不是二手書和其他證詞。
瞭解耶穌的第一手。不是二手書和其他證詞。
耶穌稱我們為他的朋友。
我們一起出去玩吧。要真正彼此瞭解.
他要與我們分享自己和他的計劃。
耶穌在約翰福音 16:13, "我有更多的話要對你說, 但你現在不能忍受" 現在聖靈繼續講話。
約翰 16:13, "' 我有更多的話要對你說, 比你現在可以承受的多。但當他, 真理的靈, 來了, 他會引導你進入所有的真理。
1. 神希望我們多結果子
2. 結果子的關鍵是住在主裏面
3. 住在主裏面的關鍵就是服從.
4. 服從的關鍵就是愛祂
5. 愛他的關鍵是認識他。
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