作主門徒的代價

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失了味的鹽

Luke 14:25 RCUV
25 有一大群人和耶穌同行。他轉過來對他們說:
Luke 14:25–35 RCUV
25 有一大群人和耶穌同行。他轉過來對他們說: 26 「無論甚麼人到我這裏來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,就不能作我的門徒。 27 凡不背著自己的十字架來跟從我的,也不能作我的門徒。 28 你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下來計算費用,看能不能蓋成? 29 免得安了地基,不能蓋成,看見的人都笑話他,說: 30 『這個人開了工,卻不能完工。』 31 或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下來酌量,他能不能用一萬兵去抵抗那領二萬兵來攻打他的嗎? 32 若是不能,他就趁敵人還遠的時候,派使者去談和平的條件。 33 這樣,你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」 34 「鹽本是好的;鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢? 35 或用在田裏,或堆在糞裏,都不合適,只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽!」
Luke 14:25 RCUV
25 有一大群人和耶穌同行。他轉過來對他們說:
Luke 14:26 RCUV
26 「無論甚麼人到我這裏來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,就不能作我的門徒。
luk
Luke 14:27 RCUV
27 凡不背著自己的十字架來跟從我的,也不能作我的門徒。
Luk 14.26
Luke 14:28–30 RCUV
28 你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下來計算費用,看能不能蓋成? 29 免得安了地基,不能蓋成,看見的人都笑話他,說: 30 『這個人開了工,卻不能完工。』
8-30
Luke 14:31–33 RCUV
31 或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下來酌量,他能不能用一萬兵去抵抗那領二萬兵來攻打他的嗎? 32 若是不能,他就趁敵人還遠的時候,派使者去談和平的條件。 33 這樣,你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」
31-33
Luke 14:33–35 RCUV
33 這樣,你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」 34 「鹽本是好的;鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢? 35 或用在田裏,或堆在糞裏,都不合適,只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽!」
Luke 14:31–32 RCUV
31 或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下來酌量,他能不能用一萬兵去抵抗那領二萬兵來攻打他的嗎? 32 若是不能,他就趁敵人還遠的時候,派使者去談和平的條件。
Luke 14:33–35 RCUV
33 這樣,你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」 34 「鹽本是好的;鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢? 35 或用在田裏,或堆在糞裏,都不合適,只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽!」
Luke 14:33 RCUV
33 這樣,你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」
luke 14:34-45
Luke 14:34–35 RCUV
34 「鹽本是好的;鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢? 35 或用在田裏,或堆在糞裏,都不合適,只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽!」
ke
luke 14:33
引言:
「鹽本是好的」在古代,鹽是有著很高的價值。
在漫長的歷史中,食鹽很難製取,也因此被當做珍貴的貿易物資。
在漫長的歷史中,食鹽很難製取,也因此被當做珍貴的貿易物資。在一些時期,鹽被當做貨幣使用。在文化中,鹽被當做「價值」的象徵。
在一些時期,「鹽」甚至被當做貨幣使用。
食鹽貿易和城市興衰、經濟繁榮、戰爭勝負結合在一起。
食鹽貿易和城市興衰、經濟繁榮、戰爭勝負結合在一起。掌握了食鹽專營權的人富可敵國。世界各地都為販鹽建立起的「鹽路」,如義大利的「Via Salaria」鹽路從青銅時代起就被利用。
掌握了「食鹽專營權的人」可說是富可敵國。
在發明罐頭和人工製冷以前,人們在數千年裡用鹽當防腐劑。
在羅馬尼亞一個鹽泉水旁邊的考古遺蹟里,發現一個非常古老的製鹽廠。
證據早在公元前6050年,新石器時代的人們就已經用陶器煮鹽泉水製鹽了。
製鹽技術出現以後不久,在這裡生活的部落人口快速增長,這也許與他們提取鹽的能力有直接關係。
「鹽」可以用作醃制食物作以後的儲存,這讓「人的飲食」對「季節的依賴」大大降低,也給長途旅行提供了條件。
隨著今天「食鹽」的製作技術提升,「食鹽」是價格大幅降低。
Luke 14:34–35 RCUV
34 「鹽本是好的;鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢? 35 或用在田裏,或堆在糞裏,都不合適,只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽!」
在今天的經文中,主耶穌用這個比喻作了一個總結,
luke 14:34
在今天的經文中,主耶穌用這個比喻作了一個總結,
34 「鹽本是好的;鹽若失了味,
怎能叫它再鹹呢?
35 或用在田裏,或堆在糞裏,
都不合適,只好丟在外面。
有耳可聽的,就應當聽!」
如果作為一個跟隨主耶穌的你,主耶穌這樣對你說,
34 「鹽本是好的;鹽若失了味,
怎能叫它再鹹呢?
35 或用在田裏,或堆在糞裏,
都不合適,只好丟在外面
你會有甚麼感覺?
“Salt is excellent. But if the salt goes flat, it’s useless, good for nothing. “Are you listening to this? Really listening?”

It is of no use either for the soil or for the manure pile. It is thrown away. He who has ears to hear, let him hear.”

“Salt is excellent. But if the salt goes flat, it’s useless, good for nothing. “Are you listening to this? Really listening?” (The Message)
“Salt is excellent. But if the salt goes flat, it’s useless, good for nothing. “Are you listening to this? Really listening?”
The Message [34–35]
用我們現在的說話 就是,
「鹽本是好正,但沒有了鹽味,就沒有用處。只有掉走,你聽得明嗎?」
其實都是一個頗重的語氣。
35 或用在田裏,或堆在糞裏,
都不合適,只好丟在外面
而這個結束我們聽了
在這一次的教導
主耶穌在這一次的教導
在開始時是有極的人跟著他
以「鹽」作結束,
你聽完之後有甚麼感覺?
製鹽技術出現以後不久,在這裡生活的部落人口快速增長,這也許與他們提取鹽的能力有直接關係。
你是否感到耶穌沒有人情味?不近人情?
開採鹽礦的痕跡。公元前4世紀,一直開礦採鹽的哈爾施塔特人開始使用平鍋製鹽法。公元後1000年裡,凱爾特人通過賣鹽和醃肉到古希臘和古羅馬而致富。他們用賺來的錢從貿易夥伴手中購買葡萄酒和其他奢侈品。
不近人情
對這群跟隨耶穌的人,
耶穌是盼望這群人想清楚作祂的動機。
如沒有用處,就只有拋掉。
當耶穌在地上傳「神國的福音」時,所聽到的人一般有三個回應,
第一類人,確認耶穌是「彌賽亞」就是舊約所應許的,是神的兒子,便起來跟從祂。
第二類人,覺得耶穌是騙子,妄稱自己是「神的兒子」,毀壞傳統摩西律法的人。
所以這批人是反對耶穌,不接受耶穌。這批人是以法利賽人及當時的宗教領袖,因他們是最被耶穌所衝擊的一群。
第三類人,是在迷糊不清的人。
而主耶穌說這番話的對象就是第一類人,就是選擇願意跟隨祂的人,
主耶穌是從認真、鄭重地說這番話。
因這是很重要,主耶穌說了三種情況,是不能成為祂的門徒。

不能成為「基督的門徒 」的三種情況:

1. 有其他的關係 過於 主耶穌
有其他的關係 過於 主耶穌
v26 無論甚麼人到我這裏來, 若不愛我勝過愛...,就不能作我的門徒。
2. 不能背上十架,沒有認清代價
v27 凡不背著自己的十字架來跟從我的,也不能作我的門徒。
3. 不能撇下地上所擁有
v33 這樣,你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。
今日,我的講題是「失了味的鹽」,
主耶穌 有兩個重點 想跟隨祂人清楚,
第一,在這三種情況,是不能成為祂的門徒。
情況就好比「失了味的鹽」。
「失了味」是甚麼意思?
~沒有了它應有的味道 / no longer has its taste/flavour
no longer has its taste/flavour
~失去了它的能力 / loses its strength
~死亡 / becomes dead
~becomes dead
「失了味的鹽」好比「失去了影響力的基督徒」
~失去了基督徒在世界中的影響力
~失去了基督徒活出神話語的能力
~失去了基督徒被召的價值
34 「鹽本是好的;鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢? 35 或用在田裏,或堆在糞裏,都不合適,只好丟在外面。 有耳可聽的,就應當聽!」
「作主門徒」是我們被召的生命目標
是怎樣才可成為「耶穌的門徒」
若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」
第二,
1. 有其他的關係 過於 主耶穌
1. 有其他的關係 過於 主耶穌
但如果在我們生命中有任何的關係高於基督,
那段關係便會
~令我們活在擔憂、愁煩或自我滿足中
~消磨我們的生活動力、逐漸失去了生活的焦點
那段關係便會令我們活
~活在迷惘及無力中
總要儆醒禱告,免得入了迷惑。...
是「不能」,
1. 以主耶穌是我們所有關係的中心
~夫婦/兒女/家庭的關係
~在學校/工作中的關係
~在教會/小組中的關係
~與社區/世代
在文化中,鹽被當做「價值」的象徵。
文明建立在用食鹽儲藏食物的基礎上。
「回應主愛・作主門徒」今年的主題
在開始時是有極的人跟著他
以「鹽」作結束,
「回應主愛・作主門徒」今年的主題
Why it becomes dead?
26 無論甚麼人到我這裏來, 若不愛我勝過愛...,就不能作我的門徒。
若不愛我勝過愛...,就不能作我的門徒。
2. 不能背上十架,沒有認清代價
v27 凡不背著自己的十字架 來跟從我的,也不能作我的門徒。
27 凡不背著自己的十字架來跟從我的,也不能作我的門徒。 33 這樣,你們無論甚麼人,
28 你們哪一個要蓋一座樓,
若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」
就不能作我的門徒。」
不先坐下來計算費用,看能不能蓋成?
33 這樣,你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」
「與主的關係」是沒有其他的關係 可以代替的
超越一切因其他的關係高於神,我們會因著與其他我們所重視的關係受牽扯,
失了味~It is dead.
STud
2. 要認清代價及價值
2.
鹽是應該有本身的味道,
為什麼鹽會失了味?
願意付代價, 唯有能認清背後的價值及意義。
是因為太多雜質。
以色列人—恢復以色列國
主耶穌—恢復神的國
...你們需用的這一切東西,
你們的天父是知道的。
你們要先求他的國,
和他的義這些東西都要加給你們了。
高質的鹽是有很高的價值
Mak 10:29 耶穌說,我實在告訴你們,人為我和福音,撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父母,兒女,田地。
Mak 10:30 沒有不在今世得百倍的,就是房屋,弟兄,姐妹,母親,兒女,田地,並且要受逼迫。在來世必得永生。
26 無論甚麼人到我這裏來,
唯有能認清背後的價值及意義,才能堅持走到最後。
唯有能認清背後的價值及意義,才能在困難及挑戰中,不斷成長、改變。
若不愛我勝過愛...,就不能作我的門徒。
27 凡不背著自己的十字架來跟從我的,也不能作我的門徒。 33 這樣,你們無論甚麼人,
若不撇下一切所有的,
就不能作我的門徒。」
與主的關係是超越一切因其他的關係高於神,我們會因著與其他我們所重視的關係受牽扯,
有耳可聽的,就應當聽!」
作主門徒的代價及價值
Cost and the value of being Jesus' disciple
失了味的鹽
沒有解釋甚麼是
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