Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.06UNLIKELY
Disgust
0.1UNLIKELY
Fear
0.09UNLIKELY
Joy
0.18UNLIKELY
Sadness
0.19UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0.02UNLIKELY
Confident
0.27UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.16UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.13UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Introduction.
J-2 de la naissance de Jésus prophétisé par Ésaïe (7.14, 9.5s) et Michée (5.2).
Au chapitre 7, le Messie va naître ; au chapitre 9, il est né (et au chapitre 11, il règne (BA).
Et le lieu de naissance est indiqué par le prophète Michée.
Le car porte sur l’idée de la nuit sans aurore, où sera plongé le peuple incrédule, dont Ésaïe vient de décrire la détresse (versets 21 et 22) : « Sur vous viendra la nuit sans aurore, car c’est sur d’autres que luira, à son lever, la lumière du salut.
» Le peuple de Juda, que la lumière du témoignage divin éclairait encore au temps d’Ésaïe, tombe dans une nuit complète, tandis que la partie de la nation qui en était presque entièrement privée, est illuminée (Ésaïe 9.1-2).
Comparez Jean 9.41.
7.14) et Michée (5.2)
Godet, F. (1981).
Les notes de la Bible annotée (A.T. 7) Ésaïe, Jérémie, Lamentations (p.
81).
St Légier: Éditions Emmaüs.)
et Michée (5.2)
I. És 7.14
9:1  Le peuple qui marche dans la nuit
voit une grande lumière.
Sur ceux qui vivent
au pays des ténèbres,
une lumière se met à luire.
2  Seigneur, tu fais grandir la nation,
tu rends sa joie immense.
On se réjouit en ta présence
comme on se réjouit à la moisson,
comme on crie de joie
en partageant le butin.
3  Ainsi que tu le fis autrefois,
quand tu mis les Madianites en déroute,
tu brises aujourd’hui
le joug de l’oppression
qui pèse sur ton peuple,
la barre qui écrase ses épaules,
le gourdin dont on le frappe.
4  Et toute botte ennemie martelant le sol,
tout manteau roulé taché de sang
s’enflamment et deviennent la proie du feu.
5  Car un enfant nous est né,
un fils nous est donné.
Dieu lui a confié l’autorité.
On lui donne ces titres :
Conseiller merveilleux,
Dieu fort, Père pour toujours,
Prince de la paix.
6  Il doit étendre son autorité
et assurer une paix sans fin.
Il occupera le siège royal de David
et régnera sur son empire,
pour l’affermir et le maintenir
en établissant le droit
et l’ordre de Dieu,
dès à présent et pour toujours.
Voilà ce que fera le Seigneur de l’univers
dans son ardent amour.
Eh bien, le Seigneur vous donne lui-même un signe : la jeune femme va être enceinte et mettre au monde un fils.
Elle le nommera Emmanuel, “Dieu avec nous”.
Eh bien, le Seigneur vous donne lui-même un signe : la jeune femme va être enceinte et mettre au monde un fils.
Elle le nommera Emmanuel, “Dieu avec nous”.
Eh bien, le Seigneur vous donne lui-même un signe : la jeune femme va être enceinte et mettre au monde un fils.
Elle le nommera Emmanuel, “Dieu avec nous”.
Au chapitre 7, il va naître ; au chapitre 9, il est né ; au chapitre 11, il règne.
Ces
Eh bien, le Seigneur vous donne lui-même un signe : la jeune femme va être enceinte et mettre au monde un fils.
Elle le nommera Emmanuel, “Dieu avec nous”.
7:14 le Seigneur lui-même.
Le roi divin offre un signe.
Le mot "vierge" désigne spécifiquement une "jeune fille", c'est-à-dire une jeune femme célibataire qui n'a pas eu de relation sexuelle avec qui que ce soit.
Ainsi, à juste titre, Matthieu a appliqué cette prophétie à la naissance virginale du Christ ().
Cette prophétie avait aussi une signification pour le jour d’Isaïe.
Achaz et sa maison ont été jugés par Dieu pour incroyance.
Le passage donnait de l'espoir aux croyants fidèles comme Isaïe pour un futur Messie.
Le signe trouve son accomplissement final dans la naissance virginale de Jésus, qui est littéralement "Dieu avec nous" (le sens de Emmanuel).
Global
II.
És 9.5s
 5 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné.
Dieu lui a confié l’autorité.
On lui donne ces titres : Conseiller merveilleux, Dieu fort, Père pour toujours, Prince de la paix.
6 Il doit étendre son autorité et assurer une paix sans fin.
Il occupera le siège royal de David et régnera sur son empire, pour l’affermir et le maintenir en établissant le droit et l’ordre de Dieu, dès à présent et pour toujours.
Voilà ce que fera le Seigneur de l’univers dans son ardent amour.
voit une grande lumière.
Sur ceux qui vivent
au pays des ténèbres,
2  Seigneur, tu fais grandir la nation, tu rends sa joie immens.
On se réjouit en ta présence comme on se réjouit à la moisson, comme on crie de joie
une lumière se met à luire.
2  Seigneur, tu fais grandir la nation,
tu rends sa joie immense.
On se réjouit en ta présence
comme on se réjouit à la moisson,
comme on crie de joie
A. L’enfant et le fils décrivent l’humanité du Messie.
en partageant le butin.
Le peuple de Juda, que la lumière du témoignage divin éclairait encore au temps d’Ésaïe, tombe dans une nuit complète
3 Ainsi que tu le fis autrefois,
5 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné.
Dieu lui a confié l’autorité.
On lui donne ces titres : Conseiller merveilleux, Dieu fort, Père pour toujours, Prince de la paix.
6 Il doit étendre son autorité et assurer une paix sans fin.
Il occupera le siège royal de David et régnera sur son empire, pour l’affermir et le maintenir en établissant le droit et l’ordre de Dieu, dès à présent et pour toujours.
Voilà ce que fera le Seigneur de l’univers dans son ardent amour.
quand tu mis les Madianites en déroute,
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