190210 Lad de små børn komme til mig
Sermon • Submitted
0 ratings
· 8 viewsFra familiegudstjeneste med barnedåb
Notes
Transcript
Sermon Tone Analysis
A
D
F
J
S
Emotion
A
C
T
Language
O
C
E
A
E
Social
Indledning
Indledning
Den tekst vi skal dele med hinanden idag, er: POWERPOINT
13 Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, 14 men da Jesus så det, blev han vred og sagde til dem: »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres. 15 Sandelig siger jeg jer: Den, der ikke modtager Guds rige ligesom et lille barn, kommer slet ikke ind i det.« 16 Og han tog dem i favn og lagde hænderne på dem og velsignede dem.
BØN
BØN
Mellemmanden
Mellemmanden
Er der nogen af jer der har talt med Lars Løkke Rasmussen ansigt til ansigt?
Selvom man skulle have lyst til det, så er det faktisk ikke så nemt at få ham i tale
Jeg har ikke prøvet det selv, men man skal have fat i statsministeriet
og hvis man kommer videre derfra, får man nok fat i en personlig sekretær
og hvis man kommer videre derfra, så får man tildelt et eller andet tidspunkt, hvor man så kan få x minutter med statsministeren
Der er ligesom sat nogle forsvarsværker op, for at beskytte statsministeren, sådan at han får brugt tiden bedst muligt
så han ikke spilder den på sager eller folk som ikke er relevante, eller som andre kunne tage sig af
Og de folk man snakker med INDEN man får fat i statsministeren, de skal ligesom vurdere om ens ærinde er vigtigt nok til at man vil forstyrre statsministeren med det.
Derfor er det nemmere at få fat i ham, hvis man selv er en vigtig person
Hvis man er leder af et stort fagforbund
eller direktør for en stor virksomhed
eller på anden måde representerer mange andre mennesker
for så er selve din position med til at åbne dørene
så har du indflydelse
så har du magt i samfundet
så kan du gøre en forskel
Så er du værdig til at statsministeren bruger tid på dig
Hvis du er ham der sidder og sælger “Hus forbi” nede på gågaden, så er det op ad bakke at få fat i statsministeren
så starter du bagud på point.
For hvad kan du bidrage med?
Jeg tror lidt det var den rolle disciplene havde påtaget sig her i teksten.
Jesus var vigtig
Han var kendt
han kunne noget
Jeg læste den anden dag, at man har fundet bægre og besværgelsestavler og amuletter rundt omkring i verden, som med deres indgraveringer henviser til Jesus, og den magt han representerede
Det fremgår tydeligt af det der står, at det ikke er kristne der har skrevet det, men at det er besværgere og åndemanere og magikere der prøver at trække på den magt og kraft Jesus havde.
Det skete allerede på Jesus tid:
38 Johannes sagde til ham: »Mester, vi har set en uddrive dæmoner i dit navn, og vi prøvede at hindre ham i det, fordi han ikke var i følge med os.«
mk9
Folk som ikke var kristne, men som prøvede at lukrere på den magt Jesus havde over sygdomme, onde åndsmagter og selve naturen
Paulus forsvarstale overfor Kong Agrippa:
act26
26 Kongen er jo bekendt med dette, så jeg taler frimodigt til ham. Jeg tror nemlig ikke, at noget af det kan være undgået hans opmærksomhed. Det er jo ikke sket i en afkrog.
Så Jesus var kendt
han var vigtig
Og jeg tror disciplene her så det som deres opgave at beskytte Jesus imod at komme til at spilde tiden
at han ikke skulle belemres med folk eller opgaver som var under hans niveau
Og børn - hvad kunne de lige bidrage med
Børn havde ingen status eller rettigheder i samfundet
og de kunne ikke rigtig noget - mange af dem kunne ikke engang snakke
så derfor var det spild af Jesu tid, hvis han skulle til at forholde sig til dem.
Der var vigtigere ting at tage sig af
og derfor holdt de dem væk.
Den funktion er ikke ny i hverken kristne eller andre religiøse kredse generelt
Det med at der er nogen der stiller sig imellem Gud og andre mennesker
Hvis du vil have noget af Gud, så må du igennem mig - for jeg kender ham, og jeg er den der afgør, om du møder ham eller ej
Det kan være selve kirken, det kan være præster eller Gudsmænd.
Det kan indirekte være en måde at hævde sig selv på, for man skal ligesom bedømme andres værdighed
Med det liv du har levet, så er det spild af tid at introducere dig til Jesus
Med den seksuelle overbevisning du har, så kan vi desværre ikke skaffe dig en tid hos Jesus
Med det du har gjort, så kan du godt droppe at komme til at tale med Jesus
Men hvis du retter lidt op på det der, eller får ændret på det der, eller gør sådan og sådan, så kan vi kigge på det igen.
Der er INGEN mellemmand
Der er INGEN mellemmand
Men da Jesus så hvad disciplene gjorde, så blev han vred på dem
Hvad er det i har gang i?
Lad de små børn komme til mig
De er vigtige FOR MIG
Der er INGEN mellemmand eller forsvarsværk imellem mig og mennesker
Det ville svare til at Lars Løkke Rasmussen bliver vred på sin sekretær og alle de andre der screener folk inden de kommer til ham, og siger:
Alle dem uden betydning, alle dem som der absolut ingen stemmer eller , dem må i ikke sortere fra - de er vigtige for mig. Dem vil jeg gerne bruge tid på....
Jesus bliver vred fordi det disciplene antyder når de afviser børnene, er at der på en eller anden måde er nogle adgangskrav for at komme til Jesus
At der på en eller anden måde er nogle adgangskrav for at komme til Jesus
At du skal være vigtig
at du skal kunne bidrage med noget
at du skal have en hvis standard
at du skal have styr på dit liv, før Jesus vil bruge tid på dig.
Men intet kunne være mere forkert
ALLE er vigtige for Jesus
Hele Jesu liv vidner om at ALLE er vigtige for ham - ikke kun børnene
ikke kun børnene
men alle dem de andre ikke gad lege med
de udstødte
de syge
de afhængige
de skøre
luderne
enkerne
de faderløse
Dem brugte Jesus tid med
Dem tog han sig af og mødte som mennesker
han så ikke på deres omstændigheder eller deres tilstand eller status - han så på dem som mennesker
han så dem som mennesker
De behøvede ikke have en hvis standard, eller være vigtige eller kunne bidrage med noget
Jesus mødte dem som dem de var
og så ville han gerne hjælpe dem VIDERE derfra
Han efterlod dem ikke i det rod, som de ofte mødte ham i.
Han ville gerne flytte dem.
For det var ikke sådan at han var ligeglad med hvordan de levede deres liv eller hvordan deres omstændigheder var
eller hvordan de prioriterede eller hvad de gjorde
men det skulle være på en bestemt måde eller på et bestemt niveau for at de kunne få lov til at møde ham.
Der er himmelvid forskel på at skulle ændre sig for at kvalificere sig til at møde nogen
og så at møde nogen som man er, og så ændre sig på grund af mødet
Kirken har nogen gange fået det fremstillet sådan, at man var nødt til at overholde loven for at kvalificere sig til at møde Jesus, istedet for at det at overholde loven er en konsekvens af at MØDE Jesus
Det er forskellen på religion og sand kristendom
I religion skal du opføre dig på en bestemt måde, og gøre bestemte ting for at Gud vil tage imod dig
I sand kristendom, elsker Gud dig fordi du er dig, og i mødet med ham, forvandler han dig til at blive den bedste udgave af dig selv, som du kan blive.
Det er Guds nåde
For et par år siden hørte jeg et fantastisk billede der beskriver det her, som har talt meget til mig
Thomas Sjödin
Thomas Sjödin
Sommerstævne 2017
2 drenge som begge lider af en meget sjælden hjernesygdom, og som begge dør som teenagere af den
Fortæller om Ludvig (den yngste), hvis krop er helt ødelagt og forkrampet af den her sygdom
I svømmehallen hver mandag morgen.
Når hans krop mødtes af vandet, skete der noget helt fantastisk. Han slappede helt af.
At du skal være vigtig
Han blev helt vægtløs
Her i vandet kunne Ludvig ting som han ellers ikke kunne. Ting som kun var muligt i dette vand.
Ind imellem slappede han så meget af, at han faldt i søvn på vandet.
Faren gik rundt med ham, med bare en hånd under hans hoved, og hviskede alt det til ham, som han gerne ville have han skulle vide.
At han var elsket.
at du skal kunne bidrage med noget
Ind imellem slappede han så meget af, at han faldt i søvn på vandet.
at du skal have en hvis standard
at du skal have styr på dit liv, før Jesus vil bruge tid på dig.
Men intet kunne være mere forkert
Sønnen faldt i søvn på vandet (Ludvig) døde da han var 15 Hjernesygdom.
Det er et billede på sand kristendom og Guds nåde for mig
Det er et billede på hvad Jesus ønsker for os
Når vi kommer helt forkrampede af livet
af at prøve at få styr på livet
forkrampede af at prøve at præstere og tage os sammen
ødelagte af utallige nederlag og ydmygelser
At han så står klar til at tage imod os i nådens hav
Hvor mange har været i svømmehallen?
Prøv at lukke øjenene og mærke det her i din krop
Den der forkrampethed man har når man kommer ud fra brusebadet i svømmehallen, og kommer ind til bassinet og det er koldt og man ryster over hele kroppen.
Og så træde ned af trinene på stigen til selve bassinet, og opdage at vandet ikke er koldt som det normalt føles i en svømmehal, men det er dejligt varmt som i et karbad - lige tilpas
og nede i vandet står din far (eller en anden du stoler på) og venter på dig.
Og du lægger dig bare på ryggen i vandet, og mærker at hele din krop bliver omsluttet af det varme vand og bliver helt vægtløs.
Det eneste der stikker op over vandet, er dit ansigt
Du mærker med det samme din fars stærke rolige hånd under dit hoved, som holder dig oppe og flydende
alt andet er omsluttet af det varme vand, som gør dig helt vægtløs
Du stoler fuldstændig på ham, og på at selvom du lukker øjnene, så har han dem åbne
han sørger for at der ikke lige pludselig kommer en lille bølge og skyller over dit ansigt, så du får vand i lungerne
Og du mærker bare at hver eneste muskel, hver eneste fiber i din krop slapper af
Du høre hans blide hvisken i dit øre
jeg elsker dig mit barn
Du er fantastisk som du er
du er smuk
jeg ser så meget potentiale i dig
Jeg er så glad for at være sammen med dig - du har stor værdi
og da du på et tidspunkt åbner øjenene igen, opdager du at du er et helt andet steds i bassinet end da du lukkede øjnene
Hvordan er det sket? Du har jo ikke rørt en muskel
Det er din far der med hånden under dit hoved har flyttet dig fra et sted til et andet
Han tog dig fra det sted hvor du trådte ned i vandet, og flyttede dig til et andet sted helt uden at du opdagede det, fordi du lå helt afslappet med lukkede øjne.
Det eneste du gjorde, var at lægge dit liv i hans hænder, og så har han flyttet dig.
Jesus ønsker at vi skal møde HAM
Han ønsker ikke at vi skal møde en sekretær eller et embedsvælde først, som vi skal se om vi kan komme igennem
Han ønsker en RELATION med OS HVER ISÆR
han ønsker at omslutte os med Guds nåde, som vandet omslutter kroppen i bassinet
for når vi er omsluttet af Guds nåde, så kan vi ting som vi aldrig ville kunne selv - ligesom Ludvig kunne ting i bassinet, som han ellers ikke kunne
i det element - når vi er helt trygge og fuldstændig omsluttede og afslappede, så kan Gud arbejde med os
så kan han flytte os
ikke fordi vi skal gøre os fortjent til noget
ikke fordi vi skal gøre ham stolt
ikke fordi vi skal præstere
men fordi han ønsker at vi skal have det godt, og blive den bedste udgave af os selv, som vi kan blive
Den han skabte os til at være
Paulus
Paulus
Det her gik op for Paulus på et tidspunkt, og han beskriver det i hans brev til Timoteus.
Det er ikke lige så poetisk og lige så nemt at forholde sig til, som det billede jeg lige har givet jer
men for at i ikke skal tro at det bare er noget jeg har fundet på, så lad os høre hvad Paulus siger: POWERPOINT
12 Jeg takker ham, der har givet mig kraft, Kristus Jesus, vor Herre, fordi han har vist mig den tillid at tage mig i sin tjeneste, 13 skønt jeg tidligere var en spotter og forfølger og fór frem med vold. Men jeg fandt barmhjertighed, for i min vantro vidste jeg ikke, hvad jeg gjorde, 14 og vor Herres nåde har været ud over alle grænser med tro og kærlighed i Kristus Jesus 15 – troværdigt er det ord og al modtagelse værd! For Kristus Jesus kom til verden for at frelse syndere, og af dem er jeg den største. 16 Men netop derfor fandt jeg barmhjertighed, for at jeg kunne være den første, Kristus Jesus viste hele sin langmodighed på, til eksempel for dem, der skal komme til tro på ham og få evigt liv. 17 Evighedernes konge, den uforgængelige, usynlige, eneste Gud være ære og pris i evighedernes evigheder! Amen.
1tim
Kan i høre det er det samme han siger med andre ord?
Paulus var farisær, og havde i den grad mødt loven, og brugte den som kvalifikation for at blive accepteret af Gud
Og baren var høj - og dem der ikke mødte kravene kom ikke ind
og de kristne som talte om Guds nåde - ja de skulle forfølges, fængsles og nogle gange endda slåes ihjel.
Det var Paulus udgangspunkt - det var det han gjorde med passion
Indtil han mødte Guds barmhjertighed.
Indtil han mødte en nåde der var ud over alle grænser
Han mødte et helt hav af nåde
Og han begyndte at slappe af i sin krop
al hans forkrampede religiøsitet sev efterhånden ud af hans krop
og han lænede sig tilbage, og lod sig omslutte af dette nådens hav
og det eneste der holdt ham oppe, det var Guds hånd
Alle kan komme til Jesus som de er
uden mellemmænd
uden at have en særlig position
uden at have styr på alting
Og så kan de få lov til - som Paulus (som omtaler sig selv som den største synder blandt syndere) - at træde ned i dette nådens hav, og lade sig omslutte fuldstændigt.
Modtag Guds rige som et lille barn
Modtag Guds rige som et lille barn
Der er lige én ting mere vi skal have fat i fra dagens tekst POWERPOINT
Jeg kender ham
Jeg kan få dig ind i varmen hvis det er
Hvad betyder det, at Jesus siger: Den, der ikke modtager Guds rige ligesom et lille barn, kommer slet ikke ind i det
Hvad er det i har gang i?
Hvordan modtager små børn noget?
Dette er en meget kendt tekst i kirken og blandt kristne, og den bliver ofte refereret.
Men jeg synes måske ikke altid vi er så gode til at efterleve budskabet i det i kirken.
Ofte gør vi ligesom disciplene gjorde her, prøver at holde nogen fra Jesus
Vi gør det svært for dem at møde den virkelige Jesus, fordi det de ser, er vrede disciple der truer af dem istedet.
Det er måske ikke lige børn vi gør det overfor, men hvad representerer børnene mon i denne fortælling?
Det modtager det tillidsfuldt, fordomsfrit og taknemmeligt
De tror på, at hvis det er noget mor eller far giver dem, så er det ikke noget der skader dem
Hvis det er mad, så kan de
Hvis de er sultne, så begynder de ikke at opføre sig ekstra pænt overfor deres forældre, for at gøre sig fortjent til at få noget at spise
De regner med at forældrenes kærlighed og omsorg gør, at de giver dem noget at spise fordi de er deres børn
De tænker ikke at de skal gøre sig fortjent til at få maden - de mærker behovet, og håber på at deres forældre indfrier det
og når forældrene indfrier behovet, så tænker de ikke på, hvordan skal jeg nu betale mine forældre tilbage
De tænker ikke på hvordan skal jeg nu betale mine forældre tilbage
eller mon de også giver mig noget at spise næste gang jeg er sulten
De bekymrer sig ikke
De regner med at den relation de har til forældrene holder, og gør at de altid vil dem det bedste
Hvis de fryser, så bekymrer de sig ikke om hvordan de skal få fat i tøj, eller om de kan lave det selv
de mærker behovet, og håber på at deres forældre tager sig af det.
og hvad kan vi bruge det til?
Ja hvis vi kommer til Gud og forventer at komme ind i Guds rige, eller at få lov til at møde Jesus fordi vi har fortjent det
fordi vi er vigtige
fordi vi har opført os ordentligt
Så kommer vi slet ikke ind i Guds rige
Bibelen er meget klar på det punkt:
Romerbrevet 3, 21-25 POWERPOINT
Gud har nu åbenbaret en ny måde, hvorpå vi kan blive accepteret af ham, og den er allerede omtalt i Toraen og de Profetiske Bøger. Det sker ikke ved at overholde den jødiske lov, men ved at tro på Jesus Kristus, og det gælder alle mennesker, uanset deres baggrund. Alle har jo svigtet og lever ikke op til Guds ideal. Men vi bliver erklæret skyldfri på grund af Guds nåde. Det er en gave til os. Gaven består i, at Jesus Kristus påtog sig den straf, vi skulle have haft. Gud sendte Kristus, for at han ved sin død skulle tage straffen for alle menneskers synder.
ALLE har svigtet, og lever ikke op til Guds ideal
Men på grund af nåden
pga. kærligheden og omsorgen
så må vi som et lille barn tage imod Guds rige, i forventning om at relationen til vores himmelske far bærer os igennem
at Han kun vil os det bedste - hele vejen
og at det der kommer fra ham er godt
Så vi må blive som børn, hvis vi vil ind i Guds rige
Vi må tage imod det som et barn tager imod tøj eller mad eller en gave
tillidsfuldt, fordomsfrit og taknemmeligt
Vel vidende at det ikke er noget jeg har gjort mig fortjent til
Det er ikke fordi jeg er specielt god eller artig at jeg kommer ind i Guds rige
Jeg kommer ind pga. Guds nåde
Fordi Gud elsker mig som den jeg er.
Afslutning
Afslutning
Men valget er dit
For du er selv nødt til at gå ned i bassinet til din far
Han er ikke nogen svømmehalsbølle, der kommer og skubber dig i vandet
Nej han tvinger ingen - det skal være dit eget valg, hvis du giver dig over til ham
Du kan vælge at stå forkrampet og rystende af kulde oppe på kanten
og prøve at klare alting selv
få styr på livet
Tage dig sammen
og kigge på dem der flyder rundt i bassinet
Eller du kan vælge at gå ned i det, og lade Guds nåde omslutte dig
Du kan gøre ligsom Ludvig, og læne dig tilbage i vandet i tillid til at din far passer på dig
Nyde det
I tillid til at han elsker dig for den du ER
Lade nåden omslutte dig, og mærke hvordan alle spændinger og bekymringer forsvinder ud af kroppen, fordi du VED, at han passer på dig
uden at vi forkrampet prøver at præstere og gøre os fortjent
beskytter dig
Du kan vælge at lægge dit liv i hans hænder, og lade ham flytte dig til et bedre sted, istedet for at gøre det selv
Min erfaring er, at hans planer for mig, er langt bedre end mine egne
Og nogen gange opdager jeg slet ikke hvad hans plan er, før jeg er langt henne i den
Ligesom når du åbner øjnene i bassinet, og opdager at du er et andet sted end da du startede, fordi din far har flyttet dig uden at du har opdaget det.
Valget er dit.
Ideer
Ideer
Adam og Eva i paradis
Kirken har også truet af folk de ikke mener fortjener Guds nåde - men Jesus døde for alle
Loven var ikke for at de skulle gøre sig fortjent til Guds nærvær (det havde de allerede)
De skulle ikke overholde den for gøre Gud stolt (han havde allerede sagt at alt var godt)
Den var der ikke fordi de skulle bevise noget
Den var der, for at de ikke skulle miste alt det gode de havde
Den var der for at beskytte dem
ikke for at tage noget fra dem
ikke fordi de ikke måtte have det sjovt eller fordi Gud ville gøre livet surt for dem
Loven var der for at beskytte dem, for at de ikke skulle miste det de havde
Præsten har et motto:”Man behøver ikke slå til. Det er nok, at man er til. Alt ud over det er bonus”.
Han vil at ALLE skal frelses
The New American Commentary: Mark (2) The Blessing of the Children (10:13–16)
Why the disciples rebuked those who brought the children is not stated, but they probably thought Jesus was too busy or too important to be bothered by such insignificant persons. In any event Mark set forth another example of the lack of perception of the disciples
12 Jeg takker ham, der har givet mig kraft, Kristus Jesus, vor Herre, fordi han har vist mig den tillid at tage mig i sin tjeneste, 13 skønt jeg tidligere var en spotter og forfølger og fór frem med vold. Men jeg fandt barmhjertighed, for i min vantro vidste jeg ikke, hvad jeg gjorde, 14 og vor Herres nåde har været ud over alle grænser med tro og kærlighed i Kristus Jesus 15 – troværdigt er det ord og al modtagelse værd! For Kristus Jesus kom til verden for at frelse syndere, og af dem er jeg den største. 16 Men netop derfor fandt jeg barmhjertighed, for at jeg kunne være den første, Kristus Jesus viste hele sin langmodighed på, til eksempel for dem, der skal komme til tro på ham og få evigt liv. 17 Evighedernes konge, den uforgængelige, usynlige, eneste Gud være ære og pris i evighedernes evigheder! Amen.
Jeg kender ham
1tim1 12-
Jeg kan få dig ind i varmen hvis det er
12Jeg er fuld af taknemmelighed til Jesus Kristus, vores Herre, fordi han anså mig for at være trofast og betroede mig denne tjeneste, som han også har givet mig kraft til at udføre. 13Engang hånede og forfulgte jeg de kristne med et utroligt hovmod. Men alligevel var Gud nådig imod mig, for jeg vidste ikke, hvad jeg gjorde dengang. 14Herrens nåde strømmede ud over mig, så jeg blev fyldt med den tro og kærlighed, der har sin kilde i Jesus Kristus. 15Jeg, som var den største synder, forstod pludselig, at Jesus Kristus kom til denne verden for at frelse syndere. Tro mig, og accepter, hvad jeg siger. 16Netop fordi han kom for at frelse syndere, viste han nåde imod mig. Derved er jeg blevet et fantastisk eksempel på den enestående kærlighed, han ønsker at udvise over for dem, der endnu har til gode at komme til tro på ham og modtage det evige liv.
17Han er evighedens Konge,
usynlig og uforgængelig.
Der er ingen anden Gud.
Giv ham ære nu og i al evighed.
Amen.
Hvad betyder det at tage imod evangeliet som et lille barn?
Hvordan er børn overfor deres far?
Tillidsfulde
Min far er stærkere end din far...
Kan alt
Beskytter mig
Børn er som de er
Hvis de vil danse, så danser de
Hvis de vil løbe, så gør de det
Hvis de har lyst til at give dig et kram, så gør de det
Når de er sultne - så er de sultne og det kan høres
Børn havde absolut ingen status på den tid
36 Så tog han et lille barn, stillede det midt iblandt dem og tog det i favn og sagde til dem: 37 »Den, der tager imod sådan et barn i mit navn, tager imod mig; og den, der tager imod mig, tager ikke imod mig, men tager imod ham, som har sendt mig.«
1 På den tid kom disciplene hen til Jesus og spurgte: »Hvem er den største i Himmeriget?« 2 Han kaldte et lille barn hen til sig, stillede det midt iblandt dem 3 og sagde: »Sandelig siger jeg jer: Hvis I ikke vender om og bliver som børn, kommer I slet ikke ind i Himmeriget. 4 Den, der ydmyger sig og bliver som dette barn, er den største i Himmeriget; 5 og den, der tager imod sådan et barn i mit navn, tager imod mig.
mt
mk
Jesus then added, “Anyone who doesn’t receive the Kingdom of God like a child will never enter it” (10:15). Jesus made an example of the childlike qualities of low social status and dependence. As children have no inherent credentials to make them acceptable, disciples also bring no resume of merited status that will commend them to God (“he is utterly helpless in his relationship to the Kingdom,” Lane 1974:360)
That the disciples desired to prevent Jesus from taking time with children reflected a cultural view of children as unimportant. Lane (1974:361) cites a papyrus in which a husband writes to tell his wife that if an expectant child is a boy she should let it live, but if it is a girl, she should cast it out (Oxyrhynchus Papyri 4.744, lines 9–10). In a culture in which children were devalued, they could be callously exposed to death.
Holman New Testament Commentary: Mark B. The Relationship between Children and the Kingdom of God (10:13–16)
10:15. Not only were the outcasts as important as others; Jesus also stated that everyone who desires the kingdom must be like these little children. Much has been written about how children act and what Jesus could have been referring to here. We could talk about a child’s total dependence and trust—two qualities needed for the kingdom. But Jesus point was, How do children receive gifts? They receive with anticipation. They receive joyfully and thankfully. They receive without believing they did anything to deserve the gift.
This is a picture of how we come to the Father. We know we do not deserve the great gifts he has in store for us, but he loves us and desires to give us good things. Rather than saying, “I won’t take your gift until I can earn it,” we need to receive the gift of Christ’s redemption with joy and thanksgiving. The kingdom belongs to such as these. Therefore, not only are disciples to receive little children (9:36–37); they are to possess childlike qualities themselves.
Disciplene truede af børnene
Kirken har også truet af folk de ikke mener fortjener Guds nåde - men Jesus døde for alle
Han vil at ALLE skal frelses
Thomas Sjödin og sønnen der bløder op i bassinet = Guds nåde
Vi er ofte forkrampede i vores tilgang til Gud
Kom som du er, og bliv et Guds barn
Vi må møde den levende og virkelige Jesus (forklarelsen på bjerget, som er dagens tekst)
Ikke nyt problem. Farisæerne lagde tunge byrder på folks skuldre, og Jesus satte dem i rette for det.
The New American Commentary: Mark (2) The Blessing of the Children (10:13–16)
Note that the kingdom is both to be received and entered—two ideas that stand side by side throughout the Bible. The blessings of the kingdom are to be received as a gift, yet we enter the kingdom through responsive faith and obedience. Furthermore, the kingdom and Jesus, in whom it drew near, are virtually synonymous