Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.09UNLIKELY
Disgust
0.1UNLIKELY
Fear
0.13UNLIKELY
Joy
0.47UNLIKELY
Sadness
0.11UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.04UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.13UNLIKELY
Conscientiousness
0.14UNLIKELY
Extraversion
0.46UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.16UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
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Romanos 9:6-33
6 No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas, 7 ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino: En Isaac te será llamada descendencia.
8 Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes.
9 Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo.
10 Y no sólo esto, sino también cuando Rebeca concibió de uno, de Isaac nuestro padre 11 (pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama), 12 se le dijo: El mayor servirá al menor.
13 Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.
14 ¿Qué, pues, diremos?
¿Que hay injusticia en Dios?
En ninguna manera.
15 Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca.
16 Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
17 Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.
18 De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece.
19 Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa?
porque ¿quién ha resistido a su voluntad?
20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? 21 ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?
22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, 23 y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria, 24 a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?
25 Como también en Oseas dice:
Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo,
Y a la no amada, amada.
 26 Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío,
Allí serán llamados hijos del Dios viviente.
27 También Isaías clama tocante a Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar, tan sólo el remanente será salvo; 28 porque el Señor ejecutará su sentencia sobre la tierra en justicia y con prontitud.
29 Y como antes dijo Isaías:
Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado descendencia,
Como Sodoma habríamos venido a ser, y a Gomorra seríamos semejantes.
La justicia que es por fe
30 ¿Qué, pues, diremos?
Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe; 31 mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó.
32 ¿Por qué?
Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo, 33 como está escrito:
He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída;
Y el que creyere en él, no será avergonzado.
Hasta el Apostol Pedro tuvo un tiempo muy dificil entendiendo lo que Dios dio a Pablo para escribir
2 Pedro 3:16
16 casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.
El obstaculo mas grande para que alguien sea salvo es su propia justicia
Si piensas que ya estas bien con Dios y agradandole entonces no vas a ver la necesidad de salvacion
Es lo que sucedia con los judios
Es la razon por lo cual Israel es colocada a un lado y la iglesia comienza
La mayoria de Judios piensan que estan agradando a Dios porque eran
Judios
Su gente
Porque guardaban la ley
No veian el porque necesitaban gracia ni el evangelio de Jesucristo
El proposito de este pasaje
Este pasaje esta hablando acerca de eleccion nacional y no personal
El enfasis de Romanos 9 es en la nacion de Israel y como Dios eligio a esa nacion
En Romanos 10 acerca del rechazo de la nacion de Israel
En Romanos 11 acerca de la restauracion de la nacion de Israel en el futuro
Dios esta hablando acerca de Israel como una nacion y Su plan para ellos
La nacion que Él eligio
Estos versiculos no intentan el mostrarnos el origen de la maldad
No tratan de explicar a Dios y Su justicia
Dios no hizo al hombre malo y con pecado
El hombre se rebelo en contra de Dios y rechazo a Dios y el plan de Dios
Pablo ha explicado que podemos estar seguros en nuestra salvacion, salvacion eterna, y que nada nos puede separar del amor de Dios
Esto nos trae a una pregunta
Si no podemos ser separados del amor de Dios
¿Entonces que sucedio, que paso, con los judios?
El creyente es seguro en Jesus y Su salvacion
Romanos 9:6
6 No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas,
Pregunta: ¿Como podemos estar seguros de nuestra salvacion si los judios, la gente de Dios, han sido colocados a un lado?
La Palabra de Dios no ha fallado
¿Fallo Dios cuando se trata de cumplir Sus promesas a Israel?
Si fallo con ellos entonces tambien fallara con nosotros
Pablo utilizara la Palabra de Dios para explicarnos lo que esta sucediendo.
Él nos muestra desde el AT que es lo que esta pasando con Israel
Mira como alguien quien escribe la Biblia sabe nos da del AT
Debemos ser fieles a lo que la Palabra de Dios nos dice
Asi diga lo que queremos que diga o no
Pablo explicara lo que esta ocurriendo con Israel
Nos mostrara como estan confundidos acerca de su relacion con Dios
La Palabra de Dios no ha fallado
Que Dios quiera salvar a los gentiles y utilizarlos tambien fue algo profetizado en el AT
Nadie va a cielo por quien sus Padres son y tampoco Dios los va a utilizar por quien sus padres son
La Palabra de Dios no estaba mal
Lo que estaba mal era su entendimiento de la Palabra de Dios
Nadie nunca ha ido al cielo o ha tenido una relacion con Dios solamente por quien sus padres son
Romanos 9:6
6 No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas,
Solamente porque naciste un Israelita no significa que eres automaticamente hijo de Dios.
Pablo mostro a los judios que Abraham tienia muchos hijos pero que solamente uno fue elegido para tener la bendicion y ser una bendicion al mundo - Isac
Romanos 9:7
7 ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino: En Isaac te será llamada descendencia.
No te olvides acerca de Ismael
¿Quien era?
El primogenito
Al que le pertenece la bendicion
Abraham tuvo 6 otros hijos con Ketura
Nadie va al cielo por los padres que tiene
Romanos 9:8
8 Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes.
La Salvacion y el Servicio a Dios son basados en una promesa y no en paternidad
Romanos 9:9
9 Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo.
Dios nos elige para utilizarnos como Él piensa que nos puede utilizar
Debemos estar emocionados que Dios quiera utilizarnos
“Dios usame en cualquier manera que quieras”
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