Sermon Tone Analysis

LA RAISON D’ÊTRE DE L’ÉGLISE

Nous avons

TENIR FERME

ARLENE ET AMY

Arlene est organiser et droit au but.

Amy est une boule d’énergie très extraverti et doué d’une créativité incroyable...

Une complétait l’autre.

Le mot important est « ensemble » : demeurez fermes ensemble dans un même esprit, luttant ensemble contre l’ennemi.

Il ne devrait pas être difficile de comparer l’église locale à une équipe d’athlètes.

Tous ont leur place et si chacun fait son travail, tous les autres en bénéficient.

Tout le monde ne peut pas être capitaine ou avant-centre.

Une équipe doit respecter le règlement.

La Parole de Dieu est notre règle.

Notre terrain n’a qu’un seul but : honorer Christ et faire sa volonté.

Si nous travaillons ensemble, nous pouvons atteindre ce but, gagner le prix et glorifier le Seigneur.

Mais si l’un de nous commence à désobéir aux règles, à interrompre l’entraînement (la vie chrétienne exige de la discipline) ou à chercher son propre intérêt, le travail d’équipe est anéanti et la rivalité s’installe.

Paul nous rappelle que nous devons être résolu, déterminé et décidé.

Lorsque nous vivons pour Christ et l’évangile et travaillons en équipe nous avons ce sens de joie et de célébration même lorsque nous avons à combattre contre les ennemis de nos vies.

Mais souvenez-vous de ceci: de demeurer ferme devant les attaques, même si elle requiert une détermination inébranlable de la part de chaque individu, elle demande un engagement du corps, un effort communautaire.

L’immuabilité exige votre unité d’esprit et d’âme, votre appui, votre soutient et votre aide pour notre foi commune.

Immuabilité est fondé sur l’unité.

Lorsque nous examinons l’unité dont Paul parle ici, nous constatons qu’elle comporte quatre éléments:

1- Unité de l’Esprit: Tenir ferme dans un même esprit.

2- Unité de coeur et de pensée: un même coeur

3- Unité dans l’action: Menant le même combat

4- Unité de la foi: pour la foi de l’évangile

UNITÉ DE L’ESPRIT

Tenir ferme dans un même souffle.

Nous sommes interpellé à se tenir debout devant l’adversité de manière passionner, les pensées centrés sur l’objectif à atteindre et une attitude déterminée à passer au travers les tempêtes les plus difficiles.

Comme le berger dans l’évangile de Luc

Lu 15:3-, nos pensées centrés sur Christ,

Ce souffle de

Dans cette histoire, nous retrouvons la détermination, l’émotion et l’intention du berger de retrouver la brebis perdu.

Note: Il laisse les 99 dans le désert...

Église, notre raison d’être est de reproduire le comportement de se berger d’une manière corporative.

Nous devons, ensemble, vivre avec l’intention d’accomplir la mission avec passion et de l’accomplir de manière intentionnelle.

La Bible nous tient redevable… dans votre humble conscience qui a prié pour Viva-Cité, pour les équipes, pour les familles, pour les jeunes, pour l’impact chez nos voisins.

L’église à pour but de croire, proclamer et vivre l'évangile.

Et dans l’Unité de l’esprit nous sommes invités ce que nos émotions, nos pensé et notre attitude sont centrés sur croire, proclamer et vivre l’évangile, même lorsque nous sommes face à des situations difficiles.

UNITÉ DE COEUR

L’unité de l’esprit

Unité de coeur et de pensée: un même coeur

Nous parlons littéralement de l’âme ce qui fait référence à notre personnalité et notre volonté.

Nous devons prendre le don que nous sommes, toute notre vie et servir ensemble pour le cause de Jésus-Christ, c’est à dire de réconcilier le monde avec le père.

L’apôtre Paul le dit comme ceci à l’église de Rome

Ro 12:4-

L’unicité de l’individu ou encore son caractère unique, sa personnalité c’est ce que le Dr Caroline Leaf décrit comme le “perfect you”.

Le “soi parfait”

Notre soi parfait est nourri et peut contribuer au corps lorsqu’il est alimenté ou restaurer par une relation d’amour avec Dieu

Afin de vivre dans l’unité nos racines doivent être en santé.

Santé dans

Nos pensées, nos émotions, les paroles qui sortent de notre bouche, nos choix, nos rêves, nos semences (Notre investissement dans les autres), notre foi, notre amour, le touché, notre sincérité, notre santé et notre horaire.

Quand toutes ses choses sont alimenté par l’amour de Dieu, cette relation qui change tout cela produit le fruit de l’Esprit

Ce fruit saura contribuer à travailler ensemble dans la mission pour la plus grande gloire du Seigneur.

Lorsque nous sommes en santé dans nos pensées, nos émotions, nos paroles, etc. les gens qui nous entourent verrons notre amour passionner pour Jésus à notre démonstration de cette amour envers les autres.

Cette amour est démontré dans la joie d’être ensemble, dans l’harmonie, dans la patience que nous portons envers l’autre qui n’a peut-être pas la même compréhension que nous ou encore la même opinion ou qui n’a pas le même cheminement que le nôtre.

Cet amour est présente lorsque nous manifestons sa bonté qui est la qualité d’être chaleureux et rempli de douceur.

Une autre confirmation de son amour en nous c’est la bienveillance.

Quelqu’un qui activement recherche le bien-être de l’autre.

Et finalement, une personne fidèle, en contrôle et rempli d’assurance dans son identité en Jésus-Christ.

Église, si nos racines sont en santé et si nous laissons le Saint-Esprit vivifié la parole de Dieu en nous nous verrons le fruit en sortir pour la santé de tous.

Voilà

Mais pourquoi, l’église a t’elle de la difficulté avec l’unité.

Le plus grand obstacle à l’unité du Coeur est :

La méfiance.

L’origine de la méfiance est la crainte.

Ce qui nourrit cette peur est un système racinaire toxique

les pensées, les émotions, les paroles qui sortent de notre bouche, les choix, les rêves, les semences (Notre investissement dans les autres), la foi, l’amour, le touché, la sincérité, la santé et l’horaire imprégnés de poisons vénéneux qui nous asphyxie la vie jusqu’à la mort de l’âme.

Les fruits de tels choses sont:

Jo 13:15

Le stress, les problèmes d’apprentissage, l’anxiété, les addictions, la dépression et les troubles physiques.

Le besoin fondamentale de l’être humain est cette connexion d’amour afin qu’il puisse s’épanouir, rêver à l’impossible et le voir se réaliser.

Lorsque l’apôtre Paul nous demande une unité de coeur, le mot grec fait référence à l’âme qui est la sphère affectif de l’Homme, il nous exhorte à explorer notre système racinaire.

Est-ce que vous passer votre temps à critiquer?

Est-ce que généralement vous voyez le côté négatif des différente situation?

Est-ce que les opportunités de servir votre prochain est une occasion de critique envers le travail de vos frère et de vos soeurs?

Ou est-ce que vous êtes uni dans l’action et le combat?

UNITÉ DANS L’ACTION

Vous voyez si vos racines baignent dans un environnement toxique et que votre amour, votre foi, votre investissement, vos émotions, etc., plongent dans une terre pollué, vos actions le seront aussi.

L'église qui vit l'unité doit être une église sans passagers.

Existe-t-il une unité dans le sous-entendu, dans l’insinuation ou dans l’arrière-pensée:

"Je suis d’accord avec toi mais je ne ferai rien pour toi" ou "Je suis d’accord avec tes objectifs mais je n’irai pas avec toi pour les réaliser"?

Acquiescer n'est pas l'unité; le consentement n'est pas une coopération; l'approbation n'est pas un partenariat;

Lorsque nous baignons dans l’amour de Jésus sachant tout ce qu’il a enduré pour nous notre réponse devrait être oui Seigneur je le ferai avec passion et entousiasme, peu importe le coût.

Si nous sommes engagé dans cette relation d’amour avec Dieu et que nous plongeons dans la présence de Jésus qui est l’eau de vie nos racines seront en santé et nous partagerons le fruit de cet amour: le fruit de l’Esprit.

L’église de Galates avait ce problème.

Suite à l’énumération du fruit de l’esprit il dit ceci:

Gal 5:

Nous sommes invité à marcher ensemble, à prendre actions ensemble pour l’évangile et par l’évangile.

UNITÉ DANS LA FOI

Cette phrase peut avoir deux sens.

Cette phrase peut avoir deux sens.

D’une part, «la foi» pourrait signifier «croire» et l’appel de l’église est de s’efforcer ensemble d’amener les autres à croire en l’évangile de Christ, la référence principale étant l’expérience personnelle.

D’un autre côté, nous pourrions comprendre «la foi» comme le corps de conviction dans lequel l’évangile est défini et l’appel à «lutter pour la foi» équivaudrait à «rechercher la vérité».

Mais ces deux ne sont pas des alternatives exclusives.

Ils ont un dénominateur commun.

Que l'église vienne amener les autres à la foi ou qu'elle soit perçue comme un groupe de personnes prétendant que certaines choses sont vraies, elles s'entendent sur ce qu'est l'évangile.

Avant que quiconque puisse prêcher et inviter les autres à croire, il doit savoir quoi prêcher.

Il n'y a d'accord que s'il y a accord sur ce qui constitue l'évangile.

Paul revient donc ici à la position essentielle et définitive adoptée aux versets 15-18.