190804 Luk 19 1-10 Jesus vælger DIG

Svend Ryborg

Sermon • Submitted 5 years ago

Luke 19:1–10

Acceptance

0 ratings

· 5 views

Notes

Transcript

Handout

Sermon Tone Analysis

Emotion

Language

Social

View more →

Indledning

Har du nogensinde prøvet at gøre noget for at høre til i en gruppe mennesker, som du egentlig ikke havde lyst til, men som du følte du var nødt til for at blive accepteret?

For at være med i gruppen

Vi har alle brug for at høre til et sted, og vi er villige til at gå ret langt for at blive accepteret.

Eksempel

Grupperinger i klassen

De seje - Høj, flot, Handball sko, penge, franskbrød med flødeboller. Alt hvad han gjorde var sejt.

Hepperne - dem der heppede på de seje og gerne ville være dem. Når man er sammen med d seje, så smitter det lidt af på en.

De ligegyldige - kan højst være med til at give de seje deres status, ved at blive ofre.

Jeg ville gerne være med blandt de seje

Mit øgenavn var: Præst

knap så spændende dengang som idag

startede bagud på point

Var ikke så høj

Svært at være sej, når man ikke er høj

må finde noget andet at føre sig frem på

Trænede, så jeg var stærk og hurtig

Men hvis man skulle være med blandt de seje, så skulle man jo også vise at man var sej

Husker episoden med Morten (de ligegyldige), drillet, stor i det

Gav mig status

men gjorde ondt indeni

kunne egentlig godt lide Morten

Havde togbaner

Tog dummebeslutninger for at være med i gruppen - ville gerne høre til - være noget

Faldt og slog knæet

Vil ikke græde mere

Kunne ikke græde ved Farfars begravelse

Voksenhistorier

Nemmere at tale om når det er noget der er tilbage fra barndommen

men vi gør det jo også som voksne

Vi kan se det i hele samfundet

folk finder ind i grupperinger som på en eller anden måde kan give dem en platform hvor de hører til

Fodboldklubber

Fan-hysteriet omkring diverse fodboldklubber er eksempler på dette.

Holdene har jo ikke kun fans fordi de spiller godt fodbold (så ville nogle klubbers fanskare være væsentligt mindre)

Men vi står sammen om vores hold

vi kæmper imod resten af verden, for det her er VORES hold

Vi har bestemte farver og bannere, så man kan se at vi hører sammen

Og det samme sker indenfor :

Miljøforkæmpere

Seksualitet

Bander

Kriminalitet

sundhedsræs

mad

Og nogle gange vælger man ikke helt bevidst hvilken gruppe det er man bliver medlem af

nogle gange kan man ikke blive medlem af den gruppe man gerne vil - de seje

og så går man i den anden grøft, dem der er imod de seje, for der kan man blive medlem og være noget

så vælger man at den gruppe fra nu af er sej - for så er jeg sej

Jeg kunne forestille mig at det er sådan i mange bander

folk bliver ikke medlem fordi de er tiltrukket af kriminalitet

men de er villige til at betale prisen fordi de gerne vil være med i gruppen

Zakæus

Sådan tror jeg også Zakæus som vi skal høre om idag havde det

Dagens tekst er , POWERPOINT

, : Jesus og hans følge gik derefter ind i Jeriko. Her boede en rig mand ved navn Zakæus, som var en højtstående skatteopkræver for den romerske besættelsesmagt. Han var ivrig efter at få et glimt af Jesus, men han var ikke ret høj og kunne ikke se noget for de mange mennesker. Derfor løb han i forvejen og klatrede op i et morbærfigentræ et sted, hvor Jesus helt sikkert ville komme forbi. Da Jesus nåede frem til træet, kiggede han op og sagde: „Skynd dig at komme ned, Zakæus! Gud vil, at jeg skal besøge dig i dag.” Zakæus klatrede ned i en fart og inviterede glad Jesus med sig hjem til spisning, mens folk forarget mumlede: „Enhver ved da, at den mand er en stor synder, og nu går Jesus med ham hjem!” Under måltidet rejste Zakæus sig og sagde til Jesus: „Herre, jeg vil give halvdelen af, hvad jeg ejer, til de fattige, og hvis jeg har presset penge af nogen, så vil jeg give det firedobbelt tilbage.” Da udbrød Jesus: „I dag er frelsen kommet til dette hjem, for denne mand har vist den samme tro som Abraham. Menneskesønnen er jo netop kommet for at opsøge og frelse de fortabte.”

Zakæus klatrede ned i en fart og inviterede glad Jesus med sig hjem til spisning, mens folk forarget mumlede: „Enhver ved da, at den mand er en stor synder, og nu går Jesus med ham hjem!”

Under måltidet rejste Zakæus sig og sagde til Jesus: „Herre, jeg vil give halvdelen af, hvad jeg ejer, til de fattige, og hvis jeg har presset penge af nogen, så vil jeg give det firedobbelt tilbage.”

Da udbrød Jesus: „I dag er frelsen kommet til dette hjem, for denne mand har vist den samme tro som Abraham.Menneskesønnen er jo netop kommet for at opsøge og frelse de fortabte.”

Zakæus var en lille fyr - ligesom mig

hvem ved hvilke beslutninger det har ledt ham til at tage i tidens løb, for at høre til et eller andet sted

Måske var det hans motivation for at blive tolder - for at arbejde sammen med besættelsesmagten Rom om at inddrive skatter til Rom

Et arbejde som var foragtet af de andre jøder

så meget at de havde deres helt egen kategori: Toldere og syndere (skatteopkræver i ny oversættelse)

- men også et arbejde som gav tolderne en hvis magt over deres egne landsmænd

det er muligt i foragter mig, det muligt du ser mig som en af taberne - de ligegyldige, men i skal gøre som jeg siger, for ellers kommer Rom efter jer

Jeg ER noget

og vi toldere holder sammen - vi er en gruppe.

Men måske var det slet ikke sådan Zakæus havde ønsket det

Måske ville han meget hellere have været en del af det etablerede jødiske samfund - men havde ikke kunnet finde fodfæste - kunne ikke blive en del af gruppen, fordi han blev stemplet ude - en af de ligegyldige

Men da vi møder Zakæus, er han enormt motiveret for at se Jesus, som gjorde og sagde så mange anderledes ting

Zakæus var HØJSTÅENDE SKATTEOPKRÆVER (overtolder i gl oversættelse) og han var RIG

- og alligevel var han villig til at kravle op i et træ for at se Jesus

Hvor ydmygende har det været

Men alle de mennesker der fulgtes med Jesus stod i vejen for at Zakæus kunne se Jesus - han var jo ikke så høj.

Står vi i vejen?

Har du nogle gange tænkt på, at os der flokkes om Jesus måske nogle gange står i vejen for dem der gerne vil se Jesus, ligesom her i historien?

At folk der leder efter Jesus, først skal igennem os, igennem kirken for at finde ham?

Og at vi måske nogle gange blokerer vejen, istedet for at vise den?

At det de ser når de kommer til kirken er vores rygge, fordi vi på forhånd har dømt dem ude pga. det de er, det de har gjort eller hvordan de ser ud.

De mennesker der stod omkring Jesus, havde for længe siden dømt Zakæus ude

han er en skidt karl

han hører ikke med i fællesskabet

ham kan vi ikke have noget med at gøre

Det hører man tydeligt da Jesus annoncerer at han vil gå med Zakæus hjem og spise

mens folk forarget mumlede: „Enhver ved da, at den mand er en stor synder, og nu går Jesus med ham hjem!”

Zakæus er en af de ligegyldige, en af taberne

Jesus er den seje her - med Addidas Handball sko og tennissokker

Flokken omkring ham er heppere - dem der gerne vil ses med den seje - dem der gerne selv vil være noget

Men Zakæus hører til de ligegyldige - taberne - dem de andre ikke gider lege med

Og så vælger Jesus alligevel HAM...

Det er jo helt forkert

Jesus hvorfor vælger du Zakæus

Det er ikke sådan de sociale spilleregler er

Men Zakæus er måske den eneste der er der fordi han rent faktisk vil møde JESUS, og ikke fordi han selv vil være noget ikraft af at blive set med Jesus

Han er ligeglad med sig selv - han er endda villig til at ydmyge sig ved at kravle op i et træ for at møde Jesus

Derfor vælger Jesus Zakæus

Han SER ham

Han siger du ER noget Zakæus

Det kan godt være alle de andre har stemplet dig som ligegyldig og uværdig

men jeg ser noget i dig

en længsel efter at tingene skal være anderledes

et ønske om at være en del af et ægte fællesskab

for du er villig til at ydmyge dig for at få fællesskab med mig

Derfor vil gerne hjem og besøge dig, og spise sammen med dig

Prøv og tænk hvordan det må have føltes for Zakæus

Ham som formodentlig altid har måttet kæmpe for sin plads i livet

ham som er stemplet som en paria i samfundet

Pludselig vælger Jesus - den seje - ham foran alle disse mennesker - fremfor alle disse mennesker

Et livsforvandlende møde

Og dette møde med Jesus forvandler alt

Alt det der før betød så meget

hans rigdom

hans magt over dem der har dømt ham ude

hans besiddelser

betød pludselig ikke så meget mere

Nu havde han fundet en som gav ham værdi uden disse ting

og derfor var han villig til at vende helt om

villig til at give halvdelen af alt hvad han ejede til de fattige

villig til at give 4-dobbelt igen, hvis han skulle have snydt nogen

Det er ægte omvendelse

og Jesus siger at frelsen er kommet til dette hus idag.

Men det er ikke altid det går sådan

Den anden rige mand

Se der var en anden rig indflydelsesrig mand, som også kom til Jesus ikke ret lang tid før Zakæus POWERPOINT

, -25: En af de jødiske ledere kom en dag til Jesus med et spørgsmål. „Mester, du er et godt menneske,” sagde han. „Kan du fortælle mig, hvad jeg skal gøre for at få del i det kommende liv?” „Hvorfor kalder du mig god?” spurgte Jesus. „Det ord kan jo kun bruges om Gud. Og med hensyn til det, du spørger om, så kender du budene: Du må ikke bryde ægteskabet, du må ikke begå drab, ikke stjæle, ikke anklage nogen på falsk grundlag, og du skal ære din far og din mor.” „Alle de bud har jeg overholdt, fra jeg var ganske ung,” svarede manden. Da Jesus hørte det svar, sagde han: „Du mangler én ting endnu. Sælg alt, hvad du har, og giv pengene til de fattige. Så skal du få del i Himlens rigdom—og kom så og følg mig!” Det blev manden dybt ulykkelig over at høre, for han var meget rig. Da Jesus så hans bedrøvede ansigt, sagde han: „Hvor er det dog svært for rige folk at komme ind i Guds rige! Ja, det er lettere for en kamel at gå gennem et nåleøje, end det er for en rig at gå ind i Guds rige.”

„Hvorfor kalder du mig god?” spurgte Jesus. „Det ord kan jo kun bruges om Gud. Og med hensyn til det, du spørger om, så kender du budene: Du må ikke bryde ægteskabet, du må ikke begå drab, ikke stjæle, ikke anklage nogen på falsk grundlag, og du skal ære din far og din mor.”

„Alle de bud har jeg overholdt, fra jeg var ganske ung,” svarede manden.

Da Jesus hørte det svar, sagde han: „Du mangler én ting endnu. Sælg alt, hvad du har, og giv pengene til de fattige. Så skal du få del i Himlens rigdom—og kom så og følg mig!” Det blev manden dybt ulykkelig over at høre, for han var meget rig.

Da Jesus så hans bedrøvede ansigt, sagde han: „Hvor er det dog svært for rige folk at komme ind i Guds rige! Ja, det er lettere for en kamel at gå gennem et nåleøje, end det er for en rig at gå ind i Guds rige.”

En af de jødiske ledere

han var med i klubben

han var god

han var anset

han var rig

han var en af de seje

Og Jesus beder ham ikke sælge alt hvad han har fordi det er adgangskravet for at blive medlem af Jesus-klubben

han siger det for at afsløre hans hjerte.

Lederen tror at han har styr på det hele

han har overholdt budene fra sin ungdom

han er rig

han vil være et værdifuldt medlem

han tror han opfylder alle kriterier for at blive medlem af Jesus klubben

Men det ha ikke har forstået er, at Jesus er anderledes

Hos ham handler det ikke om hvad du HAR

Det handler ikke om hvem du KENDER

det handler ikke om hvad du har GJORT

Det handler om din INDSTILLING

Da Jesus beder lederen sælge alt, og give det til de fattige, spørger han ham i virkeligheden

Hvor meget vil du det her

HVORFOR vil du det her

Og hans reaktion afslørede, hans besiddelser betød mere for ham, end fællesskabet med Gud

Det var vigtigere at have fællesskab med dem i klubben af de seje, end det var at have fællesskab med Gud

Den status han havde i sig selv, var mere værd for ham end den status Gud kunne give ham

Det her er også en faldgrube for kristne idag

at vi laver klubber omkring det vi tror

at vi laver teologiske klubber omkring den RIGTIGE tro - den version som VI har - for VI har forstået det

og så er der de andre, som vi så kan stemple som forkerte, eller uoplyste eller på afveje.

Og måske er den klub vi er vokset op i, eller blevet en del af så vigtig for os, at vi kommer til at sætte den over det virkelige fællesskab med Gud

Det fællesskab der forvandler

det fællesskab der giver os vores værdi i hvem vi ER, og ikke i hvad vi HAR

Farisæerne ville ikke anerkende en lidende messias

en frelser der besøgte toldere og syndere

en herre der var villig til at vaske hans disciples fødder

en mester der udvalgte simple fiskere og tømrere til at følge sig

for hvis de accepterede ham som messias, hvad blev der så af deres egen status i samfundet?

Hvad blev der af den anseelse de nød

hvad blev der af de goder der fulgte med

så var de lige pludselig ikke dem der sad med sandheden - men en simpel fisker kunne blande sig i snakken, og berette om HANS møde med Gud

Der er en pris der skal betales, for at acceptere den ydmyge og lidende messias som Jesus var

Og der var stor forskel på hvad mødet med Jesus gjorde ved den jødiske leder, og hvad den gjorde ved Zakæus

Den jødiske leder troede han havde styr på det hele, at han var med i den rigtige klub - og ville gerne have et rygklap fra Jesus - den seje.

Og derfor blev han ulykkelig af at møde Jesus, fordi han påpegede at han IKKE var med i den rigtige klub,

og den jødiske leder var ikke villig til at betale prisen for at BLIVE medlem af den rigtige klub

og igen vil jeg lige påpege at den pris jeg taler om, ikke handler om penge, men om dit hjertes indstilling

om at du vil indtage samme position som den lidende messias, og lægge dit eget ned for andre

at du er knap så optaget af din egen position, som af andres velbefindende.

Zakæus derimod, var helt klar over at han tilhørte den forkerte klub.

Han vidste godt at han ikke var en af de seje

Han var sikkert mindst lige så rig som den jødiske leder, men han var klar over at han havde brug for Jesus.

og at det var vigtigere end hans penge

Og da Jesus vælger ham, bliver han så glad at han forærer halvdelen af hvad han ejer til de fattige, uden Jesus overhovedet har nævnt noget om det.

Han betaler alle 4 dobbelt igen hvis han skulle have snydt nogen

for hans hjerte blev forvandlet

Alt det der giver status i denne verden, blev pludseligt ligegyldigt, fordi han blev et kongebarn i Guds rige istedet

Det her forskellen på religion, der forvandler det ydre - det vi gør - det andre ser

og mødet med Jesus der forvandler det indre - som over tid også forandrer det ydre, men af andre grunde

Hvad kan vi så lære POWERPOINT

Søg og du skal finde

Dem der virkelig vil finde Jesus, og som er villige til at sætte noget til side for det, finder ham også

Det kan godt være at vi som kirke og som kristne nogle gange står i vejen, men hvis du vil, så finder du Jesus

Stå ikke I vejen for dem der søger Jesus - VIS dem vejen

De har ikke brug for at se OS - de har brug for at møde Jesus

De har ikke brug for vores dogmer og regler, så de bliver som den jødiske leder

De har brug for at blive forvandlet af Jesus, så de bliver som Zakæus

Troen handler ikke om at være med i den rigtige KLUB – men om at være med i den rigtige FAMILIE

Vi skal passe på ikke at lave teologiske klubber omkring lige netop vores udgave af troen, men istedet søge fællesskabet med Jesus frem for alt

Det betyder selvfølgelig ikke at det er ligegyldigt hvad vi tror

eller at vi ikke skal sætte os ind i hvad bibelen lærer

eller at vi skal acceptere hvad som helst

slet ikke

Men vores primære opgave er ikke at dømme hverken andre kristne eller andre mennesker i det hele taget ude

At vi bliver en som en fodboldklub, med vores farver og vores bannere

og så er vi i øvrigt imod, og taler ned om alle de andre fodboldklubber, uanset hvordan det går vores egen

Vores primære opgave er at lade os forvandle i samværet med Jesus, og at vise andre ind i dette forvandlende fællesskab

Vi er en familie

vi er et legeme

vi er IKKE en klub

Jesus kan forvandle alt

Jesus kan forvandle vores hjerter, som han forvandlede Zakæus hjerte

Han kan sætte os fri fra det der binder os - som han satte Zakæus fri

Han kan endda hele nogle af de sår vi har fået, i jagten på at blive medlem af den klub vi troede ville gøre os lykkelige

I kan måske huske min uheldige beslutning om ikke længere at ville græde som jeg tog som 12 årig, og som havde konsekvenser for mig mange mange år efter

i 2017 da jeg var i London med nogle af mændende her fra kirken til konference, blev jeg mødt af Jesus, og han omgjorde den beslutning jeg tog dengang

og jeg tudede mig igennem en hel pakke lommetørklæder

tårene rendt og rendt, og de har rendt flere gange de sidste 2-3 år, end alle de foregående år tilsammen

Jesus kan forvandle dig - dit hjerte hvis du virkelig søger ham

hvis du er villig til at lægge dit liv ned for ham

hvis du er villig til at acceptere at det at blive medlem af den himmelske famile, er vigtigere end at blive medlem af en jordisk klub

Nadver:

nogen der er ligesom mig

Vi har alle sammen brug for at blive valgt TIL.

Ideer

Vi har alle behov for at høre til – være en del af en gruppe. Det ligger meget dybt i os og vores jagt på fælles holdepunkter styrer os meget i hvordan vi agerer sammen med andre.

Familier, seksualitet, miljø, bander

Fan-hysterien omkring diverse fodboldklubber er geniale eksempler på dette. Holdene har jo ikke kun fans fordi de spiller godt fodbold (så ville Brøndbys fanskare være væsentligt mindre) men også fordi vi derigennem får et fælleskab og enddog et fællesskab vi kan skilte med i offentligheden via vores fælles farver og uniformer. Lidt ligesom rockere eller bander.

vs det kristne fællesskab. Jesus har valgt OS. Han er fællesnævneren

Men vi gør ofte LÆREN om ham til fællesnævneren

Så vi har fællesskab med dem der er ENIGE med os

men det er fællesskabet med JESUS, det at vi er ET I HAM, der skal være fællesnævneren (se Kris V. bog)

Tekst

luk

Luke 19:1–10 Danish CLV

1 Og Jesus kom ind i Jeriko og gik gennem byen. 2 Dér var der en mand, som hed Zakæus, han var overtolder, og han var rig. 3 Han ville gerne se, hvem Jesus var, men kunne ikke for skaren, da han var lille af vækst. 4 Så løb han i forvejen og klatrede op i et morbærfigentræ for at få ham at se, for han måtte komme den vej forbi. 5 Da Jesus kom til stedet, så han op og sagde: »Zakæus, skynd dig at komme ned! I dag skal jeg være gæst i dit hus.« 6 Så skyndte han sig ned og tog glad imod ham. 7 Men alle, som så det, gav ondt af sig og sagde: »Han er gået ind som gæst hos en syndig mand.« 8 Men Zakæus stod frem og sagde til Herren: »Se, Herre, halvdelen af, hvad jeg ejer, giver jeg til de fattige, og hvis jeg har presset penge af nogen, giver jeg det firedobbelt tilbage.« 9 Da sagde Jesus om ham: »I dag er der kommet frelse til dette hus, fordi også han er en Abrahams søn. 10 For Menneskesønnen er kommet for at opsøge og frelse det fortabte.«

Overtolder - dygtig

Rig

Kendt

Se OP

Det har krævet en del at kravle op i det træ

„Alle de bud har jeg overholdt, fra jeg var ganske ung,” svarede manden.

Mængden stod i vejen, så Zakæus ikke kunne se ham

Det sidste jeg har taget med, er at vi skal se OP

Mængden = dem der senere sagde: Jesus er gået ind til en syndig mand

Vi er jo Kristi legeme på jord nu, og indimellem skal vi se op, som Jesus gjorde da han fik øje på Zakæus

de religiøse

Vi kan godt blive for optagede af dem der er omkring os, dem der ligner os, dem der er pæne og nydelige, dem der er med i klubben

og hvis vi ikke nogle gange kigger op, så får vi ikke øje på sådan nogen som Zakæus der virkelig søger Jesus

for Zakæuserne flokkes ikke om Jesus - de er andre steder

Står vi kristne nogen gange i vejen for at dem der virkelig søger jesus kan få ham at se?

de ser anderledes ud

de gør ikke som man gør i kirken

de er med i nogle andre klubber

men ikke desto mindre søger de Jesus

Så lad os bringe lyset på de mørke steder

de steder hvor vi ikke tror at folk leder efter Jesus

For Jesus har overvundet det onde.

og han kom for at opsøge og frelse de fortabte

Han ønsker at ALLE skal frelses

Amen

Nadver

at vi dømmer nogen ude, så de aldrig møder den rigtige Kristus

De vise mænd = nogle newage interesserede folk fra østen fandt Jesus i Bethelhem

De religiøse fandt ham ikke - de afviste ham

To save = Sozo = frelse, helbred, udfri

Jesus Beder ikke engang Zakæus om at give sine penge væk - han gør det af sig selv

Luke 18:18–24 Danish CLV

18 Og et medlem af jødernes råd spurgte Jesus: »Gode Mester, hvad skal jeg gøre for at arve evigt liv?« 19 Jesus svarede ham: »Hvorfor kalder du mig god? Ingen er god undtagen én, nemlig Gud. 20 Du kender budene: ›Du må ikke bryde et ægteskab, du må ikke begå drab, du må ikke stjæle, du må ikke vidne falsk, ær din far og din mor!‹ « 21 Han sagde: »Det har jeg holdt alt sammen lige fra min ungdom.« 22 Da Jesus hørte det, sagde han til ham: »Én ting mangler du endnu: Sælg alt, hvad du har, og del det ud til de fattige, så vil du have en skat i himlene. Og kom så og følg mig!« 23 Da manden hørte det, blev han fortvivlet, for han var meget rig. 24 Da Jesus så, at manden blev fortvivlet, sagde han: »Hvor er det vanskeligt for dem, der ejer meget, at komme ind i Guds rige.

lk18 18-24

Jesus Beder ikke engang Zakæus om at give sine penge væk - han gør det af sig selv

Zakæus satte fællesskabet med Jesu højere end hans jordiske besiddelser, imens den rige religiøse man satte hans besiddelser højere end fællesskabet.

Zakæus giver halvdelen af hvad han EJER, og ikke bare halvdelen af hvad han måske uretmæssigt har fortjent

Jesu opgave:

Luke 4:18 Danish CLV

18 Herrens ånd er over mig, fordi han har salvet mig. Han har sendt mig for at bringe godt budskab til fattige, for at udråbe frigivelse for fanger og syn til blinde, for at sætte undertrykte i frihed,

Luke 7:22 Danish CLV

22 Og han svarede dem: »Gå hen og fortæl Johannes, hvad I har set og hørt: Blinde ser, lamme går, spedalske bliver rene, og døve hører; døde står op, og evangeliet forkyndes for fattige.

Luke 15:1–32 Danish CLV

1 Alle toldere og syndere holdt sig nær til Jesus for at høre ham, 2 og farisæerne og de skriftkloge gav ondt af sig og sagde: »Den mand tager imod syndere og spiser sammen med dem.« 3 Men han fortalte dem denne lignelse: 4 »Hvis en af jer har hundrede får og mister et af dem, lader han så ikke de nioghalvfems blive i ødemarken og går ud efter det, han har mistet, indtil han finder det? 5 Og når han har fundet det, lægger han det glad på sine skuldre, 6 og når han kommer hjem, kalder han sine venner og naboer sammen og siger til dem: Glæd jer med mig, for jeg har fundet det får, jeg havde mistet. 7 Jeg siger jer: Sådan bliver der større glæde i himlen over én synder, der omvender sig, end over nioghalvfems retfærdige, som ikke har brug for omvendelse. 8 Eller hvis en kvinde har ti drakmer og taber én af dem, tænder hun så ikke et lys og fejer i huset og leder ivrigt, lige til hun finder den? 9 Og når hun har fundet den, kalder hun sine veninder og nabokoner sammen og siger: Glæd jer med mig, for jeg har fundet den drakme, jeg havde tabt. 10 Sådan, siger jeg jer, bliver der glæde hos Guds engle over én synder, som omvender sig.« 11 Han sagde også: »En mand havde to sønner. 12 Den yngste sagde til faderen: Far, giv mig den del af formuen, som tilkommer mig. Så delte han sin ejendom imellem dem. 13 Nogle dage senere samlede den yngste alt sit sammen og rejste til et land langt borte. Der ødslede han sin formue bort i et udsvævende liv; 14 og da han havde sat det hele til, kom der en streng hungersnød i landet, og han begyndte at lide nød. 15 Han gik så hen og holdt til hos en af landets borgere, som sendte ham ud på sine marker for at passe svin, 16 og han ønskede kun at spise sig mæt i de bønner, som svinene åd, men ingen gav ham noget. 17 Da gik han i sig selv og tænkte: Hvor mange daglejere hos min far har ikke mad i overflod, og her er jeg ved at sulte ihjel. 18 Jeg vil bryde op og gå til min far og sige til ham: Far, jeg har syndet mod himlen og mod dig. 19 Jeg fortjener ikke længere at kaldes din søn; lad mig gå som en af dine daglejere. 20 Så brød han op og kom til sin far. Mens han endnu var langt borte, så hans far ham, og han fik medynk med ham og løb hen og faldt ham om halsen og kyssede ham. 21 Sønnen sagde til ham: Far, jeg har syndet mod himlen og mod dig. Jeg fortjener ikke længere at kaldes din søn. 22 Men faderen sagde til sine tjenere: Skynd jer at komme med den fineste festdragt og giv ham den på, sæt en ring på hans hånd og giv ham sko på fødderne, 23 og kom med fedekalven, slagt den, og lad os spise og feste. 24 For min søn her var død, men er blevet levende igen, han var fortabt, men er blevet fundet. Så gav de sig til at feste. 25 Men den ældste søn var ude på marken. Da han var på vej hjem og nærmede sig huset, hørte han musik og dans, 26 og han kaldte på en af karlene og spurgte, hvad der var på færde. 27 Han svarede: Din bror er kommet, og din far har slagtet fedekalven, fordi han har fået ham tilbage i god behold. 28 Da blev han vred og ville ikke gå ind. Hans far gik så ud og bad ham komme ind. 29 Men han svarede sin far: Nu har jeg tjent dig i så mange år og aldrig overtrådt et eneste af dine bud; men mig har du ikke givet så meget som et kid, så jeg kunne feste med mine venner. 30 Men din søn dér, som har ødslet din ejendom bort sammen med skøger – da han kom, slagtede du fedekalven til ham. 31 Faderen svarede: Mit barn, du er altid hos mig, og alt mit er dit. 32 Men nu burde vi feste og være glade, for din bror her var død, men er blevet levende igen, han var fortabt, men er blevet fundet.«

Luke 19:10 Danish CLV

10 For Menneskesønnen er kommet for at opsøge og frelse det fortabte.«

Det skal vi fejre i nadveren nu

Det at vi er en himmelsk familie

at det der binder os sammen, ikke er en bestemt teologi, men et bestemt menneske: Jesus Kristus

Vi er med i en stor familie

Var i Japan - fortæl

Uanset hvordan vores gudstjeneste kultur er

uanset om vi synger salmer eller lovsange

uanset hvor høj musikken er

og uanset hvordan vi ser på dåben, de sidste tider og alt muligt andet - så er vi en familie

og som familie må vi holde sammen

vi må tage os af hinanden

vi må være overbærende

vi må være kærlige og ydmyge overfor hinanden

For når vi kommer sammen og deler nadveren, så sker der noget

1 Corinthians 10:16–17 Danish CLV

16 Velsignelsens bæger, som vi velsigner, er det ikke fællesskab med Kristi blod? Brødet, som vi bryder, er det ikke fællesskab med Kristi legeme? 17 Fordi der er ét brød, er vi alle ét legeme, for vi får alle del i det ene brød.

Vi får alle en del af brødet, og når vi kommer sammen, så bliver alle brødstumperne samlet til et brød igen

Vi får alle del i Kristus, og når vi kommer sammen bliver alle delene til ét legeme

og det er det legeme som mennesker der ligesom Zakæus søger Jesus skal se og møde

Det er Jesus der manifesterer sig i vores midte når vi er sammen - midt i al vores forskellighed

midt i at vi mødes uanset om vi i denne verden ser ud til at være med blandt de seje, hepperne eller de ligegyldige

uanset om vi er unge eller gamle, fattige eller rige, kloge eller mindre kloge

for det er ikke det der binder os sammen

det der binder os sammen, er det at vi alle er med i den samme himmelske familie