三位一体

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每个人都有信仰
你信靠什么?
科学,逻辑
科学和逻辑不能解释一切
Stone Henge — 巨石阵
Easter Island — 复活节岛头像
Gravity — 重力
如果我们在世界上不能解释一切,我们真的不能完全理解上帝

三位一体是什么?

三位一体的教义说神是一体但是三位:圣父,圣子和圣灵。所以,圣父,圣子和圣灵都是同一位神,但是圣父不是圣子或者圣灵,圣子也不是圣父或者圣灵,圣灵也不是圣父或者圣子。

三位一体的意义

神是三位一体的:这一真理是建立在圣经基础上的,但是如同神的许多方面,我们不能完全理解因为它超过了我们的认知(就像神是永恒的——没有开端,没有终点——超过我们的认知一样)尽管我们不能完全理解这一真理,相信它依然是重要的,因为圣经教导神是三位一体的。
三位一体的每一位都是完全的神:圣经的头一节经文把圣父引入作为创造者。随着你逐渐阅读圣经,大部分有“神”的经文通常指的是圣父。他的儿子,耶稣,也是完全的神。在新约中我们认识到了他和圣灵。圣灵是完全的神并且与圣父和圣子平等。创世纪1:1;歌罗西书2:9;约翰福音20:28,31;哥林多前书2:11;马太福音28:19;使徒行传5:3-4
歌罗西书2:9——9因为 神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面,哥林多前书2:11——11除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了 神的灵,也没有人知道 神的事。
Colossians 2:9 CUV
因为 神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面,
Colossians 2:11 CUV
你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。
Acts 5:3–4 CUV
彼得说:「亚拿尼亚!为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄 神了。」
使徒行传5:3-4——3彼得说:「亚拿尼亚!为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?4田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄 神了。」
只有一个神,不是三个:这一复杂的真理就是:尽管有三位构成了三位一体,但只有一位神。我们不敬拜多个“神”或者相信多个神的存在。只有一位至高的神,就是圣经中的神。他是三位一体的神,这意味着他是三位却是一个。申命记6:4;以赛亚书45:5;罗马书3:30;提摩太前书2:5;雅各书2:19
Deuteronomy 6:4 CUV
「以色列啊,你要听!耶和华—我们 神是独一的主。
Isaiah 45:5 CUV
我是耶和华,在我以外并没有别神; 除了我以外再没有 神。 你虽不认识我, 我必给你束腰。
James 2:19 CUV
你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。
申命记6:4——4「以色列啊,你要听!耶和华—我们 神是独一的主。
以赛亚书45:5——5我是耶和华,在我以外并没有别神;除了我以外再没有 神。你虽不认识我,我必给你束腰。
雅各书2:19——19你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。
每一位是不同但平等的:三位一体的每一位都有不同的角色,并且你会发现在圣经中他们做着不同的事情,但是你需要记住他们是平等的。如果你拒绝三位一体中的任何一位的话,你也就拒绝了三位一体中的其他两位。比如说:若你尊敬子你就尊敬父,但不尊敬子,你就不尊敬父。约翰福音5:19-23,26
John 5:19–23 CUV
耶稣对他们说:「我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。父爱子,将自己所做的一切事指给他看,还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。父不审判什么人,乃将审判的事全交与子,叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。
约翰福音5:19-23——19耶稣对他们说:「我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。20父爱子,将自己所做的一切事指给他看,还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。21父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。22父不审判什么人,乃将审判的事全交与子,23叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。
John 5:26 CUV
因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命,
约翰福音5:26——26因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命,

三位一体的证据

创造中的证据:当神造人的时候,他说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人”,“我们的形象”表明神不仅仅是一位。并且,这三位都参与了创造。圣父说有,天地就有了。圣子执行他的话。圣灵“运行”在创造物上。创世纪1:2,9-10,26-27;约翰福音1:3
Genesis 1:2 CUV
地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。
Genesis 1:9–10 CUV
神说:「天下的水要聚在一处,使旱地露出来。」事就这样成了。神称旱地为「地」,称水的聚处为「海」。 神看着是好的。
Genesis 1:26–27 CUV
神说:「我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。
创世纪1:2——2地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。
创世纪1:2——2地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。
创世纪1:9-10——9神说:「天下的水要聚在一处,使旱地露出来。」事就这样成了。10神称旱地为「地」,称水的聚处为「海」。 神看着是好的。⁃
创世纪1:26-27——26神说:「我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」27神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。
耶稣受洗中的证据:当耶稣受洗的时候,我们能看到圣父在说话,圣灵住在圣子的身上,表明有不同的三位。马太福音3:16-17
Matthew 3:16–17 CUV
耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见 神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。从天上有声音说:「这是我的爱子,我所喜悦的。」
马太福音3:16-17——16耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见 神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。17从天上有声音说:「这是我的爱子,我所喜悦的。」
大使命中的证据:我们被要求奉圣父,圣子,圣灵的名给别人施洗。这三个单独的名字放在一起表明了他们是三位但是同样重要的。马太福音28:19
Matthew 28:19 CUV
所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
马太福音28:19——19所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。不同角色中的证据:在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。
不同角色中的证据:在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。犹大书20-21
救恩中的证据:这三位都参与了我们的救恩。圣父不顾我们的罪,愿意赦免我们并且差他的独生子为我们死在十字架上。圣子只顺从圣父的旨意并且愿意替我们死,以致于我们可以得到圣父的赦免。圣灵是由圣父和圣子差来的,他打开我们的眼睛,让我们明白耶稣为我们所做的事并且给了我们选择,接受或者拒绝神藉着耶稣基督给予的救恩礼物。约翰福音3:16-17;6:38;14:26;16:7;希伯来书10:10

三位一体的重要性

理解三位一体的真理是重要的,因为我们只服侍一个神,并不是三个。基督教相信只有一个神,而不是多个。这一个神是三位一体且永恒的。这两个特点不容易理解,但是可以借着信心来相信。
理解三位一体的真理是重要的,因为每一位(圣父,圣子,圣灵)只能履行他们作为神的本分。如果圣父不是神的话,那么我们就不知道谁创造了我们。如果圣子不是神的话,那么他就不能替我们而死。如果圣灵不是神的话,那么我们就不会被引入到救恩中来。
理解三位一体的真理是重要的,因为如果三位一体不是真的,圣经就会自相矛盾。所以,这是基督教信仰中一个最基本的教义。
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