Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.11UNLIKELY
Disgust
0.07UNLIKELY
Fear
0.07UNLIKELY
Joy
0.13UNLIKELY
Sadness
0.18UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.17UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.2UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.44UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.15UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Wen hat Gott hier eigentlich zu seinem Botschafter erwählt?
Paulus - einen Feind Jesu!
Es ist für mich ein riesiges Privileg, dass ich heute zu euch sprechen darf.
Ich habe die letzten Wochen auf diesen Sonntag hingefiebert, weil ich mich so sehr freue euch heute von Jesus erzählen zu können.
Armin hat mich vor einiger Zeit angefragt ob ich nicht mal Zeit zum Predigen hätte und dass ich doch mal ein paar Sonntage Vorschlagen sollte an denen ich zu euch kommen könnte.
Also habe ich drei Sonntage genannt an denen es Prinzipiell gehen würde und an zweien hat er mich direkt eingetragen.
Daraufhin dachte ich mir, dass ich doch irgendwas predigen könnte, was dann zusammenpasst.
So ne Predigtserie oder so.
Wer sind die Empfänger?
Heilige! … Heilige?
Warum heilige?
Allerdings sind zwei Sonntage für ne Predigtserie doch sehr knapp bemessen weshalb ich lange suchte aber nichts fand.
In der Zeit hat ein Studienkollege in seiner Gemeinde angefangen fortlaufend den Epheserbrief auszulegen und er meinte, ich soll das doch einfach auch tun.
Zu dem Zeitpunkt saßen wir in der Bibliothek und ich hatte gerade den Kolosserbrief aufgeschlagen und da kam mir dann die Idee, dass ich euch den Kolosserbrief auslegen sollte.
Also habe ich eine neue Email geschrieben und Armin gefragt: “Wie siehts aus?
Ihr habt keinen Pastor, ich hab bock zu predigen, da könnte ein gewisser Synergieeffekt entstehen.”
Und so kam es, dass ich jetzt zunächst bis zu den Sommerferien alle 6-8 Wochen bei euch vorbeischauen werde um euch den Kolosserbrief auszulegen.
Ich garantiere euch, dass ich bis dahin nicht fertig werde.
Einfach, weil ich kein Interesse habe an einem groben überblick.
Und zum anderen, weil der Brief einfach enorm viel hergibt.
Über der gesamten Predigtserie steht ein großes Thema:
Der meiner Meinung nach zentralste Vers zum Verständnis des Kolosserbriefes steht in
An dieser Stelle müssen wir einmal den Kolosserbrief verlassen um uns mal genau anzuschauen, wer wir eigentlich sind.
Paulus und Timotheus haben zusammen diesen Brief geschrieben und dann hat Paulus den Tychikus gerufen und gesagt: Hey Tychikus, ich bin hier im Gefängnis und kann die Kolosser selber nicht besuchen deshalb bitte ich dich darum, dass du diesen Brief nimmst, damit zu den Kolossern gehst und sie tröstest.
Alles was ich in diesem Brief geschrieben habe soll dir helfen, sie zu trösten.
Und darauf freue ich mich sehr.
Ich habe heute eine (meiner Meinung nach) zutiefst tröstliche Predigt vorbereitet die uns als Grundlage für alle weiteren Predigten dienen soll.
Es wird aber auch mit absoluter Sicherheit einige hier geben, die meine Predigt hassen werden.
Einige, die an dieser Predigt anstoßen werden.
Da werden einige sein, denen meine Predigt nicht die Ohren kitzeln wird.
Aus dem Grund möchte ich diese Predigt unter Gebet starten.
Sicherlich kenne die meisten hier den Film von des Musketieren.
Und deren berühmten Spruch bei dem sie ihre Schwerter erheben und rufen: “Einer für alle.
Und alle für einen.”
Genau so möchte ich nun, dass wir unsere Stimme zu Gebet erheben und dass ihr alle für mich und danach ich für euch bete.
Ich würde mich freuen, wenn zwei Geschwister laut beten und danach werde ich abschließen.
Gebet 1: Großer Gott, ich bete für meine Geschwister, dass du ihre Herzen weit machst für die Dinge, die du ihnen heute morgen hineinlegen möchtest.
Allein von dir hängt alles ab und wir sind darauf angewiesen, dass du Veränderung schenkst.
Ich bitte dich, dass du harte Herzen weich machst und dass du uns heute morgen überführst, sodass wir erkennen, wie groß und herrlich du bist und wie klein und erbärmlich wir sind.
Segne du diesen Morgen und schenke du uns Kraft um dein Wort in die Nächste Woche mitzunehmen und im Alltag daran zu denken.
Danke.
Amen.
Gebet 2: Großer Gott, ich bete für meine Geschwister, dass du ihre Herzen weit machst für die Dinge, die du ihnen heute morgen hineinlegen möchtest.
Allein von dir hängt alles ab und wir sind darauf angewiesen, dass du Veränderung schenkst.
Ich bitte dich, dass du harte Herzen weich machst und dass du uns heute morgen überführst, sodass wir erkennen, wie groß und herrlich du bist und wie klein und erbärmlich wir sind.
Segne du diesen Morgen und schenke du uns Kraft um dein Wort in die Nächste Woche mitzunehmen und im Alltag daran zu denken.
Danke.
Amen.
Mein Gebet: Großer Gott, ich bete für meine Geschwister, dass du ihre Herzen weit machst für die Dinge, die du ihnen heute morgen hineinlegen möchtest.
Allein von dir hängt alles ab und wir sind darauf angewiesen, dass du Veränderung schenkst.
Ich bitte dich, dass du harte Herzen weich machst und dass du uns heute morgen überführst, sodass wir erkennen, wie groß und herrlich du bist und wie klein und erbärmlich wir sind.
Segne du diesen Morgen und schenke du uns Kraft um dein Wort in die Nächste Woche mitzunehmen und im Alltag daran zu denken.
Danke.
Amen.
Ich möchte heute Morgen zusammen mit euch die ersten beiden Verse des Kolosserbriefes anschauen.
Wenn wir in der Bibel lesen, müssen wir dem Text fragen stellen.
Dann suchen wir nach Antworten und in all dem fragen wir Gott nach der rechten Erkenntnis.
Also welche Fragen stelle ich an diesen Text:
Wer ist Paulus?
Warum ist er Apostel und was hat das mit Gottes Willen zu tun?
Was ist der Wille Gottes?
Wer ist Timotheus?
Warum wird er Bruder genannt?
Wer sind die Heiligen in Kolossä?
Warum werden sie heilige genannt?
Wer sind die übrigen gläubigen Brüder?
Warum nur Brüder und nicht Schwestern?
Was ist Gnade?
Was ist Friede?
Und warum muss Gott diese beiden schenken?
Also wir haben die Fragen gesammelt und können uns jetzt auf die Suche nach Antworten machen.
Ganz leicht klären lässt sich zum Beispiel die Frage nach den Brüdern und Schwestern.
Diejenigen die sich ein wenig mit Griechisch beschäftigen und beim lesen
Also das sind ein paar wichtige Fragen die es zu klären gilt.
Nach einigem Überlegen kam ich zu dem Schluss, dass die Fragen irgendwie alle ein wenig zusammenhängen und sich in der Frage bündeln: Warum um alles in der Welt werden die Kolosser heilige genannt?
Und diese Frage werde ich heute sehr genau anschauen.
In der Vorbereitung habe ich nämlich einfach mal die Hyphothese aufgestellt, dass diese Aussage nicht wahr ist.
Es stimmt einfach nicht.
Die Kolosser sind nicht heilig.
Da wir es hier mit Gottes Wort zu tun haben ist von vornherein klar: Die Aussage ist absolut wahr - weil sie von Gott kommt und er lügt nie!
Aber ich habe diese Hyphotese herangenommen um in der Schrift zu forschen, warum sie wahr ist.
Also mein Ziel war am Ende des Tages, dass ich meine eigene Hypothese selbst widerlegen wollte.
Und das ist mir auch gelungen.
Ich habe feststellen dürfen, dass ich unrecht hatte.
(Das versucht meine Verlobte schon lange mir beizubringen).
Und den Weg dorthin möchte ich jetzt mit euch gehen sodass ihr nach dieser Predigt wisst: Was Gott sagt ist richtig und was Menschen sagen ist falsch.
Also schauen wir uns einmal die Kolosser an: Was waren die Probleme der Kolosser?
Die Kolosser waren Menschen so wie du und ich.
Was machen Menschen?
Sie verlassen sich auf Menschen.
Das war das große Problem der Kolosser.
Sie haben mehr auf Menschen vertraut, als auf Gott.
Sie haben ein Jesus-Plus Evangelium gelebt.
Da heißt es in Kapitel 2 Vers 8:
Philosophie, leerer Betrug, Überlieferung der Menschen nach den Elementen der Welt und das alles ist nicht mit Christus vereinbar.
Warum?
In Christus ist alles, was wir brauchen!
Neben Christus gibt es nichts!
Es gibt kein Christus und…!
Solus Christus!
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