耶稣是谁
立稳根基 • Sermon • Submitted
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耶稣是世界的救世主。他是百分之百的人，然而他是无罪的。他是百分之百的神，然而他为我们的罪而死。借着他的死亡，埋葬和复活，为人类提供了救赎的方式，让我们归于神。今天他还活着并且主宰万物。
耶稣是百分之百的人
耶稣是百分之百的人
耶稣被童贞女生下来。他地上的母亲，玛利亚，从圣灵怀了孕。耶稣出生本身就是一个神迹。马太福音1:18
耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
耶稣有人类的身体。他渐渐长大，强健起来。他的智慧，身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。路加福音2:40；2:52
耶稣体验了我们体验过的许多事情。他体验过疲劳，饥饿和口渴。他体验过不同的感情，比如：他希奇过，他哭过，并且他的心灵忧伤过。所有这些都指明他是个完全的人。马太福音4:2；8:10；26:38；约翰福音11:35；12:27；19:28；希伯来书5:7
虽然耶稣是个完全的人，但是他和我们不一样，他是无罪的。耶稣从来没有犯过罪。他未经过性行为的出生使得他生下来就无罪的。他和我们一样，住在同样堕落的世界中，并且有许多同样的试探，但是他从未犯罪。约翰福音15:10；哥林多后书5:21；彼得前书2:22；约翰一书3:5；希伯来书4:15
你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
他并没有犯罪，口里也没有诡诈。
因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
约翰福音15:10——10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
约翰福音15:10——10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
彼得前书2:22——22他并没有犯罪，口里也没有诡诈。
希伯来书4:15——15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
耶稣是百分之百的神
耶稣是百分之百的神
耶稣被童贞女生下来意味着他没有地上的父亲，而是神是他的父亲。耶稣是从神那里而来的。耶稣，神的儿子成为了人，这就是神和圣灵的神迹，神的儿子成为人，却仍然是神。约翰福音1:1-3；1:14；路加福音2:11
太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
约翰福音1:14——14道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
不仅耶稣自己宣称和神平等，而且圣父将耶稣升为至高，圣灵承认耶稣为主，并且圣经教导神一切的丰盛在耶稣里居住。约翰福音8:57-58；腓立比书2:9-11；希伯来书1:6；哥罗西书1:19；哥林多前书12:3；约翰一书4:2-3
不仅耶稣自己宣称和神平等，而且圣父将耶稣升为至高，圣灵承认耶稣为主，并且圣经教导神一切的丰盛在耶稣里居住。约翰福音8:57-58；腓立比书2:9-11；希伯来书1:6；哥罗西书1:19；哥林多前书12:3；
凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于 神的；从此你们可以认出 神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于 神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。
耶稣在地上的时候，他行了很多神迹，治愈了病人，并且做了许多声明，这些声明除了神无人可做。约翰福音2:7-8；5:6-9；12:44
约翰一书4:2-3耶稣在地上的时候，他行了很多神迹，治愈了病人，并且做了许多声明，这些声明除了神无人可做。约翰福音2:7-8；5:6-9；12:44
耶稣是我们罪的挽回祭
耶稣是我们罪的挽回祭
一直存在着的耶稣，必须成为人才能得以替我们死。就如同我们都因一人（亚当）成为罪人，我们也可以因一人（耶稣）成为义。罗马书5:19；希伯来书2:17
罗马书5:19——19因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。耶稣是人意味着他可以死。
因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
耶稣无罪意味着不必死。耶稣作为无罪的神的儿子并且死在十字架上，表明他不是为他自己的罪而死，乃是为世人的罪而死。约翰一书4:9-10；罗马书3:25-26
神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
耶稣在十字架上的死亡对于除掉我们的罪是必要的。当耶稣为我们死在十字架上的时候，他担当了我们一切的罪（过去，现在和将来的罪）。神向着人类罪的所有忿怒和憎恨，都倾泻在了耶稣身上。以赛亚书53:12；彼得前书2:24；哥林多后书5:21；加拉太书3:13
罗马书3:25-26——25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
耶稣在十字架上的死亡对于除掉我们的罪是必要的。当耶稣为我们死在十字架上的时候，他担当了我们一切的罪（过去，现在和将来的罪）。神向着人类罪的所有忿怒和憎恨，都倾泻在了耶稣身上。以赛亚书53:12；彼得前书2:24；哥林多后书5:21；加拉太书3:13
除了耶稣的宝血以外，没有什么可以永远除掉我们的罪或完全付上罪的代价，即使是旧约中的献祭也不可以。希伯来书4:10；9:12；9:26
耶稣是复活的救主，是我们的公义
耶稣是复活的救主，是我们的公义
神叫耶稣从死里复活，证明神接纳了耶稣的死亡作为世人罪的挽回祭。这意味着罪的代价已经完全偿还了。耶稣坐在父神的右边表明这个工作成就了。希伯来书1:3；罗马书4:25
因为耶稣完全地顺服神的旨意，不仅他可以替我们死，把我们的罪除掉，而且他公义的生命可以算作我们的生命。信徒称义或者成为义都是因为耶稣从死里复活。罗马书4:25；5:19；腓立比书3:9；哥林多前书1:30
耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。
罗马书4:25——25耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。
罗马书4:25——25耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。
当耶稣从死里复活的时候，他有属肉体但不死的身体。同样的，神会叫信徒从死里复活并且赐给他们不死的身体来永远与神同在。路加福音24:39；哥林多前书6:14；15:20，51-53；哥林多后书4:14
耶稣是主
耶稣是主
主耶稣来到世上从罪恶中拯救我们。他已经提供了我们赎罪所需要的一切，但是我们必须悔改并相信他，以使我们罪得赦免。他是万主之主，我们必须这般承认他，放弃我们对他主权的反抗。马太福音1:21；4:17；约翰福音6:28-29
主耶稣是我们罪得赦免并得着永生的唯一方式。他是道路，真理和生命。除了耶稣以外，别无拯救，也没有别的名，我们可以靠着得救。我们必须承认耶稣为主。约翰福音14:6-7；使徒行传4:12；罗马书10:9-10
耶稣说：「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。」
约翰福音14:6-7——6耶稣说：「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。7你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。」