Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.07UNLIKELY
Disgust
0.05UNLIKELY
Fear
0.08UNLIKELY
Joy
0.45UNLIKELY
Sadness
0.11UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.01UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.16UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.46UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.13UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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LECCION DOS
LA IGLESIA DE CRISTO
LA IGLESIA DE CRISTO
La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, la habitación de Dios por medio del Espiritu Santo,
divinamente señalada para el cumplimiento de la Gran Comisión (Marcos 16:15).
Cada
 
convertido nacido del Espíritu Santo es miembro de la gran asamblea general o Iglesia de los
primogénitos, cuyos nombres están escritos en los cielos (Hebreos 12:23).
La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, la habitación de Dios por medio del Espiritu Santo,
1. La Iglesia de Cristo es un Pueblo:
divinamente señalada para el cumplimiento de la Gran Comisión ().
Cada
a. Redimido con la sangre de Cristo (Efesios 1:7)
b.
Separado del mundo (2 Corintios 6:16-18)
convertido nacido del Espíritu Santo es miembro de la gran asamblea general o Iglesia de los
c.
Dedicado a Dios (Romanos 12:12)
d.
Que cree en el Evangelio (Juan 20:31)
primogénitos, cuyos nombres están escritos en los cielos ().
e. Y practica los preceptos cristianos (Tito 2:11-14).
2.
La Naturaleza Espiritual de la Iglesia:
La Iglesia es comparada con:
1. La Iglesia de Cristo es un Pueblo:
a.Un Cuerpo (Efesios 1:22,23).
Cristo es la Cabeza (Efesios 1:22; 5:23), y los creyentes los
miembros del cuerpo (1 Corintios 12:12,27), destacándose asi la
    a.
Redimido con la sangre de Cristo ()
vital y espiritual relacion entre Cristo y los creyentes y de estos entre si
    b.
Separado del mundo ()
Pedro 2:6,7), los apostoles y profetas formando parte del
fundamento juntamente con Cristo (Efesios 2:20,22), y los creyentes siendo piedras vivas
que forman el edificio espiritual (1 Pedro 2:5), destacándose aqui la
verdad de que Cristo es la Roca sobre la cuál está fundada la Iglesia; que El es el Sumo
Sacerdote de ese Templo (Hebreos 4:15), y que Dios mora en ese
Templo espiritual (Efesios 2:21,22; Mateo 18:19,20)
c.Una Novia o Esposa (2 Corintios 11:2).
Cristo es el Novio o Esposo Celestial y los
creyentes la Novia, ilustrándose aqui el amor místico y puro entre Cristo y
la Iglesia (Efesios 5:25-27; Apocalipsis 19:6-9).
Por estas figuras podemos ver cuán intimamente ligados deben estas los creyentes a
Cristo, para que pueda haber un cristianismo vital y pertenecer realmente
al Cuerpo de Cristo
3. La Condición para Pertenecer a la Iglesia:
La Condición principal para pertenecer a la Iglesia es la regeneración o nuevo nacimiento
(Juan 3:3-5;1:12,13)
Hay tres pasos que conducen a la regenración:
a. Fe en Jesucristo y en los méritos de su sangre que limpia de todo pecado (Juan 14:6;
3:16,36; Hechos 16:31; Efesios 1:7; 1 Juan 1:7,9).
b.
Un verdadero arrepentimiento (Hechos 2:38; Mateo 9:13).
El verdadero arrepentimiento
consiste en comprender (mente) que uno es pecador, sentir (alma)
dolor por haber pecado, y abandonar (voluntad) el pecado, confesando a Dios (1 Juan 1:9;
Juan 8:11; 5:14; Proverbios 28:13).
c.
Confesión pública de fe en Cristo ( Romanos 10:9,10; Marcos 8:38).
4. La Obra de la Iglesia:
a. Predicar el Evangelio a toda criatura (Mateo 28:19,20; 1 Pedro 2:9,10)
b.
Proveer un medio de adoración y culto (Efesios 5:19; Colosenses 3:16)
c.
Sostener normas altas de moral y santidad.
La Iglesia es "la luz del mundo y la sal de la
tierra" (Mateo 5:13-16)
5. El Sostenimiento Financiero de la Iglesia:
Aunque la salvación del alma y todas las bendiciones divinas se obtienen sin dinero (Isaías
55:1,2; Mateo 10:8; Hechos 8:18-23).
Sin embargo, se necesitan
fondos para sufragar los gastos que ocasionan la obra de la Iglesia y el ministerio (1
Corintios 9:14; Gálatas 6:6; Filipenses 4:14-18; 1 Timoteo 5:18).
Los llamados a sostener la obra de la Iglesia son sus miembros.
Es deber sagrado del
cristiano cumplir con el plan que Dios ha ordenado desde el principio,
esto es, los diezmos, o sea, la décima parte de todas nuestras ganancias.
Muchos antes de la
Ley de Moisés, los patriarcas pagaron sus diezmos para el
sostén del culto a Dios (Génesis 14:18-20; 28:22).
Más tarde la práctica del diezmo fue
incorporada en la Ley de Moisés (Levitico 27:30-34); Numeros
18:21-26).
El Cumplimiento de estoera tan importante que Dios pronunció bendiciones
especiales para los fieles, y maldiciones terribles para los infieles
(Malaquias 3:8-10).
Por último, en el Nuevo Testamento es ratificada la práctica del diezmo.
Refiriendose a lo
mismo, Pablo escribio: "Asi también ordeno el Señor" (1 Corintios
9:13,14).
También el Señor promete bendiciones a los que son fieles en el pago de los
diezmos (2 Corintios 9:6-13).
El diezmo no es una dádiva; es una deuda (Malaquías 3:10)
Además del pago de los diezmos, están las ofrendas voluntarias.
(Exodo 25:2; 1 Cronicas
29:9; Lucas 6:38).
El ofrendar es una gracia de Dios: el no
ofrendar es una falta de gracia (2 Corintios 8:1-7
Hay legiones de "creyentes en tránsito", "turistas", que no quieren hacerse miembros de
ninguna iglesia.
Las visitan todas, desean disfrutar de todos los privilegios de todas las iglesias, desean que le
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