Genesis 40-JOSÉ INTERPRETA SUEÑOS EN PRISIÓN
Notes
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Incluso cuando vemos que la situación de José se deteriora, escuchamos que el Señor continúa extendiendo Su gracia a José
Una vez más, tome nota de la forma en que las Escrituras combinan las circunstancias negativas de José con un testimonio del favor y la bondad de Dios.
Estos dos cosas no están en conflicto
La medida de la bondad o bondad de Dios no es si nuestra vida es despreocupada, fácil o sin sufrimiento.
El descenso de José a la prisión no significó que Dios estuviera disgustado con él.
No significaba que Joseph hubiera hecho algo malo
No fue injusto
Por el contrario, el Señor estaba con José, le estaba extendiendo bondad y le daba favor.
La palabra favor en hebreo es chen, que simplemente significa gracia.
José recibió la gracia de Dios
Pero esa gracia vino en el contexto de la prisión, no de la libertad.
Dada la opción de una vida libre de pruebas sin la gracia de Dios o una vida llena de pruebas acompañada de la gracia de Dios, siempre debemos buscar lo último.
En este caso, la gracia de Dios vino en forma de un carcelero que se dio cuenta de las cualidades superiores de liderazgo de José.
Como sucedió en la casa de Potifar, el carcelero pone a José a cargo de todos los demás prisioneros.
Claramente, ha surgido un patrón en la vida de Joseph
Dondequiera que va, rápidamente se establece como la figura de autoridad sobre los demás.
Gobernaba sobre sus hermanos
Gobernaba sobre los esclavos
Ahora él gobierna a los prisioneros
Este es un resultado de la gracia de Dios en su vida.
Él ha determinado que José será el que dirigirá a la gente.
No importa dónde aterrice Joseph, este resultado se repite
En este punto de la historia, comienza a surgir un fascinante paralelo a la vida de Jesús, de acuerdo con José como una imagen de Cristo.
El tiempo de José en prisión es el punto más bajo de su vida
Representa el punto donde se le pone a prueba en mayor medida.
También representa el final de su prueba.
A partir de este momento, José comienza a aumentar de estatura y poder.
Si trazamos un paralelo con la vida y el ministerio de Jesús, entonces podríamos trazar un paralelo con el tiempo en que Él colgó de la cruz y descendió al infierno por un tiempo.
Ese punto representó el punto más bajo en la vida de Jesús
Fue la mayor prueba y prueba
E hizo posible la exaltación de Cristo
Así que a medida que avancemos en este capítulo, buscaremos más evidencia de esos paralelos entre el tiempo de José en la prisión y el tiempo de Jesús en la cruz y en la tumba.
A. José conoce alcopero y al panaderoen la cárcel.
A. José conoce alcopero y al panaderoen la cárcel.
Genesis 40:1-4 El copero y el panadero del faraón egipcio son puestos en la cárcel.
1 Pasado un tiempo, el jefe de los coperos y el jefe de los panaderos del faraón ofendieron a su señor, el rey.
2 El faraón se enojó con esos dos funcionarios
3 y los puso en la cárcel donde estaba José, en el palacio del capitán de la guardia.
4 Ellos permanecieron en la cárcel durante mucho tiempo, y el capitán de la guardia los asignó a José, quien se ocupaba de ellos.
• Joseph recibe compañía en prisión
◦ El copero y el panadero del faraón son encarcelados por lo que
pronto veremos que es un delito capital
■ Estos funcionarios de la corte compartían la misma característica de Potifar:
eran eunucos
• La misma palabra para "oficial" usada aquí también se usó para
describir a Potifar
■ ¿Qué hicieron estos caballeros para enojar al Faraón?
• Las Escrituras no dicen
• Pero podemos hacer una suposición fundamentada
◦ Un copero y un panadero eran puestos que servían al faraón directamente
■ Un copero no es simplemente responsable de sostener una taza
• Actuó como un guardaespaldas del servicio secreto para el faraón
■ Era responsable de garantizar que toda la cadena alimentaria del faraón
se mantuvo a salvo
• Supervisaría la comida comprada en el mercado.
• Inspeccionaba toda la comida que llegaba a la casa del faraón.
cocina
■ Y para asegurarse de que la comida fuera segura, el copero probaba todos
la comida antes de que el faraón comiera de ella
• De esta manera, el copero tenía un fuerte incentivo para garantizar que
estaba libre de veneno
• Obtuvo su título por su papel de probar la bebida antes
dando la copa al faraón
◦ El panadero tenía un rol subordinado, preparando la comida en la cocina
■ Compartió la responsabilidad de garantizar que los alimentos fueran seguros.
■ Entonces, entre estos dos hombres, la protección del faraón de su
enemigos era su mayor deber
• Como cada uno de ellos era responsable del pan y la bebida del faraón, tal vez
El faraón tenía motivos para sospechar que uno de ellos estaba tratando de envenenarlo.
◦ Recuerda que el faraón no era egipcio (era un hicsos)
■ Debe haber temido regularmente por su seguridad.
■ Dado que aparentemente había alguna duda sobre cuál de los
los hombres eran culpables, ambos fueron puestos en la prisión con José
■ Estaban esperando la decisión del faraón sobre a quién retener
responsable
◦ La cárcel en la que están los tres está adscrita al capitán de la guardia
casa
■ Esa es la casa de Potifar: tenía una cárcel adjunta a su casa.
■ Como funcionarios judiciales, habrían recibido un trato especial
■ El hecho de que los funcionarios judiciales fueron enviados a esta prisión mientras
esperando juicio dice que esta no era una prisión ordinaria
■ José fue enviado a la misma prisión, una cárcel en el mejor
circunstancias
■ De modo que Dios sigue protegiendo a José a pesar de que está enviando
José a través de estas pruebas
• En el versículo 4 se nos dice que José pasó "algún" tiempo en esta prisión
◦ La palabra hebrea para algunos es la palabra yom, que literalmente significa un día
■ Pero en este caso, la palabra se usa en un significado secundario de un
años
■ Como en un período de tiempo prolongado
■ Más tarde nos enteramos de que José saldrá de la cárcel y será elevado por
Faraón cuando José cumpla treinta años
• Recuerde, José fue a Egipto a los diecisiete
• Así que José estaba en la casa de Potifar y esa cárcel por un
total combinado de 13 años
• Y según los primeros versículos del 41, José debe
ha estado en la cárcel durante al menos 2 años y probablemente
varios más
◦ Ya hemos entendido que a la gente buena le pasan cosas malas
cuando Dios elige trabajar en nosotros a través de las pruebas
■ Pero, ¿está preparado para aceptar la duración de la prueba?
en el plan de Dios para probarnos?
■ Recuerde, Noé fue llamado a sufrir 100 años durante los años
se dedicó a construir el arca de acuerdo con el mandato del Señor
• Por no hablar de los 14 meses que pasó viviendo dentro
¿el arca?
• ¡Habla de una prisión!
■ ¿Y cree que Daniel sufrió durante los 70 años de Israel
¿cautiverio?
• ¿Para no decir nada sobre su experiencia en la guarida del león?
■ ¿Y José?
• Sus circunstancias requirieron que pasara 13 años sufriendo
• Leímos sobre esto en solo uno o dos capítulos de Génesis, pero
Joseph tardó más de una década en superar su
juicios
• Eso es casi tanto tiempo como hemos estado estudiando Génesis
◦ Entonces, ¿por qué José debe sufrir tanto tiempo?
■ El escritor de los Salmos nos dice
17 Luego envió a un hombre a Egipto delante de ellos: a José, quien fue vendido como esclavo.
18 Le lastimaron los pies con grilletes y en el cuello le pusieron un collar de hierro.
19 Hasta que llegó el momento de cumplir sus sueños, el Señor puso a prueba el carácter de José.
20 Entonces el faraón mandó a buscarlo y lo puso en libertad; el gobernante de la nación le abrió la puerta de la cárcel.
21 José quedó a cargo de toda la casa del rey; llegó a ser el administrador de todas sus posesiones.
22 Con total libertad instruía a los asistentes del rey y enseñaba a los consejeros del rey.
◦ José está siendo preparado para enseñar sabiduría a sus mayores
■ Esa preparación implica 13 años de aprendizaje de los caminos de Egipto.
• Considere que cuando José llegó a Egipto, no
conoce el idioma
• No conocía las costumbres
• No entendía las leyes o tradiciones egipcias
■ Pero el salmista dice que José fue designado para convertirse en señor
sobre la casa del faraón
• Para demostrar sabiduría, para ejecutar el propósito de Dios en
Egipto
• Al final, llega a imaginarse a Jesús en todas estas cosas
Pero si José va a cumplir con este propósito, debe dedicar tiempo a aprender
Egipto por dentro y por fuera
■ Entonces el Señor pone a José en la casa de un siervo de Faraón
• En ese lugar, Joseph aprende el idioma y la etiqueta de
sociedad real en Egipto
• Aprende los nombres y funciones de los funcionarios judiciales.
• Se familiariza con las leyes y costumbres de Egipto.
■ Luego va a prisión, pero no a cualquier prisión, la prisión del rey
• Y aquí José entra en contacto con más cortes
funcionarios
• Y a través de uno de estos funcionarios de la corte, José comienza a
hacer incursiones para llegar al hombre más poderoso del
mundo - Faraón mismo
Genesis 40:5-8 Jose Muestra preocupacion por el copero y el panadero
Genesis 40:5-8 Jose Muestra preocupacion por el copero y el panadero
5 Una noche, mientras estaban en la cárcel, el copero y el panadero del faraón tuvieron, cada uno, un sueño, y cada sueño tenía su propio significado.
6 Cuando José los vio a la mañana siguiente, notó que los dos parecían preocupados.
7 —¿Por qué se ven tan preocupados hoy? —les preguntó.
8 —Anoche los dos tuvimos sueños —contestaron ellos—, pero nadie puede decirnos lo que significan. —La interpretación de los sueños es asunto de Dios —respondió José—. Vamos, cuéntenme lo que soñaron.
Después de un tiempo juntos en la prisión, Joseph nota que ambos hombres miran
particularmente triste
◦ Solo alguien como José podría mirar a dos hombres enviados a prisión y
pregunta por qué estás tan abatido
■ Pero, evidentemente, José conocía bastante bien a estos dos hombres ahora
sentir que algo era diferente
■ Ambos habían experimentado sueños, sueños que los preocupaban.
muy
■ Pero como estaban en prisión y no tenían acceso a los servicios del faraón
intérpretes oficiales de sueños, no tenían forma de
entender el significado de los sueños
• Egipto, como Babilonia, empleaba hechiceros que usaban la
artes negras al conocimiento espiritual divino
• Vemos hombres similares trabajando (o tratando de trabajar) en el
libro de Daniel
• Y también sirviendo al Faraón en la historia del Éxodo
■ Pero estos hombres se sintieron indefensos porque no hay intérpretes
cerca
• O eso piensan
◦ José les dice que las interpretaciones de los mensajes espirituales provienen de
el Señor, por lo que no depende de ciertos hombres
■ Simplemente requiere que el Señor otorgue la debida
equipar, y cualquier hombre puede servirle en la interpretación
■ Esta verdad es tan poderosa y sigue siendo totalmente cierta hoy
• La verdad espiritual y el consejo piadoso no son el privilegio de un
pocos hombres
• Por el contrario, estas cosas son dadas por Dios, y todas las
los niños tienen acceso al mismo espíritu
• Así que no dependemos de un hombre para escuchar a Dios o para
servirle
■ Por otro lado, las Escrituras también nos dicen que Dios equipa a Su
niños de diferentes maneras con diferentes dones espirituales para servir
las necesidades del cuerpo
■ Entonces, si el Señor asigna ciertos dones a ciertas personas con el
Iglesia, hacemos bien en aprovechar al máximo estos dones
donde sea que los encontremos
■ Deje que los maestros dotados enseñen; guerreros de oración dotados, oren; dotado
curanderos, curar; corazones dotados de servicio, servir
• En el caso de Joseph, tenía el don de dirigir e interpretar sueños
a. Contádme lo ahora: Esto no fue un caso de discusión de sueños solo por curiosidad o en forma de adivinación. José vio que estos hombres claramente se perturbaron por sus sueños y vio a los sueños con el deseo de satisfacer sus necesidades de ellos.
b. ¿No son de Dios las interpretaciones?: José tiene experiencia con los sueños. Sus dos sueños acerca de su futura grandeza antagonizaron a su familia (Génesis 37:5-11), y se burlaban llamandole el soñador (Génesis 37:19-20).
i. José confiaba en que Dios sabía de que trataba el sueño. Era como el niño que le dijo a otro: “Mi padre y yo lo sabemos todo.” Cuando el otro niño le preguntó una pregunta difícil, el niño solamente dijo: ”Esa es una para mi papá.” José sabía que él y su Padre juntos lo sabían todo.
c. ¿No son de Dios las interpretaciones?: Ciertamente Dios puede hablara través de sueños y muchos pasajes de la Escritura lo muestran (Génesis 20:3; 28:12; 31:11; 31:24; Números 12:6; 1 Samuel 28:6; Joel2:28; Mateo 1:20; 2:13; 2:22). Sin embargo, no todos los sueños son revelaciones de Dios. Debemos tener cuidado de poner demasiada importancia en los sueños.
i. Los sueños pueden venir solo porque nuestras mentes están ocupadas: Un sueño se hacea través de mucha actividad…Donde abundan los sueños, también abundan las vanidades y las muchas palabras (Eclesiastés 5:3, 7).
ii. La Biblia nos advierte de los falsos profetas que utilizan los sueños para dar importancia a su mensaje (Deuteronomio 13:1-5; Jeremías 23:25-28).
1 »Supongamos que, en medio de ti, hay profetas o aquellos que tienen sueños sobre el futuro, y te prometen señales o milagros,
2 y resulta que esas señales o milagros se cumplen. Si de pronto ellos dicen: “Ven, rindamos culto a otros dioses” —dioses que hasta entonces no conocías—
3 no los escuches. El Señor tu Dios te está probando para ver si realmente lo amas con todo el corazón y con toda el alma.
4 Sirve sólo al Señor tu Dios y teme solamente a él. Obedece sus mandatos, escucha su voz y aférrate a él.
5 Los falsos profetas o los soñadores que traten de descarriarte serán ejecutados, porque fomentan la rebelión contra el Señor tu Dios, quien te libertó de la esclavitud y te sacó de la tierra de Egipto. Ya que tratan de desviarte del camino que el Señor tu Dios te ordenó que siguieras, tendrás que quitarles la vida. De esa manera, eliminarás la maldad que hay en medio de ti.
25 »He oído a estos profetas decir: “Escuchen el sueño que Dios me dio anoche”. Y después pasan a decir mentiras en mi nombre.
26 ¿Hasta cuándo seguirá esto? Si son profetas, son profetas del engaño, pues inventan todo lo que dicen.
27 Con decir estos sueños falsos, pretenden hacer que mi pueblo me olvide, tal como lo hicieron sus antepasados, al rendir culto a los ídolos de Baal.
28 »Que estos falsos profetas cuenten sus sueños, pero que mis verdaderos mensajeros proclamen todas mis palabras con fidelidad. ¡Hay diferencia entre la paja y el grano!
B. Jose inerpretalos suenos
B. Jose inerpretalos suenos
1. Genesis 40:9-15 El copero le cuento su sueno Y Jose le pide un favor
1. Genesis 40:9-15 El copero le cuento su sueno Y Jose le pide un favor
9 Entonces el jefe de los coperos fue el primero en contarle su sueño a José. —En mi sueño —dijo él—, vi una vid delante de mí.
10 La vid tenía tres ramas, las cuales comenzaron a brotar y a florecer y, en poco tiempo, produjo racimos de uvas maduras.
11 Yo tenía la copa del faraón en mi mano, entonces tomé un racimo de uvas y exprimí el jugo en la copa. Después puse la copa en la mano del faraón.
12 —El sueño significa lo siguiente —dijo José—: las tres ramas representan tres días;
13 dentro de tres días, el faraón te levantará y te pondrá nuevamente en tu puesto como jefe de sus coperos.
14 Te pido que te acuerdes de mí y me hagas un favor cuando las cosas te vayan bien. Háblale de mí al faraón, para que me saque de este lugar.
15 Pues me trajeron secuestrado desde mi tierra, la tierra de los hebreos, y ahora estoy aquí en la cárcel, aunque no hice nada para merecerlo.
• Cada hombre relata su sueño a José
◦ El sueño del copero se refería a una vid con tres ramas
■ Cuando maduraron las uvas, el copero tomó las uvas y
jugo exprimido en la taza del faraón
■ Y puso la copa en la mano de Faraón
◦ José cuenta la interpretación del sueño
Las tres ramas reflejan tres días más de sufrimiento en la cárcel
■ Pero en ese momento, el copero será restaurado
◦ En este punto, Joseph ve una oportunidad para ayudarse a sí mismo
■ Saber un resultado positivo está asegurado para el copero, Joseph
se da cuenta de que este hombre pronto volverá a estar en presencia del faraón
■ Una vez que alcance esa posición, podrá influir
Faraón sobre la situación de José
■ Ciertamente, al rey le vendría bien un hombre como José que pudiera
interpretar sueños
■ Entonces José pide su ayuda
◦ Observe cómo se describe José a sí mismo
■ Era de la tierra de los hebreos
■ Esa es una declaración de fe y astucia política por parte de Joseph
• En este día, la tierra donde vivía Jacob no era la tierra de
los hebreos
• Era la tierra de los cananeos
• Pero José sabía que se le había dado a Abraham, Isaac,
Jacob por Dios por medio de una promesa
• Así que incluso ahora se refiere a Canaán como la tierra de
Hebreos
■ Pero José también ha aprendido que el faraón es un rey hicsos,
no es un gobernante hamita
• Y los hicsos también eran semitas, como los hebreos
• Por eso, al mencionar sus orígenes, Joseph espera persuadir
Faraón se interesará por su caso
• Aquí tenemos la lección complementaria a nuestro enfoque anterior en aprender a
aceptar pruebas y sufrimientos como parte del servicio al Señor
◦ José pudo haber entendido que Dios estaba obrando en su
circunstancias y por eso permaneció obediente mientras tanto
Pero eso no significa que Joseph tuviera que ser pasivo en su
circunstancias
■ La obediencia durante un juicio no requiere que abandonemos toda esperanza de
Un rescate
■ Y ciertamente no significa que podamos trabajar de manera apropiada
para mejorar nuestras circunstancias
◦ José usó los talentos y habilidades que Dios le dio para mejorar su situación
donde quiera que fuera
■ En la casa de Potifar, trabajó duro y mostró confiabilidad
■ Y el resultado fue una mejor situación como esclavo
■ En prisión, hizo lo mismo y volvió a obtener el beneficio.
■ Ahora tiene la oportunidad de ganar su libertad o eso espera
• Entonces él lo aprovecha al máximo
• Pero lo hace confiando en los dones que Dios le ha dado.
• Y le da todo el crédito al Señor en el proceso
• Y luego espera a ver qué hará el Señor con su
esperanzas y su servicio
◦ No olvide el ejemplo de José en medio de sus pruebas personales de fe.
y resistencia
■ Sepa que Dios está trabajando en sus circunstancias
■ Confíe en que el Señor tiene un buen propósito en sus circunstancias
■ Continuar obedeciendo y sirviendo diligentemente sin desánimo.
■ Y utilice todos los talentos, dones y células cerebrales dados por Dios para encontrar
tu salida de tus circunstancias
■ Y ore para que Él aproveche al máximo sus esfuerzos
2. Genesis 40:16-19 El panadero cuenta su sueño, y José lo interpreta
2. Genesis 40:16-19 El panadero cuenta su sueño, y José lo interpreta
16 Cuando el jefe de los panaderos vio que José había dado una interpretación tan positiva del primer sueño, le dijo a José: —Yo también tuve un sueño. En mi sueño, había tres canastas de pasteles blancos sobre mi cabeza.
17 En la canasta de arriba había todo tipo de pasteles para el faraón, pero llegaron las aves y se los comieron de la canasta que estaba sobre mi cabeza.
18 —El sueño significa lo siguiente —le dijo José—: las tres canastas también representan tres días.
19 En tres días, el faraón te levantará y atravesará tu cuerpo con un poste; luego las aves llegarán y picotearán tu carne.
a. Viendo el jefe de los panaderos que había interpretado para bien, dijo a José: El panadero fue animado porque su compañero obtuvo una buena interpretación desu sueño, pero se enteró deque su sueño no eran buenas noticias.
b. Al cabo de tres días quitará Faraón tu cabeza de sobre ti, y te hará colgar en la horca: José fue igual de fiel en entregar este mensaje duro, como lo había sido en entregar el mensaje alegre. Esta es la forma de un predicador piadoso, que no deja de traer todo el consejo de Dios.
i. “¡Cuántos son los que están dispuestos a predicar el sermón del copero, pero que no están dispuestos a predicar el sermón del panadero!”
c. Y las aves comerán la carne de sobre ti: Esto es una muerte vergonzosa, pero José tuvo que haber comprendido que el destino del copero y el panadero era cada uno de acuerdo a la justicia. Cualquiera que sea el crimen, se sospecha que el mayordomo era inocente, pero el panadero era culpable.
3. Genesis 40:20-23 Los Suenos se realizan tal y como Jose interperto
3. Genesis 40:20-23 Los Suenos se realizan tal y como Jose interperto
20 Tres días después era el cumpleaños del faraón, quien preparó un banquete para todos sus funcionarios y su personal. Así que llamó al jefe de sus coperos y al jefe de sus panaderos para que se unieran a los demás funcionarios.
21 Entonces restituyó al jefe de los coperos a su cargo anterior, para que volviera a entregar al faraón su copa.
22 Pero el faraón atravesó al jefe de los panaderos con un poste, tal como José había predicho cuando le interpretó el sueño.
23 Sin embargo, el jefe de los coperos del faraón se olvidó de José por completo y nunca más volvió a pensar en él.
a. Al tercer día: Los tres días, antes de que se comprobara lo que José había dicho, debieron haber sido agonizantes para el copero y el panadero (aunque más para el panadero), sin embargo, José fue comprobado ser un verdadero mensajero de Dios.
b. El jefe de los coperos no se acordó de José: Aquí, José es perjudicado de nuevo. Pensó que la bondad del copero podría significar su salida de prisión, pero no fue así. Dios tenía otro propósito.
i. A todos los hombres que Dios usa grandemente, primero los prepara grandemente. Pocos están dispuestos aguantar la grandeza de la preparación de Dios. Dios manda nuestros pasos y nuestras paradas.
Hay un interesante juego de palabras en las declaraciones de José a los dos hombres.
En el caso del copero, José dijo que el faraón "levantaría" la cabeza del hombre
Es decir, volvería a su alta posición de poder.
Pero en el caso del panadero, José dice que el faraón "levantará la cabeza" en el sentido de que le cortará la cabeza.
Esta es una referencia a la cabeza del hombre que fue quitada por el ahorcamiento
Así aprendemos una lección importante:
El panadero debería haber mantenido su sueño sobre la base de "amasar la masa"
Y estoy seguro de que la interpretación de Joseph hizo que el panadero
Y probablemente pensó que estaba a medio hacer
Si recuerdas de la semana pasada, aludí a una imagen de Cristo que se encuentra en este pasaje de José en la prisión con estos dos hombres.
La imagen comenzó con la observación de que estos días en la prisión representan el punto más bajo en la vida de Joseph.
Esta es la prueba más grande que José enfrentará
Y esta es también la prueba que demostró que la dignidad de José se elevó
Y luego compare este período en la vida de José con el momento en la vida de Jesús cuando colgó de la cruz y fue a la tumba.
Claramente, estos fueron los momentos más oscuros de Jesús
El punto en el que Jesús aceptó el pecado del mundo sobre sus hombros
Sintió el aguijón de la muerte de la manera más cruel.
Y sufrió la separación del Padre
Y si recuerdas ese momento en la cruz, Jesús no estaba solo
A cada lado de Él había otros dos hombres condenados
Los dos ladrones que se encontraron crucificados a ambos lados del Señor del Universo
Estos dos hombres están representados proféticamente por el panadero y el copero.
Esos dos ladrones demostraron dos respuestas muy diferentes a Jesús y su predicamento en esa cruz romana.
El primer ladrón se burló de Jesús
Desafió a Jesús a que si Él era verdaderamente el Mesías, entonces debería bajarse de la cruz.
¿Cómo pudo Jesús decir que salvó a Israel si ni siquiera pudo salvarse a sí mismo?
Sin duda, este hombre era un hombre que no tenía fe en Jesús.
Y aunque estaba a solo unas horas de su propia muerte, sin embargo, todavía luchó contra lo inevitable
Estaba a punto de enfrentar el juicio por el pecado
Y no tenía esperanza, no solución, no rescate
Estaba tan condenado en espíritu como en carne
Pero luego tenemos al segundo ladrón crucificado al otro lado de Jesús
Este ladrón se opone a las declaraciones del primer ladrón
Viene en defensa de Jesús
Escuche el intercambio que se lleva a cabo
39 Uno de los criminales colgados junto a él se burló: «¿Así que eres el Mesías? Demuéstralo salvándote a ti mismo, ¡y a nosotros también!».
40 Pero el otro criminal protestó: «¿Ni siquiera temes a Dios ahora que estás condenado a muerte?
41 Nosotros merecemos morir por nuestros crímenes, pero este hombre no ha hecho nada malo».
42 Luego dijo: —Jesús, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino.
43 Jesús respondió: —Te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso.
El segundo ladrón está destinado a morir con tanta seguridad como el primer ladrón y el mismo Jesús.
Pero ante la muerte, el hombre busca una fuente de esperanza
Se vuelve a Jesús y con fe busca la misericordia de Jesús mientras reconoce el señorío de Jesús como Mesías
Declara que Jesús algún día entrará en su reino
Y este hombre busca estar ahí en ese día futuro
En pocas palabras, el hombre expresa la esencia del Evangelio.
Que Jesús era el Mesías
Que resucitaría después de su muerte
Que volverá a gobernar un reino
Y que ofrece ese reino a todos los que lo buscan de él con fe
Como dijo Pablo:
9 Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo.
Lo que es aún más notable es que este ladrón estaba dispuesto a reconocer esta verdad mientras miraba los ojos empapados en sangre de Jesús mientras colgaba junto a él en una cruz.
¿Cuánta fe se necesitó para creer las afirmaciones de Jesús sabiendo que él mismo moriría pronto?
Aceptar que Aquel cuyo propio cuerpo pronto fallará es el mismo que puede salvar a este ladrón del infierno.
Entonces, en la historia de José también encontramos a dos hombres a cada lado de José, en cierto sentido
Cada uno tuvo un momento para buscar una respuesta de él sobre su futuro.
Uno aprende que será restaurado y le devolverán la vida, en cierto sentido.
Además, se le pide a ese hombre que recuerde a José ante el faraón.
Pero el segundo hombre enfrenta un resultado muy diferente.
Está dispuesto a perder la vida
No tiene más que decir sobre José
La conexión es clara para ver
El copero es una imagen de ese ladrón creyente
Mientras que el panadero es la imagen del ladrón incrédulo que no tenía esperanza después de su encuentro con Jesús.