默示錄 19:1-10
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思高(繁體) 天上歡樂的凱歌
天上歡樂的凱歌
19:1-4
舊約： Gen. 6:11; Deut 32:43; Isa. 34:8-10; Jer. 51:48
新約：Rev. 7:9-14; Rev. 15:2-4
天主教教裡：
讚美的祈禱
2642. 默示錄是「未來將要發生的事」的啟示，此書以啟示天上禮儀的詩歌，以及「見証者」(殉道者：默6:10) 的轉求為主。為耶穌作見証而在地上被殺的先知和殉道者，一大群來自大災難的人們，他們先我們而進入天國，這些人都歌頌那坐在寶座上的天主和羔羊的光榮。地上的教會與他們結合一起，在考驗中，也懷著信德詠唱這些詩歌。在求恩和轉禱中的信德，於絕望中仍懷著希望並頌謝「光明之父，一切完美恩賜都是從祂降下來的」(雅1：17)。如此，信德是純粹的讚頌。
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這些事以後，我聽見天上彷彿有一大夥人群發出的大聲音說：「亞肋路亞！勝利、光榮和能力，應歸於我們的天主，
這些事以後
一大夥人群
得勝的教會 Rev. 7:9-14
回應 18:20 的呼籲
上天、聖徒、宗徒和先知們，你們因她的毀滅而歡騰罷！因為天主在她身上給你們伸了冤。
在哪裏？
亞肋路亞 4x
Praise Yahweh
為何要讚美主？
祂審判了那城
祂的審判是由於祂的
信實
正義
勝利
回應了殉道者的祈禱
大聲喊說：「聖潔而真實的主啊！你不行審判，不向世上的居民為我們的血伸冤，要到幾時呢？」
我們的天主？
救恩 Salvation
不只是個人的救恩
求恩的來源？
在這些事以後，我看見有一大夥群眾，沒有人能夠數清，是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的，他們都站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手持棕櫚枝，
大聲呼喊說：「救恩來自那坐在寶座上的我們的天主，並來自羔羊！」
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因為，他的判斷是正確而正義的；他懲罰了那曾以自己的邪淫敗壞了下地的大淫婦，並給被她所殺的僕人報了仇。」
正確而正義的判斷
邪淫
Lewdness and adultery (idolatry)
所殺的僕人報仇
給他們伸冤
Avenged
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他們又重覆說：「亞肋路亞！她的煙向上直冒，至於無窮之世。」
亞肋路亞
她的煙
燒淫婦的煙
The smoking of her burning
至於無窮之世
直到永永遠遠
Forever and ever
決定性的
於是，那二十四位長老和那四個活物，便俯伏朝拜那坐在寶座上的天主說：「阿們。亞肋路亞！」
二十四位長老，四個活物
回到第四、五章的敬拜
Rev. 4:8-10; 5:8-14;7:11-17;11:16;14:13;19:4
該如何俯伏朝拜天主？
寶座
阿門
亞肋路亞
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Rev. 19:5-10 召赴婚宴
概覽
天主子民讚美天主，因祂以羔羊和祂子民的婚姻，象徵這普世王國的奠立
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主題
天主當受讚頌，因祂的王權開始了
耶穌與祂的子民關係，有如夫妻的關係
天主子民以義行為衣裳
天使與為基督見證的人是同僕
只有天主配得敬拜，因藉著聖神，祂是有關耶穌預言的來源
舊約：Isaiah 61:10-62:5
新約：Matt. 9:15; 25:1-13; John 3:29; Eph. 5:25-32
天主教教裡：
讚美的祈禱
2642. 默示錄是「未來將要發生的事」的啟示，此書以啟示天上禮儀的詩歌，以及「見証者」(殉道者：默6：10)的轉求為主。為耶穌作見証而在地上被殺的先知和殉道者，一大群來自大災難的人們，他們先我們而進入天國，這些人都歌頌那坐在寶座上的天主和羔羊的光榮。地上的教會與他們結合一起，在考驗中，也懷著信德詠唱這些詩歌。在求恩和轉禱中的信德，於絕望中仍懷著希望並頌謝「光明之父，一切完美恩賜都是從祂降下來的」(雅1：17)。如此，信德是純粹的讚頌。
新娘
677. 教會除非透過這最後的逾越，追隨主的死亡和復活，將不會進入天國的光榮中。所以，天國不是因著教會逐步上進、在歷史上凱旋而獲得的，而是因著天主制伏惡者的最後放縱而確立的，這事將使祂的新娘從天降下，這一天，主對惡者叛逆的勝利，將在這暫存世界最後宇宙性的動盪之後，採取最後審判的方式。
757. 「教會又稱為『天上的耶路撒冷』和『我們的母親』(Gal. 4:26)，也被描繪為無玷羔羊的無玷淨配(Rev. 19:7; 21:2, 9; 22:17 )，基督『愛了她，並為她捨棄了自己，使她成為聖潔的』(弗5：25‐26)，又和她訂下不毀之約，不斷地『養育照顧她』(Eph. 5:20)」。
婚姻的含義
1612. 天主與其子民以色列之間的婚姻盟約，為那新而永久的盟約預作準備。在此新盟約中，天主子藉著降生成人，犧牲性命，與祂所拯救的人類以某種方式結合在一起，如此，為「羔羊的婚宴」(默19：7,9)預作準備。
1617. 整個基督徒生活帶有基督與教會夫妻之愛的標記。使人加入天主子民團體的聖洗，已經是一項婚姻奧跡：它可以說是婚禮前的沐浴，接著就是婚宴──感恩祭。基督徒婚姻則成為有效的標記，是基督與教會締結盟約的聖事。既然婚姻象徵並通傳恩寵，那麼，兩位受過洗禮者之間的婚姻就是新約的真正聖事。
聖體聖事預享羔羊婚宴
1329a. 主的晚餐。如此稱之，因為這聖事連接著主在受難前夕與門徒一起享用的晚餐；藉此我們預享那在天上耶路撒冷的羔羊婚宴。
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遂有聲音由寶座那裡發出說：「天主的眾僕人，凡敬畏他的，無論大小，請讚美我們的天主罷！」
寶座發出的聲音
來自聖神的召喚？
天主的眾僕人敬畏他
無論大小？
讚美的群組
二十四位長老
四個活物
得勝的聖徒
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6 我聽見彷彿有一大夥人群的聲音，就如大水的響聲，又如巨雷的響聲，說：「亞肋路亞！因為我們全能的天主，上主為王了！
一大夥人群
Rev. 19:1
大水的聲音，巨雷的聲音
更大的聲音
為何比 19:1 更大的聲音？
天主王權將要開始了
羔羊的婚期來近了
亞肋路亞
全能的天主
Rev. 11:7
Almighty Pantokrator (Greek)
全能神
天主最高的名銜 - 全能的天主
上主為王了？
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7 讓我們歡樂鼓舞，將光榮歸於他罷！因為羔羊的婚期來近了，他的新娘也準備好了；
凱旋的歌引進了新的信息
羔羊的婚期來近了
新娘已準備好了
應驗依撒意亞預言 Isa. 61:10-62:5
為何要將光榮歸於他？
如何將光榮歸於他？
羔羊的婚期近了？
新娘是誰？
結局：所有仇敵被打敗，君王得勝了，君王以婚宴慶祝最後的勝利
婚姻：
舊約：天主與以色列的關係
Isaiah 54:5
Hosea 2:16-25
Ezek. 16:6-14
Isaiah 61:10
新約：耶穌是新郎
Matt. 9:15 - 門徒是耶穌的伴郎
John 3:29 - 若翰是新郎的朋友
2 Cor. 11:2 - 保祿將哥林多教會許配給基督
Eph. 5:25-27 - 夫妻關係如同教會與基督的關係
新娘如何準備好？什麼時候準備好？
Ezek. 16:9-13
用水洗淨
用香膏傅抹
穿上錦繡衣服等
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天主又賞賜她穿上了華麗而潔白的細麻衣：這細麻衣就是聖徒們的義行。」
華麗而潔白的細麻衣
聖徒的義行？
Righteousness
upright, just, and godly living, deeds, and conduct
Right standing with God
包括？
信、望、愛，正直的行為，話語的見證，對基督的忠信
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有位天使給我說：「你寫下：被召赴羔羊婚宴的人，是有福的！」他又給我說：「這都是天主真實的話。」
被召赴羔羊婚宴的人，是有福的！
末世的第四個真福
彌撒經文
默示錄中的七個真福
那誦讀和那些聽了這預言，而又遵行書中所記載的，是有福的！因為時期已臨近了。
他們在寶座前，在那四個活物和長老前唱的歌，似乎是一首新歌；除了那些從地上贖回來的十四萬四千人外，誰也不能學會那歌。
看，我來有如盜賊一樣；那醒著並保持自己的衣服，不至於赤身行走，而叫人看見自己的恥辱的，才是有福的！」
有位天使給我說：「你寫下：被召赴羔羊婚宴的人，是有福的！」他又給我說：「這都是天主真實的話。」
於第一次復活有分的人是有福的，是聖潔的。第二次的死亡對這些人無能為力；他們將作天主和基督的司祭，並同他一起為王一千年。
「記住！我快要來。凡遵守本書預言的，是有福的。」
那些洗淨自己衣服的，是有福的！他們有吃生命樹果的權利，並得由門進入聖城。
被召赴羔羊婚宴的人是誰？
接受基督福音的人
為此，他也藉著我們宣講的福音召叫了你們，為獲得我們的主耶穌基督的光榮。
從教會轉換到個別基督徒
天主真實的話 - 天使作證
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我就俯伏在他腳前要朝拜他；他給我說：「萬不要這樣作，我只是你和你那些為耶穌作見證的弟兄們的同僕，你只該朝拜天主！」因為預言之神就是為耶穌作證。
那個天使？
倒盂的七個天使之一？
為何若望朝拜那天使？
為何若望會做出這個錯誤？
若望第二次是在 Rev. 22:8-10
天使本身顯示出天上的榮耀？
啟示彰現了天上的榮耀？
天主和羔羊的榮耀，遠遠超過受造物所彰顯的榮耀
但天使是所有為主作証的人的同僕
可以朝拜天使？
同僕？
基督徒身分的尊貴
預言之神就是為耶穌作證？
預言中的靈意乃是為耶穌作見證
The substance of the truth revealed by Jesus is the spirit of all prophecy
為耶穌做證，就是在說預言/先知話，也就是天主聖神藉著他們的口說話。
因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。
巴比倫的毀滅及羔羊的婚宴是否是天國來臨的記號？
還有什麼事沒處理？
紅龍？
那兩隻獸？
對死者及死亡本身的審判
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猶太婚禮習俗
第一世紀
第一階段 - 訂婚 （Bethrothal）
女人許配給男人
通常在女人還未到生育年齡
兩人沒有同居 - Matt. 1:18-19
在猶太法律上，是已經結婚了
是個準備的時期
在這階段，基督與教會，基督與基督徒的關在於
皈依
洗禮
第二階段 - 結婚 (Wedding)
女人來住在新郎家
有許多儀式
新娘要裝飾，穿上華麗衣裳 - Rev. 19:7-8
遊行 - 新娘進入新郎的家
新娘和朋友去新郎的家
新郎出來迎接新娘，並將她帶回家
新耶路撒冷聖城從天而降 - Rev. 21:2
婚宴
長達一個星期
新的生活開始
婚姻在歡慶的第一天完成了
新耶路撒冷聖城的神視 - Rev. 21:9-22:5
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神學觀點
我們為何而歡騰？
天主審判邪惡的勢力？
罪人所受的懲罰？
我們可以報仇？
天主是信實的
擊敗邪惡的統治者與王國
因他們迫害祂的子民
為祂的子民伸張正義
當天主審判邪惡時，有時最合適的反應是歡騰
當天主拯救以色列，將他們從追趕他們的埃及人時
梅瑟和以色列人讚美天主
Exod. 15:1-21
Deut. 32:43
當天主即將懲罰古時的巴比倫時
耶肋米亞先知預言所有一切將要歡呼
Jer. 51:47-49
報復與報仇
報復 - 因為罪惡
Roman 12:19 - 復仇是天主的事 (Deu. 32:35)
Psalms 94:1-2, 5-6, 8-10 為受迫害者伸冤
報復是公正的 - 天主完全知道事情的經過
執行者的性格
因為我不喜歡任何人喪亡──吾主上主的斷語──你們回心轉意罷！你們必得生存！
因為他願意所有的人都得救，並得以認識真理，
因仇恨，而採取報復
執行者的性格 - 人的仇恨
報復會偏差 - 不完全知道事情的經過
懲罰過重或過輕
為何用婚宴來形容永恆的境界？
接近完美的愛
接近完美的喜樂
接近完美的親密關係
接近完美安全感
天主與祂子民在將來新創造中，共融的關係與慶祝
我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁了，直到在我父的國裡那一天，與你們同喝新酒。」
彌撒預像末世的羔羊婚宴
教導
巴比倫的誘惑
我們必須拒絕參與她的罪惡
驕傲、欺騙、謀殺
奢侈和權力的貪慾，誘惑人
拜偶像
淫蕩
以燦爛的生活，幸福和繁荣來欺骗人
這些事的背後卻是带来束缚和死亡
反對天主、迫害基督徒
我們到底是事奉天主或是世界？
巴比倫的毀滅是天主回應殉道者的祈禱
Rev. 6:9-11
當時天主的回答是：還要靜候片刻
天主一定會伸張正義！
像不斷祈求判官給她伸冤的寡婦 - Luke 18:1-8
該如何等待天國的來臨？
讚美天主
人最大的真福是？
被召赴羔羊婚宴
Luke 10:20 - 名字登記在天上了
基督新娘要以義行來做準備
只可朝拜天主