De vreemdelingen herbergen
Notes
Transcript
Introductie
Introductie
7 werken van Barmhartigheid: hongerige, dorstige, naakte en deze week gaat het over het herbergen van de vreemdelingen. Matteüs 25: wat je aan 1 van de minsten hebt gedaan dat heb je aan mij gedaan zegt Jezus.
Heet hangijzer.
Corona verstomt het debat maar normaal in verkiezingstijd heftige debatten over immigratie.
Ook in de samenleving veel verschillende meningen: meer of minder vluchtelingen opvangen? Wat doe je met veilige landers? Generaal pardon voor mensen die hier al lang zijn?
Hoe zorg je ervoor dat je zaken in balans houdt?
Vandaag niet vanuit de Bijbel een totaal oplossing aandragen maar wel handvatten zoeken over wat onze hartsgesteldheid behoort te zijn wanneer we geconfronteerd worden met mensen op de vlucht.
We kijken daarvoor naar een voorval uit het leven van David zoals beschreven in 1 Samuël 25
De situatie
De situatie
Saul is koning maar door God verworpen
David gezalfd tot koning door Samuël en moest vluchten
Samuël: groot profeet is dood. David is kwetsbaar
nu gespannen vrede maar David gaat Saul uit de weg
Niet Karmel de berg. Diepe zuiden/zuid-west van de dode zee
Sicilliaanse Maffia en David als de Godfather?
Kwetsbaar: geen vaste verblijfplaats: afhankelijk van de mensen in zijn omgeving voor voedsel en veiligheid.
Maakt zich met zijn mannen nuttig. Neemt niet met geweld wat hij nodig heeft maar is dienstbaar en beschermend (vs 16, als een muur) en hoopt daardoor op de goedheid en gulheid van de mensen in de regio waar hij verblijft.
Twee uitersten
Twee uitersten
In onze schriftlezing maken we kennis met twee mensen die het levenspad van David kruisen. Ze zijn man en vrouw en vormen werkelijk complete tegenpolen.
Nabal.
Nabal.
betekend dwaas. Naam passend bij zijn karakter.
Ongelooflijk rijk
schurk/ verdorven man
Hardvochtig, slecht
onredelijk, er is niet met hem te praten
Abigaïl
Abigaïl
aantrekkelijk
belangrijker: aantrekkelijk karakter en wijs!
doortastend.
internationale vrouwendag 8 maart: Invloed met Impact.
Op welke manier kunnen vrouwen op een positieve manier invloed uitoefenen. Abigaïl had de organisator kunnen zijn.
Het verzoek van David
Het verzoek van David
Schapen scheren: wol is waardevol. Belangrijke bron van inkomsten
Feestelijke gebeurtenis. Denk aan onze oogstfeesten.
David doet een beroep op de goedheid van Nabal: laat ons delen in uw overvloed.
wie is David? Jaja...
Weggelopen slaaf: neerbuigend, beledigend.
Davids mannen boos, Nabals knechten boos op hun baas en David wordt boos en zint op een afstraffing
Knechten waarschuwen Abigaïl en ze komt in actie
geschenken mee en op weg naar David en zijn lege.
Kwestbare positie: Overgeleverd aan de genade van David
Verdedigd haar man niet maar neemt zijn schuld op zich (vs 25)
Beeld van Christus die onze schuld op zich neemt en tussen ons en Gods oordeel/straf gaat staan
David laat zijn boosheid gaan en gaat terug naar zijn kamp
Abigaïl gaat naar huis
Nabal viert enorm feest. Zwelgt in zijn rijkdom en zo dronken dat hij niet meer aanspreekbaar is
Volgende dag hoort hij het verhaal van zijn vrouw
Hartstilstand en 10 dagen later treft de Heer hem zo zwaar dat hij bezweek.
God straft Nabal.
Terug naar Matteüs 25: Dan zullen ook zij antwoorden: “Heer, wanneer hebben wij u hongerig gezien of dorstig, als vreemdeling of naakt, ziek of in de gevangenis, en hebben wij niet voor u gezorgd?” En hij zal hun antwoorden: “Ik verzeker jullie: alles wat jullie voor een van deze onaanzienlijken niet gedaan hebben, hebben jullie ook voor mij niet gedaan.” Hun staat een eeuwige bestraffing te wachten, de rechtvaardigen daarentegen het eeuwige leven.’
Wat maakt dat God nabal treft en wat maakt dat Jezus deze woorden spreekt?
Dwaas karakter: hard en slecht, verdorven en onredelijk.
Rijk gezegend man.
Ook egoïstisch, arrogant en trots.
Ieder voor zich, recht van de sterkste, pakken wat je pakken kan. Ik heb het verdient.
Taalgebruik: Ik en mijn
Vreemdelingen herbergen: Abigaïl laat zien hoe
wijs en verstandig
ruimhartig en gul
bereid om te delen
Nederig
Ze is beeld van Christus en voorbeeld van hoe wij gastvrij de vreemdeling mogen ontvangen
lastige dillema’s
Economische vluchtelingen/ integratie/ cultuur verschillen/ bevolkingsgroei en dergelijke. zoeken naar antwoorden.
Reageren niet vanuit angst/onderbuik gevoelens.
gastvrij/ bereid om te delen
Bijbelse opdracht tot gastvrijheid in OT en NT
Hebreeën 13:1-2 Vergeet de gastvrijheid niet, want hierdoor hebben sommigen zonder het te weten engelen onderdak geboden.
Praktisch zichtbaar maken in houding naar mensen toe
Opdracht: voor wie kun je gastvrij zijn? Stichting gave