Sistema de sacrificios del AT

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Dios se preocupa por comunicar Su mensaje de redención a la persona más sencilla de este planeta.
El drama de la redención humana trata con la ofensa de la rebelión humana contra Dios.
El irreprensible y puro Hijo de Dios tomó sobre Sí mismo todos nuestros pecados inmundos y se convirtió en la ofensa en su máxima expresión.
Lc 1.32-33 Lucas 1:32–33  Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David;  y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
Lucas 4:18–19. Jesús abrió el rollo, desenrollándolo hasta que llegó al capítulo sesenta y uno de Isaías. Leyó estas palabras: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a pregonar el año del favor del Señor” ver Isaías 61:1–2).Lev 25
Jesús no solo estaba enseñando.
Estaba haciendo una declaración.
Jesús estaba proclamando el año del jubileo.
La profecía de Isaías hablaba de la liberación que Dios exigía en la ley del Antiguo Testamento.
En el calendario sagrado de Israel, el séptimo día era shabat, el séptimo año era un año sabático, tiempo en el que la tierra se dejaba descansar, y después de siete años sabáticos, llegaba el año del jubileo.
El sonido de las trompetas marcaban el inicio del año del jubileo, el año cincuenta.
Para un hombre pobre que estaba en prisión a causa de su deuda, el sonido de aquella trompeta era la música más dulce que jamás había llegado a sus oídos. Significaba que era libre. Su tiempo en prisión había llegado a su fin. Podía regresar a su propia tierra en Israel, la tierra que había perdido.
1. el Evangelio conforme a las escrituras
1 Corinthians 15:1–4 LBLA
Ahora os hago saber, hermanos, el evangelio que os prediqué, el cual también recibisteis, en el cual también estáis firmes, por el cual también sois salvos, si retenéis la palabra que os prediqué, a no ser que hayáis creído en vano. Porque yo os entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;
2 La deuda
Consumado es: Cristo pago el precio de nuestra deudacon Dios
John 19:30 LBLA
Entonces Jesús, cuando hubo tomado el vinagre, dijo: ¡Consumado es! E inclinando la cabeza, entregó el espíritu.
b. oscuridad en la muerte de Jesus
Matthew 27:45–46 LBLA
Y desde la hora sexta hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora novena. Y alrededor de la hora novena, Jesús exclamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lema sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
c. Dios su Padre le voltio el rostro a su Hijo amado
e. Dios el Padre y el Hijo han tenido perfecta comunion desde la eterndad y ahora el Hijo viene a este mundo renunciando a su gloria que tenia con el Padre imputando en personas como nosotros su perfecta justicia para poder ser libres de la ira de Dios. Al mismo tiempo Jesus toma nuestra iniquidad, todo nuestro pecado y lo lleva con sigo mismo y lo clava en la cruz.
d. Que gran misterio el de la trinidad que siendo un solo Dios manifestado en tres personas y que a la vez el Padre abandone al Hijo y le de la espalda cuando cargo con nuestro pecado.
3. La caida
En Gn 3 Dios pronuncio su maldicion sobre el hombre y toda la creacion
Las consecuencias del pecado dieron como resultado la expulcion del hombre de la prescencia de Dios y por consiguiente la muerte
El hombre deacuerdo a Rom 3.10-12 se hizo inutil
Romans 3:10–12 LBLA
como está escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios; todos se han desviado, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
d. nuestra deuda era infinitamente grande e impagable que se nesecitaba a alguien que tubiera el valor suficiente para poder pagar la deuda que teniamos con Dios y solo Cristo podia pagar por nuestros pecados por qué él es Dios 1 Juan 5.20
1 Juan 5:20 (LBLA)
Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento a fin de que conozcamos al que es verdadero; y nosotros estamos en aquel que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna.
4. La maldicion sobre Cristo
CITA de RC Sproul: El evento más ofensivo en la historia fue cuando Jesús de Nazaret estaba colgado en la cruz del Calvario.
a. Cristo se hizo pecado siendo el unico santo y justo 2 Cor 5.21
2 Corinthians 5:21 LBLA
Al que no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en Él.
b. Cristo hizo expiacion por los pecados de su pueblo, por cada oveja que Dios su Padre le dio
Isaiah 53:10–12 LBLA
Pero quiso el Señor quebrantarle, sometiéndole a padecimiento. Cuando Él se entregue a sí mismo como ofrenda de expiación, verá a su descendencia, prolongará sus días, y la voluntad del Señor en su mano prosperará. Debido a la angustia de su alma, Él lo verá y quedará satisfecho. Por su conocimiento, el Justo, mi Siervo, justificará a muchos, y cargará las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le daré parte con los grandes y con los fuertes repartirá despojos, porque derramó su alma hasta la muerte y con los transgresores fue contado, llevando Él el pecado de muchos, e intercediendo por los transgresores.
Juan 17:6–10 (LBLA)
He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; eran tuyos y me los diste, y han guardado tu palabra.
Ahora han conocido que todo lo que me has dado viene de ti;
porque yo les he dado las palabras que me diste; y las recibieron, y entendieron que en verdad salí de ti, y creyeron que tú me enviaste.
Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me has dado; porque son tuyos;
y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo, mío; y he sido glorificado en ellos.
5. Cristo se hizo hombre
a. La segunda persona de la trinidad no concidero el ser igual a Dios como algo a que aferarse
Filipenses 2:7 (LBLA)
sino que se despojó {se vacio} a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres.
No dejo de ser Dios ni tampoco dejo de tener sus atributos como Dios, solamente se restringio renunciando temporalmente a sus privilegios
Fil 2.8
Philippians 2:8 LBLA
Y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Romanos 8:3 (LBLA)
Pues lo que la ley no pudo hacer, ya que era débil por causa de la carne, Dios lo hizo: enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, condenó al pecado en la carne,
b Este es el mensage del Evangelio que Dios envio a su Hijo en semejanza de hombre para tomar nuestro lugar en la cruz
Este mensaje es representado en el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento
6. La ley de Dios
Dios le dio leyes a Adan Gn 2.16-17
a. Dios le dijo que el día que desobedeciera moriria.
b. Adán debía ser fiel y obediente porque no era un ser autónomo.
Dios le dio esta ley a su plueblo en el monte Sinai Ex 20
a.Dios les dijo en Ex 19 que ellos serian una nacion santa y un reino de sacerdotes
b. El pueblo de Israel debía obedecer porque no eran autónomos de la misma manera que Adán.
3. Dios les dio los diez mandamientos.
no tendrás dioses delante de mí
no te harás Ídolo ni semejanza alguna de lo que está arriba en el cielo ni abajo en la tierra ni en las aguas debajo de la tierra
No tomarás el Nombre del Señor tu Dios en vano
guardarás el día de reposo
honra a tu padre y a tu madre
No matarás
no cometerás adulterio
No hurtarás
no darás falso testimonio contra tu prójimo
no codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo ni su siervo ni su siervo ni su güey ni nada que sea de tu
Todo esto refleja la relacion que Adan tenia con Dios antes de que decidiera revelarce y escuchar otra voz.

CAPÍTULO DIECINUEVE

De la Ley de Dios

XIX.1 Dios le dio a Adán una ley, como un pacto de obras, por la cual lo comprometió a él, y a toda su posteridad, a una obediencia personal, completa, exacta y perpetua. Le prometió la vida si es que la cumplía, y le amenazó con la muerte si es que la quebrantaba, y lo dotó del poder y la capacidad para guardarla.366

XIX.2 Después de la caída de Adán, esta ley continuó siendo la regla perfecta de justicia, y como tal, fue dada por Dios en el Monte Sinaí en diez mandamientos y escrita en dos tablas:367 los primeros cuatro mandamientos que contienen nuestros deberes para con Dios, y los otros seis que contienen nuestros deberes para con el hombre.368

XIX.3 Además de esta ley, comúnmente llamada ley moral, agradó a Dios dar al pueblo de Israel, como a una iglesia de menor edad, leyes ceremoniales, que contenían varias ordenanzas típicas, en parte de adoración, prefigurando a Cristo, sus gracias, acciones, sufrimientos y beneficios;369 y en parte expresando ampliamente diversas instrucciones sobre deberes morales.370 En la actualidad, bajo el Nuevo Testamento, todas estas leyes ceremoniales están abrogadas.371

7. ley ceremonial
Dios le dio a Israel leyes ceremoniales como parte de la adoración, cómo una sombra de una realidad prefigurando a Cristo
En Levitio 1 Dios le dice a Moisés que hable a Aron y le de las instrucciones sobre cómo debían presentar las ofrendas de los holocaustos sean del ganado o sea del rebaño
La persona debia traer su animal y al poner su mano sobre el y después de matarlo los sacerdote tomaba la sangre y la rociaba sobre el altar que estaba en el atrio exterior.
algunas partes del animal se debían quemar para ser lo que se llama una ofrenda encendida y ser aroma fragante delante del señor
— todo esto ya fuera un animal del ganado o del rebano
en Levitico 2 se habla de las ofrendas de cereal y se dice cómo se debían presentar
Levítico 2:4 (LBLA): Cuando ofrezcas una oblación de ofrenda de cereal cocida al horno, será de tortas de flor de harina sin levadura, amasadas con aceite, o de hojaldres sin levadura, untados con aceite.
La persona debía traer su ofrenda de cereal de sus posesiones y ofrecerla
una parte del cereal se tomaba para el sacerdote y a otra parte se le debía poner incienso pare ser quemada y ofreserce como ofrenda encendida y asi ser aroma agradable al Señor
*Levítico 2:14–16 (LBLA): Pero si ofreces al Señor una ofrenda de cereal de los primeros frutos, ofrecerás espigas verdes tostadas al fuego, granos tiernos desmenuzados, como ofrenda de cereal de tus primeros frutos. »Luego echarás aceite y pondrás incienso sobre ella; es ofrenda de cereal. »Y el sacerdote quemará como memorial parte de los granos desmenuzados, con su aceite y con todo su incienso; es ofrenda encendida para el Señor.
en Levítico 3 se habla sobre les ofrendas de paz
*Levítico 3:1–5 (LBLA): »Si su ofrenda es un sacrificio de las ofrendas de paz, si la ofrece del ganado, sea macho o hembra, sin defecto la ofrecerá delante del Señor.  »Pondrá su mano sobre la cabeza de su ofrenda y la degollará a la puerta de la tienda de reunión, y los sacerdotes hijos de Aarón rociarán la sangre sobre el altar por todos los lados. »Y del sacrificio de las ofrendas de paz presentará una ofrenda encendida al Señor: el sebo que cubre las entrañas y todo el sebo que hay sobre las entrañas,  los dos riñones con el sebo que está sobre ellos y sobre los lomos, y el lóbulo del hígado, que quitará con los riñones.  »Y los hijos de Aarón lo quemarán en el altar, sobre el holocausto que está sobre la leña en el fuego; es una ofrenda encendida de aroma agradable para el Señor.
— Cap 4 sobre las ofrendas por el pecado…
Recuerden que dije que todo esto anuncia el mensaje del Evangelio y la razon es porque cada ofrenda por el pecado ya sea animal o de cereal se convertia en una extencion de la persona conbirtiendose en su representante y de esta manera llegaba a ser un sustituto de la persona
textos muy familiares que hablan de {propiciacion y expiacion}
1 John 2:1–2 LBLA
Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. Él mismo es la propiciación por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.
1 John 4:10 LBLA
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó a nosotros y envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados.

17Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo

f. Que significan estas palabras que leemos constante mente en el NT?
expiación: Acto por el cual, mediante un sacrificio, se busca que Dios sea propicio, satisfaciendo su justicia, borrando la culpa, purificando el alma y reconciliándola con él
Propiciación: palabra griega ιλαστηριον (ilastérion). Propiciar significa “apaciguar y volver favorable” o “conciliar”. Por este término se entiende que la muerte de Cristo apaciguó la justicia divina y efectuó la reconciliación entre Dios y el hombre.
Cristo hizo expiacion por nuestros pecados y cumplio con todos los requerimientos de la ley y al hacerlo propicio la ira de Dios que mereciamos.
g. Esto es lo que Juan el bautista tenia en mente en Jn 1.29
Juan 1:29 (LBLA)
Juan vio* a Jesús que venía hacia él, y dijo*: He ahí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
h. Cristo se hizo maldicion por nuestros pecados Gl 3.13 cita de Deut 21.22-23
Galatians 3:13 LBLA
Cristo nos redimió de la maldición de la ley, habiéndose hecho maldición por nosotros (porque escrito está: Maldito todo el que cuelga de un madero),
i. Deut 21.22-23 apuntaba a la cruz de Cristo
Deuteronomio 21:22–23 (LBLA)
Y si un hombre ha cometido pecado digno de muerte, y se le ha dado muerte, y lo has colgado de un árbol,
su cuerpo no colgará del árbol toda la noche, sino que ciertamente lo enterrarás el mismo día (pues el colgado es maldito de Dios), para que no contamines la tierra que el Señor tu Dios te da en heredad.
8. Los 0ficios de Cristo
Ya hemos venido hablando de las sombras y los tipos que apuntan a Cristo..... Col 2.16-17
Colosenses 2:16–17 (LBLA)
que nadie se constituya en vuestro juez con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo;
cosas que solo son sombra de lo que ha de venir, pero el cuerpo pertenece a Cristo.
Pero también el AT nos habla de un Profeta que avía de venir Deut 18.18-19 - Hech 3.22-23 Moisés dijo: El Señor Dios os levantará un profeta como yo de vuestros hermanos; a Él prestareis atención en todo cuanto os diga. 23 Y sucederá que todo el que no preste atención a aquel profeta, será totalmente destruido de entre el pueblo.
También lo vemos como rey : Dios le dijo a David 2 Samuel 7.11-13 y como desde el día en que ordené que hubiera jueces sobre mi pueblo Israel; te daré reposo de todos tus enemigos, y el Señor también te hace saber que el Señor te edificará una casa. 12 “Cuando tus días se cumplan y reposes con tus padres, levantaré a tu descendiente después de ti, el cual saldrá de tus entrañas, y estableceré su reino. 13 “El edificará casa a mi nombre, y yo estableceré el trono de su reino para siempre — el reino de Salomon se dividio en manos de su hijo Absalon
Pero especial mente lo vemos como sacerdote: en Gn 14.18 Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino; él era sacerdote del Dios Altísimo — de este sacerdote se habla en Sal 110.4 El Señor ha jurado y no se retractará: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. — Se cita en Heb 5:5–6 De la misma manera, Cristo no se glorificó a sí mismo para hacerse Sumo Sacerdote, sino que lo glorificó el que le dijo: Hijo mío eres tú, Yo te he engendrado hoy; como también dice en otro pasaje: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec
Este es un rey y sacerdote del que no hay descendencia como con los sacerdotes leviticos descendientes de Aron, y de Cristo se dice que El es un Sacerdote segun el orden de Melquisedec.
Pero tambien vemos a Cristo tipificado en Lev 16 en el día de la expiación uno de los días más importante para los judios.
9. Levitico 16
Todos los sacrificios que Dios dio a Israel para ser una extencion de cada persona y poder ser un sustituto encontraba su maxima exprecion en el dia de la expiacion.
1. Primeras Instrucciones para Aron:
para poder entrar en el lugar santo debia tomar un novillo para ofrenda por el pecado y un carnero para holocausto. Lev 16.3
Leviticus 16:3 LBLA
Aarón podrá entrar en el lugar santo con esto: con un novillo para ofrenda por el pecado y un carnero para holocausto.
b. El novillo debia ser sacrificado por Aron y el sacerdocio v6;11
c. Despues tomaria el incensario lleno de brasas de fuego de sobre el altar y dos punados de incienso aromatico molido y lo llevaria detras del velo y alli pondria el fuego delante de la prescencia del Senor v12-13a
e. La razon para quemar el incienso dentro del lugar santisimo era para que la nuve hecha por el incienso quemado cubriera el propociatorio porque aqui era manifestada la misma prescencia de Dios Lev 16.13  Pondrá el incienso sobre el fuego delante del SEÑOR, para que la nube del incienso cubra el propiciatorio que está sobre el arca del testimonio, no sea que Aarón muera
f. Despues Aaron salia para volver a entrar con la sangre del novillo y rociarla con el dedo en el lado oriental del propiciatorio. Tambien delante del propiciatorio debia rociar la sangre del novillo con su dedo siete veces v14
2. Dos machos cabrios
Aaron debia tomar de la congregación de Israel dos machos cabríos para ofrenda por el pecado y un carnero para holocausto. v5
Aaron debia echar suertes por los dos machos cabrios despues de presentarlos delante del Senor en la entrada de la tienda de reunion. Era una suerte por el Senor y otra por el macho cabrio expiatorio v7-8
Aaron debia degollar el macho cabrio sobre el cual cayo la suerte para el Senor o y frecerlo como ofrenda por el pecado v9;15 Debia hacer lo mismo que con la sangre del novillo.
Pero el macho cabrio sobre el cual cayo la suerte para ser el macho cabrio expiatorio se debia presentar vivo delante del Senor para ser expiacion sobre el. dice el v10 para enviarlo como macho cabrio expiatorio al desierto. v10
Estos ritos tambien purificaban el santuario v16 Hará, pues, expiación por el lugar santo a causa de las impurezas de los hijos de Israel y a causa de sus transgresiones, por todos sus pecados; así hará también con la tienda de reunión que permanece con ellos en medio de sus impurezas. v16
Cuando Aaron terminaba de hacer expiacion y salia del santuario debia hacer expiacion una vez mas por el.
Aaron debia tomar sangre del novillo y del macho cabrio para ponerla por todos lados en los cuernos del altar. Despues Aaron debia rociar sobre el la sangre de los dos animales siete veces con su dedo para limpiarse y santificarse de las impurezas de los hijos de Israel v18-19
3. El macho cabrio expiatorio {Azazel} Lev 16.20-22
Leviticus 16:20–22 LBLA
Cuando acabe de hacer expiación por el lugar santo, la tienda de reunión y el altar, presentará el macho cabrío vivo. Después Aarón pondrá ambas manos sobre la cabeza del macho cabrío y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel y todas sus transgresiones, todos sus pecados, y poniéndolos sobre la cabeza del macho cabrío, lo enviará al desierto por medio de un hombre preparado para esto. El macho cabrío llevará sobre sí todas sus iniquidades a una tierra solitaria; y el hombre soltará el macho cabrío en el desierto.
Al final Aaron debia ofrecera el olocausto por el y por el pueblo Lev 16.23-25 v3;5 [carnero]
Leviticus 16:23–25 LBLA
Entonces Aarón entrará en la tienda de reunión y se quitará las vestiduras de lino que se había puesto al entrar en el lugar santo, y las dejará allí. Lavará su cuerpo con agua en un lugar sagrado, se pondrá sus vestidos, y saldrá y ofrecerá su holocausto y el holocausto del pueblo, y hará expiación por sí mismo y por el pueblo. Luego quemará en el altar el sebo de la ofrenda por el pecado.
La Epístola a los Hebreos indica que la entrada del sumo sacerdote en el lugar santísimo una vez al año, y no sin sangre, prefiguró la entrada de Jesús, el gran Sumo Sacerdote, una vez por todas en los cielos, habiendo adquirido para nosotros la salvación (He. 9:1–12 y 24–28), y con ella el perdón de los pecados y la justificación del pecador, haciendo inútiles los sacrificios de expiación
Cuando Cristo hiso expiacion por los pecados de su pueblo propicio la ira de Dios, aplaco la santa ira de Dios
Todos los sacrificio encontraron su culminacion en el sacrificio de Cristo en la cruz
Nuestros pecados fueron castigados en Cristo porque El los tomo y los llevo a la cruz y de esta manera las demandas de la santidad de Dios fueron satisfechas
Cristo como hombre fue el unico que pudo cumplir con las demandas de la santidad de Dios y por eso fue aceptado su sacrificio por los pecados de su pueblo
Por todos estos sacrificios que encontramos en levitico nos damos cuenta de la nesecidad de un sustituto, pero de un sustituto perfecto que pueda pagar la infinita deuda que teniamos con Dios.
Y asi vemos el mensaje del Evangelio en las leyes ceremoniales que encontramos en el libro de Levitico
El gran amor de Dios proveyendo un sustituto por cada individuo que ofrecia un olocausto o una ofrenda de cereal o una ofrenda de paz o ofrendas por el pecado Todo esto encontrando su climax en el dia de la expiacion, un rito ya no individual sino nacional.
Todo esto apuntando a la cruz de Cristo
Asi la justicia de Dios fue satisfecha y su ira fue apasiguada.
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