Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.07UNLIKELY
Disgust
0.08UNLIKELY
Fear
0.09UNLIKELY
Joy
0.2UNLIKELY
Sadness
0.15UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.04UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.11UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.47UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.14UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Intro: Prov.
29:18
18 Sin profecía el pueblo se desenfrena;
Mas el que guarda la ley es bienaventurado.
(29:18.)
La conocida KJV "donde no hay visión" es engañosa.
La palabra "visión" es la revelación (ḥāzôn) que recibe un profeta.
Además, la traducción de la KJV "el pueblo perece" no se refiere a personas inconversas que mueren en pecado.
El verbo pāra ‘significa deshacerse de las restricciones.
Entonces, el versículo dice que sin la Palabra de Dios, las personas se abandonan a sus propios caminos pecaminosos.
Por otro lado, guardar (obedecer) la Ley de Dios (véase 28: 4, 7) trae felicidad.
Walvoord, John F. y Roy B. Zuck, Seminario Teológico de Dallas.
El comentario sobre el conocimiento bíblico: una exposición de las Escrituras.
Vol. 1. Wheaton, IL: Victor Books, 1985.
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Estamos por concluir con este ano y se que se nos vendrar
mucho pensamientos.
Algunos es de gran alegria y tristeza a la vez.
Incluso empezamos con nueva metas, un tiempo oportuno de hacer las cosas diferentes, pero tambien para mucho es nuestra espectativas.
Pero antes no deberiamos tomar las cosas a la ligera.
Preguntemonos lo siguiente:
¿Que es la espectativa de Dios acerca de nosotros?
Lucas 18:8
7 ¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche?
¿Se tardará en responderles?
8 Os digo que pronto les hará justicia.
Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?
Dios espera ver fe en nosotros y en la tierra.
Pasaje: Genesis 17:27—22:19
Fe biblica: “La fe es aceptar lo que Dios ha dicho y actuando sobre ello con confianza y amor.”
Esta definicion se refleja en dos Escrituras:
Hebreos 11: 1 nos da una descripción de la fe: “Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve ".
Este verso dice que la fe es nuestra razón, nuestra base, para esperar que Dios nos salve, responda nuestras oraciones y cumpla todas las demás promesas que nos hizo.
La base de la confianza en la existencia e integridad de Dios es lo que llamamos fe.
Romanos 10:17 nos instruye acerca de la origen de la fe: “Así que la fe viene del oír, y oyendo por la palabra de Cristo ".
Este versículo afirma que la fe es creada por las Escrituras.
Escuchar la Palabra de Dios trae fe.
Por lo tanto, solo por Aceptando lo que Dios ha dicho, podemos tener verdad fe.
Ilustracion:
diferencia entre fe, opinión y conocimiento:
Supongamos que me paré ante una congregación, levantó la mano cerrada ante ellos, y dijo: "¿Puedes adivinar lo que tengo en mi ¿mano?"
Un miembro podría decir que tengo una llave en mi mano.
Otro podría sugerir que estaba sosteniendo una moneda.
Otro más podría pensar que yo tenía un botón en mi mano.
Estas respuestas sean buenas opiniones, pero solo serian opiniones.
Ya que no tenía evidencia sobre lo que tenía en mi mano, cualquier cosa que sugirieran sería sólo opiniones y nada más.
Supongamos que luego les digo que el objeto en mi mano era un pequeña piedra.
Si escucharan y dijiera de que es lo estaba sosteniendo, lo aceptaran y creyeran, su aceptación de lo que dije se movería ellos de opinión a fe.
Mi testimonio proveera la evidencia para producir su creencia.
Supongamos que luego les mostré la pequeña piedra que tenía en mi mano.
Una vez que lo vieron, sabría que les había dicho la verdad sobre eso.
Ver el pequeño objeto cambiaría su fe en conocimiento.
Cuando adivinaron lo que tenía en mi mano, estaban dando sus opiniones.
Cuando aceptaron la declaración que hice sobre tener una pequeña roca en mi mano, se acercaron a la fe.
Cuando vieron lo que tenía en mi mano, ellos trasladaron al conocimiento.
La fe no es opinión, porque se basa en el testimonio.
La fe no es conocimiento, porque es la aceptación del testimonio de lo invisible.
La Biblia no solo define la fe, sino que también lo demuestra.
El hombre de la Biblia a quien Dios eligió ser su ejemplo clásico de fe genuina es Abraham.
Debido a su fe, se le llama el “Amigo de Dios” (Isaías 41: 8; Santiago 2:23).
Debido a su fidelidad, se dice que es el padre de los fieles.
Es decir, todos los que creen son, en cierto sentido, los hijos de Abraham (Romanos 4:16; Gálatas 3: 7).
Dios nos ha mostrado, a través de Abraham, lo que significa tener fe.
Ya que debemos caminar o vivir por fe (2 Corintios 5: 7), miremos la vida de Abraham y veamos lo que significa ser una persona de fe.
Abrahán enfrentó tres grandes pruebas, y estas pruebas ilustran los componentes de la fe.
La fe es necesaria para adorar, comunion y obedecer.
Por fe obedecieron a Dios.
Periodod de los partriacas ahbraham isaac jacob, jose hijo de jacob.
Abraham es el maximo ejemplo de fe en la Biblia.
Ahraham primero ser llamado amigo de Dios por la fe que el tuvo.
Ariesgar nuestro futuro cuando Dios ya hiso la promesa.
El autor de Abraham no especificamente nos definio que es la fe si no nos mostro que es la Fe.
Cinco Características de la Verdadera Fe:
La Verdadera Fe Responde en Obediencia
8 Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba.
La primera prueba para Abraham, o Abram, como él se conoció por primera vez — fue la prueba de irse.
Él se le pidió salir de sus casas en Ur de Caldeos y Haran1 (Génesis 11: 27–31).
Dios prometió guiarlo a otro lugar.
La primera llamada, de Ur, está fechado alrededor del 2165 a. C.
El segundo, tal vez hasta quince años después, era de Harán.
La ciudad de Ur, la ciudad de la que era llamada por primera vez, estaba ubicada en Mesopotamia y era una ciudad de cultura, aprendizaje y comercialismo.
La decisión de Abram de dejar Ur habría ha sido difícil.
Los arqueólogos, a través de sus excavaciones en Ur, han establecido que la ciudad era de cuatro millas cuadradas de tamaño y tenía una población de unas 300.000 personas.
Ur fue un significativo y ciudad sofisticada.
Historia y arqueología se unen juntos para confirmar que muchas de las personas que vivieron en Ur fueron altamente educados.
Ellos eran competente en matemáticas, astronomía, tejido, y grabado.
Además, utilizaron una forma de escribiendo, dejando atrás algunos de sus escritos en tablillas de arcilla, que han sido invaluables para arqueólogos en la reconstrucción de lo social y vida religiosa de esta ciudad y cultura.
Religiosamente, la ciudad era politeísta, adorando
Genesis 12 La historia de Abraham
Abram estaba más que dispuesto a obedecer lo que Dios le pidiera… ¡aunque no tuviera todos los detalles!
Esta obediencia ciega demuestra la clase de fe que Abraham tenía: una confianza absoluta en Dios.
Abraham obedeció porque reconocía que la Palabra de Dios que escucharon tenía autoridad suprema, era de suma importancia, poder ilimitado y digna de confianza.
Entonces vemos que para hoy dia podemos decir que vemos personas que lo dificil no es ir hacia el futuro si no dejar su pasado y comodidad.
Dios le ordenó a Abram que saliera de su país, su parentela y la casa de su padre.
Aviso el orden; cada uno refleja un cada vez más grande sacrificio.
¿Abram pasó la prueba?
El texto dice:
"Entonces Abram salió. . . .
" (Génesis 12: 4).
El tenia que abandonar todo lo que era importante para él país, parientes y parientes inmediatos.
Abram tenía setenta y cinco años cuando obedeció la voluntad de Dios comando (Génesis 12: 4).
Leemos en hebreos 11: 8
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