Sermon Tone Analysis

En los primeros 16 vers.

del cap.

7, el apóstol había instruido a los creyentes corintios sobre la importancia del cumplimiento de la responsabilidad conyugal como una manera de evitar la inmoralidad y a los solteros les había dicho que si no tenían don de incontinencia, era mejor que se casaran.

También había hablado de permanecer en la relación matrimonial cuando un creyente estaba casado con un no-creyente.

En el resto del cap.

habla sobre tres temas de interés para los corintios: la conversión y las relaciones, el matrimonio y el servicio a Dios, y la viudez y nuevas nupcias.

La Conversión y las relaciones.

La conversión no debe cambiar la condición.

No debe cambiar la relación matrimonial.

Para empezar, no debe cambiar la relación matrimonial.

Es posible que, ahora que los corintios habían dejado el paganismo, se vieran tentados a dejar al cónyuge no convertido.

Pablo les acababa de decir que no abandonaran al no-creyente porque, a través del creyente, podían ser santificados.

En el ver.

17, se los recalca de otra manera: ¡Quédense como Dios los llamó!

Si estabas casado, quédate casado.

1 Corinthians 7:27 (NBLA)

¿Estás unido a mujer?

No procures separarte.

No afecta la condición físico-religiosa.

La conversión no afecta la condición físico-religiosa.

Por físico-religiosa, me refiero a la señal externa del judaísmo: la circuncisión.

Entre los cryentes corintios, algunos eran de origen judío.

Para los judíos, la circuncisión era la señal de ser partícipes del pacto que Dios hizo con Abraham; la prueba que eran descendientes de Abraham.

Entonces, para el circuncidado, la pregunta podía haber sido: “Bueno, ya entendí que esto no es lo que me hace hijo de Dios, ¿Qué debo hacer?

¿Hacerme incircunciso?

Pero ¡eso es físicamente imposible!

¿Debo portarme como un incircunciso?”

Y el incircunciso podía preguntarse, “¿Debo circuncidarme para ser considerado parte del pueblo de Dios?”

La respuesta de Pablo para ambos es: Eso no es lo que importa, lo que realmente importa es obedecer a Dios.

No debe cambiar la relación laboral.

La conversión tampoco debe cambiar la relación laboral.

En cuanto a la relación laboral de ese tiempo, eras amo o eras esclavo (en este tiempo, empleador o empleado).

Al decir “si puedes obtener tu libertad, prefiérelo.”,

Pablo está abogando por libertad económica (es mejor que trabajes para ti mismo que para otro).

Pero si eres esclavo (empleado), “no te preocupes”, insinuando que Dios cuidará de ti.

En la relación amo-esclavo, el esclavo está supuesto a obedecer a su amo.

siempre y cuando el amo no le mande hacer algo que van en contra de lo que Dios ha ordenado.

Pero desde el punto de libertad espiritual, Pablo está recordándoles que ya Cristo los liberó pagando el precio de redención.

En el área espiritual, la obediencia es solamente para con el Señor.

Matrimonio y servicio a Dios.

A los solteros...

A los solteros, Pablo les dice:

1 Corinthians 7:27 (NBLA)

... ¿Estás libre de mujer?

No busques mujer.

No es que Pablo haya estado en contra del matrimonio, sino que Pablo estaba dando recomendaciones en base a las circunstancias que los creyentes estaban viviendo.

Tales circunstancias son descritas como una aflicción:

¿Cuál era la presente aflicción?

Cuando Pablo estuvo en Corintio fue testigo de la persecución de parte del emperador Claudio, quien había expulsado a todos lo judíos que vivían en Roma.

Seguramente, a esa aflicción se refería.

La realidad es que bajo circunstancias difíciles, tener un familia es más complicado que si estuviermos solteros.

El pasaje dice claramente que ese era el caso:

1 Corinthians 7:28 (NBLA)

Y si te casas, no has pecado; y si una virgen se casa, no ha pecado.

Sin embargo, ellos tendrán problemas en esta vida, y yo quiero evitárselos.

Como dice un querido amigo, “¿Quieres tener problemas?

¡Cásate!”

1 Corinthians 7:32–34 (NBLA)

Sin embargo, quiero que estén libres de preocupación.

El soltero se preocupa por las cosas del Señor, cómo puede agradar al Señor.

Pero el casado se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer, y sus intereses están divididos...

Otra razón que Pablo da como base de su recomendación es que él veía el regreso del Señor como algo que habría de suceder muy pronto;

y, por lo tanto, los creyentes debían estar más enfocados en lo eterno que en lo temporal, en lo espiritual más que en lo material como lo es el matrimonio.

1 Corinthians 7:34 (NBLA)

...La mujer que no está casada y la virgen se preocupan por las cosas del Señor, para ser santas tanto en cuerpo como en espíritu; pero la casada se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido.

1 Corinthians 7:29–31 (NBLA)

Pero esto digo, hermanos: el tiempo ha sido acortado; de modo que de ahora en adelante los que tienen mujer sean como si no la tuvieran; los que lloran, como si no lloraran; los que se regocijan, como si no se regocijaran; los que compran, como si no tuvieran nada; los que aprovechan el mundo, como si no lo aprovecharan plenamente; porque la apariencia de este mundo es pasajera.

La intención de Pablo, detrás de dichas palabras, no era imponer una prohibición, sino opinar y recomendar para el bien de los corintios, en vista de lo que estaba pasando.

Entre más responsabilidades una persona tiene, menos tiempo tiene para enfocarse en el servicio al Señor.

El matrimonio es una responsabilidad que, en tiempos críticos, muchos preferirían no tener.

El que está solo, está más dispuesto a sacrificarse por Cristo, que aquel que debe cuidar a su familia.

A padres de hijas solteras...

A los padres de hijas solteras...

En ese tiempo y en esa cultura, las bodas se llevaban a cabo si los padres de la joven consentían en darla en matrimonio (de allí la costumbre de pedir la mano de la joven).

Debido a la aflicción mencionada antes, es seguro que los padres con hijas en edad de matrimonio se preguntaran: ¿Debemos darlas en matrimonio o mantenerlas solteras?

A ello, Pablo responde: “¡No hay nada de malo en ninguno de los casos!”

En el verso 36: “No pecas si la das en matrimonio ni ella peca casándose.”

En el verso 37: “Si la mantienes soltera, bien haces.”

Su opinión era que, bajo las circunstancias que estaban viviendo, la segunda opción era mejor, era preferible que no se casara.

Las viudas y nuevas nupcias.

Las viudas tienen libertad de casarse.

En una cultura donde el hombre era quien ganaba el sustento, era muy duro para una mujer quedarse viuda.

Por tanto, era común que buscaran casarse de nuevo para que alguien llenara sus necesidades.

En su carta a Timoteo, Pablo le instruye sobre que hacer con las viudas en cuanto a ayuda económica para ellas.

Deben casarse con un creyente.

Si había estado casada con un no-creyente, ya había experimentado lo difícil que es una relación en cual los cónyuges tienen diferentes creencias.

Si había estado casada con un creyente, quizás el deseo de Pablo era que no cometieran el error de casarse con un no-creyente por llenar la necesidad económica.

De todas maneras, Pablo insiste que, debido a la aflicción, lo mejor sería que se quedara sola.