La Supremacía de Cristo en la comunión y el servicio de individuos (Colosenses 4:7-18)
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Sermon Tone Analysis
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Social
MYRA BROOKS WELCH cuenta la historia de un violín maltratado y lleno de desperfectos que fue subastado por un subastador que apenas pensó que merecía la pena. Y al parecer no lo valía, pues la oferta final fue de tres dólares a regañadientes. Pero mientras decía: "Tres dólares a la una, tres dólares a las dos, tres dólares a las...", un hombre canoso se acercó y recogió el instrumento, le limpió el polvo, tensó las cuerdas y tocó la melodía más hermosa, "tan dulce como el canto de un ángel". dulce como el canto de un ángel". Cuando la música cesó, el subastador, sosteniéndolo
con el arco, dijo en un tono diferente: "¿Qué se ofrece por el viejo violín?".
En lugar de tres dólares, ¡se vendió por tres mil!
La gente aplaudió, pero algunos gritaron,
"No entendemos muy bien... ¿Qué cambió su valor?" El hombre respondió,
"EL TOQUE DE LA MANO DEL MAESTRO".
Y muchos hombres con una vida desafinada,
y maltratada y desgarrada por el pecado,
se subastan a bajo precio a la multitud desconsiderada.
Como el viejo violín.
Se va...
y casi se va.
Pero el MAESTRO viene, y la multitud necia
Nunca puede entender del todo
El valor de un alma, y el cambio que se produce
por el toque de la mano del maestro. - Kent Hughes. Colosenses.
El libro termina con una lista de nombres. Detrás de esos nombres hay historias de individuos comunes y corrientes como vos y yo transformados por la gracia de Dios.
Y la realidad es que cuanto más estemos entregados a esa gracia transformadora, más involucramiento tendremos en la vida de muchos individuos.
Lo vemos en la vida de Pablo en listas como esta y como la lista de nombres al final del libro de Romanos.
En el libro de Hechos hay más de cien personas mencionadas que están asociadas con Pablo. En Romanos vemos una lista de 16 nombres. Y acá tenemos una lista de 10 nombres.
Idea Central: Nuestro llamado a vivir bajo la supremacía de Cristo es un llamado también a involucrarnos en la vida de muchos individuos
Veremos en esta lista final como Pablo y la iglesia de Colosas estaba involucrado en la vida muchos. La realidad es que hay una variedad de historias detrás de cada individuo y en esas historias vemos como el evangelio tiene una variedad de efectos en distintos individuos
El efecto del evangelio se ve en como Dios utiliza individuos de distintos lugares y en distintas maneras (4:7-9)
Tíquico
La Biblia de las Américas Capítulo 6
Pero a fin de que también vosotros sepáis mi situación y lo que hago, todo os lo hará saber Tíquico, amado hermano y fiel ministro en el Señor,
22 a quien he enviado a vosotros precisamente para esto, para que sepáis de nosotros y para que consuele vuestros corazones
Efesisos 6:21-22
La Biblia de las Américas Capítulo 3
Cuando te envíe a Artemas o a Tíquico, procura venir a mí en Nicópolis, porque he decidido pasar allí el invierno
Tito 3:12
La Biblia de las Américas Capítulo 4
Pero a Tíquico lo envié a Efeso
2 Timoteo 4:12
La Biblia de las Américas Capítulo 20
lo acompañaban Sópater de Berea, hijo de Pirro; Aristarco y Segundo de los tesalonicenses; Gayo de Derbe, y Timoteo; Tíquico y Trófimo de Asiai
Hechos 20
Onésimo
Onesimus fled from his master, Philemon, and he met the Apostle Paul during his imprisonment. As a result of his connection with Paul, Onesimus became a believer (Phlm 10). Paul then sent Onesimus back to Philemon, whom he had also led to faith in Christ (ca. ad 60; Phlm 19). Onesimus accompanied Tychicus, apparently bearing the letter to Colossians (Col 4:7–9) and the letter to Philemon.
In the letter to Philemon, Paul entreated his friend to be lenient toward Onesimus. He did not base the appeal on opposition to slavery per se. Rather, Paul made his request on two bases:
1. Onesimus’ becoming a fellow brother in the Lord with both Paul and Philemon (Phlm 16)
2. Philemon’s spiritual debt to Paul, who had led Philemon to the Lord (Phlm 19)
La tradición nos habla de un Onésimo (pero Onésimo era un nombre común en este tiempo) que fue pastor en Éfeso
No subestimes lo que Dios puede hacer a través de tu vida, más allá de cual haya sido tu pasado. Entregate a Cristo. Se fiel en las cosas pequeños como Tíquio y Onésimo.
2. El efecto del evangelio se ve en como nuestra comunión cruza fronteras culturales y raciales (4:10-14)
Aristarco
ARISTARCHUS (Ἀρίσταρχος, Aristarchos). A “Macedonian traveling companion of Paul” (Acts 19:29). Aristarchus and Gaius were seized by the Ephesians during the riot of the silversmiths (Acts 19:29). Aristarchus was a native of Thessalonica and accompanied Paul from Greece (Acts 20:4) and to Rome (Acts 27:2). In Col 4:10, Paul calls him his “fellow prisoner.” Paul mentions him again in the Letter to Philemon (Phlm 24). In both of these letters, Aristarchus sends greetings of his own.
Marcos, primo de Bernabé
Jesús, llamado Justo
Epafras...
Lucas, el médico amado
Demas
3. El efecto del evangelio se ve en como hay perdón y segundas oportunidades (4:10)
John Mark Son of Mary (Acts 12:12), cousin of Barnabas (Col 4:10), and missionary companion of Paul and Barnabas (Acts 13:5). According to church tradition, John Mark was the author of the Gospel of Mark.
In first-century Palestine, it was common for a man to have two names: a Hebrew name (e.g., “John”), by which he was known to friends and relatives, and a Greek or Roman (Roman Christian) name (e.g., “Mark”), by which he was known in the business world (Barclay, Introduction, 151; Acts 12:12, 25). “Mark” appears to have been a common name in the first century. Consequently, it is difficult to know whether the person mentioned in Acts and Colossians is the “Mark” named elsewhere in the New Testament (2 Tim 4:11; Phlm 24; 1 Pet 5:13; compare with John Mark in Acts 12:12, 25; 13:5, 13; 15:37, 39; Col 4:10
David Seal, “John Mark,” ed. John D. Barry et al., The Lexham Bible Dictionary (Bellingham, WA: Lexham Press, 2016).
4. El efecto del evangelio se ve en corazones entregados (4:12, 15-18)
Epafras
EPAPHRAS (Ἐπαφρᾶς, Epaphras). A Christian from Colossae and co-worker of Paul whose evangelistic work helped start the church in Colossae. In his letter to the believers in Colossae, Paul states that Epaphras was responsible for teaching the gospel to the Colossian believers (Col 1:7). Epaphras also seems to have played a continuing role in the growth of the Colossian church. Paul describes him as a “faithful minister of Christ” on behalf of the Colossians who brought news of their faith to Paul while he was in prison (Col 1:7–8; Phlm 1:23). Paul’s reference to Epaphras’ labor among the believers in Laodicea and in Hierapolis suggests that Epaphras either founded or played a key role in establishing other churches in the region (Col 4:13).
Ninfas
Para aquellos de nosotros que reclamamos el nombre de Cristo, hay dos cursos de vida disponibles. Uno es cultivar un corazón pequeño. Es, con mucho, el camino más seguro porque minimiza las aflicciones de la vida.
Si nuestra ambición es evitar los problemas de la vida, la fórmula es sencilla: minimizar las relaciones, no entregarse a las personas, evitar cuidadosamente los ideales elevados y nobles.
Si hacemos esto, nos libraremos de una gran cantidad de aflicciones. Muchas personas, incluso algunos que profesan ser cristianos, pasan por la vida con un mínimo de
tribulación por tener un corazón pequeño.
El otro camino es cultivar un corazón ministerial como el del apóstol Pablo. Ábrete a los demás y te volverás susceptible a un índice de penas apenas imaginables para un corazón frágil. Ensancha tu corazón y
ampliará su potencial de dolor.
Los efectos de estos dos tipos de corazón sobre los que les rodean son
drásticamente diferentes. Los corazones pequeños, aunque seguros y protegidos, nunca aportan
nada. Nadie se beneficia de su limitada simpatía y visión. En cambio, los corazones grandes, aunque sean vulnerables, también conocen la mayor alegría y dejan
la mayor huella en otros corazones.
los hermanos de Laodicea
Arquipo
Repaso del argumento de la carta
Pablo celebra el evangelio
Ora que sea llenos del verdadero conocimiento
v. 15 al 18--- leer
preeminente
primogénito
creador
sustentador
la meta de toda creacion
El hace la reconciliación posible
El es la meta de nuestro ministerio
El motiva la preocupación suprema de Pablo
Advertencias
Levantar la mirada
Nuevas vestimentas
El efecto en el hogar y el trabajo
La oración y el evangelismo
El versículo final...