Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.06UNLIKELY
Disgust
0.08UNLIKELY
Fear
0.08UNLIKELY
Joy
0.14UNLIKELY
Sadness
0.11UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.15UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.04UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.61LIKELY
Emotional Range
0.21UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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O Jovem e seus Interesses
Mt.19.16-22.
A Bíblia valoriza os jovens.
O apóstolo João, escrevendo em 1Jo.2.14 disse que jovens são fortes.
Um jovem interessado em coisas boas.
Um jovem interessado nas coisas de Deus.
Por mais que o jovem seja inexperiente, ele também se interessa pelas coisas de Deus.
JOVENS perguntam.
São curiosos.
Querem saber sobre o não sabido.
O grande problema é o “para quem estão perguntando”.
Se perguntam para fonte podres, terão respostas podres.
E o mundo está podre.
Suas respostas são podres.
A pergunta: “Que farei (de bom) para ter a vida eterna?”
A resposta (de Jesus): “OBEDECER OS MANDAMENTOS”
a. Não Matarás - Não se mata apenas de tiro, facada, paulada, ...
b.
Não Adulterarás - não é só sexo.
pode ser adulterar a fé com outros “deuses”
c.
Não Furtarás - Dinheiro, liberdade do outro, alegria do outro, ...
d.
Não darás Falso Testemunho - dizer do outro o que não se tem certeza, “cortar” o outro, ...
e. Honra a teu pai e tua mãe - respeitar os pais, ouvir os pais, valorizar os pais, ...
f.
Amarás a teu Próximo como a ti Mesmo - não fazer ou desejar ao próximo o que não se deseja para
si mesmo.
4. Os religiosos já sabem de tudo isso.
Mas ainda sentem um vazio interior.
Por isso o jovem que falava
com Jesus re-indaga: “O que me falta ainda?”
É que ele sentia que faltava alguma coisa:
DESPRENDIMENTO.
a. Aquele jovem estava preso a alguma coisa: às RIQUEZAS.
Com este apego, o jovem estaria
quebrando o “primeiro” mandamento que Jesus não cita, mas agora fala profundo ao rapaz: O
apego a Mamom (amor às riquezas) o afastava de Deus - “Não terás outros deuses...” - Ex.20.3.
b.
Recusando-se a renunciar, o jovem retirou-se triste (22, literalmente, “entristeci[1]do”).
Ele estava
dominado por um conflito de interesses.
Desejava obedecer a Jesus, mas também queria gozar a
sua fortuna.
Esse último desejo era mais forte, e venceu (Comentário Beacon, vol.6)
Ainda, Beacon menciona que, Na obra Biblical Illustrator, D. Macmillan resume a história do jovem
príncipe rico da seguinte maneira: 1) Um encontro cheio de esperança, 16; 2) Uma importante
conversa, 17-21; 3) Uma triste partida, 22; 4) Importantes lições, 23-26.
5.
A que os nossos jovens estão presos, que lhes dificultam ter a certeza da vida eterna?
a. Aos prazeres do mundo (.........)
b.
Às orientações acadêmicas que se opõem à Palavra de Deus
c. À falta de vontade de passar por uma mudança de vida para melhor compreender e fazer a vontade
de Deus - Rm.12.1-2.
Conclusão
Jovens têm bom gosto e procuram coisas boas.
O que precisam é descobrir o que é bom...
...E estarem dispostos a renunciarem os padrões que os cegam de buscar coisas positivas, seja para o cotidiano, seja para a eternidade.
Jesus não forçou aquele jovem seu consulente, nem força a ninguém.
Quem abrir a porta para ele, ele entrará - Ap.3.20.
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