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Godly Living in an Ungodly World Titus_2:1-8

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Notes & Transcripts

Steps for Godly Living

by Joseph Garness

__Table of Contents

A Believers Responsibility                                                                                              5

__

Chapter 1

A Believers Responsibility

INTRODUCTION:

1. SPEAK SOUND DOCTRINE

Titus 2:1 says "But as for you, speak the things which are fitting for sound doctrine."

Titus le decir “" 1. Pero en cuanto a ti, enseña lo que está de acuerdo con la sana doctrina:"

What does it mean when we say sound doctrine.  I’m not sure about this church, but in many places where I have been, if the word doctrine is mentioned, people squeal.  They say “We don’t need doctrine!  Just teach the Bible.”

 Que es la significado de decir sana doctrina?  No estoy seguro de este iglesia per en basantante lugares que you estaba visitando, cuando hablando de doctrina, la gente grita.  Ellos le dicen “No necesitar doctrina.  Solo ensenar la biblia!”

But my friends, doctrine is important ad the Bible is filled with doctrine. 

Pero mis amigos, doctrina es importante y la Biblia es llena de doctrina.

Doctrine is simply defined as “something that is taught or a principle or position or the body of principles in a branch of knowledge or system of belief."  Doctrine is not some weird heavy theological talk from theologians in ivory towers.  Doctrine is the very system of beliefs from which we can understand the salvation offered to us by God.

La significado de doctrina es “una cosa que es enseñando o una principio o posición o la cuerpo de una sistema de creencia.

The word doctrine or doctrines is used 14 times in the new testament.

La Biblia usando la palabra doctrina o doctrinas 14 veces en la testamento nuevo.

But what does Paul mean when he refers to sound doctrine?

¿Pero qué Paul significa cuando él refiere a doctrina sana?

Sound doctrine simply means healthy doctrine. The idea of teaching sound doctrine is common in the pastoral letters that Paul wrote. 1 Timothy 1:10 says “and immoral men and homosexuals and kidnappers and liars and perjurers, and whatever else is contrary to sound teaching." 2 Tim 1:13 says “Retain the standard of sound words which you have heard from me, in the faith and love which are in Christ Jesus." Titus 1:9 says “" holding fast the faithful word which is in accordance with the teaching, so that he will be able both to exhort in sound doctrine and to refute those who contradict."

La doctrina sana significa simplemente doctrina sana. La idea de enseñar doctrina sana es común en las letras pastorales que Pablo escribió. 1 Timothy 1:10 dice “"10. para los inmorales, homosexuales, secuestradores, mentirosos, los que juran en falso, y para cualquier otra cosa que es contraria a la sana doctrina," 2 Tim 1:13 "13. Retén la norma de las sanas palabras que has oído de mí, en la fe y el amor en Cristo Jesús." Tito 1:9 “"9. Debe retener la palabra fiel que es conforme a la enseñanza, para que sea capaz también de exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen."

Why would Paul’s emphasis be so much on sound doctrine.  Earlier in the letter of Titus, Paul was talking about rebellious men.  He says in verses 10 - 12: “For there are many rebellious men, empty talkers and deceivers, especially those of the circumcision, 11. who must be silenced because they are upsetting whole families, teaching things they should not teach for the sake of sordid gain. 12. One of themselves, a prophet of their own, said, “Cretans are always liars, evil beasts, lazy gluttons.

Porqué el énfasis de Pablp estaría tanto en doctrina sana.  Anterior en la letra de Tito, Paul hablaba de hombres rebelde.  Él dice en los versos 10 - 12: " 10. Porque hay muchos rebeldes, habladores vanos y engañadores, especialmente los de la circuncisión (Judíos convertidos), 11. a quienes es preciso tapar la boca, porque están trastornando familias enteras, enseñando por ganancias deshonestas, cosas que no deben. 12. Uno de ellos, su propio profeta, dijo: “Los Cretenses son siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos.”"

Paul is contrasting right doctrine and living with the false doctrines being taught in the church in Titus earlier in the passage.  The task that Paul was assigning to Titus and secondarily to all servants of God, was to teach what was right for sound doctrine.  Many times, we believers are guilty of a great gulf between our words and our actions.  We say one thing but we do another.  We say we want to live godly lives but our actions tell the world that we are not different than they are.

Pablo está poniendo en contraste doctrina y la vida derechas con las doctrinas falsas que son enseñadas en la iglesia en Tito anterior en el paso.  La tarea que Pablo asignaba a Tito y secundario a todos los criados del dios, era enseñar cuál correcto para la doctrina sana.  Muchas veces, los creyente somos culpables de un gran golfo entre nuestras palabras y nuestras acciones.  Decimos una cosa pero hacemos otra.  Decimos que deseamos vivir las vidas santas pero son nuestras acciones dicen el mundo que no seamos diferentes que ellas.

I’m not sure what that statics are in Ecuador, but in the United States, the rate of teen pregnancy in the church is higher then outside the church.  The rate of divorce is higher.  The rate of immorality and use of pornography is higher in the church.  My brothers and sisters, this should not be.  Our lives should reflect our beliefs and our beliefs should reflect our doctrine and our doctrine must be sound or we as believers will not have not impact on our town, our providence or our nation.

No soy seguro cuáles ese estadística es en Ecuador, pero en los Estados Unidos, el índice del embarazo adolescente en la iglesia es más alto entonces fuera de la iglesia.  El índice del divorcio es más alto.  El índice de la inmoralidad y del uso de la pornografía es más alto en la iglesia.  Mis hermanos y hermanas, éste no deben ser.  Nuestras vidas deben reflejar nuestra creencia y nuestra creencia debe reflejar nuestra doctrina y nuestra doctrina debe ser sana o nosotros pues los creyentes no tendrán no impacto en nuestra ciudad, nuestro provincia o nuestra nación.

It is time my friends that we study sound doctrine.  this verse is the keynote for the book Titus.  It is the practical out living of healthy doctrine through good works.

Es tiempo mis amigos que nosotros estudiar doctrina sana.  Este versículo es una nota tónica para este libro y Es la vida práctica de la salida de la doctrina sana a través de buenos trabajos.

But the idea of healthy doctrine is also one of healthy thinking.  Our thoughts affect our very being.  Scientist have discovered that the way the mind stores memories is the same whether the event being recorded was real or imaginary. Paul says in Colossians 3:2 "2. Set your mind on the things above, not on the things that are on earth." Romans 12:2 says “"2. And do not be conformed to this world, but be transformed by the renewing of your mind, so that you may prove what the will of God is, that which is good and acceptable and perfect."

Pero la idea de la doctrina sana es también una de pensamiento sano.  Nuestros pensamientos afectan nuestro ser..  El científico ha descubierto que la manera las memorias de los almacenes de la mente es igual si el acontecimiento que era registrado era verdadero o imaginario. Pablo dice en Colisences 3:2 "2. Pongan la mira (la mente) en las cosas de arriba, no en las de la tierra."  Romans 12:2 dice “"2. Y no se adapten (no se conformen) a este mundo, sino transfórmense mediante la renovación de su mente, para que verifiquen cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno y aceptable (agradable) y perfecto."

If we are allowing God’s healthy teaching to renew our minds, we will reflect God’s glory to a dying world.  The Bible is a book that teaches us how to live.  How can we as believers say we believe this book but yet ignore the truths that govern our lives.  Sometimes, what God teaches us does not make us comfortable, but it is what we need to hear in order to live how God expects us to live.

Si estamos permitiendo que la enseñanza sana del dios renovara nuestras mentes, reflejaremos la gloria del dios a un mundo que muere.  La Biblia es un libro que nos enseña cómo vivir.  Cómo podemos como los creyentes nos dicen creemos este libro pero con todo no haga caso de las verdades que gobiernan nuestras vidas.  A veces, qué dios nos enseña no hace nos cómodo, sino lo es lo que necesitamos oír para vivir cómo el dios espera que vivamos.

It’s very easy to stray from the truth.  It is not a new phenomena but has occurred throughout the centuries of the church.  James Orr who wrote over 100 years ago said “Everyone must be aware that there is at the present time a great prejudice against clear and systematic thinking about divine things.  Men prefer, one cannot help seeing, to live in a region of haze and indefiniteness in regard to these matters.  They want their thinking to be fluid and indefinite - something that can be changed with the times, and with the new lights which they think are being constantly brought to bear upon it, continually taking on new forms and leaving the old behind.”

Es muy fácil perderse de la verdad.  No es los nuevos fenómenos sino ha ocurrido a través de los siglos de la iglesia.  James Orr que escribió sobre hace 100 años de dicho “cada uno debe estar enterado que hay actualmente un gran perjudicar contra el pensamiento claro y sistemático de cosas divinas.  Los hombres prefieren, uno no pueden dejar de ver, para vivir en una región de la calina y de la indeterminación en vista de estas materias.  Desean su pensamiento a ser fluido e indefinido - algo que se puede cambiar con los tiempos, y con las nuevas luces que piensan se está aplicando constantemente sobre él, continuamente adquiriendo nuevas formas y dejando el viejo detrás.”

Lewis Sperry Chafer who founded the Dallas Theological Seminary said in his Systematic Theology “Systematic Theology, the greatest of the sciences, has fallen upon evil days... The unchanging emphasis in the Scriptures upon doctrine, which subject is referred to in the New Testament more than forty times and is that to which a Christian is to “take heed”  stands as a silent rebuke, whether heeded or not, to all modern notions which belittle the importance of Dogmatic Theology, and also stands as a corrective to those who neglect any portion of it...

El Chafer de Lewis Sperry que fundó el seminario teológico de Dallas dijo en la teología sistemática de su teología sistemática “, el más grande de las ciencias, ha caído sobre días malvados… El énfasis invariable en el Escrituras sobre la doctrina, a que el tema se refiere en el nuevo testamento más de cuarenta veces y es el a las cuales un cristiano es “tomar soportes de la atención” como reprimenda silenciosa, está prestado atención o no, a todas las nociones modernas que despreciar la importancia de la teología dogmática, y también está parado como correctivo a los que descuiden cualquier porción de él…

The present situation is not one of passing moment. As well might a medical doctor discard his books on anatomy and therapeutics as for the preacher to discard his books on Systematic Theology; and since doctrine is the bone structure of the body of revealed truth, the neglect of it must result in a message characterized by uncertainties, inaccuracies, and immaturity.

La situación actual no es una de pasar el momento. También pudo un descarte médico del doctor sus libros en la anatomía y la terapéutica en cuanto para que el predicador deseche sus libros en la teología sistemática; y puesto que la doctrina es la estructura del hueso del cuerpo de la verdad revelada, la negligencia de ella debe dar lugar a un mensaje caracterizado por incertidumbres, inexactitudes, e inmadurez.

Before we can live godly lives in a sinful world, we need to know the rules of the game.  We need to be taught and teach the healthy doctrine of the word of God.

Antes de que poder vivir las vidas santas en un mundo pecaminoso, necesitamos saber las reglas del juego.  Necesitamos ser enseñados y enseñamos la doctrina sana de la palabra del dios.

Paul wanted Titus to teach sound doctrine to the believers so that their lives and good deeds would reflect the salvation they had been given.  In order to be effective witnesses in this sinful world, We, the people of God must know the truth that leads to spiritual health.

Pablo quisiera que Tito enseñara doctrina sana a los creyentes de modo que sus vidas y buenos hechos reflejaran la salvación que habían sido dadas.  Para ser testigos eficaces en este mundo pecaminoso, la gente del dios debemos saber que la verdad que eso conduce a la salud espiritual.

Lets study some steps that Paul have given to guide us in living out our christian lives.

Vamos a estudiar algún pasos que Pablo nos hemos dado para guiar a nosotros en viviendo nuestro vidas.

Steps for Godly Living (v2:2-8)

Titus 2:2-8 says” "2. Older men are to be temperate, dignified, sensible, sound in faith, in love, in perseverance. 3. Older women likewise are to be reverent in their behavior, not malicious gossips nor enslaved to much wine, teaching what is good, 4. so that they may encourage the young women to love their husbands, to love their children, 5. to be sensible, pure, workers at home, kind, being subject to their own husbands, so that the word of God will not be dishonored. 6. Likewise urge the young men to be sensible; 7. in all things show yourself to be an example of good deeds, with purity in doctrine, dignified, 8. sound in speech which is beyond reproach, so that the opponent will be put to shame, having nothing bad to say about us."

"2. Los ancianos deben ser sobrios, dignos, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la perseverancia. 3. Asimismo, las ancianas deben ser reverentes en su conducta, no calumniadoras ni esclavas de mucho vino. Que enseñen lo bueno, 4. para que puedan instruir (exhortar) a las jóvenes a que amen a sus maridos, a que amen a sus hijos, 5. a que sean prudentes, puras, hacendosas en el hogar, amables, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada. 6. Asimismo, exhorta a los jóvenes a que sean prudentes. 7. Muéstrate en todo como ejemplo de buenas obras, con pureza de doctrina, con dignidad, 8. con palabra sana e irreprochable, a fin de que el adversario se avergüence al no tener nada malo que decir de nosotros."

First let study how older men are to behave.  the characteristics here are characteristics of maturity. 

Primero deje el estudio cómo más viejos hombres deben comportarse. las características aquí son características de la madurez.

Paul has divided this passage into two parts.  The first is characteristic Paul teaches is that  of maturity then temperance, being dignified, and sensible.  Marks of maturity should be characterized by mark of godliness.  In this case, sound in faith, love and perseverance.  All of these characteristics are appropriate for all believers but in especially for older men who are naturally looked up to as leaders in the body of Christ whether or not they are in an official office.

Pablo ha dividido este paso en dos porciones.  El primer es Pablo característico enseña es el del templanza de la madurez entonces, siendo dignificado, y sensible.  Las marcas de la madurez se deben caracterizar por la marca del piedad.  En este caso, sonido en la fe, el amor y la perseverancia.  Todas estas características son apropiadas para todos los creyentes pero adentro especialmente para más viejos hombres que se miren naturalmente hasta como líderes en el cuerpo de Cristo si o no están en una oficina oficial.

The idea of older men in this passage is men of physical age and maturity. 

La idea de más viejos hombres en este paso es hombres de la edad y de la madurez físicas.

Temperate also means sober.  Some translations use clear-headed.  This man is to be wise in his decision making and careful when making judgements.  He is to be clear on what really matters and decisive in make godly choices.  He uses his God given talents and gifts, his time, his money and his energy.  He is a man with right and godly priorities.

Templado también significa sobrio.  Algunas traducciones utilizan mente despejada.  Este hombre debe tener sabio en su toma de decisión y cuidado al hacer juicios.  Él debe estar claro en lo que realmente hacen las materias y decisivos adentro las opciones santas.  Él utiliza a su dios dado talentos y los regalos, su tiempo, su dinero y su energía.  Él es un hombre con prioridades derechas y santas.

A Godly man should be reverent and dignified.  Age makes some people callous, bitter and cynical.  But a man who is healthy in the faith is thankful, optimistic and good company.  They should be sound in love.  Love is not-self centered.  It thinks of others and manifests itself in giving.  Godly men should be men who are patient.

Un hombre santo debe ser reverente y dignificó.  La edad hace a alguna gente callo, amarga y cínica.  Pero un hombre que es sano en la fe es compañía agradecida, optimista y buena.  Deben ser sanos en amor.  El amor es no-egocéntrico.  Piensa en otros y se manifiesta en dar.  Los hombres santos deben ser los hombres que son pacientes.

If you’re in this category of man, what kind of man are you?  Are you impatient?  Are you stingy?  Do you fail to love your brethren?

¿Si usted está en esta categoría del hombre, qué clase de hombre es usted?  ¿Es usted impaciente?  ¿Es usted tacaño?  ¿Usted no puede amar sus hermanos?

PUT ILLUSTRATION HERE

Next we look at older women. 

Miramos después a más viejas mujeres.

Older women likewise are to be reverent in their behavior, not malicious gossips nor enslaved to much wine, teaching what is good, 4. so that they may encourage the young women to love their husbands, to love their children.

"3. Asimismo, las ancianas deben ser reverentes en su conducta, no calumniadoras ni esclavas de mucho vino. Que enseñen lo bueno,"

First Paul called on older women to be reverent, they are not to be gossips or drunkards.  Not only were they to be reverent, they are to be examples to younger.  What better way to bring up the young ladies in Christ than for an older women to mentor what is Godly behavior.  Paul give older women not only the responsibility to teach but he also told them what to teach.

Primer Pablo invitó a más viejas mujeres a ser reverente, no son ser chismes o borrachos.  No sólo estaban a ser reverente, ellas deben ser ejemplos a más joven.  Qué manera mejor de traer para arriba a las señoras jóvenes en Cristo que para más viejas mujeres al mentor cuál es comportamiento santo.  Pablo da a más viejas mujeres no sólo la responsabilidad de enseñar pero él también les dijo qué enseñar.

Paul wanted the older women in the church families were grown and many have had two much time on their hands to be active in mentoring the younger women. 1 Tim 5:13-14 says "13. At the same time they also learn to be idle, as they go around from house to house; and not merely idle, but also gossips and busybodies, talking about things not proper to mention. 14. Therefore, I want younger widows to get married, bear children, keep house, and give the enemy no occasion for reproach;"

Pablo deseó a más viejas mujeres en las familias de la iglesia fue crecido y muchos han tenido dos mucho tiempo en sus manos para ser activos en mentoriendo a las mujeres más jóvenes. "13. Y además, aprenden a estar ociosas, yendo de casa en casa. Y no sólo son ociosas, sino también charlatanas y entremetidas, hablando de cosas que no son dignas."

Titus was to encourage these older women in the church to develop a ministry teaching younger women what is good.  Unlike younger women who have children in the house, Older women have an opportunity to reach outside of their homes and share what they have learned from those who would profit from it the most.

Tito era animar a estas más viejas mujeres en la iglesia que desarrollen a mujeres más jóvenes de enseñanza de un ministerio cuál es bueno.  Desemejante de mujeres más jóvenes que tengan niños en la casa, más viejas mujeres tienen una oportunidad de alcanzar fuera de sus hogares y de compartir lo que han aprendido de los que se beneficiarían de él más.

What a wonderful example to the world is an older women who follows these guidelines.

Un qué ejemplo maravilloso al mundo es más viejas mujeres que sigue estas pautas. 

La mujer ejerce una tremenda influencia sobre el hombre: esto es un hecho indubitable. En cada acontecimiento importante de la historia de la humanidad o de los individuos encontramos, cuando estudiamos desapasionadamente, a la mujer ejerciendo su influencia sobre el hombre. La historia y la experiencia se dan la mano en su testimonio a este respecto. De Agripina, la madre de Nerón, se ha dicho que acostumbraba asistir a las reuniones del senado romano oculta tras espeso continaje; y un poeta, presentando una hermosa paradoja a este respecto, ha dicho que “Agripina estaba presente aunque ausente, en el senado.” Nosotros, usando esta figura, podemos decir que la mujer ejerce tal influencia en la humanidad que en cada uno de sus hechos está presente aunque esté ausente. Es decir, podremos no verla a primera vista; pero si estudiamos bien el asunto la encontraremos ejerciendo su influencia en cada uno de esos acontecimientos.

Lerı́n, A. 500 ilustraciones (74).

Next, lets look at the duties of younger women. Titus 2:4 and 5 says: they may encourage the young women to love their husbands, to love their children, 5. to be sensible, pure, workers at home, kind, being subject to their own husbands, so that the word of God will not be dishonored.

Después, deja mirada en los deberes de mujeres más jóvenes. Titus 2:4 y 5 dice: "4. para que puedan instruir (exhortar) a las jóvenes a que amen a sus maridos, a que amen a sus hijos, 5. a que sean prudentes, puras, hacendosas en el hogar, amables, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada."

Why should the younger women learn from the older?   Older women have year of experience to pass onto the young.  If the older generation does not pass pass on it’s experience to the younger, then the next generation is doomed to learned the hard way, repeating the mistakes of the past.   It is a wise young person that will cultivate friendships with godly older Christians and solicit their advice and correction.

¿Por qué deben las mujeres más jóvenes aprender del más viejo?   Más viejas mujeres tienen año de la experiencia a pasar sobre los jóvenes.  Si la más vieja generación no pasa pásela encendido es experiencia al más joven, entonces la generación siguiente se condena a aprendió la manera dura, repitiendo los errores del pasado.   Es una persona joven sabia que cultivará amistades con los más viejos cristianos santos y solicita su consejo y corrección.

Paul is encouraging the young women to learn to love their husbands.  What does a man desire more from his wife above all other things?  Respect.  and what does the women desire more than all else from her husband?  To be loved.  A women who loves and respects her husband acknowledge the man as the head of the household.  She will love her children and care for them.

Pablo está animando a mujeres jóvenes que aprendan amar a sus maridos.  ¿Qué un hombre desea más de su esposa sobretodo otras cosas?  Respecto.  ¿y qué las mujeres desean más que todo de su marido?  Ser amó.  Las mujeres que ama y respeta a su marido reconocen a hombre como la cabeza de la casa.  Ella amará sus niños y cuidado para ellos.

This list in Titus give us seven areas for a young women to be Godly.  The first half is what they are to be and second is what they are to do.  Young women are to love their husband, love their children, be self-controlled, pure, busy at home.  The word used, is domestic, kind and subject to their husbands.

Esta lista en Tito nos da siete áreas para las mujeres jóvenes para ser santa.  La primera mitad es cuál deben ser y son en segundo lugar cuál él es hacer.  Las mujeres jóvenes deben amar a su marido, aman a sus niños, sean automáticas, puro, ocupado en su casa.  La palabra usada, es el doméstico, clase y conforme a sus maridos.

How different our Christian homes would be if younger women follow this list.  Some of these items are hard to accept.  Our culture doesn’t like the wife to stay home and care for the children.  They want careers and power.  They want to dominate their homes and their lives.  But those that want to honor God will follow his guidelines.

Cómo es diferente nuestros hogares cristianos serían si es joven las mujeres siguen esta lista.  Algunos de estos artículos son duros de aceptar.  Nuestra cultura no tiene gusto de la esposa de permanecer el hogar y el cuidado para los niños.  Desean carreras y energía.  Desean dominar sus hogares y sus vidas.  Pero los que desean honrar a dios seguirán sus pautas.

It is tragic when a Christian home is a poor testimony for Christ because of disobedient and careless wives and husbands whose values are confused.

Es trágico cuando un hogar cristiano es un testimonio pobre para Cristo debido a esposas desobedientes y descuidadas y los maridos que valores son confusos.

Obedience to husbands is hard for our culture to take.  Ephesians 5:22 says “Wives, be subject to your own husbands, as to the Lord."

La obediencia a los maridos es dura para que nuestra cultura tome. Eph 5:22 dice “" 22. Las mujeres estén sometidas a sus propios maridos como al Señor."

But what about when a wife is smarter and more gifted than her husband?  She should encourage and aid him to be active in leading the home and serving the church.

¿Pero sobre qué cuando una esposa es más elegante y más dotada que su marido?  Ella debe animarle y ayudar a que sea activo en conducir el hogar y servir la iglesia.

 Dr. Joe R. Brown of Rochester, Minnesota tells of trying to get a physical history of a patient. The man’s wife answered every question the doctor asked. Finally, Dr. Brown requested that she leave the room, but after she left found that her husband couldn’t speak. Calling the wife back, Dr. Brown apologized for not realizing the man had aphasia—loss of speech—and couldn’t speak a word.

 El Dr. Joe R. Brown de Rochester, Minnesota dice de intentar conseguir una historia física de un paciente. La esposa del hombre contestó a cada pregunta que el doctor hizo. Finalmente, el Dr. Brown solicitó que ella salga del cuarto, pero después de que ella se fue encontrado que su marido no podría hablar. Llamando la parte posteriora de la esposa, el Dr. Brown se disculpó por no realizar al hombre tenía afasia—pedir del lenguaje—y no podría hablar una palabra.

 The wife was astonished. She didn’t know it either.

 La esposa estuvo asombrada. Ella no lo sabía tampoco.

 At her Golden Wedding celebration, A grandmother told guests the secret of her happy marriage: “On my wedding day, I decided to make a list of ten of my husband’s faults which, for the sake of our marriage, I would overlook.”

 En su celebración de oro de la boda, la abuela de a dijo a huéspedes el secreto de su unión feliz: “Sobre mi día de la boda, decidía hacer una lista de diez de las averías de mi marido que, por nuestra unión, pasaría por alto.”

 As the guests were leaving, a young matron whose marriage had recently been in difficulties asked the grandmother what some of the faults were that she had seen fit to overlook. Grandmother said, “To tell you the truth, my dear, I never did get around to listing them. But whenever my husband did something that made me hopping mad, I would say to myself, “Lucky for him that’s one of the ten!””

 Mientras que las huéspedes se iban, un matrona joven que unión había estado recientemente en dificultades preguntó a abuela cuál eran algunas de las averías que ella había visto ajuste para pasar por alto. La abuela dijo, “decirle la verdad, mi estimado, yo nunca las consiguió alrededor al listado. ¡Pero siempre que mi marido hiciera algo que hizo me cabreado, diría a me, “afortunado para él que es uno de los diez! ” “

A Godly women who follows Pauls guidelines will win the love of her husband and the respect of those around her.

Las mujeres santas que sigue las pautas de Pablo ganarán el amor de su marido y el respecto de ésos alrededor de ella.

Young women should be discrete.  This means having a fine sense of what is appropriate for them as Christians and avoiding extremes.  Somedays I’m scared to walk down the street.  Not because of crime, but because of the clothing or lack thereof that women today are wearing.  It’s shameful to see see even Christian women who are not discrete in their behavior.

Las mujeres jóvenes deben ser discretas.  Esto significa tener un sentido fino de cuál es apropiado para él como cristianos y los extremos el evitar.  Algún días me asustan a camino abajo de la calle.  No debido a crimen, sino debido a la ropa o carezca de eso que las mujeres están usando hoy.  Es vergonzosa ver para ver a las mujeres cristianas uniformes que no son discretas en su comportamiento.

Finally Paul turn to the younger men which included Titus.  Lets review, first, Titus was to encourage the older men to exercise self control.  Then he was supposed to encourage the young women to live godly lives and encourage them to train the younger women.

Finalmente Pablo vuelta a los hombres más jóvenes que incluyeron Titus.  Deja la revisión, primera, Titus era animar a los más viejos hombres que ejerciten autodominio.  Entonces lo supusieron animar a las mujeres jóvenes vivan las vidas santas y les animen a que entrenen a las mujeres más jóvenes.

Next younger men were to show self-control.  Titus himself was supposed to be an example  of the living.

Hombres después más jóvenes debían demostrar autodominio.  Titus mismo fue supuesto para ser un ejemplo de la vida.

It’s interesting that Paul spells out six qualities for older men to emulate and then when he comes to younger men, he states just one. Now that could be because older men have more responsibility and more things to work on, or it could mean that this one quality for younger men is so important that everything else will take care of itself if this one is embraced. Drop down to verse six: “Similarly, encourage the young men to be self-controlled.” The word “encourage” means to “call alongside” and in essence means, “I beg of you, please.”

Los hombres de los viejos de los más del que de párrafos de los calidades de los seis del explica de Paul del que del interesante del Es emulen el viene del él del cuando de los entonces de y los jóvenes de los más de los hombres, uno indica de los apenas del él. Los hombres de los viejos de los más del porque del ser del podría del que de Ahora tienen el encendido trabajar del de de los cosas de los más del responsabilidad y de los más, abraza significar del SE del éste del silicio del mismo de el cuidado de sí del tomará del toda del que del importante del es tan de los jóvenes de los más de los hombres de párrafos del calidad del una del esta del que del podría del la de o. El verso seis dice: "6. Asimismo, exhorta a los jóvenes a que sean prudentes." La palabra “anima” medios “de llamar junto a” y esencialmente los medios, “pido de usted, por favor.

Young men are frequently impulsive, indulgent, volatile, and arrogant and therefore are urged to be self-controlled. Younger men must submit and surrender their passions to Christ as Proverbs 25:28 makes clear: “Like a city whose walls are broken down is a man who lacks self-control.”

Los hombres jóvenes son con frecuencia impulsivos, indulgente, volátil, y arrogante y por lo tanto se impulsan para ser automático. Hombres más jóvenes deben someter y entregar sus pasiones a Cristo mientras que los proverbios 25:28 hacen claramente: "28. Como ciudad invadida y sin murallas Es el hombre que no domina su espíritu."

Why is it important for believers to live godly lives?

Porque es importante para creyentes a vivir vidas santo?

By living godly lives, we will be an example of Good deeds and reflect the Glory of God and the salvation that we have been given.

Por vidas santas que viven, seremos un ejemplo de buenos hechos y reflejaremos la gloria del dios y la salvación que nos han dado.

In his public ministry of teaching Titus must show an integrity, seriousness, and soundness of speech that cannot be condemned. Paul was always concerned lest those who oppose be provided ammunition for their attacks. Far better, said the apostle, that they be ashamed because they have nothing bad to say about us. They would not cease their attacks, of course, but they might at least be embarrassed by having to make up their own false accusations.

En el su ministerio público de la enseñanza Titus debe demostrar una integridad, una seriedad, y una validez del discurso que no pueda ser condenada. Pablo fue referido siempre a fin de las que oponen sean munición proporcionada para sus ataques. Lejos mejor, dijo a apostlo, que estén avergonzados porque no tienen nada malo decir sobre nosotros. No cesarían sus ataques, por supuesto, solamente puede ser que por lo menos sean desconcertados por tener que componer sus propias acusaciones falsas.

What is our motivation for living out these principals in our daily lives?  Philipians 2:14-16 says “"14. Do all things without grumbling or disputing; 15. so that you will prove yourselves to be blameless and innocent, children of God above reproach in the midst of a crooked and perverse generation, among whom you appear as lights in the world, 16. holding fast the word of life, so that in the day of Christ I will have reason to glory because I did not run in vain nor toil in vain."

Que es la motivaciones para vivir este principio en nuestro vidas cada dia? Philipenses 2:14-16: "14. Hagan todas las cosas sin murmuraciones ni discusiones, 15. para que sean irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin tacha en medio de una generación torcida y perversa, en medio de la cual ustedes resplandecen como luminares en el mundo, 16. sosteniendo firmemente la palabra de vida, a fin de que yo tenga motivo para gloriarme en el día de Cristo, ya que no habré corrido en vano ni habré trabajado en vano."

By living out these godly principals, we are salt and light in a dark world that needs to see the light of the Gospel.

Viviendo hacia fuera estos principales santos, somos sal y luz en un mundo oscuro que necesite ver la luz del evangelio.

That light of the Gospel is salvation offered to each man through the death and resurrection of Jesus Christ.

Que enciéndase del evangelio es salvación ofrecida a cada hombre con la muerte y la resurrección de Jesús Cristo.

Romans 5:8 says “"8. But God demonstrates His own love toward us, in that while we were yet sinners, Christ died for us."

Romanos 5:8 dice: “"8. Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros."

It is not by good works or anything you can do but only by the work of Christ can you receiving eternal life.  God wait for us to come to him.  But he came to us and offered his Son as a sacrifice.  A risen Christ today is offering you the opportunity to come and receive that gift of eternal life through blood.  Today is the day of salvation.  He can give you new life and teach you how to live that Godly life that will reflect his glory.

  No está al lado de los trabajos el bueno o cualquier cosa que usted puede hacer pero solamente por el trabajo de Cristo puede usted que recibe vida eterna.  Espera del dios para que nosotros vengamos a él.  Pero él vino a nosotros y ofreció a su hijo como sacrificio.  Un Cristo levantado hoy le está ofreciendo la oportunidad de venir recibir ese regalo de la vida eterna con sangre.  Hoy es el día de la salvación.  Él puede darle nueva vida y enseñarle cómo vivir esa vida santa que refleje su gloria.

                                                                                                                                               

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