Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.07UNLIKELY
Disgust
0.1UNLIKELY
Fear
0.1UNLIKELY
Joy
0.25UNLIKELY
Sadness
0.15UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.07UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.03UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.61LIKELY
Emotional Range
0.18UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
1 1 Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. 2 Abraão gerou a Isaque; Isaque, a Jacó; Jacó, a Judá e a seus irmãos; 3 Judá gerou de Tamar a Perez e a Zera; Perez gerou a Esrom; Esrom, a Arão; 4 Arão gerou a Aminadabe; Aminadabe, a Naassom; Naassom, a Salmom; 5 Salmom gerou de Raabe a Boaz; este, de Rute, gerou a Obede; e Obede, a Jessé; 6 Jessé gerou ao rei Davi; e o rei Davi, a Salomão, da que fora mulher de Urias; 7 Salomão gerou a Roboão; Roboão, a Abias; Abias, a Asa; 8 Asa gerou a Josafá; Josafá, a Jorão; Jorão, a Uzias; 9 Uzias gerou a Jotão; Jotão, a Acaz; Acaz, a Ezequias; 10 Ezequias gerou a Manassés; Manassés, a Amom; Amom, a Josias; 11 Josias gerou a Jeconias e a seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia.
12 Depois do exílio na Babilônia, Jeconias gerou a Salatiel; e Salatiel, a Zorobabel; 13 Zorobabel gerou a Abiúde; Abiúde, a Eliaquim; Eliaquim, a Azor; 14 Azor gerou a Sadoque; Sadoque, a Aquim; Aquim, a Eliúde; 15 Eliúde gerou a Eleazar; Eleazar, a Matã; Matã, a Jacó.
16 E Jacó gerou a José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo.
17 De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze; desde Davi até ao exílio na Babilônia, catorze; e desde o exílio na Babilônia até Cristo, catorze.
INTRODUÇÃO
Como você se apresenta?
Como você apresenta sua família?
Quem são as pessoas que você liga você?.
O Senhor da História
Mateus quer mostrar que Jesus é o novo de Deus.
Jesus é o Cristo, o filho de Abraão, e o filho de Davi.
Jesus é o filho de Abraão
Deus havia prometido que todos seriam abençoados através dele; Deus firma uma aliança em que através da semente de Abraão, o mundo seria abençoado e a mão de Deus alcançaria quem quer que fosse
Jesus é o filho de Davi.
Quando Davi quis construir um templo, Deus não o permitiu, mas o enviou a seguinte mensagem:
Desde então Israel espera por aquele que vai ser ungido o Rei para sempre; em hebraico Messias e em grego, Cristo.
Mateus abre o evangelho nos afirmando claramente que Jesus é o esperado e vai mostrar a partir de agora suas credenciais, sua genealogia.
Essa genealogia segue o padrão de genealogias da época: Existem saltos geracionais, a palavra “gerou” não indica necessariamente o filho, pode ser neto, bisneto e aí por diante.
O que são destacados aqui são as figuras mais proeminentes dessa família e Mateus as organiza em 3 grupos de 14 gerações que acompanham a própria história de Israel:
de Abraão Até Davi; De Davi ao Exílio; Do exílio aos dias de Jesus.
O Exílio é um evento importante também pois quando Deus disciplina seu povo por quebrar sua aliança e não obedecer seus mandamentos, eles são expulsos de isreal, jerusalém é destruída e pairava no ar o questionamento se a história iria parar por ali.
Mas é nesse contexto que Deus havia prometido uma nova aliança em
Saltam aos olhos algumas coisas aqui:
O controle de Deus sobre toda a história.
Essa linha geracional comprova a soberania do Senhor em preservar seu povo.
Muitos povos surgiram e foram exterminados; se perderam.
O Senhor preservou seu povo ao governar toda a história
A fidelidade de Deus à sua aliança com Davi.
Aqui o número 14 importa.
No alfabeto Hebraico, as letras tem valores numéricos, e o Nome Davi é composto por três consoantes, o dálet e o vav.
o dálet vale 4 e o vav vale 6. 14 é o valor numérico do nome Davi.
Mateus organiza esses três conjuntos de 14 pra enfatizar como Jesus é o filho de Davi, o Rei esperado que traria salvação e libertação para Israel.
Pra dizer que a história não havia acabado no exílio, mas o Senhor é o Rei da história e o Rei chegou entre nós.
É um novo começo.
2. O Senhor dos homens quebrados
A escolha das primeiras palavras de Mateus no primeiro versículo importa muito.
quando Mateus escreve Livro da Genealogia, Mateus está emprestando a mesma expressão que foi utilizada por Moisés para marcar o livro de Gênesis.
A expressão “essas são as gerações…, ou essas são as origens” acontecem 10 vezes em gênesis, sempre introduzindo uma nova história.
É justamente essa expressão que Mateus utiliza-se para iniciar a história de Jesus Cristo.
Jesus dá origem a uma nova história para todos aqueles que se encontram com ele.
E o bonito é que ao dizer isso, somos levado ao passado, e vemos o que Deus fez na história de homens que encontraram com ele.
esperaríamos encontrar uma fonte de virtude por aqui, mas quando chegamos perto não é o que vemos.
Vemos que a história que leva ao nascimento de Cristo Jesus veio através de homens quebrados.
Abraão: pai da fé? Sim.
Mas também um idólatra: Josué 24.2
Jacó.
Se aproveitou do seu irmão num momento difícil para conseguir o direito de primogenitura; fez um conluio com a mãe e enganou o pai.
É um homem de caráter fraco e conhecido como enganador.
E o próximo?
José?
Judá.
Um homem com uma das histórias mais terríveis de gênesis.
Perez: Filho de Judá com sua nora
Boaz: homem bom, israelita.
Mas ousa casar com uma moabita, do povo inimigo:
Davi: esperaríamos que o destaque seria como o homem segundo o coração de Deus.
Aqui o que é ressaltado é o adultério e assassinato que Davi cometeu.
Davi tomou para si bate-seba e mandou matar o seu marido.
Urias.
Num escândalo no palácio real.
Mas mesmo assim Deus age na história e preserva a linhagem de davi.
O próximo, naturalmente seria seu primogênito, não é?
Salomão.
Não é o primogênito de Davi, mas é aquele que é filho do relacionamento que começou com o adultério.
Manassés, filho de Ezequias: 2Reis 21.6
Amom, filho de Manassés, outro rei perverso.
José: Um homem de uma periferia, ele vai se casar com uma moça e essa moça engravida.
O Senhor dos improváveis
As genealogias da época aparecem apenas homens, o diferente aqui são as mulheres.
e isso merece nosso destaques, pois eram pessoas relegadas à segunda categoria;.
Das 5 mulheres citadas, 4 eram estrangeiras.
Nenhuma das 5 está isenta de olhares suspeitos sobre elas.
E isso é um soco no estômago de toda a religiosidade legalista, que
TAMAR
A história é a seguinte: Judá, filho de Jacó, contrariou os preceitos do Senhor e se casou com uma estrangeira.
Isso teve impactos teríveis na vida dos seus 3 filhos.
Seu primogênito, chamado de Er, casou-se com Tamar.
Mas a bíblia nos conta que ele era mau perante os olhos do Senhor, e Deus o matou.
Tamar, por ser viúva e sem filhos, tinha o direito de casar-se com o irmão de Er, um homem chamado Onã, para que tivesse um filho e esse filho desse continuidade à linhagem de Er.
Acontece que Onã também era mau perante o Senhor e mesmo tendo relações sexuais com Tamar, o texto nos diz que ele derramava seu sêmem no chão para que tamar não engravidasse.
Senhor se irou e Onã morreu.
Judá, ao invés de dar Tamar ao terceiro filho, Selá, mandou-a embora e estava a culpando pela morte dos outros dois.
Prometendo dar em casamento mas não o fez.
o TEMPO passou, e Judá foi à região onde Tamar esperava.
Ela se fez de prostituta, pegou as coisas dele e depois entregou o rapaz.
Ela é mais justa do que eu.... E Deus a inclui na geneaologia do Senhor.
RAABE
Raabe nos é apresentada em Josué 2.1
prostituta, dona de hospedaria, creu no Senhor e da cidade que estava destinada à destruição, essa mulher foi salva e incluída no povo de Deus.
Ao contrário de muitos que eram do povo de Deus e não creram, ela creu!
RUTE
Rute era uma moabita.
Um povo inimigo e pagão a tal ponto de a própria lei de Moisés proibi-los de entrar na assembléia do Senhor Dt 23.3
Ela se casa com um homem que veio fugindo de Israel.
Seu marido morreu, seu sogro, morreu, seu cunhado morreu.
Ela e a sogra somente estão a ponto de se separar, mas ela decide ir para Israel, era uma viúva e pobre, e foi resgatada por Boaz.
AQUELA QUE FOI A MULHER DE URIAS
não tem nem nome
Maria
uma adolescente que engravida e alega ter tido uma visão assombrosa.
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