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ECLESIATES 5:8 - LUNES 12-09-22

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oración por la nación

lectura eclesiástes : Eclesiatés 5:8 (RV60) Si opresión de pobres y perversión de derecho y de justicia vieres en la provincia, no te maravilles de ello; porque sobre el alto vigila otro más alto, y uno más alto está sobre ellos.

oración por la palabra.

de las américas 5: 8 Si ves la opresión del pobre y la negación del derecho y de la justicia en la provincia, no te sorprendas del hecho, porque un oficial vigila sobre otro oficial, y hay oficiales superiores sobre ellos.

“un devocional para esta mañana y este día”: el mal constante de la opresión y la injusticia.

2 ideas importantes: opresión y negación de justicia y derechos:

salmo 9:9 “El Señor es refugio de los oprimidos; es su baluarte en momentos de angustia.”

salmo 17:8 “Cuídame como a la niña de tus ojos; escóndeme, bajo la sombra de tus alas,”

opresion está relacionado a la extorción, a la violencia, a la injusticia.

parentesis , landa cope, maestra cristiana.

CAPÍTULO 6 Gobierno «La soberanía reposará sobre sus hombros».

Isaías 9:6 «Por eso mismo pagan ustedes impuestos, pues las autoridades están al servicio de Dios, dedicadas precisamente a gobernar».

Romanos 13:6 Por más de una generación muchos, si no la inmensa mayoría de cristianos, han creído que la esfera del gobierno es un bastión de ególatras fumadores de puros.

Yo he oído decir a prominentes hombres de Dios que ellos no creen posible que un cristiano se involucre en la política sin comprometer su fe en Cristo.

Esta manera de pensar es tan extrema en algunas partes del cuerpo de Cristo que hay iglesias que enseñan a sus miembros a no votar porque es una actividad «secular».

Este es un buen ejemplo de la dualidad de pensamiento: lo secular frente a lo sagrado.

Cuando los negros nativos de Namibia tuvieron su primera oportunidad de pronunciarse en libres comicios, eligieron un gobierno comunista, lo cual supuso un duro golpe en un país en el que más del ochenta y cinco por ciento de la población son cristianos profesantes.1 Pero brotó un rayo de esperanza cuando el nuevo gobierno del país solicitó a los líderes de la iglesia representantes que les enseñaran fundamentos bíblicos de gobierno.

¡Qué privilegio!

No obstante, ninguno respondió.

En Sudáfrica, el partido en el gobierno (con un sesenta y cinco por ciento del electorado, del cual un setenta por ciento es cristiano) tienen gran dificultad de mantenerse en el poder, en parte, dicen ellos, porque la teología de algunas iglesias ha engendrado una cultura de no participación entre los cristianos cuando se trata de asuntos sociales, políticos o económicos.

Algunos funcionarios del gobierno de los Estados Unidos me han informado que bastante menos del cincuenta por ciento de los ciudadanos estadounidenses se molesta en votar.

Pero más chocante aún es que afirmen que sólo votan menos del veinticinco por ciento de los ciudadanos cristianos.

Todo esto queda muy lejos del respeto que Pablo concedió a los que procuraban servir en la arena del gobierno.2

Jesús entendió que los gobiernos cumplían una función en el Reino de su Padre.

Él fue discipulado por el Antiguo Testamento y discipuló basándose en él.

Jesús comprendió que Él era Rey de Reyes y que el suyo era un mensaje de salvación y de justicia política.

El Rey de Reyes Estudiar la esfera del gobierno en la Biblia, es examinar espacios como la función legislativa, ejecutiva, judicial y militar del estado.

Es detenerse en la ley, la autoridad nacional y local, relaciones entre países, leyes de la guerra y áreas de desarrollo comunitario relacionadas con el gobierno.

Es fijarse en la función y actuación de los jueces, los reyes, y aquellos que trabajaron para ellos desempeñando cargos oficiales.

Libros como los de Josué, Jueces, 1 Patrick Johnstone, «Operación Mundo», 1986 2 Romanos 13:6 I y II de Samuel, I y II de Reyes y I y II de Crónicas relatan acontecimientos que sucedieron en y a Israel en el ámbito político.

Documentan lo que hicieron los líderes políticos de Israel, cómo influenciaron al país y lo que Dios pensaba de tales hechos.

Nehemías, Ester y Daniel narran historias de individuos que procuraron servir fielmente a Dios en la esfera política.

Resulta curioso que Nehemías, Ester y Daniel sirvieran en naciones y reinos paganos e idólatras.

Algunos cristianos piensan hoy que sólo se debe servir a los justos en el gobierno.

Pero la Escritura no confirma este extremo.

Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantar de los Cantares fueron escritos fundamentalmente, y acaso en su totalidad, por dos reyes, David y Salomón.

Cada uno de estos libros nos enseña muchas cosas, además de principios de gobierno, pero fueron escritos desde el ámbito gubernamental, a diferencia de Isaías, Jeremías y otros libros, que fueron escritos desde la perspectiva de los profetas.

oración

alabanza final

ECLESIATES 5:9 - LUNES 12-09-22