Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.19UNLIKELY
Disgust
0.17UNLIKELY
Fear
0.15UNLIKELY
Joy
0.17UNLIKELY
Sadness
0.27UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0.05UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.16UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.15UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Avez-vous déjà été incapable de dormir?
Probablement.
Moi ça m’arrive.
Peut-être que ce sont des soucis ou des craintes.
Peut-être que c’est la joie.
Peut-être que c’est un besoin criant de prier qui vous empêche de dormir.
Mais la nuit avance et vos yeux sont grands ouverts.
Le roi Assuérus n’arrive pas à dormir.
Était-ce les soucis d’un si grand empire?
Était-ce parce qu’il se demandait ce que la reine Esther pouvait bien avoir à lui demander de si important qu’il devait revenir pour un 2e banquet?
Je ne le sais pas.
Mais je sais un chose: il était insomniaque parce que c’était dans le plan de Dieu cette nuit-là.
Dieu ne veut pas qu’il dorme, parce que Dieu désire qu’il entende un récit très précis dans les chroniques perses.
C’est Dieu qui l’empêche de dormir.
Et ce développement qui nous semble bien anodin n’est pas anodin du tout.
C’est le début de la fin pour l’ennemi juré des juifs: Haman.
I. Le grand Roi ne sommeille ni ne dort.
v. 1-5
Je ne sais pas si vous croyez au hasard, mais si oui, ce passage devrait vous faire changer d’idée!
Dieu va orchestrer de très petits détails qui vont mener à une très grande délivrance.
Du moins il vont envoyer à l’ennemi du peuple de Dieu le message qu’il est surveillé de près par le Dieu des cieux.
Vous êtes-vous déjà réveillé en pleine nuit à cause d’un bruit dans la maison?
Peut-être le bruit d’un objet qui est tombé…bang!
Ou une porte qui ouvre ou qui ferme, ou encore le craquement du plancher.
Sans doute vous vous êtes levé pour aller voir quelle était la source du bruit.
Parce qu’on ne peut pas dormir lorsqu’on se croit en danger… J’espère que quand vous êtes allés voir, ce n’était rien!
Le début du chapitre 6 est pour Haman le craquement du plancher.
Le petit détail qui devrait lui dire que tout ne va comme des roulettes dans son plan.
Que quelqu’un (Dieu) l’observe, que ce quelqu’un a l’intention de lui faire subir quelque chose.
Haman est dans la cour du roi en pleine nuit, ou du moins aux petites heures du matin.
C’est clairement une heure de la nuit où le roi ne s’attend pas à avoir des visiteurs.
Mais Haman a voulu devancer l’aurore pour demander la mort de Mardochée.
C’est un grand jour pour Haman!
C’est le jour du 2e festin d’Esther!
Et il veut pouvoir profiter du festin sans avoir à être attristé par le fait que son ennemi Mardochée est encore en vie!
Mais, malheureusement pour Haman, le roi ne dort pas non plus.
Il est en train de se faire lire les chroniques du royaume parce qu’il n’arrive pas à dormir.
Pour la lecture de chevet intéressante, on repassera!
Mais les Perses étaient connus pour la minutie des chroniques gouvernementales qui étaient conservées.
Et, quel hasard, il se trouve, qu’au moment où Haman vient demander la mort d’un juif nommé Mardochée, un fonctionnaire est en train de lire une chronique/contine au roi, dont la vedette est....Mardochée!
Pas de hasard là! C’est Dieu qui nous prouve qu’il a un sens de l’humour!
C’est tellement invraisemblable que c’est comme si Dieu jouait un tour à Haman.
Ne faisons pas d’erreur, Haman n’a jamais été proche d’avoir du succès dans ses entreprises.
Parce qu’il tentait de s’en prendre aux héritiers des promesses de Dieu; le peuple d’Israël, que Dieu avait promis d’utiliser pour donner le Messie, le Sauveur du monde, Jésus-Christ.
Haman n’a jamais passé proche de réussir, contrairement à ce qu’il pensait.
Assuérus n’est pas le seul roi qui ne dort pas cette nuit-là.
Le Roi des Rois, l’Éternel, ne dormait pas non plus!
Et c’est lui qui a décidé que cette nuit-là Assuérus ne dormirait pas.
Et c’est lui qui a décidé quel rouleau de chroniques les fonctionnaires allaient choisir parmi les milliers de disponibles.
Et c’est lui qui a choisi quel passage ils allaient lire dans ce rouleau là.
C’est lui qui a choisi que Haman allait entrer dans la cour du roi pour faire tuer Mardochée au moment même où le roi se demande comment on a bien pu oublier d’honorer Mardochée!
À bien y penser, beaucoup de gens ne dorment pas cette nuit-là.
Le roi Assuérus ne dort pas.
Haman ne dort pas.
Des milliers de juifs ne dorment probablement pas, parce que le jour de leur exécution massive approche.
Mais l’Éternel Dieu ne dort pas non plus!
Psaume 121:4
Voici, il ne sommeille ni ne dort,
Celui qui garde Israël.
Le même Dieu qui ne veillait sur Mardochée et sur tous les juifs dans a veillé sur vous la nuit passée, si vous êtes de son peuple!
Et il veille sur vous au moment présent.
Il sait tout ce que vous traversez.
Il entend toutes les conversations de ceux qui vous veulent du mal.
Il lit dans le coeur de tous ceux qui veulent vous faire congédier, qui mentent au patron à votre sujet, qui disent du mal de vous au professeur, qui parlent en mal de vous dans l’église.
Il arrive parfois que quelqu’un vient me dire, “Sais-tu ce que tel ou tel dit de toi?
Ou ce qu’ils ont dit de telle chose que tu as faite?”
C’est toujours désagréable à entendre, mais ce n’est pas tellement terrifiant.
Parce que celui qui s’occupait de Mardochée cette nuit-là s’occupe aussi de moi.
Psaume 27:1-3
L’Eternel est ma lumière et mon salut:
De qui aurais-je crainte?
L’Eternel est le soutien de ma vie:
De qui aurais-je peur?
2 Quand des méchants s’avancent contre moi,
Pour dévorer ma chair,
Ce sont mes persécuteurs et mes ennemis
Qui chancellent et tombent.
3 Si une armée se campait contre moi,
Mon cœur n’aurait aucune crainte;
Si une guerre s’élevait contre moi,
Je serais malgré cela plein de confiance.
Je ne peux pas vous promettre la sécurité physique.
Mais je peux vous promettre soit la protection ou la grâce de Dieu.
Si vous marchez purement et humblement devant Dieu, je peux vous promettre le mieux pour vous, aux yeux de Dieu.
(Romains 8:28)
Ce même Dieu qui veille sur la sécurité physique de Mardochée veille aussi votre emploi.
Il veille aussi sur vos enfants.
Il veille sur vos études.
Il veille sur notre église.
Il veille.
Et il ne s’endort jamais.
Il ne détourne pas les regards l’espace d’un instant.
Il voit tout, il sait tout, il peut tout.
Dans Genèse 16:3, il se donne le nom El-Roï: le Dieu qui nous voit (dans notre malheur), et dans le chapitre suivant (Genèse 17:1) il est aussi El-Shaddaï, le Dieu tout-puissant, et dans le Psaume 80:20 il est l’Éternel des armées!
Quand Dieu décide que c’est le moment d’intervenir, rien ni personne ne peut l’arrêter.
II.
L’orgueilleux finit par commettre l’erreur.
v. 6-11
Un proverbe français dit, “Quand orgueil chevauche devant, honte et dommage suivent de près.”
Haman se pense bien supérieur aux autres.
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