Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.08UNLIKELY
Disgust
0.11UNLIKELY
Fear
0.11UNLIKELY
Joy
0.17UNLIKELY
Sadness
0.14UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.12UNLIKELY
Conscientiousness
0.16UNLIKELY
Extraversion
0.46UNLIKELY
Agreeableness
0.58LIKELY
Emotional Range
0.15UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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Introducción
En el marco del curso “interactivo” propuesto por la UPN –y resalto “interactivo”– “Parejas díscipuladoras, conectados para servir”, elaborado por el Pr.
Alejandro Bullón, hoy estudiaremos el tema títulado “Jesús organizó a sus discípulos de dos en dos”.
La única diferencia es que para los propósitos de nuestro estudio, añadiremos a este título los signos de interrogación.
en 1978 por H. Carlisle Estes, el cual dijo haber recibido
El vino un don desfigurado
.
El vino un don malvado
Por lo tanto, el propósito de este estudio es responder a la pregunta, ¿Cómo organizó el Señor Jesús a sus discípulos?
Está demás decir, que cuando el Maestro organizó a sus discípulos, lo hizo para prepararlos para la misión que les confiaría después de la resurrección, pero cuando hizo esto, no lo hizo de cualquier forma.
Estableció un modelo que la Iglesia nunca debería olvidar.
Por lo tanto comencemos hablando de los discípulos del Señor Jesús.
Uno de sus templos, hoy uno de los mejor conservados de la antiguedad, está ubicado en Balbek en el Libano (al norte de Israel)
Los humanos llegan a ser dioses en la historia de la humanidad, mientras que en la historia bíblica Dios llega a ser humano.
Los dones divinos llegan a ser pervertidos, lo divino llega a ser desafiado, desechado, mal interpretado.
Eso es lo que ocurrió en el pasado y también en el presente.
Dr. Benjamin Rojas Yauri
Los discípulos del Señor Jesús
curso interactivo: “Parejas Discipuladoras – Conectados para
Un día el Maestro les encomendó una misión, como preparación de la suya y como
Jesús organizó a sus discípulos de dos en dos
Es importante comenzar afirmando que el Señor Jesús no tuvo solo 12 seguidores o doce discípulos, fueron muchos, quizá cientos los que le seguían y a todos ellos el NT los identifica como los discípulos del Señor Jesús (cf. ; ).
Por lo tanto, es injusto y hasta no bíblico, desarrollar una visión de la Iglesia, o de un sistema de liderazgo u organización eclesiástica, tomando en cuenta únicamente a los 12 o a los 70 y desechando a todos los demás.
anticipo de la misión que les confiaría, después de la resurrección, pero no lo hizo de cualquier
Servir”, del Pr.
Alejandro Bullón.propuesto
por la UPN
Una lectura rápida del NT permite ver tres grupos bien definidos entre los seguidores del Señor Jesús: 1) el grupo mayoritario (seguramente mas de 70); 2) El grupo de los 70; y 3) El grupo de los 12. Sin embargo, es importante notar aquí, que el líder en este sistema organizativo, está totalmente solo.
Por lo tanto, aquí es posible ver un primer nivel organizacional, del que se valió el Señor Jesús para el cumplimiento de su misión.
forma.
Estableció un modelo que la Iglesia nunca debería olvidar.
[Imagen del Arbol con Jesús a la cabeza y los tres grupos bajo Él]
Conocer la organización interna de cada uno de estos grupos, puede ser un desafío.
Sobre el primer grupo, es decir el grupo mayoritario, se conoce poco sobre su organización interna.
Sobre el segundo grupo, es decir el grupo de los 70 también se sabe poco, pero un poco mas que del grupo mayoritario.
Sobre el tercer grupo, es decir el grupo de los 12 se conoce mayores detalles.
Por lo tanto, comenzaremos nuestro análisis con los 12 para ir viendo como estaban organizados los otros grupos.
Los 12 discípulos
Lo primero que debemos aclarar es que los 12 eran un grupo que pasó por una experiencia especial, aunque ellos primero eran parte de la mayoría y podrían haber sido parte de los 70, dejaron de serlo cuando el Señor Jesús los llamó y los ordenó para un ministerio especial.
Ellos aunque discípulos llegaron a ser apóstoles.
EGW dice que la ordenación de estos fue el primer paso en la organización de la iglesia (cf.
el capítulo de El Deseado de todas las gentes titulado “La ordenación de los doce”).
Ella comentando afirma que:
la iglesia evangélica….
“Cuando Jesús hubo dado su instrucción a los discípulos congregó al pequeño grupo en derredor suyo, y arrodillándose en medio de ellos y poniendo sus manos sobre sus cabezas, ofreció una oración para dedicarlos a su obra sagrada.
Así fueron ordenados al ministerio evangélico los discípulos del Señor.”
[Elena G. de White, El Deseado de todas las gentes (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1986), 258, 263.]
el capítulo de El Deseado de todas las gentes titulado “La ordenación
al pequeño grupo en derredor suyo, y arrodillándose en
Elena G. de White, El Deseado de todas las gentes (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1986), 258, 263.
medio de ellos y poniendo sus manos sobre sus cabezas, ofreció
Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1986), 258,
una oración para dedicarlos a su obra sagrada.
Así fueron
de los doce”).
Ella comentando afirma que
263.
ordenados al ministerio evangélico los discípulos del Señor.4
Ahora, ellos estaban habilitados para cumplir su misión, como representantes y líderes de la iglesia de Cristo en esta tierra.
Había pasado un poco mas de un año desde que el ministerio del Señor Jesús había iniciado y desde que Él hizo los primeros llamados (cf.
véase ; ), Es decir, el Señor Jesús no organizó a sus discípulos inmediatamente luego de llamarlos, el espero un tiempo prudente antes de comenzar a organizar a sus seguidores.
Es importante notar, que aunque el Señor Jesús llamó a todos sus discípulos, al momento de organizarlos él no eligió a todos, sino sólo a algunos para cumplir funciones especiales, Él seleccionó a quienes trabajarían con él (cf. ) de forma directa y recibirían una misión especial.
Las listas presentes en la Escritura sobre los discípulos (; ; ; ) y algunas expresiones presentes en Ellen G. White nos permiten afirmar que los 12 estaban organizados en tres grupos.
véase ; .
[Imagen del cuadro en el que se nota la organización de los 12 discípulos]
Cada uno de estos tres grupos estaba compuesto por cuatro integrantes.
También se puede notar que cada grupo de 4, tenía un líder, y que al parecer el líder de los tres grupos, no sólo era el Señor Jesús sino que el tenía como sublíder a Pedro.
Ellen G. White parece haber conocido de esto pues ella afirma:
“A la cabeza de uno de los grupos en los cuales estaban divididos los apóstoles, se destaca el nombre de Felipe.
Fue el primer discípulo a quien Jesús dirigió la orden terminante: ‘Sígueme’.”
[White, El Deseado de todas las gentes, 259]
discípulos.
Es de interés que Elena
de White parece haber sabido de esta manera de agruparse: “A
(; ; ; ) y algunas expresiones presentes en Ellen G. White nos permiten afirmar que los 12 estaban organizados en tres grupos, compuestos por cuatro integrantes cada uno, uno de ellos era el líder y uno era el líder de estos tres grupos.
la cabeza de uno de los grupos en los cuales estaban divididos los
apóstoles, se destaca el nombre de Felipe.
Fue el primer discípulo a
quien Jesús dirigió la orden terminante: ‘Sígueme’.”6
White, El Deseado de todas las gentes, 259.
Es importante hacer una precisión semántica aquí.
Todos los que son llamados son discípulos en el NT (μαθητής, seguidor, ignorante, que no sabe, aprendiz, etc.), pero los 12 no sólo son discípulos sino que son apóstoles, es decir son enviados (ἀπόστολος, enviado, aún el termino carta o epístola tiene una misma raíz).
En este sentido, creo que se debe hacer una investigación para determinar, quienes desde una perspectiva bíblica están llamados a hacer discípulos.
En otras palabras, ¿todos los discípulos deben hacer discípulos?
o es que son los apóstoles los que deben hacer discípulos.
Responder a esta pregunta, tendría importantes implicancias en la organización de la iglesia para el cumplimiento de la misión.
Especialmente si se nota que la gran comisión, al parecer es dada de forma exclusiva a los 12 (cf.
; ; ).
al 16; Hch 1:13) y algunas expresiones presentes en Ellen G. White nos permiten afirmar que los 12 estaban organizados en tres grupos, compuestos por cuatro integrantes cada uno, uno de ellos era el líder y uno era el líder de estos tres grupos.
12 Apóstoles Mateo 10:2-4 Marcos 3:16-19 Lucas 6:13-16 Hechos 1:13 Simón Simón Simón Simón Andres Jacobo Andrés Andrés Jacobo Juan Jacobo Jacobo Juan Andrés Juan Juan Felipe Felipe Felipe Felipe Bartolomé Bartolomé Bartolomé Tomás Tomás Mateo Mateo Bartolomé Mateo Tomás Tomás Mateo Jacobo hijo de Alfeo Jacobo hijo de Alfeo Jacobo hijo de Alfeo Jacobo hijo de Alfeo Tadeo Tadeo Simón el Zelote Simón el Zelote Simón el cananista Simón el cananista Judas hermano de Jacobo Judas hermano de Jacobo Judas Judas Judas Iscariote
Finalmente, se debe señalar que con relación a los 12, se encuentra un sólo texto en la Biblia que indica que el Señor los envío en cierta oportunidad de dos en dos, dice:
Sin embargo, debo aclarar que esto no parece ser un sistema de organización, sino mas bien una estrategia de adiestramiento de los aprendices.
Ellos, los 12, cumplirían una gran misión en el futuro y este envío en duplas era parte de su preparación, una estrategia entre las muchas que el Señor usó para preparar a sus discípulos y apóstoles, para el cumplimiento de su misión.
Ellen G. White pareció comprender muy bien esto pues afirma que:
“Los jóvenes que eran ordenados para el sagrado ministerio no veían en perspectiva ni riquezas ni gloria terrenales, sino una vida de trabajo y peligro y quizás el martirio.
Los misioneros salían de dos en dos como Jesús se lo mandara a sus discípulos.
Casi siempre se asociaba a un joven con un hombre de edad madura y de experiencia, que le servía de guía y de compañero y que se hacía responsable de su educación, exigiéndose del joven que fuera sumiso a la enseñanza.”
[El conflicto de los siglos, 76]
Lo que implica que la misión se puede cumplir aún sin compañía, pero que el cumplimiento de la misión no solo tiene que ver con la predicación, sino también con el entrenamiento de otro que es mas novato o sin experiencia.
Podríamos seguir hablando de los doce y de su organización aún después de la ascensión del Señor Jesús, pero para este corto tiempo, lo dicho es suficiente.
Pasaremos ahora hablar de los 70.
Los 70 discípulos
En el mundo judío del primer siglo, cuando se quería nombrar a todos los otros seres humanos que habitaban la tierra, se usaba la frase “70 naciones” [ Youngblood, Ronald F., F. F. Bruce, and R. K. Harrison, Thomas Nelson Publishers, eds.
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