Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.07UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.07UNLIKELY
Joy
0.16UNLIKELY
Sadness
0.12UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.21UNLIKELY
Agreeableness
0.46UNLIKELY
Emotional Range
0.01UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Paavavali paljastaa mikä on armon ja apostolin viran tarkoitus
että syntyisi uskon kuuliaisuus hänen nimeänsä kohtaan ...
Mitä kaikkea tämä tarkoittaa?
Tässä määriteltiin usko luotetaan ja ojentaudutaan sen mukaan mikä ei näy.
Emme siis näe sitä minkä mukaan ojentaudumme.
Jos näkisimme niin siihen ei enään tarvittaisi uskoa.
Mitä sitten on on kuuliaisuus?
Samuel ja Saul kävivät keskustelua
Kuuliaisuus on parempi kun uhri… ja tottelevaisuus on parempi kuin oinasten rasva...
Aika hurja ajatus että uhri jää kakkoseksi tottelevaisuudelle, mutta se käy järkeen kun ajatellaan seuraavaa raamatun paikkaa.
Jumalalle ei riitä sunnuntain kristillisyys vaan meidän tulee olla kuuliaisia koko elämällämme.
Elämämme julistaa kristusta joka hetki.
Ei Jumalalle kelpaa se että täytämme osan laista.
Jos haluamme lähteä lain tielle niin meidän tulee täyttää koko laki.
Miten vaikeaa onkaan olla kuuliainen Jumalalle omassa voimassaan?
Katsotaan millainen kuuliaisuus meidän edeltäjällä Aabrahamilla oli
Ei mikään pieni kuuliaisuuden koetus
Kuinka Aabraham tähän vastasi?
Voin hyvin ymmärtää että tämä tapahtuma saa ihmiset vihan valtaan.
Varsinkin jos on Jumalasta julma kuva.
Seuraava paikka ehkä hieman kuvaa Aabrahamin uskoa.
Aabrahamilla saattoi olla näin kova usko armahtavaan ja laupiaaseen JUmalaan.
Ei Jumala voi olla niin Julma että koettelee minua niin pitkälle että surmaisin oman poikani.
Jumala kuitenkin tuli tekemään niin Uhraamalla Jeesuksen joka VAPAAEHTOISESTI asettui uhriksi ihmiskunnan edestä.
Aabrahamin usko koitui myöskin siunauksesksi koko kansakunnalle.
Aabrahamin usko konkretisoitui ja Herra osoitti sijaisuhrin Iisakin tilalle.
Tässä on myös kuva sijaisuhrista.
Jollainen Jeesus oli.
Hänen usko myös tuli koeteltua.
Jeesuksella oli usko kolmannen päivän ylösnousemuksesta
Myös Jeesuksen usko konkretisoitui… Hän nousi kuolleista kolmantena päivänä.
Tässä meille määriteltiin kuuliaisuutta.
Kuuliaisuutta kuolemaa uhmaten.
Tai kuuliaistuutta kuolemata välittämättä.
Aika vakavasta asiasta on kysymys kuuliaisuudessa.
Mitä tämä uskon kuuliaisuus sitten tarkoittaa tänä päivänä?
miten voin olla kuuliainen ?
mille minun tulee olla kuuliainen?
1. Jumalan sanalle= Kristukselle joka on Jumalan sana
2. Pyhälle Hengelle
Tässä kärsimyksellä tarkoitetaan, hetken kestävää ahdistusta.
Hetki on lyhyt aika iankaikkisuudessa.
Meillä on näkyyvää suurempi toivo jonka varassa voimme elää todeksi nuo paavalin sanat:
että syntyisi.
Uskon kuuliaisuus Hänen nimeään kohtaan...
Usko tulee kuulemisesta
Eletään yhdessä seurakunnan kanssa ja tutkitaan sanaa niin saamme uskoa joka tuottaa kuuliaisuutta.
Paavavali paljastaa mikä on armon ja apostolin viran tarkoitus
uskon kuuliaisuus
Mitä on usko ?
Mitä on kuuliaisuus ?
Mitä tämä uskon kuuliaisuus tarkoittaa sinulle ?
Meillä on tätä näkyvää suurempi toivo jonka varassa voimme elää todeksi nuo paavalin sanat:
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9