190407 Lk 14 1-24 Sammen på vej - med Jesus

Svend Ryborg

Sammen på vej • Sermon • Submitted 5 years ago

Luke 14:1–24

0 ratings

· 7 views

Notes

Transcript

Sermon Tone Analysis

Emotion

Language

Social

View more →

Indledning

Nyt kvartal: Sammen på vej - med Jesus

Sidste kvartal: Sammen på vej - men hvorhen?

“Engang på en sabbat var Jesus kommet ind for at spise hos en af de ledende farisæere, og de sad og holdt øje med ham. Da stod der foran ham en mand, som led af vand i kroppen, og Jesus spurgte de lovkyndige og farisæerne: »Er det tilladt at helbrede på sabbatten eller ej?« Men de sagde ingenting. Så rørte han ved manden og helbredte ham og lod ham gå. Derpå sagde han til dem: »Hvis en af jer har en søn eller en okse, som falder i en brønd, vil han så ikke straks trække dem op, selv om det er på en sabbat?« Det kunne de ikke svare på. Da Jesus lagde mærke til, hvordan de indbudte udvalgte sig de øverste pladser ved bordet, fortalte han dem en lignelse: »Når du bliver indbudt til et bryllup, så sæt dig ikke øverst ved bordet. Måske er der indbudt en, der er fornemmere end du, og så kommer han, der har indbudt jer begge, og siger til dig: Giv ham din plads! Så må du med skam indtage den nederste plads. Nej, når du bliver indbudt, gå da hen og sæt dig på den nederste plads, så at han, der indbød dig, kan komme og sige: Min ven, sæt dig højere op! Så bliver du hædret i alle gæsternes påsyn. For enhver, som ophøjer sig selv, skal ydmyges, og den, der ydmyger sig selv, skal ophøjes.« Og til ham, der havde indbudt ham, sagde Jesus: »Når du indbyder til frokost eller til middag, så undlad at indbyde dine venner, dine brødre, dine slægtninge eller dine rige naboer, for at de ikke skal indbyde dig igen og gøre gengæld. Nej, når du vil holde en fest, så indbyd fattige, vanføre, lamme og blinde. Da skal du være salig, for de har ikke noget at give dig til gengæld. Men det vil blive gengældt dig ved de retfærdiges opstandelse.« Efter at have hørt det sagde en af gæsterne til ham: »Salig er den, som sidder til bords i Guds rige!« Jesus svarede: »Der var en mand, som ville holde et stort festmåltid og indbød mange. Da festen skulle begynde, sendte han sin tjener ud for at sige til de indbudte: Kom, nu er alt rede! Men de gav sig alle som én til at undskylde sig. Den første sagde til ham: Jeg har købt en mark og bliver nødt til at gå ud og se til den. Jeg beder dig, hav mig undskyldt. En anden sagde: Jeg har købt fem par okser og skal ud at prøve dem. Jeg beder dig, hav mig undskyldt. Og en tredje sagde: Jeg har lige giftet mig, og derfor kan jeg ikke komme. Tjeneren kom tilbage og fortalte sin herre dette. Da blev husets herre vred og sagde til tjeneren: Gå straks ud på byens gader og stræder og hent de fattige, vanføre, blinde og lamme herind. Og tjeneren meldte: Herre, det er sket, som du befalede, men der er stadig plads. Så sagde herren til tjeneren: Gå ud på vejene og langs gærderne og nød dem til at komme, så mit hus kan blive fyldt. For jeg siger jer: Ingen af de mænd, som var indbudt, skal smage mit måltid.«” (Lukasevangeliet 14.1–24)

Det vi fandt ud af var:

Jeg er på vej derhen hvor Jesus går hen.

Jeg ved ikke helt hvor det er - men jeg følger ham.

Jeg er på vej til i endnu højere grad at iklæde mig den identitet Gud har givet mig, og finde ud af hvad det betyder

Jeg arbejder med mit spor 1 - uanset hvor spor 2 så er på vej hen

Nogler gange går vejen igennem ørkenen, og der vil jeg lære at stole på at

Det er Gud der velsigner

Det er Gud der giver mig identitet

Følg kun Gud og hans plan

Så i det her kvartal vil vi følge Jesus og se hvordan han gør - for det er jo ham vi følger

Hvordan lever han livet?

Hvordan prioriterer han?

Hvordan møder han mennesker?

Idag følger vi ham til en middag hos nogle mennesker, og så ser vi hvad han får ud af det.

Helbredelse på sabatten - POWERPOINT

Luke 14:1–6 Danish CLV

Vi kan lægge mærke til flere ting i dette stykke:

1) Jesus følger det almindelige liv

Holder sabbat som alle de andre

Sabbat er det jøderne kalder deres fridag

Det er fra solnedgang fredag, til solnedgang lørdag

De kristne har flyttet fridagen til søndag istedet - men fakta er, at det er Gud der har sagt at mennesket skal holde fri en dag om ugen

Det er endda blevet en del af de 10 bud: Du skal holde hviledagen hellig.

En del af det er det sociale liv, hvor man inviterer folk på spisning

2) Han spiser sammen med alle

Farisæerne klandrer jesus for at spise med alle de forkerte - de udstødte

Det er med farisæerne at Jesus har nogle af de skarpeste ordvekslinger overhovedet, fordi de er uenige om mange ting

Men det afholder ikke Jesus fra at spise med Farisæerne

Han bærer ikke nag, bare fordi de er uenige om tingene

3) Men vi kan godt fornemme at der er lidt spændinger

Farisæerne “holdt øje med ham”

Jesus havde en kamp kørende med disse farisæere, som handlede om deres måde at udleve deres tro på

De gik mere op i at reglerne blev overholdt, end i hvordan folk havde det

Og et af de steder hvor Jesus gjorde den kamp synlig, var ifbm. sabatten

Sabbat er det jøderne kalder deres fridag

Det er fra solnedgang fredag, til solnedgang lørdag

De kristne har flyttet fridagen til søndag istedet - men fakta er, at det er Gud der har sagt at mennesket skal holde fri en dag om ugen

Det er endda blevet en del af de 10 bud: Du skal holde hviledagen hellig.

SÅ Gud siger til os:

En dag om ugen skal i ikke arbejde, men sætte tid af til familie, venner og fællesskab

En dag om ugen, skal der også på en særlig måde være tid til også at have fællesskab med Gud selv

Tænke tanker om livet, familen, ægtefællen og børnene uden at skulle noget.

Og det burde vi jo tage imod med kyshånd idag, hvor der er 1,5 million ekstra fraværsdage om året pga. stressrelateret sygdom

Verdenssundhedsorganisationen WHO forudser at stress og depression vil blive en af de største sygdomsfaktorer i år 2020

Tænk hvis vi en dag om ugen slappede helt af, sådan som Gud har sagt vi skal

Hvis vi slukkede mobilen, og koncentrerede os om de mennesker der rent faktisk sad fysisk foran os

En dag hvor vi havde tid til at invitere folk hjem, så vi kunne have fællesskab - i vores samfund hvor ensomhed er et kæmpe problem.

Måske kender Gud os alligevel bedre end vi vil være ved.

Men det handlede ikke så meget om sabatten skulle holdes eller ej - for Jesus holdt sabatten

Det handlede mere om holdningen til den

Farisæerne havde lavet en hel lovsamling omkring hvad man måtte og ikke måtte på sådan en sabbat

For hvad betød det, når Gud sagde, at man ikke måtte arbejde?

Hvor meget måtte man så løfte, før det blev anset for at være arbejde?

Hvor langt måtte man gå, før det kunne anses for at være arbejde

Så der var en hel række love og regler man skulle overholde, for at man kunne sige at man holdt hviledagen hellig

Men vel at mærke regler og love som mennesker havde lavet

osv.

Og det er det Jesus opponerer imod

Han mener at det har taget overhånd i en grad, så folk egentlig har mistet fokus på hvorfor Gud oprindeligt sagde at vi skulle have sabatten

Fokus er blevet om man overholder reglerne som mennesker har lavet, fremfor at man bruger dagen til det Gud egentlig havde tænkt med den

Han står med den her mand der lider af vand i kroppen

og så spørger han Farisæerne: Er det så arbejde at helbrede en mand fra sygdom?

Hvilket de ikke svarer på her

men vi kan se mange andre steder i evangelierne, hvor Jesus på lignende vis helbreder mennesker på en sabbat og udfordrer farisæerne med det, at de helt klart anser det for at være forbudt.

Og Jesus påpeger hykleriet omkring det her

Han siger hvis i havde en okse der faldt i en brønd, så ville i straks trække den op

Hvordan kan i så anse det at helbrede en syg man for at være arbejde?

Hans pointe er, at regler kan aldrig være vigtigere end at hjælpe mennesker i nød

Hvordan kan i mene, at det er lovligt at hjælpe en okse, men ikke et menneske der er sygt?

Kærlighed og omsorg er altid vigtigere end regler

Faktisk sammenfatter Jesus alle regler i hele bibelen til “Du skal elske Gud af hele dit hjerte, og din næste som dig selv”

Hvis du gør det, kan du glemme alt om regler og love - for så er de automatisk overholdt

Hvis du virkelig elsker Gud og mennesker, så står der INTET i bibelen, som du ikke overholder

For alt det Gud siger, siger han af kærlighed til os, og fordi han ønsker at vi skal have et godt liv med hinanden.

Men det her handler ikke kun om hvordan du holder sabbat

Det er hele farisæernes tilgang til deres tro, Jesus er efter

Det Jesus kæmper imod her, er religion

Religion handler om hvad du skal gøre for at nærme dig Gud

Men det Jesus kommer med er ikke religion - det er relation

Religion handler om at du skal kvalificere dig - at du skal overholde regler og love - for at Gud kan acceptere dig

Den relation Jesus tilbyder, handler om at Gud rækker hånden ud og har gjort det der skal gøres

Der står at vi kun elsker, for Gud elskede os først

Det er fuldstændig enestående, og har ikke sin lige i nogen religion i verden.

Det er muligheden for at få et personligt forhold til Gud - ikke på trods af hvem du er, men PGA den du er

og igennem det forhold og den kærlighed du møder der, bliver du i stand til at elske mennesker omkring dig.

Så Jesus helbreder manden - og er ligeglad med hvad de religiøse tænker og siger.

Jesus fortsætter så lidt i samme spor - omkring det her med at elske og ophøje sin næste:

Status - POWERPOINT

Luke 14:7–11 Danish CLV

7 Da Jesus lagde mærke til, hvordan de indbudte udvalgte sig de øverste pladser ved bordet, fortalte han dem en lignelse: 8 »Når du bliver indbudt til et bryllup, så sæt dig ikke øverst ved bordet. Måske er der indbudt en, der er fornemmere end du, 9 og så kommer han, der har indbudt jer begge, og siger til dig: Giv ham din plads! Så må du med skam indtage den nederste plads. 10 Nej, når du bliver indbudt, gå da hen og sæt dig på den nederste plads, så at han, der indbød dig, kan komme og sige: Min ven, sæt dig højere op! Så bliver du hædret i alle gæsternes påsyn. 11 For enhver, som ophøjer sig selv, skal ydmyges, og den, der ydmyger sig selv, skal ophøjes.«

lk14 7-

Det at stræbe efter anerkendelse handler hverken om at elske Gud eller sin næste

Holder sabbat som alle de andre

Det handler om at elske sig selv

En del af det er det sociale liv, hvor man inviterer folk på spisning

Se mig - hør mig - jeg er vigtig

Spiser sammen med alle

Det er en generel udfordring for mennesker

Selv Jesu disciple kæmpede med det her

Nogle af dem fik endda deres mor til at spørge Jesus, om ikke de kunne få lov til at sidde aller øverst - lige ved siden af Jesus - en på hver side - når Jesus engang blev konge.

Og vi kan nok heller ikke sige, at det ikke er noget vi kender til idag, at vi søger ære, berømmelse og anerkendelse.

Mange har en længsel efter at blive kendt - nærmest uanset hvad det så er de bliver kendt for

for hvis jeg er kendt, så ER jeg nogen

Og hvad er der så galt i det?

Vi kender allesammen nogen der er sådan

Ja det er det her med at det i bund og grund går ud på at vi elsker os selv

om ikke andre - så i hvertfald os selv😊

istedet for at elske Gud og vores næste

Jesus siger her, at det med status og ære er ikke noget vi skal give os selv - det er noget der gives os

Og han går jo foran med et fantastisk eksempel ved det sidste måltid han havde sammen med hans disciple, lige inden påske, som vi jo hastigt nærmer os

Her demonstrerede han det her i praksis

Han satte sig ikke ved de øverste pladser da de skulle have påskemåltid - han satte sig ikke engang ved de nederste pladser

Faktisk satte han sig slet ikke

Istedet tog han et vaskefad og et klæde, og giver sig til at vaske disciplenes fødder

Det var et job for en slave - en som aldrig ville få lov til at sidde ved bordet overhovedet.

Og det gjorde han selvom han var måltidets midtpunkt

Farisæerne klandrer jesus for at spise med alle de forkerte - de udstødte

Selvom han var deres herre og mester

Og så siger han:

John 13:12–15 Danish CLV

12 Da han nu havde vasket deres fødder og taget sin kjortel på og sat sig til bords igen, sagde han til dem: »Forstår I, hvad jeg har gjort mod jer? 13 I kalder mig Mester og Herre, og med rette, for det er jeg. 14 Når nu jeg, jeres Herre og Mester, har vasket jeres fødder, så skylder I også at vaske hinandens fødder. 15 Jeg har givet jer et forbillede, for at I skal gøre, ligesom jeg har gjort mod jer.

Luke 13:12–15 Danish CLV

12 Da Jesus så hende, kaldte han på hende og sagde: »Kvinde, du er løst fra din sygdom.« 13 Han lagde hænderne på hende, og straks rettede hun sig op og priste Gud. 14 Men synagogeforstanderen, som var vred over, at Jesus helbredte på en sabbat, sagde til skaren: »Seks dage er bestemt til arbejde, og på dem kan I derfor komme og lade jer helbrede, men ikke på sabbatten.« 15 Da svarede Herren ham: »I hyklere, vil ikke hver eneste af jer løse sin okse eller sit æsel fra krybben og trække dem hen og vande dem, selv om det er sabbat?

john13 12-15

lk13 12-

Og det er Jesus - Guds søn - ham der skal regere i al evighed der gør det her

Ham som er al ære værd - han sætter sig slet ikke ved bordet

og han siger: Gør i nu lige sådan

Prøv at forestille dig en verden, hvor folk kæmpede om at ære hinanden, istedet for at kæmpe for deres egen ære

Hvordan tror du stress niveauet på de danske arbejdspladser ville havde det, hvis chefen lige engang imellem svingede forbi med et vaskefad og et håndklæde, og gav medarbejderne en gang fod massage

Det er umuligt at være en distanceret chef, hvis du er så tæt på at du vasker den enkeltes fødder.

Det er umuligt at tage beslutninger udelukkende baseret på et regneark, hvis du kender alle medarbejdere på den måde.

Nu handler det selvfølgelig ikke om fodvaskning - det var et forbillede - så det handler jo om indstillingen til andre mennesker

Det er umuligt at tage beslutninger udelukkende baseret på et regneark, hvis du kender alle medarbejdere på den måde.

Eller hvad hvis medarbejderne istedet for at brokke sig over deres chef, gik hen og gav ham eller hende et klap på skulderen og sagde: Godt kæmpet - kan jeg hjælpe dig med noget?

Tænk hvis alle var optaget af at løfte hinanden op, istedet for at pille hinanden ned.

Tænk hvis folk stod i kø ved teknikerne nede bag ved efter hver gudstjenesten, og sagde tak fordi du stiller op søndag efter søndag?

Hvorfor

Eller hvis folk påskønnede dem der møder tidligt den ene gang efter den anden, for at lave kaffe som vi andre kan nyde - og som bliver tilbage sent for at vaske op efter os.

Tænk hvis vi kom med opmuntrende ord til den der sidder ved kassen i Netto, og prøver at gøre alle tilfredse, istedet for at brokke os over hvor lang køen er?

Tænk hvis vi var fokuseret på at give andre ære, fremfor at kræve vores egen ret

Hvordan ville verden så se ud?

Vi er så optaget af hvad andre mennesker siger om os

Men Jesus er optaget af hvad Gud siger om ham

John 8:54 Danish CLV

54 Jesus svarede: »Hvis jeg ærer mig selv, er min ære intet værd. Det er min fader, som ærer mig, ham som I siger om: Han er vores Gud;

Tænk hvis vi også havde det fokus

Og så tager Jesus det med at elske sin næste et skridt videre

Vær ikke god imod folk, for at de skal gøre gengæld - POWERPOINT

fodvaskningen

Men det afholder ikke Jesus fra at spise med Farisæerne

Han bærer ikke nag, bare fordi de er uenige om tingene

Luke 14:12–14 Danish CLV

12 Og til ham, der havde indbudt ham, sagde Jesus: »Når du indbyder til frokost eller til middag, så undlad at indbyde dine venner, dine brødre, dine slægtninge eller dine rige naboer, for at de ikke skal indbyde dig igen og gøre gengæld. 13 Nej, når du vil holde en fest, så indbyd fattige, vanføre, lamme og blinde. 14 Da skal du være salig, for de har ikke noget at give dig til gengæld. Men det vil blive gengældt dig ved de retfærdiges opstandelse.«

Det Jesus siger her, er selvfølgelig ikke at man ikke må invitere sin familie eller sine rige naboer

Men hvis motivationen for at invitere mennesker hjem er, at man forventer at blive inviteret igen, at det er en del af ens netværkspleje, så man forventer at det kan komme en til gavn senere - så er det ikke ægte kærlighed

Så er det i praksis bare at pleje dem der er på ens eget status-niveau eller højere

Det er at mingle med de rigtige folk

Jesus siger: Hvis du virkelig elsker mennesker, så inviter dem der ligger langt under dit eget niveau

Dem der aldrig vil kunne betale dig tilbage

Dem der ingen prestige er i at blive set sammen med

Dem der ikke kan fremme din karriere, eller være et godt supplement til dit netværk

Hvis du gør det, så gør du det af ægte kærlighed - for du gør det ikke fordi du forventer at få noget igen.

Til gengæld kan du forvente at blive æret af Gud den dag hvor vi alle skal stå til regnskab for hvordan vi har levet vores liv

Det kan godt være at der ikke er mange mennesker der ærer dig hvis du gør sådan her på jorden

Men Gud vil bede dig sætte dig længere op ved bordet, ved den store himmelske bryllupsfest, fordi du har handlet som du har.

Der er en i forsamlingen der fanger dette og siger:

Det store gæstebud - POWERPOINT

Luke 14:15–20 Danish CLV

Luke 14:15–24 Danish CLV

15 Efter at have hørt det sagde en af gæsterne til ham: »Salig er den, som sidder til bords i Guds rige!« 16 Jesus svarede: »Der var en mand, som ville holde et stort festmåltid og indbød mange. 17 Da festen skulle begynde, sendte han sin tjener ud for at sige til de indbudte: Kom, nu er alt rede! 18 Men de gav sig alle som én til at undskylde sig. Den første sagde til ham: Jeg har købt en mark og bliver nødt til at gå ud og se til den. Jeg beder dig, hav mig undskyldt. 19 En anden sagde: Jeg har købt fem par okser og skal ud at prøve dem. Jeg beder dig, hav mig undskyldt. 20 Og en tredje sagde: Jeg har lige giftet mig, og derfor kan jeg ikke komme. 21 Tjeneren kom tilbage og fortalte sin herre dette. Da blev husets herre vred og sagde til tjeneren: Gå straks ud på byens gader og stræder og hent de fattige, vanføre, blinde og lamme herind. 22 Og tjeneren meldte: Herre, det er sket, som du befalede, men der er stadig plads. 23 Så sagde herren til tjeneren: Gå ud på vejene og langs gærderne og nød dem til at komme, så mit hus kan blive fyldt. 24 For jeg siger jer: Ingen af de mænd, som var indbudt, skal smage mit måltid.«

POWERPOINT

lk14 15-

Luke 14:21–24 Danish CLV

21 Tjeneren kom tilbage og fortalte sin herre dette. Da blev husets herre vred og sagde til tjeneren: Gå straks ud på byens gader og stræder og hent de fattige, vanføre, blinde og lamme herind. 22 Og tjeneren meldte: Herre, det er sket, som du befalede, men der er stadig plads. 23 Så sagde herren til tjeneren: Gå ud på vejene og langs gærderne og nød dem til at komme, så mit hus kan blive fyldt. 24 For jeg siger jer: Ingen af de mænd, som var indbudt, skal smage mit måltid.«

Her sammenfatter Jesus alt det han har talt om indtil nu i en lille historie, som bygger videre på det med hvem man indbyder.

Manden der inviterer til fest er et billede på Gud, og så er det jo interessant at se hvordan og hvem han inviterer hjem til sig

Og hvem er det så han inviterer?

De indbudte

Dem som tjenerene går ud og sofer til, at nu er alting klart - kom og vær med.

Tekst

Det er Farisæerne, de skriftkloge og alle de religøse jøder - altså dem Jesus sidder og spiser med imens han fortæller historien.

Luke 14:1–24 Danish CLV

1 Engang på en sabbat var Jesus kommet ind for at spise hos en af de ledende farisæere, og de sad og holdt øje med ham. 2 Da stod der foran ham en mand, som led af vand i kroppen, 3 og Jesus spurgte de lovkyndige og farisæerne: »Er det tilladt at helbrede på sabbatten eller ej?« 4 Men de sagde ingenting. Så rørte han ved manden og helbredte ham og lod ham gå. 5 Derpå sagde han til dem: »Hvis en af jer har en søn eller en okse, som falder i en brønd, vil han så ikke straks trække dem op, selv om det er på en sabbat?« 6 Det kunne de ikke svare på. 7 Da Jesus lagde mærke til, hvordan de indbudte udvalgte sig de øverste pladser ved bordet, fortalte han dem en lignelse: 8 »Når du bliver indbudt til et bryllup, så sæt dig ikke øverst ved bordet. Måske er der indbudt en, der er fornemmere end du, 9 og så kommer han, der har indbudt jer begge, og siger til dig: Giv ham din plads! Så må du med skam indtage den nederste plads. 10 Nej, når du bliver indbudt, gå da hen og sæt dig på den nederste plads, så at han, der indbød dig, kan komme og sige: Min ven, sæt dig højere op! Så bliver du hædret i alle gæsternes påsyn. 11 For enhver, som ophøjer sig selv, skal ydmyges, og den, der ydmyger sig selv, skal ophøjes.« 12 Og til ham, der havde indbudt ham, sagde Jesus: »Når du indbyder til frokost eller til middag, så undlad at indbyde dine venner, dine brødre, dine slægtninge eller dine rige naboer, for at de ikke skal indbyde dig igen og gøre gengæld. 13 Nej, når du vil holde en fest, så indbyd fattige, vanføre, lamme og blinde. 14 Da skal du være salig, for de har ikke noget at give dig til gengæld. Men det vil blive gengældt dig ved de retfærdiges opstandelse.« 15 Efter at have hørt det sagde en af gæsterne til ham: »Salig er den, som sidder til bords i Guds rige!« 16 Jesus svarede: »Der var en mand, som ville holde et stort festmåltid og indbød mange. 17 Da festen skulle begynde, sendte han sin tjener ud for at sige til de indbudte: Kom, nu er alt rede! 18 Men de gav sig alle som én til at undskylde sig. Den første sagde til ham: Jeg har købt en mark og bliver nødt til at gå ud og se til den. Jeg beder dig, hav mig undskyldt. 19 En anden sagde: Jeg har købt fem par okser og skal ud at prøve dem. Jeg beder dig, hav mig undskyldt. 20 Og en tredje sagde: Jeg har lige giftet mig, og derfor kan jeg ikke komme. 21 Tjeneren kom tilbage og fortalte sin herre dette. Da blev husets herre vred og sagde til tjeneren: Gå straks ud på byens gader og stræder og hent de fattige, vanføre, blinde og lamme herind. 22 Og tjeneren meldte: Herre, det er sket, som du befalede, men der er stadig plads. 23 Så sagde herren til tjeneren: Gå ud på vejene og langs gærderne og nød dem til at komme, så mit hus kan blive fyldt. 24 For jeg siger jer: Ingen af de mænd, som var indbudt, skal smage mit måltid.«

Det er dem der er en del af Guds udvalgte folk

Dem som Gud på en særlig måde valgte at vise sig for, så resten af verden kunne se hvem han var

Dem som kendte Gud, hans ord og hans vilje

Ideer

Det var dem der på forhånd var indbudt

Men da dagen kom, og alting var klart, så syntes de allesammen at det de selv var igang med, var vigtigere end at deltage i festen

Og Jesus hentyder selvfølgelig til hvordan farisæerne tager imod Jesus selv

For han er den messias farisæerne og alle de andre har gået og ventet på

men når så han endelig er der, så synes de pludselig at alt det de selv har gang i er vigtigere end det Jesus inviterer til

I historien kommer de med den ene tossede undskyldning efter den anden, for ikke at deltage i festen

Ligesom farisæerne kommer med den ene dårlige undskyldning efter den anden, for at Jesus ikke kan være messias

som f.eks. at han helbreder folk på sabbatten, hvor man jo ikke må arbejde

Eller at han spiser med de forkerte mennesker, som man jo heller ikke må

Så Jesus siger igennem historien igen til farisæerne: Jeres fokus er blevet på det i selv har gang i, jeres egen rolle som religiøse ledere, og den magt i kan få over folk på den måde, fremfor på den relation som Gud ønsker at invitere jer ind i.

I vil hellere holde fast i jeres eget, end at være med til festen

Manden/Gud der afholder festen bliver vred på dem, og sender sine tjenere ud i byen for at invitere

Dem fra byens gader

De fattige, vanføre, blinde og lamme

Det er dem der er i byen, men som i første omgang ikke var indbudt

Dvs alle dem der er udstødt af et etablerede jødiske samfund

De ikke religiøse

Dem der overtrådte farisæernes love og regler

Dem som ikke var velkomne ved farisæernes bord.

Med andre ord: Alle dem Jesus konstant var sammen med

, og som farisæerne klandrede Jesus for at spise sammen med

De bliver nu inviteret til festen - og de tager imod invitationen

Og det kan vi jo også læse om, når vi læser i evangelierne:

Ligesom alle de udstødte som fulgte Jesus tog imod det han sagde og den invitation han gav dem

De tog imod budskabet Jesus kom med

De tog imod tilgivelsen

De tog imod helbredelsen

De tog imod frelsen

Men der er plads til flere endnu til festen, og manden sender igen sine tjenere ud - denne gang udenfor byen

Dem fra vejene og gærderne

Dem udenfor byen - dvs dem der ikke nødvendigvis kender manden der inviterer til fest

Det er os - ikke jøderne

Dem der ikke hører til det udvalgte folk, og som ikke fra starten fik betroet sandheden om Gud

Vi bliver også inviteret til fest

- og invitationen står ved magt - også til dig idag

Du er inviteret til at blive en del af et rige - Guds rige - som handler om nogle helt andre værdier en dem vi hylder i verden idag

Et rige hvor det handler om at elske Gud og sin næste

Et rige hvor man ikke gør godt mod andre, for at få noget igen - men simpelthen fordi man elsker dem

Et rige hvor ære er noget man giver, og ikke noget man tager

Et rige h

Et rige hvor du ikke skal gøre dig fortjent til at være en del af festen, men hvor kongesønnen har givet sit liv, for at du kunne blive en del af den

Han steg ned fra himlen, og vaskede dine fødder, så du kunne være ren og dermed deltage i festen

Et rige hvor det enkelte menneske altid betyder mere end regler og love

Et rige hvor det ikke er religion der styrer - men relation

Et rige hvor det er muligt at få et personligt forhold til selveste kongen

En konge der altid har tid til dig og som vil prioritere dig

fordi han elsker dig

Et rige som indeholder alt det som Jesus viste os da han gik på jorden

helbredelse - ingen sygdom

Frihed fra alt der binder os

Kærlighed

Omsorg

Hvad kan vi lære af det her lille sabbatsbesøg med Jesus? - POWERPOINT

Hvad kan vi lære af det her lille sabbatsbesøg med Jesus?

Det handler ikke om religion - det handler om relation til Gud og til mennesker

Hvad kan vi lære af det her lille sabbatsbesøg med Jesus?

Det handler om hvad Gud siger om os - ikke hvad andre siger om os

Det handler om at elske Gud og mennesker for dem de er - og ikke for det de gør eller kan give igen.

Så det var en lille tur på besøg hos nogle farisæere med Jesus - og hvad kan vi så lære af det?

Det handler om at elske Gud og elske mennesker

Det handler om at ære andre - ikke at søge sin egen ære

Vi er allesammen inviteret til den himmelske fest - men det er muligt at være så optaget af sine egne ting og prioriteringer, at man går glip af festen

Det handler om relation – ikke religion

Det handler om hvad Gud siger om os - ikke hvad andre siger om os

Det handler om at elske Gud og mennesker for dem de er - og ikke for det de gør eller kan give dig

Det handler om at ære andre - ikke at søge sin egen ære

Vi er allesammen inviteret til den himmelske fest - men det er muligt at være så optaget af sine egne ting og prioriteringer, at man kan gå glip af festen

Related Media

Related Sermons