190512 Et liv i frihed

Sermon  •  Submitted
0 ratings
· 6 views

Vi er kaldet til at leve et liv i frihed

Notes
Transcript
Handout
Sermon Tone Analysis
A
D
F
J
S
Emotion
A
C
T
Language
O
C
E
A
E
Social
View more →

Indledning

Har du prøvet at kæmpe med dit eget selvværd?
Kæmpet med hvad andre har sagt om dig tidligere, eller hvad du går og siger til dig selv?
Ord som har brændt sig fast i dig, og som har været med til at forme dig og det liv du lever?
nogle forældre der har givet udtryk for at du var et uheld - at du blev til i en brandert eller udenfor ægteskabet
en lærer der har sagt, at du aldrig bliver til noget
en kammerat der midt i et skænderi sagde lige præcis det en ven ikke skulle sige
En ægtefælle der har adgang til dit aller inderste, som over tid har nedbrudt dit selvværd
mobning igennem længere tid, som har sat sig i dig
en historie du fortæller dig selv om hvor lidt du er værd, og hvor lidt du kan
Tanker som er mere end tanker - som er med til at holde dig fast i et mønster i dit liv
Som gør at du handler på en bestemt måde
at du omtaler og ser dig selv på en bestemt måde
Hvis du har, så er der godt nyt - for Gud ønsker at du skal leve i frihed
og det er det vi skal snakke om idag
Har du nogensinde stået og set dig selv i spejlet, og rystet på hovedet over det du så?
Måske ikke nødvendigvis det ydre, men det der er indeni
Rystet på hovedet over din manglende rygrad
følt lede ved dig selv
følt dig overmandet af omstændighederne
følt dig utilstrækkelig
eller måske endda uværdig
De gode nyheder idag er, at Gud kan godt bruge dig alligevel
For ofte ser Gud noget vi ikke ser
Gud han ser det som endnu ikke er
Gud han ser hvad du kan blive, hvis han får sin vej med dig
han ser på på dig igennem sit Gud filter
Romans 4:17 Danish CLV
17 sådan som der står skrevet: »Jeg gør dig til fader til mange folkeslag,« fader over for Gud, som han troede på, Gud, som gør de døde levende og kalder på det, der ikke er til, så det bliver til.
rom4
Abraham som var barnløs, og gift med Sara der ikke kunne få børn - du skal blive fader til mange folkeslag
Hvad tror i han sagde til sig selv, når han så sig selv i spejlet om morgenen?
Hvordan skal jeg kunne bidrage til Guds kald?
Hvordan skal jeg nogensinde kunne bruges som stamfader, når vi ikke kan få børn
Hvorfor får vi ingen børn, når Gud har lovet det
Men Gud så på ham igennem sit Gud filter
Han kaldte på det der ikke var, så det blev til
han gav det døde liv
Sådan er Gud
Og jeg vil illustrere processen igennem en fyr der hedder Gideon
Jeg holdt en kort andagt over det i søndags til familienetværket - men tænkte efterfølgende at der er så meget mere i det her.

Dommertiden

Gideon levede ca. 1150 år før Kristus i det vi kalder dommertiden
Det er perioden efter at Israel har fået og indtaget det her fantastiske land som Gud havde lovet dem - og indtil de fik deres første konge: Saul
Så det var efter de var blevet sat fri fra slaveriet i Egypten POWERPOINT
Det var efter de havde været i ørkenen og lært Gud og hans værdier og kende POWERPOINT
Det var efter de havde indtaget landet, og set at Gud virkelig var med dem, og gav dem landet POWERPOINT
Israelitterne fik først lov at komme ind i det nye land, efter Gud mange gange og meget tydeligt havde forklaret dem hvad spillereglerne var i det her nye land:
5. Mos. 30, 11-20 De befalinger, jeg i dag pålægger jer, er ikke ufattelige for jer, og de er ikke uden for jeres rækkevidde. De er ikke oppe i himlen, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan stige op til himlen for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ De befinder sig heller ikke på den anden side af det store hav, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan rejse til den anden side af havet for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ Nej, du kender allerede budskabet. Det er i dit hjerte og på dine læber, så du kan handle efter det. I dag skal I vælge, om I foretrækker livet og lykken, eller I foretrækker døden og ulykken. Jeg har befalet jer at elske Herren, jeres Gud, så I går på hans veje og overholder hans love. Gør I det, vil I få et godt liv og blive et mægtigt folk. Så vil Herren velsigne jer i det land, I skal over og tage i besiddelse. Men hvis I vender jer fra ham og ikke vil adlyde ham, hvis I lader jer lokke til at dyrke andre guder, kan jeg i dag garantere jer for, at I vil gå til grunde. Så bliver I ikke boende ret længe i det land, I skal over og tage i besiddelse på den anden side af Jordanfloden. I dag kalder jeg himlen og jorden til vidne på, at jeg har givet jer valget mellem livet og døden, mellem velsignelsen og forbandelsen. Vælg nu livet, så I og jeres børn får et godt liv. Elsk Herren, jeres Gud, adlyd ham og hold jer til ham, så I kan få lov at leve og blive boende i det land, Herren lovede jeres forfædre Abraham, Isak og Jakob!”
11De befalinger, jeg i dag pålægger jer, er ikke ufattelige for jer, og de er ikke uden for jeres rækkevidde. 12De er ikke oppe i himlen, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan stige op til himlen for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ 13De befinder sig heller ikke på den anden side af det store hav, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan rejse til den anden side af havet for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ 14Nej, du kender allerede budskabet. Det er i dit hjerte og på dine læber, så du kan handle efter det. 15I dag skal I vælge, om I foretrækker livet og lykken, eller I foretrækker døden og ulykken. 16Jeg har befalet jer at elske Herren, jeres Gud, så I går på hans veje og overholder hans love. Gør I det, vil I få et godt liv og blive et mægtigt folk. Så vil Herren velsigne jer i det land, I skal over og tage i besiddelse. 17Men hvis I vender jer fra ham og ikke vil adlyde ham, hvis I lader jer lokke til at dyrke andre guder, 18kan jeg i dag garantere jer for, at I vil gå til grunde. Så bliver I ikke boende ret længe i det land, I skal over og tage i besiddelse på den anden side af Jordanfloden. 19I dag kalder jeg himlen og jorden til vidne på, at jeg har givet jer valget mellem livet og døden, mellem velsignelsen og forbandelsen. Vælg nu livet, så I og jeres børn får et godt liv. 20Elsk Herren, jeres Gud, adlyd ham og hold jer til ham, så I kan få lov at leve og blive boende i det land, Herren lovede jeres forfædre Abraham, Isak og Jakob!”
15I dag skal I vælge, om I foretrækker livet og lykken, eller I foretrækker døden og ulykken. 16Jeg har befalet jer at elske Herren, jeres Gud, så I går på hans veje og overholder hans love. Gør I det, vil I få et godt liv og blive et mægtigt folk. Så vil Herren velsigne jer i det land, I skal over og tage i besiddelse. 17Men hvis I vender jer fra ham og ikke vil adlyde ham, hvis I lader jer lokke til at dyrke andre guder, 18kan jeg i dag garantere jer for, at I vil gå til grunde. Så bliver I ikke boende ret længe i det land, I skal over og tage i besiddelse på den anden side af Jordanfloden.
19I dag kalder jeg himlen og jorden til vidne på, at jeg har givet jer valget mellem livet og døden, mellem velsignelsen og forbandelsen. Vælg nu livet, så I og jeres børn får et godt liv. 20Elsk Herren, jeres Gud, adlyd ham og hold jer til ham, så I kan få lov at leve og blive boende i det land, Herren lovede jeres forfædre Abraham, Isak og Jakob!”
Derefter får de lov til at komme ind i landet, og så starter det vi kalder Dommertiden.
I store træk, så er det en mere end 300 år lang periode, hvor israelitterne vakler imellem de to valg som Gud havde givet dem: Livet og lykken, og døden og ulykken:
De oplever en tid med fred, hvorefter de begynder at ignorere Gud, og erstatte ham med andre interesser og guder
Så går de ind i en tid med undertrykkelse og overgreb fra folkene der boede omkring Israel
Så kommer Israel i tanker om Guds ord, og omvender sig
Så udfrier Gud dem af deres trængsler. Han sender en dommer som sætter dem fri
Så oplever de en periode med fred, og begynder igen at ignorere Gud - og så starter cyklussen forfra

Israel som demonstrationsfolk

Israels er Guds demonstrationsfolk
igennem dem, og igennem hans forhold og handlinger overfor dem, viser han alle os andre hvordan tingene fungerer
hvem han er
hvem vi er
hvad det er vi skal igennem osv.
Den her overordnede proces: Egypten - Ørkenen - det lovede land er en helt generel proces i Guds rige, som vi skal igennem på flere områder af vores liv.
Med kunne også beskrive den sådan her, med andre ord:
Slaveri POWERPOINT
I Guds skole POWERPOINT
Det nye liv POWERPOINT
Det er den proces vi går igennem når vi tager imod Jesus
Jesus kalder os ud af det gamle liv
Gud lærer os hvem han er og hvad han vil
Vi får lov til at leve det nye liv, hvor vi skal bruge det vi har lært
Men det Israels folk oplever I landet, kan vi også lære af
Den her cyklus jeg lige har beskrevet om Dommertiden, den kan vi også lære af
Den handler jo om at vi allerede HAR taget imod Jesus
at vi allerede LEVER det nye liv
MEN at vi ikke oplever det Gud har lovet os
at vi ikke oplever friheden og overfloden
men undertrykkelse og nød
At vi oplever noget der egentlig hører til i Egypten - i slaveriet
Og hvis du står foran spejlet, og ryster på hovedet af dig selv
Hvis du som kristen lader dig forme af hvad dine forældre engang sagde
hvad din eksmand sagde eller gjorde
hvad du hele tiden går og fortæller dig selv om din egen utilstrækkelighed
Så kan du have taget nok så meget imod Jesus - men så lever du ikke det nye liv fuldt ud
Så er det fordi du har introduceret elementer, handlemønstre, tankemønstre som egentlig hører til i Egypten i dit nye liv
så har du ikke den frihed som Gud lovede dig
så er der noget der fortsat binder dig
og hvad gør vi ved det? - for det er skræmmende almindeligt - ligesom vi kan se af Israelitterne kørte rundt i den her cyklus igen og igen.

Gideon

Lad os se på Gideon - en af de dommere der blev kaldet til at vende skuden for Israel endnu en gang.
Gideons kaldelse
også den vi taler om idag, hvor det handler om
Råb til Gud, og bekend din synd
Tro på at du har autoritet, fordi Gud er med dig
Riv afgudsaltrene ned
Bekæmp fjenden, og driv ham på flugt med Guds hjælp
Kender i den her cyklus?
Men det var egentlig ikke Guds hensigt at de skulle have en konge
HAN skulle være deres konge
De skulle lytte direkte til ham
Men det kunne de ikke finde ude af.
man har travlt fordi de går så godt - og har ikke rigtig tid til det der med Gud
Man er for vigtig - der er for meget der skal klares - og hvis ikke JEG gør det, så falder det jo til jorden
Så jeg er NØDT til at gøre det.
Så sker der et eller andet så det lige pludselig ikke går så godt mere
Eller man begynder at blive træt og mangler overskud og vision
man mangler overskud og vision
og hvor blev Gud egentlig af
Hvordan kunne han tillade at det her skete
Hvorfor er han der aldrig når man har brug for det?
Nåå, ja. Jeg har jo selv vendt ham ryggen
så omvender man sig fra det, og begynder at komme til hægterne igen
og så begynder det at gå bedre
osv.
Det er ikke fordi vi er blevet markant klogere end Israelitterne var.
Er det det her du vil sige????

Gideons kaldelse

én af de her dommere er Gideon
én af de her dommere er Gideon
og vi kommer ind i historien, hvor Israel igennem 7 år har været undertrykt af Midjanitterne
Judges 6:1–6 Danish CLV
1 Israelitterne gjorde, hvad der var ondt i Herrens øjne. Herren gav dem i midjanitternes hånd, og i syv år 2 havde midjanitterne magten over Israel. Af frygt for dem indrettede israelitterne tilflugtssteder i bjergene, huler og klippeborge. 3 Hver gang israelitterne havde sået, kom midjanitterne og amalekitterne og Østens folk og gik til angreb på dem. 4 De slog lejr på deres jord og ødelagde landets afgrøde helt til Gaza. De lod intet være tilbage at leve af i Israel, heller ikke får, okser eller æsler. 5 For de kom med deres hjorde og deres telte, så talrige som græshopper; hverken de eller deres kameler kunne tælles. De trængte ind i landet og hærgede det. 6 Israel blev helt forarmet på grund af midjanitterne, og de råbte til Herren.
Judges 6:1–10 Danish CLV
1 Israelitterne gjorde, hvad der var ondt i Herrens øjne. Herren gav dem i midjanitternes hånd, og i syv år 2 havde midjanitterne magten over Israel. Af frygt for dem indrettede israelitterne tilflugtssteder i bjergene, huler og klippeborge. 3 Hver gang israelitterne havde sået, kom midjanitterne og amalekitterne og Østens folk og gik til angreb på dem. 4 De slog lejr på deres jord og ødelagde landets afgrøde helt til Gaza. De lod intet være tilbage at leve af i Israel, heller ikke får, okser eller æsler. 5 For de kom med deres hjorde og deres telte, så talrige som græshopper; hverken de eller deres kameler kunne tælles. De trængte ind i landet og hærgede det. 6 Israel blev helt forarmet på grund af midjanitterne, og de råbte til Herren. 7 Da israelitterne råbte til Herren over midjanitterne, 8 sendte han en profet til dem. Han sagde til dem: »Dette siger Herren, Israels Gud: Jeg førte jer op fra Egypten, ud af trællehuset. 9 Jeg reddede jer fra egypterne og fra alle jeres undertrykkere; jeg drev dem bort foran jer og gav jer deres land. 10 Jeg sagde til jer: Jeg er Herren jeres Gud; I må ikke frygte amoritternes guder, hvis land I bor i. Men I adlød mig ikke.«
Judges 6:1–7 Danish CLV
1 Israelitterne gjorde, hvad der var ondt i Herrens øjne. Herren gav dem i midjanitternes hånd, og i syv år 2 havde midjanitterne magten over Israel. Af frygt for dem indrettede israelitterne tilflugtssteder i bjergene, huler og klippeborge. 3 Hver gang israelitterne havde sået, kom midjanitterne og amalekitterne og Østens folk og gik til angreb på dem. 4 De slog lejr på deres jord og ødelagde landets afgrøde helt til Gaza. De lod intet være tilbage at leve af i Israel, heller ikke får, okser eller æsler. 5 For de kom med deres hjorde og deres telte, så talrige som græshopper; hverken de eller deres kameler kunne tælles. De trængte ind i landet og hærgede det. 6 Israel blev helt forarmet på grund af midjanitterne, og de råbte til Herren. 7 Da israelitterne råbte til Herren over midjanitterne,
judg6
Så israelitterne havde det ikke godt
judg6 1-
situationen formede hele deres tilværelse og gjorde livet surt
men først da de kom derud, råbte de på Herren
så kom de i tanke om, at der måske var noget helt galt.
Og Gud er trofast, og han vil gerne igen hjælpe dem, og vise dem hvem han er
og det vil han gøre igennem Gideon
Judges 6:11 Danish CLV
11 Herrens engel kom og satte sig under egen i Ofra, som tilhørte abiezritten Joash. Hans søn Gideon var ved at tærske hvede i vinpersen for at have den i sikkerhed for midjanitterne.
Judges 6:11–12 Danish CLV
11 Herrens engel kom og satte sig under egen i Ofra, som tilhørte abiezritten Joash. Hans søn Gideon var ved at tærske hvede i vinpersen for at have den i sikkerhed for midjanitterne. 12 Herrens engel viste sig for ham og sagde til ham: »Herren er med dig, tapre kriger!«
judg
Normalt tærskede man halm på en åben højtliggende plads, så man kunne kaste de op i luften, og vinden kunne bære avnerne væk, og kun kornet lå tilbage.
En vinperse er et hul i jorden, hvor man fylder druerne i, og så tramper man på dem, så saften løber ned i et andet bassin endnu længere nede i jorden.
judg
Her kunne avnerne ikke blæse væk, for der var ingen vind
Så hele situationen er et sørgeligt bevis på at situationen er helt gal
Gideon lever i frygt
Han må forarbejde kornet i smug, for at ikke Midjanitterne skal komme at stjæle det.
Så det virker en smule komisk når Herrens engel kommer og tiltaler Gideon som en tapper kriger
Det var ikke lige sådan Gideon så sig selv, imens han står der i smug af frygt for fjenderne står nede i vinpersen og arbejder med kornet
Og så siger englen også, at Gud er med ham - hvilket slet ikke vinder genklang i Gideon
Han svarer:
Judges 6:13 Danish CLV
13 Gideon sagde til ham: »Hør mig, herre! Hvis Herren er med os, hvorfor har alt dette så ramt os? Hvor er alle de undere, som vore fædre fortalte os om, når de sagde: ›Herren førte os op fra Egypten‹? Nu har Herren forkastet os og givet os i midjanitternes magt.«
judg6 13-
Hvis du er en kristen, og du kæmper med nogle af de tanker eller det selvbillede vi har snakket om, så kan du nok også godt se dig selv i denne her situation
Gud siger til dig, at du er hans barn
at du er værdifuld og har autoritet
men du ser dig selv i den ydmygende situation, at du i frygt må stå nede i vinpersen og ordne korn.
Det harmonerer ikke
Gud du må have taget fat i den forkerte
Det er muligt at det passer på alle mulige andre - men ikke mig
se lige hvor jeg står, og hvad det er jeg er igang med
Jeg er bestemt ikke nogen tapper kriger
jeg er en kujon
så det du siger tager jeg ikke til mig, for det kan ikke gælde mig
Og så siger du oven i købet, at Gud er med mig
men hvis Gud virkelig er almægtig
hvis han virkelig er kærlig og god
hvorfor står jeg så her?
Hvorfor har det her ramt mig
hvorfor skal jeg gå igennem det her
hvorfor griber Gud ikke ind?
Nej når jeg ser på mig selv, så er det tydeligt at Gud ikke er med mig, og at jeg bare er et sølle skvat.
Men englen svarer sådan set ikke Gideon på hans anklagende spørgsmål
Han kunne sagtens have refereret til hvad Gud havde lært dem i ørkenen
At han havde stillet dem overfor valget imellem livet og lykken, eller døden og ulykken
At Gud havde sagt at de skulle holde sig til det han havde lært dem i ørkenen, for så ville det gå dem godt
og at hvis de ikke gjorde det, så ville det gå dem dårligt
Og at det dermed var helt efter Guds løfter, at det nu gik dårligt, fordi de var igang med at gøre alt det Gud havde sagt de skulle holde sig fra
Så Gideon: Det er ikke Gud der har forandret sig - det er ikke Gud der har forkastet jer, og givet jer i Midjanitternes hånd - det er jer der har valgt Gud fra.
I har valgt døden og ulykken, fremfor liver og lykken.
Istedet svarer englen:
Judges 6:14 Danish CLV
14 Så vendte Herren sig til Gideon og sagde: »Drag af sted i al din styrke, så skal du frelse Israel fra midjanitterne. Det er mig, der sender dig.«
judg6 114
Med andre ord - hold nu op med det klynkeri, og gør noget ved det istedet.
Jeg skal nok hjælpe dig i kampen.
Men problemet når man er et sted som Gideon er, at så er der mange gode grunde til ikke at kaste sig ud i kampen:
Judges 6:15 Danish CLV
15 Gideon sagde til ham: »Hør mig, herre! Hvordan skulle jeg kunne frelse Israel? Min slægt er den mest ubetydelige i Manasse, og jeg er den yngste i min fars hus.«
judg6 15-
Kampen er for overvældende
Jeg har ikke en chance
Hvis bare jeg havde været den ældste
eller hvis jeg havde været fra Judas stamme, som er meget mere indflydelsesrig, så havde det været noget helt andet
og den mekanisme kender du måske også
hvis bare sådan og sådan, så havde det været nemmere - så kunne jeg have gjort noget.
jeg kan jo ikke gøre noget, sådan som det ser ud nu
jeg står jo her i vinpersen og ordner korn
Men englen siger til ham:
Judges 6:16 Danish CLV
16 Men Herren sagde til ham: »Jeg vil være med dig! Du skal slå midjanitterne alle som én.«
6
Og Gideon beder om et tegn på at det virkelig er Gud der siger det her - og det får han - indtil flere gange for at han virkelig er sikker på at Gud er med ham.
og det må vi også godt bede Gud om i vores situationer - for han vil gerne hjælpe os, og overbevise os om at han er den han siger han er.
Så Gideon indviliger i at kæmpe imod overmagten, for at genvinde den frihed de egentlig havde fået, men som de havde sat over styr ved at vælge Guds principper fra

Oprydning

Så hvad er første step i denne kamp?
Ja det er at få ryddet op i det rod man har lavet for sig selv med det samme.
Så Gud siger til Gideon:
Judges 6:25–26 Danish CLV
25 Samme nat sagde Herren til ham: »Tag en af din fars tyre, en fuldvoksen syvårig tyr. Riv så din fars Ba’al-alter ned og hug Ashera-pælen om, som står ved siden af. 26 På toppen af denne fæstningsklippe skal du bygge et alter for Herren din Gud på den foreskrevne måde. Så skal du tage den fuldvoksne tyr og bringe den som brændoffer; Ashera-pælen, som du har hugget om, skal du bruge som brænde.«
judg6 25
Al synd består i at vi sætter noget over eller ved siden af Gud i vores liv
Al synd består i at vi sætter noget over eller ved siden af Gud i vores liv
og det var også tilfældet her
Og hvis vi vil vinde kampen, og have Gud på vores side, så må vi se at få ryddet op det forkerte vi har bygget op
Vi må have sat Gud tilbage på tronen i vores liv
Få revet monumenterne over det der ikke hører Guds rige til ned, og lade Gud få pladsen istedet for.
Og læg mærke til at Gideon skulle bruge den nedrevne Ashera pæl som brænde til det offer han skulle give Gud
Og læg mærke til at offertyren skulle være 7 år - det samme antal år som Israelitterne havde kørt deres eget løb, og været undertrykt af Midjanitterne.
ALT det rod de havde får lavet i den periode, skulle der ryddes op i, og gives til Gud.
Og hvis vi lever et liv, som vi har snakket om, hvor andres eller vores egne sårende og nedsættende ord får lov til at forme os
Så har vi sat andres ord højere end Guds
Hvis Gud siger til dig, at du er hans barn, og du er værdifuld
men andre siger at du er uduelig og ikke noget værd
hvem vælger du så at lytte til?
Hvis du igen og igen vælger at lytte til dem der taler dig ned, så bygger du et alter for dem, hvor du sætter deres ord højere end det Gud siger til dig
højere end det han lærte dig i ørkenen, da han i sin tid førte dig ud af Egypten
og det alter er du nødt til at rive ned, hvis du vil vinde krigen og din frihed igen
Du kan ikke lade disse altre og monumenter stå, og så samtidig tjene Gud af hele dit hjerte.
og det er ikke altid nemt at komme af med dem
Gideon gjorde det om natten, fordi han var bange for sin egen familie og for de andre mænd i byen, og hvad de ville gøre ved ham, hvis de opdagede det.
men han gjorde det
og det var en forudsætning for at vinde sejer i den efterfølgende kamp
Men læg også mærke til at Gideon skulle bruge den nedrevne Ashera pæl som brænde til det offer han skulle give Gud
Vi kan gøre det samme
Grunden til at vi bygger altre for noget andre siger om os, er nogle gange at der er noget om snakken
at vi har en svaghed, eller en brist
2cor
Men vi må bruge den svaghed, den gran af sandhed der er i det, som brænde til det offer vi giver Gud
vi må give Gud vores svaghed, og lade hans sandhed rense den.
Gud ved godt hvordan vi er - men han elsker os alligevel
han kan bruge os alligevel
mange gange vender han vores største svaghede til vores styrke, hvis vi lader ham få lov - hvis vi giver den til ham
Hvordan gør vi det? POWERPOINT
2 Corinthians 10:3–6 Danish CLV
3 Nok lever vi som andre mennesker, men vi kæmper ikke som verdslige mennesker. 4 Vore kampvåben er ikke verdslige, men mægtige for Gud til at bryde fæstningsværker ned. Vi nedbryder tankebygninger 5 og alt, som trodsigt rejser sig mod kundskaben om Gud, vi gør enhver tanke til en lydig fange hos Kristus, 6 og vi er rede til at straffe enhver ulydighed, når lydigheden hos jer først har sejret.
Vi nedbryder disse tankebygninger , disse afgudsaltre, ved at tage de forkerte tanker til fange
sætte dem i fængsel hos Kristus, indtil de makker ret
indtil vi tænker om os selv, som Jesus gør.
Alt hvad der strider imod det Gud fortæller os, er usandt
vi skal smide det væk, hugge det ned
og så holde os til det Gud siger om os - det han har lært os i ørkenen da vi var i Guds skole.
For hvis ikke vi tror Gud når han kommer til os og kalder os en tapper kriger, så taber vi krigen inden vi overhovedet kommer igang
så kommer vi slet ikke op af vinpersen
så kommer vi aldrig videre end til at suppe rundt i vores egen skyld og skam.
Det er denne platform vi må arbejde ud fra
Hvis ikke vi holder os til sandheden - Guds sandhed - så vinder vi ikke kampen
Det er sandheden der skal sætte os fri
så kommer vi slet ikke op af vinpersen
så kommer vi aldrig videre end til at suppe rundt i vores egen skyld og skam.
Og hvad er sandheden?:
Romans 8:2 Danish CLV
2 For livets ånds lov har i Kristus Jesus befriet mig fra syndens og dødens lov.
Jeremiah 31:3b Danish CLV
3 I fortiden viste Herren sig for dem. Med evig kærlighed har jeg elsket dig, derfor bevarer jeg min troskab mod dig.
2cor
2 Corinthians 3:17 Danish CLV
17 – »Herren« er Ånden, og hvor Herrens ånd er, dér er der frihed.
Galatians 5:1 Danish CLV
1 Til den frihed har Kristus befriet os. Stå derfor fast, og lad jer ikke atter tvinge under trælleåg!
Når vi befinder os i det nye land, så skal vi ikke leve som vi gjorde i Egypten
Når vi lever det nye liv, så skal vi ikke leve i fangenskab som vi gjorde tidligere.
Galatians 5:13 Danish CLV
13 Brødre, I blev kaldet til frihed. Brug blot ikke friheden som et påskud for kødet, men tjen hinanden i kærlighed.
Han friede os ud af mørkets magt og flyttede os over i sin elskede søns rige; i ham har vi forløsningen, syndernes forladelse.” (, Danish CLV)
Med evig kærlighed har jeg elsket dig, derfor bevarer jeg min troskab mod dig.” (, Danish CLV)
Sådan har jeg talt til jer, for at I skal have fred i mig. I verden har I trængsler; men vær frimodige, jeg har overvundet verden.«” (, Danish CLV)
Så er der da nu ingen fordømmelse for dem, som er i Kristus Jesus.” (, Danish CLV)
For bjergene kan rokkes og højene vakle, men min troskab mod dig rokkes ikke, og min fredspagt vakler ikke, siger Herren, der viser dig barmhjertighed.” (, Danish CLV)
DET er sandheden
Det er DET der gør dig til en tapper kriger
ikke det du er i dig selv
det er det fundament du skal kæmpe ud fra
og når du gør det, så kæmper du ikke alene - for så kæmper Gud for dig
og det gør hele forskellen

Gideon og de 300 mand

For så kæmper vi ikke i vores egen styrke
Gideon stillede op til kampen med alle de soldater han kunne støve op
Men det var for mange:
Judges 7:2 Danish CLV
2 Herren sagde til Gideon: »Du har for mange folk hos dig til, at jeg vil give midjanitterne i deres hånd; Israel vil bare selv tage æren og sige: Min egen hånd har skaffet mig sejr.
judg7 2-
Og Gud reducerede hans hær fra 32.000 soldater som i forvejen var for lidt ifht. fjenden, til 300 mand
Og Gud gav ham alligevel sejr
Sejren afhænger ikke af vores egen styrke
den afhænger ikke af, at vi når vi ser os selv, så ser vi et skvat der står i vinpersen og tærsker korn af frygt for andre
den afhænger ikke af hvor stor en hær vi har med i kamp
Sejren afhænger af, at vi stiller op, fordi vi sætter Guds sandhed over alt andet
og at Gud dermed kæmper for os og giver os sejren.

Afslutning:

Det jeg har snakket om idag, er ikke herligheds teologi - altså at hvis vi bare opfører os ordentligt, så bliver vi rige og raske og alt muligt

threshing wheat at the bottom of a winepress. Threshing floors were typically open, high areas where the wheat could be separated from the chaff in the wind. By contrast, a winepress is a depression or basin in which grapes are crushed and their juice collected. No more unsuitable place for threshing wheat could be found than a winepress. Such was the fear inspired by the Midianite marauders.

Det er ikke det bibelen lærer
Der sker også dårlige ting for gode mennesker
Det jeg snakker om, er dit åndelige velbefindende

In actual combat, the eldest son of the ruling clan in the dominant tribe would possess intrinsic authority to lead. Stepping out to lead his people, Gideon would appear to sidestep the entire structure of authority in his community. Such presumption would require extraordinary authentication to mark him as God’s choice to lead his people. Gideon was not hiding behind his family, but expressing his hesitancy to overthrow the entire family structure of his people.

din åndelige frihed
for den kan du bevare, selvom livet er svært og træls
og det er
Så hvordan vinder vi friheden tilbage hvis vi har mistet den?
Hvordan vinder vi friheden tilbage?
Hvis vi har bygget altre og monumenter som ikke ærer Gud i vores liv og vores tanker
Noget som er med til at forme os, og som gør at vi lever i frygt, skyld og skam?
Råb til Gud, og bekend din synd POWERPOINT
Tro på det Gud siger om dig POWERPOINT
Tro på at du har autoritet, og at du er en tapper kriger når Gud siger det til dig
Tro på at han vil være med dig i kampen, selvom du ikke kan se det når du kigger dig omkring
Riv fjendens monumenter og løgne ned i dit liv og dine tanker POWERPOINT
Gør op med løgnene.
Fyld dit sind med Guds sandhed istedet
Byg ham et alter for Gud, på selve det sted hvor du har ladet fjenden holde dig fangen
og brug
og den kim af sandhed, som alteret måske er bygget af: Brug det som brænde
Giv det til Gud
Han kan vende din svaghed til styrke
Overvind fjenden med med Guds hjælp POWERPOINT
Driv ham på flugt
Udfaldet afhænger ikke af din styrke, men af Guds indgriben
Men den afhænger af at du stiller dig til rådighed.
Kæmp tapre kriger!!!!

Ideer

Hosea 5:4 Danish CLV
4 Deres gerninger hindrer dem i at vende om til deres Gud, for der er en horeånd i deres indre, og Herren kender de ikke.
Hosea 5:6 Danish CLV
6 Med deres får og køer går de hen for at søge Herren; men de finder ham ikke, han har trukket sig tilbage fra dem.
hos
Ligesom han gjorde da han kaldte på Abraham:
Romans 4:17 Danish CLV
17 sådan som der står skrevet: »Jeg gør dig til fader til mange folkeslag,« fader over for Gud, som han troede på, Gud, som gør de døde levende og kalder på det, der ikke er til, så det bliver til.
Abraham som var barnløs, og gift med Sara der ikke kunne få børn - du skal blive fader til mange folkeslag
Hvad tror i han sagde til sig selv, når han så sig selv i spejlet om morgenen?
Hvordan skal jeg kunne bidrage til Guds kald?
Hvordan skal jeg nogensinde kunne bruges som stamfader, når vi ikke kan få børn
Hvorfor får vi ingen børn, når Gud har lovet det
Men Gud så på ham igennem sit Gud filter
Han kaldte på det der ikke var, så det blev til
han gav det døde liv
Sådan er Gud
Og så vil folket gerne have en konge istedet for
Men det var egentlig ikke Guds hensigt at de skulle have en konge
HAN skulle være deres konge
De skulle lytte direkte til ham
Men det kunne de ikke finde ude af.
The Books of the Bible Made Easy Background and Purpose

Background and Purpose

The twelve “judges” in this book were not only concerned with legal matters but were charismatic military leaders. The book is made up of six periods of oppression covering approximately 300 years. The following “sin-cycle” is repeated:

• A time of peace. God is ignored. Pagan gods replace God.

• A time of oppression. Israel is attacked.

• A time of repentance. Israel turns back to God.

• A time of deliverance. God sends a judge and delivers Israel.

• A time of peace. God is ignored again and the “sin-cycle” starts once more.

The apostasy illustrated in Judges shows why the people felt they needed a king and leads on to the books of Samuel and Kings.

Christ in Judges

• Jesus is seen as our Deliverer.

så jeg
11De befalinger, jeg i dag pålægger jer, er ikke ufattelige for jer, og de er ikke uden for jeres rækkevidde. 12De er ikke oppe i himlen, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan stige op til himlen for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ 13De befinder sig heller ikke på den anden side af det store hav, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan rejse til den anden side af havet for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ 14Nej, du kender allerede budskabet. Det er i dit hjerte og på dine læber, så du kan handle efter det.
15I dag skal I vælge, om I foretrækker livet og lykken, eller I foretrækker døden og ulykken. 16Jeg har befalet jer at elske Herren, jeres Gud, så I går på hans veje og overholder hans love. Gør I det, vil I få et godt liv og blive et mægtigt folk. Så vil Herren velsigne jer i det land, I skal over og tage i besiddelse. 17Men hvis I vender jer fra ham og ikke vil adlyde ham, hvis I lader jer lokke til at dyrke andre guder, 18kan jeg i dag garantere jer for, at I vil gå til grunde. Så bliver I ikke boende ret længe i det land, I skal over og tage i besiddelse på den anden side af Jordanfloden.
19I dag kalder jeg himlen og jorden til vidne på, at jeg har givet jer valget mellem livet og døden, mellem velsignelsen og forbandelsen. Vælg nu livet, så I og jeres børn får et godt liv. 20Elsk Herren, jeres Gud, adlyd ham og hold jer til ham, så I kan få lov at leve og blive boende i det land, Herren lovede jeres forfædre Abraham, Isak og Jakob!”
Related Media
See more
Related Sermons
See more