Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.11UNLIKELY
Disgust
0.13UNLIKELY
Fear
0.13UNLIKELY
Joy
0.56LIKELY
Sadness
0.52LIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.07UNLIKELY
Conscientiousness
0.11UNLIKELY
Extraversion
0.38UNLIKELY
Agreeableness
0.58LIKELY
Emotional Range
0.08UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Indledning
Har du prøvet at kæmpe med dit eget selvværd?
Kæmpet med hvad andre har sagt om dig tidligere, eller hvad du går og siger til dig selv?
Ord som har brændt sig fast i dig, og som har været med til at forme dig og det liv du lever?
nogle forældre der har givet udtryk for at du var et uheld - at du blev til i en brandert eller udenfor ægteskabet
en lærer der har sagt, at du aldrig bliver til noget
en kammerat der midt i et skænderi sagde lige præcis det en ven ikke skulle sige
En ægtefælle der har adgang til dit aller inderste, som over tid har nedbrudt dit selvværd
mobning igennem længere tid, som har sat sig i dig
en historie du fortæller dig selv om hvor lidt du er værd, og hvor lidt du kan
Tanker som er mere end tanker - som er med til at holde dig fast i et mønster i dit liv
Som gør at du handler på en bestemt måde
at du omtaler og ser dig selv på en bestemt måde
Hvis du har, så er der godt nyt - for Gud ønsker at du skal leve i frihed
og det er det vi skal snakke om idag
Har du nogensinde stået og set dig selv i spejlet, og rystet på hovedet over det du så?
Måske ikke nødvendigvis det ydre, men det der er indeni
Rystet på hovedet over din manglende rygrad
følt lede ved dig selv
følt dig overmandet af omstændighederne
følt dig utilstrækkelig
eller måske endda uværdig
De gode nyheder idag er, at Gud kan godt bruge dig alligevel
For ofte ser Gud noget vi ikke ser
Gud han ser det som endnu ikke er
Gud han ser hvad du kan blive, hvis han får sin vej med dig
han ser på på dig igennem sit Gud filter
rom4
Abraham som var barnløs, og gift med Sara der ikke kunne få børn - du skal blive fader til mange folkeslag
Hvad tror i han sagde til sig selv, når han så sig selv i spejlet om morgenen?
Hvordan skal jeg kunne bidrage til Guds kald?
Hvordan skal jeg nogensinde kunne bruges som stamfader, når vi ikke kan få børn
Hvorfor får vi ingen børn, når Gud har lovet det
Men Gud så på ham igennem sit Gud filter
Han kaldte på det der ikke var, så det blev til
han gav det døde liv
Sådan er Gud
Og jeg vil illustrere processen igennem en fyr der hedder Gideon
Jeg holdt en kort andagt over det i søndags til familienetværket - men tænkte efterfølgende at der er så meget mere i det her.
Dommertiden
Gideon levede ca.
1150 år før Kristus i det vi kalder dommertiden
Det er perioden efter at Israel har fået og indtaget det her fantastiske land som Gud havde lovet dem - og indtil de fik deres første konge: Saul
Så det var efter de var blevet sat fri fra slaveriet i Egypten POWERPOINT
Det var efter de havde været i ørkenen og lært Gud og hans værdier og kende POWERPOINT
Det var efter de havde indtaget landet, og set at Gud virkelig var med dem, og gav dem landet POWERPOINT
Israelitterne fik først lov at komme ind i det nye land, efter Gud mange gange og meget tydeligt havde forklaret dem hvad spillereglerne var i det her nye land:
5. Mos. 30, 11-20
De befalinger, jeg i dag pålægger jer, er ikke ufattelige for jer, og de er ikke uden for jeres rækkevidde.
De er ikke oppe i himlen, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan stige op til himlen for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ De befinder sig heller ikke på den anden side af det store hav, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan rejse til den anden side af havet for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ Nej, du kender allerede budskabet.
Det er i dit hjerte og på dine læber, så du kan handle efter det.
I dag skal I vælge, om I foretrækker livet og lykken, eller I foretrækker døden og ulykken.
Jeg har befalet jer at elske Herren, jeres Gud, så I går på hans veje og overholder hans love.
Gør I det, vil I få et godt liv og blive et mægtigt folk.
Så vil Herren velsigne jer i det land, I skal over og tage i besiddelse.
Men hvis I vender jer fra ham og ikke vil adlyde ham, hvis I lader jer lokke til at dyrke andre guder, kan jeg i dag garantere jer for, at I vil gå til grunde.
Så bliver I ikke boende ret længe i det land, I skal over og tage i besiddelse på den anden side af Jordanfloden.
I dag kalder jeg himlen og jorden til vidne på, at jeg har givet jer valget mellem livet og døden, mellem velsignelsen og forbandelsen.
Vælg nu livet, så I og jeres børn får et godt liv.
Elsk Herren, jeres Gud, adlyd ham og hold jer til ham, så I kan få lov at leve og blive boende i det land, Herren lovede jeres forfædre Abraham, Isak og Jakob!”
11De befalinger, jeg i dag pålægger jer, er ikke ufattelige for jer, og de er ikke uden for jeres rækkevidde.
12De er ikke oppe i himlen, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan stige op til himlen for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ 13De befinder sig heller ikke på den anden side af det store hav, således at nogen ville spørge: ‚Hvem kan rejse til den anden side af havet for at få fat i dem og fortælle os om dem, så vi kan handle efter dem?’ 14Nej, du kender allerede budskabet.
Det er i dit hjerte og på dine læber, så du kan handle efter det.
15I dag skal I vælge, om I foretrækker livet og lykken, eller I foretrækker døden og ulykken.
16Jeg har befalet jer at elske Herren, jeres Gud, så I går på hans veje og overholder hans love.
Gør I det, vil I få et godt liv og blive et mægtigt folk.
Så vil Herren velsigne jer i det land, I skal over og tage i besiddelse.
17Men hvis I vender jer fra ham og ikke vil adlyde ham, hvis I lader jer lokke til at dyrke andre guder, 18kan jeg i dag garantere jer for, at I vil gå til grunde.
Så bliver I ikke boende ret længe i det land, I skal over og tage i besiddelse på den anden side af Jordanfloden.
19I dag kalder jeg himlen og jorden til vidne på, at jeg har givet jer valget mellem livet og døden, mellem velsignelsen og forbandelsen.
Vælg nu livet, så I og jeres børn får et godt liv.
20Elsk Herren, jeres Gud, adlyd ham og hold jer til ham, så I kan få lov at leve og blive boende i det land, Herren lovede jeres forfædre Abraham, Isak og Jakob!”
15I dag skal I vælge, om I foretrækker livet og lykken, eller I foretrækker døden og ulykken.
16Jeg har befalet jer at elske Herren, jeres Gud, så I går på hans veje og overholder hans love.
Gør I det, vil I få et godt liv og blive et mægtigt folk.
Så vil Herren velsigne jer i det land, I skal over og tage i besiddelse.
17Men hvis I vender jer fra ham og ikke vil adlyde ham, hvis I lader jer lokke til at dyrke andre guder, 18kan jeg i dag garantere jer for, at I vil gå til grunde.
Så bliver I ikke boende ret længe i det land, I skal over og tage i besiddelse på den anden side af Jordanfloden.
19I dag kalder jeg himlen og jorden til vidne på, at jeg har givet jer valget mellem livet og døden, mellem velsignelsen og forbandelsen.
Vælg nu livet, så I og jeres børn får et godt liv.
20Elsk Herren, jeres Gud, adlyd ham og hold jer til ham, så I kan få lov at leve og blive boende i det land, Herren lovede jeres forfædre Abraham, Isak og Jakob!”
Derefter får de lov til at komme ind i landet, og så starter det vi kalder Dommertiden.
I store træk, så er det en mere end 300 år lang periode, hvor israelitterne vakler imellem de to valg som Gud havde givet dem: Livet og lykken, og døden og ulykken:
De oplever en tid med fred, hvorefter de begynder at ignorere Gud, og erstatte ham med andre interesser og guder
Så går de ind i en tid med undertrykkelse og overgreb fra folkene der boede omkring Israel
Så kommer Israel i tanker om Guds ord, og omvender sig
Så udfrier Gud dem af deres trængsler.
Han sender en dommer som sætter dem fri
Så oplever de en periode med fred, og begynder igen at ignorere Gud - og så starter cyklussen forfra
Israel som demonstrationsfolk
Israels er Guds demonstrationsfolk
igennem dem, og igennem hans forhold og handlinger overfor dem, viser han alle os andre hvordan tingene fungerer
hvem han er
hvem vi er
hvad det er vi skal igennem osv.
Den her overordnede proces: Egypten - Ørkenen - det lovede land er en helt generel proces i Guds rige, som vi skal igennem på flere områder af vores liv.
Med kunne også beskrive den sådan her, med andre ord:
Slaveri POWERPOINT
I Guds skole POWERPOINT
Det nye liv POWERPOINT
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9