Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.07UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.12UNLIKELY
Joy
0.22UNLIKELY
Sadness
0.12UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.12UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.47UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.15UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
1  Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo, y por Dios el Padre que le resucitó de entre los muertos), 
2  y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia: 
3  Gracia sea a vosotros, y paz de Dios el Padre y de nuestro Señor Jesucristo, 
Introduction:
4  el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos de este presente mundo malo, conforme a la voluntad de Dios y Padre nuestro; 
5  al cual sea gloria por siempre y siempre: Amén.
Introduction:
El libro Gálatas es la primera de 12 epístolas que Pablo escribió.
Como nos dice el versículo dos, Gálatas fue escrito a un grupo de iglesias locales en la provincia romana de Galacia.
Esta es la única epístola donde Pablo escribe a un grupo de iglesias: el resto de las epístolas de Pablo fueron escritas a individuos o a una sola iglesia local.
Pablo escribe esta epístola con una profunda preocupación por los creyentes gálatas que estaban siendo confundidos por falsos maestros y siendo alejados del Evangelio de gracia.
El mensaje general de la epístola es: "¡No te des la vuelta!"
Cuando Satanás no tiene éxito en impedir que una persona confíe en Cristo, todavía hace todo lo que puede hacer para hacer que se deshaga.
Uno de sus principales métodos para luchar contra el mensaje de Dios es negar la autoridad de quien dio el mensaje.
En el caso de las iglesias de Galacia, eso significaba que Satanás socavaría la validez del apóstol Pablo y su mensaje de Cristo.
Esto estaba ocurriendo a través de falsos maestros que eran judíos que venían y enseñando a las iglesias de Galacia que tenían que guardar la ley para guardar su salvación.
A lo largo del libro de Gálatas, Pablo hace hincapié en el mensaje puro del Evangelio -que es por gracia y no obras- y exhorta a los creyentes gálatas a sostener la verdad y regocijarse en la gracia de Dios.
Comenzamos nuestro estudio de esta epístola con las palabras iniciales de Pablo a estas iglesias.
1.
El Hombre Que Dios Llamó.
(v. 1)
“Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo, y por Dios el Padre que le resucitó de entre los muertos),”
Mientras Pablo se identifica como el escritor de esta epístola, toma nota de dos facetas de su relación con estas iglesias.
A. Primero Pablo el Apóstol
Y un Apóstol es alguien que es enviado con una comisión y un testigo del Cristo resucitado.
Los 12 apóstoles originales fueron llamados por Jesús.
Pablo es considerado un apóstol debido a su llamamiento en el camino a Damasco cuando vio al Cristo resucitado.
Hechos 9:15-16 “Y le dijo el Señor: Ve; porque instrumento escogido me es éste, para que lleve mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre.”
Sólo una nota secundaria.
¡No hay evidencia bíblica de la continuación del oficio de Apóstol en la Biblia!
B. Segundo Pablo el llamado
ado
Nótese que Pablo no fue llamado por los hombres.
No fue auto-designado.
No fue llamado por los hombres.
Fue llamado por Dios mismo.
2 Timoteo 1:1 “Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, según la promesa de la vida que es en Cristo Jesús;”
“Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, según la promesa de la vida que es en Cristo Jesús;”
Illustration:
Los pastores y diáconos a menudo ordenan a los jóvenes que entran en el ministerio.
Esto no es "la iglesia" llamando a un hombre al ministerio.
Más bien es simplemente un reconocimiento del hecho de que Dios ya lo ha llamado.
Así que sabemos que Pablo no fue llamado por el hombre, sino que fue llamado por Jesucristo!
Jesús llamó a Pablo en el camino a Damasco, y la Iglesia en Antioquía confirmó su llamamiento.
Hechos 13:1-2 “Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía ciertos profetas y maestros; Bernabé, y Simón el que se llamaba Niger, y Lucio cireneo, y Manahén, que había sido criado con Herodes el tetrarca, y Saulo. 2 Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Separadme a Bernabé y a Saulo para la obra para la cual los he llamado.”
“Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía ciertos profetas y maestros; Bernabé, y Simón el que se llamaba Niger, y Lucio cireneo, y Manahén, que había sido criado con Herodes el tetrarca, y Saulo. 2 Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Separadme a Bernabé y a Saulo para la obra para la cual los he llamado.”
¡Recuerda también esto, el mismo Dios que llamó a Pablo es el mismo Dios que resucitó a Cristo al tercer día! ¡¡Qué Dios tan poderoso servimos!!
Transition:
Así que en estos versículos vemos al hombre que Dios llamó.
Sin embargo, también vemos el número dos…
2. El Método Que Dios Usó.
(v. 2)
“y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia:”
El vehículo principal que Dios utiliza para difundir el Evangelio es la iglesia local.
Este fue también el centro del apóstol Pablo en el ministerio.
Por lo tanto, dirige esta epístola, no directamente a los cristianos de Galacia, sino a las iglesias de Galacia.
Pablo fue un misionero, y plantar iglesias locales es la principal obra de misiones.
¡ha trabajado en toda la región de Galacia para plantar iglesias locales y esto es por lo que mi familia y yo estamos aquí en méxico para plantar iglesias locales!
El trabajo de un misionero de yeso en plantación y cuidado de una iglesia local no es fácil, y Pablo experimentaron dificultades en su ministerio.
Enumeró muchos de estos en 2 corintios - la más biográfica de todos sus epístolas.
2 Corintios 11: 23 - 28
23 ¿Son ministros de Cristo?
(como poco sabio hablo) Yo más; en trabajos más abundante; en azotes sin medida; en cárceles más; en peligros de muerte muchas veces.
24 De los judíos cinco veces he recibido cuarenta azotes menos uno.
25 Tres veces fui azotado con varas; una vez apedreado; tres veces padecí naufragio; una noche y un día estuve en las profundidades;
26 en jornadas muchas veces; peligros de ríos, peligros de ladrones, peligros de los de mi nación, peligros entre los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entre falsos hermanos;
27 en trabajo y fatiga, en muchas vigilias, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y en desnudez.
28 Además de esto, lo que sobre mí se agolpa cada día, la carga de todas las iglesias.
Pablo se preocupó por las iglesias por toda la región.
Lugares como
- Chipre
- Perga
- Antioquía
- Iconium
- listra
- Derbe
No sólo una misión de misioneros es la iglesia, sino que también prepara las iglesias locales.
En el ministerio de Pablo, fue muy invertido en cuidar de las iglesias que Dios le había usado para plantar.
Los visitó, les escribió, recayó por ellos, y continuó entrenando a los líderes de la iglesia... el propósito de esta epitstom es preparar y advertir a las iglesias locales.
¡somos una iglesia local!
A lo largo del Nuevo Testamento, vemos que el Pablo usa la palabra de Dios para preparar las iglesias locales.
2 Timoteo 2: 2 “Y lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.”
Y advertencias amorosas para preparar las iglesias locales.
Hechos 20: 29 - 30 “Porque yo sé esto, que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño.
30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para llevar discípulos tras sí.”
“Porque yo sé esto, que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño.
30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para llevar discípulos tras sí.”
Transition:
Vemos al hombre que Dios llamó, el método que Dios usó, y también vemos…
Vemos al hombre llamado dios, el método que dios usó, y también vemos…
3. El Mensaje Que Dios Envió.
(vv.
3,4)
“Gracia sea a vosotros, y paz de Dios el Padre y de nuestro Señor Jesucristo, 4  el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos de este presente mundo malo, conforme a la voluntad de Dios y Padre nuestro;”
Gál 1:4  el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos de este presente mundo malo, conforme a la voluntad de Dios y Padre nuestro;
¿cuál era el mensaje que Dios usó Pablo para enviar a las iglesias espiritualmente aforadas en Galacia?
¿fue reprender o condenar?
No, fue una expresión de gracia y paz y una exhortación para disfrutar de su libertad solo en Cristo!
Hay 3 mensajes.
A. Primero es el mesaje de Gracia.
(v.3)
“Gracia sea a vosotros,”
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