Sermon Tone Analysis

Je suis évidemment très heureux d’être ici aujourd’hui.

Je suis très heureux d’être ici aujourd’hui.

Un mariage est toujours un événement joyeux ; mais un mariage où on connaît l’homme et la femme, et où on sait pertinemment que le mariage sera bâti sur le fondement de l’évangile…

mais un mariage où on connaît l’homme et la femme,

et où on sait pertinemment que le mariage sera bâti sur le fondement de l’évangile…

Ça, c’est une autre expérience encore.

Alors merci de me permettre d’être là.

Ça me fait bizarre d’être ici aujourd’hui, non pas parce que je ne vous connais pas ou que je ne vous aime pas, mais parce que vous étiez présents à un mariage auquel j’ai prêché le weekend dernier.

J’ai tendance à dire quasiment la même chose à tous les mariages que je fais, alors j’avais un peu peur de simplement me répéter.

Mais ça ira.

J’ai assisté à des centaines de mariage avant de me marier moi-même il y a seize ans, et donc je sais très bien que c’est une chose d’entendre ces choses quand il s’agit de quelqu’un d’autre—c’est tout à fait une autre chose que de les entendre quand c’est vous qui est assis là, à la place des mariés.

parce qu’on sait pertinemment que pendant ce temps,

C’est une tâche difficile que de prêcher à un mariage, parce qu’on sait pertinemment que pendant ce temps,

ce n’est pas du tout à moi qu’on prête attention,

Mais je n’ai pas d’illusions.

Je sais que personne ici ne se souviendra de ce que je vais dire, parce que vous êtes là pour voir Roxane.

Même vous deux, qui écoutez bien, vous pensez à dix-mille choses en ce moment (c’est une journée chargée, après tout), alors la concentration risque d’être difficile.

ni même au mari,

mais à la MARIÉE.

Et c’est bien: c’est tout à fait normal, c’est comme ça que ça devrait être.

Alors du coup, comme vous le saviez déjà, j’ai prévu pour—je vous ai écrit une lettre.

c’est tout à fait normal,

c’est comme ça que ça devrait être.

Mais tout de même, je me dis à chaque fois que c’est dommage de parler pendant quelques minutes, et de savoir qu’on ne se souviendra pas du tout de ce qui est dit.

Je serai honnête avec vous tous—je sais que pour la vaste majorité

et de savoir qu’on ne se souviendra pas du tout de ce qui est dit.

Et du coup, j’ai prévu pour.

Vous savez ce qui vient—je vous ai écrit une lettre.

[MONTRE LA LETTRE]

J’ai mis la lettre dans cet enveloppe, et je l’ai cachetée.

Vous ne pouvez peut-être pas voir le devant de l’enveloppe, mais marquée dessus, c’est écrit :

Pour Anthony et Lynda-Roxane

Ne pas ouvrir avant le 19 octobre 2029.

Le jour de votre 10e anniversaire de mariage, vous allez ouvrir cette lettre, et vous la relirez.

Mais 10 ans, c’est long—alors pour ne pas vous tenir en suspense, j’ai une copie de la lettre ici, que je vais vous lire maintenant.

alors pour ne pas vous tenir en suspense,

j’ai une copie de la lettre ici,

que je vais vous lire maintenant.

Evidemment c’est plus qu’une simple lettre de félicitations, et j’espère qu’en la relisant dans 10 ans, cela vous fera du bien.

_____

Chers Anthony et Lynda-Roxane,

Joyeuse anniversaire de mariage ! 10 ans déjà—félicitations !

Ça s’est passé trop vite.

Je me souviens de votre mariage comme si vous étiez encore assis là, en face de moi.

et j’espère qu’en la relisant dans 10 ans, cela vous fera du bien.

Ça s’est passé trop vite.

Après 10 ans, vous avez grandi ensemble, votre mariage a grandi, vous avez fait des expériences qui vous ont changé—Dieu voulant, pour sa gloire.

Vous vous souviendrez surement du jour de votre mariage.

A Christian wedding is a peculiar event.

It’s peculiar because naturally, everything in us wants this event to be about us.

As we often say to brides before their wedding, “Don’t let anyone tell you what your wedding should and shouldn’t be; this is your day.”

In a sense that’s true.

We are thrilled for you guys, and we’re here to celebrate your joy along with you.

But in another, very real sense, a Christian wedding isn’t about you at all.

It’s about something much, much greater than either of you.

Naturally, we don’t like that; and so couples will often ask preachers at their wedding to talk about something general, like love.

They’ll ask that we preach from —Love is patient, love is kind, etc.—and explain what kind of love we should see in our marriages.

is beautiful, and it does have applications for marriage, but that passage isn’t actually about love in marriage, but love in the church.

Or couples might ask us to talk about unfailing commitment.

They’ll ask us to preach from Ruth chapter 1, where Ruth says (v. 16-17),

Where you go I will go, and where you lodge I will lodge.

Your people shall be my people, and your God my God.

17 Where you die I will die, and there will I be buried.

That too is beautiful—but again, that passage has nothing to do with marriage.

That’s Ruth talking to her mother-in-law, Naomi, after they’ve both lost their husbands.

Anon, 2016.

The Holy Bible: English Standard Version, Wheaton, IL: Crossway Bibles.

Whether we like it or not, the Bible doesn’t say all that much about marriage.

It has a lot to say about our relationships, and it says a good deal about love, both platonic and romantic.

And it would be easy to want to just talk about those things, because they’re easy to swallow: believers and unbelievers alike enjoy hearing about love.

And it would be easy to want to just talk about those things, because they’re easy to swallow: believers and unbelievers alike enjoy hearing about love.

I am very thankful that you didn’t ask me to do that.

We talked about this a while back, and you said very clearly that you wanted me to go straight to the point—to talk about what marriage is.

I love that you asked me to talk about what marriage is, because the Bible’s answer to that question can be completely surprising if we’re not expecting it.

There are a couple of passages which speak about that, and one in particular which is very, very specific.

It answers the question of what marriage is, and what it should look like.

That passage is .

In , the apostle Paul begins by speaking about relationships in the church, and the mutual submission we are to show one another, out of reverence for Christ.

The Bible’s answer to the question of what marriage is is actually quite simple, but it can be a bit disappointing if you’re not expecting it.

And then, starting in v. 22, Paul applies what he has said, in a very specific way, to marriage.

So let’s begin reading in v. 22.

22 Wives, submit to your own husbands, as to the Lord.

23 For the husband is the head of the wife even as Christ is the head of the church, his body, and is himself its Savior.

24 Now as the church submits to Christ, so also wives should submit in everything to their husbands.

According to the Bible, marriage is a picture.

One man and woman, living in one home, engaged in one relationship (with each other) until death… All of that is a picture, which reflects a much larger reality.

Marriage is not just a means of expressing your love for each other.

It is not just a way to officialize your commitment to each other.

It’s not just a way to get a tax break.

It is all those thing

That picture reflects a much larger reality.

25 Husbands, love your wives, as Christ loved the church and gave himself up for her, 26 that he might sanctify her, having cleansed her by the washing of water with the word, 27 so that he might present the church to himself in splendor, without spot or wrinkle or any such thing, that she might be holy and without blemish.

28 In the same way husbands should love their wives as their own bodies.

He who loves his wife loves himself.

29 For no one ever hated his own flesh, but nourishes and cherishes it, just as Christ does the church, 30 because we are members of his body.

This shouldn’t surprise us, because the Bible is constantly using pictures to help us understand what God is doing.

God is not a human being, and his ways and thoughts are so high above ours that if he tried to exhaustively explain what he’s doing to us, it’d be like trying to explain the Internet to an ant.

Our tiny human brains couldn’t possibly grasp it.

So he gives us pictures.

And the picture of marriage is actually a tiny portion of a much larger picture.

What is the reality?